2023年天津市和平区高考语文二模试卷

一、（9分，每小题9分）

• 1．阅读下面一段文字，完成各题。
        由天津市委宣传部和海河传媒中心共同摄制的百集纪录片《小楼春秋》于4月8日在天津卫视首播。该系列纪录片从天津_______的历史风貌建筑中，_______出一百栋小洋楼制作成片，每集8分钟，短小精致，兼具知识性、趣味性和历史性。
        从一栋楼走进历史，_______其中，可阅读百年故事：漫步政协俱乐部，会想起童话剧《图兰朵》在中国的首演、“元曲欧化”的《琵琶记》、德文演唱的李白诗歌；探访曹禺故居，在古朴雅致的氛围中感受浓郁的戏剧文化和深刻的人生思索；走进_______的起士林餐厅，品尝张爱玲笔下的“天津”味道，品味西餐百年的发展史；伫立天津电报总局旧址，见证天津乃至近代中国电报通信的辉煌……《小楼春秋》的制作与播出，见事、见人、见情，成为天津城市的意象世界和第二语言。通过“物化”的建筑和“活化”的人物、事件，使历史知识得到普及，增强民族凝聚力和自豪感，彰显天津历史文化的厚重感和认知度。
        4月的津城“天朗气清，惠风和畅”，愿大家趁春光正好，重走天津，品味小楼，感悟春秋。
  （1）依次填入选文横线内的词语，最恰当的一项是

   

  
  

  A.独具匠心	遴选	徜徉	路人皆知
  B.独树一帜	挑选	徘徊	路人皆知
  C.独树一帜	遴选	徘徊	家喻户晓
  D.独具匠心	挑选	徜徉	家喻户晓

  （2）选文中画横线的句子有语病，修改最恰当的一项是

   

  
  A.通过“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合，历史知识得到普及，增强民族的凝聚力和自豪感，彰显天津历史文化的厚重感。
  B.“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合，使历史知识得到普及，增强民族的凝聚力和自豪感，彰显天津历史文化的厚重感。
  C.“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合，使历史知识得到普及，彰显天津历史文化的厚重感，增强民族的凝聚力和自豪感。
  D.通过“物化”的建筑和“活化”的人物事件的融合，历史知识得到普及，彰显天津历史文化的厚重感，增强民族的凝聚力和自豪感。
  （3）下列对选文中涉及的文学文化常识，表述正确的一项是

   

  
  A.元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。必修教材中关汉卿的《窦娥冤》就是元杂剧的代表作。
  B.李白，字太白，号莲峰居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，与杜甫合称为“李杜”，代表作有《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》等。
  C.曹禺，原名万家宝，剧作家，代表作有《雷雨》《日出》《茶馆》等，被誉为“中国的莎士比亚”。
  D.“天朗气清，惠风和畅”语出《兰亭集序》，作者王羲之，字逸少，西晋时期著名书法家，有“书圣”之称。
  组卷：57引用：4难度：0.5

  解析

二、（9分，每小题9分）

• 2．材料一：
        从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
        我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下往，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人上市的流动，我相信还是微乎其微的。
        不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是就村与村之间的关系而说的。人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少，区域间具接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
        乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的步重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
  在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
  （摘编自费孝通《乡土中国》之《乡土本色》）材料二：
        中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家因。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。
        第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。
        第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。
        第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。
        发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。
  （摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）材料三：
        乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”、依靠“新”助推乡村振兴。
        党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要包装乡村，美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。
  “新”思维、新改变，助推农民、农业、农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
  （摘编自中新网陈红《乡村振兴要靠“新”》）（1）下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.所谓乡下人的“土气”，只是由于城里人认为他们种地谋生离不开土地而产生的。
  B.单旱涝与战乱会使以农业为生的世代定居在乡村的基层人口形成流动，这也是乡土社会的常态。
  C.乡土社会的人们大都终老是乡，在地方性的限制下形成了生于斯、死于斯的特点。
  D.在“熟悉”的社会中，人与人相互信任，形成规矩，规矩在乡土社会是无可替代的。
  （2）下列理解和分析，不符合材料意思的一项是

   

  
  A.乡民是中国社会的基层单位，他们以种地为基本的生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开。
  B.在乡土社会中，乡民之间调节人际交往和人际关系的是彼此的熟悉和信任，而非法律。
  C.材料二是总分总的结构，其中二、三、四段分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度进行分述。
  D.只要乡村环境美化起来，乡村就一定会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。
  （3）不能证明材料一中“现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”这一观点的一项是

   

  
  A.现代社会村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。
  B.中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家，“同乡会”“同学会”则是乡土社会的“延伸”。
  C.现代社会国家基层政权建设强力推进，乡土中国的宗族等地缘和血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范逐渐解体。
  D.在现代社会，传宗接代思想逐渐淡化，乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。
  组卷：28引用：3难度：0.6

  解析

三、（15分，每小题28分）

• 3．阅读下面的文言文，完成各题。
  （一）      魏征，宇玄成，钜鹿曲城人也。父长贤，北齐屯留令。征少孤贫，落拓有大志，不事生业，诡为道士。好读书，多所通涉，见天下渐乱，尤属意纵横之说。大业末武阳郡丞元宝藏举兵以应李密召征使典书记密每见宝藏之疏未尝不称善既闻征所为遽使召之及密败，征随密来降，至京师，久之不见知。自请安辑山东，乃授私书丞，驱传至黎阳。俄而建德悉众南下，攻陷黎阳，获征，署为起居舍人。及建德就擒，与裴矩西入关。隐太子^①闻其名，引直洗马，甚礼之。征见太宗^②勋业日隆，每劝建成早为之谋。及败，太宗使召之，谓曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从征言，必无今日之祸。”太宗器其直，无恨意。及践祚，擢拜谏议大夫，封钜鹿县男。
        太宗新即位，励精政道，数引征入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。贞观二年、迁秘书监，参预朝政。微以丧乱之后，典章纷杂，奏引学者校定四部书。数年之间，秘府图籍，梁然毕备。七年，代王珪为侍中，尚书省滞讼有不决者，诏征评理之。征性非习法，但存大体，以情处断，无不悦服。征自以无功于国，徒以辩说，遂参帷幄，深惧满盈，后以目疾频表逊位。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任公以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿也，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝，朕方自比于金，以卿为良匠。卿虽有疾，未为衰老，岂得便尔？”其年，征又面请逊位，太宗难违之，乃拜征特进，仍知门下事。其后又频上四疏，以陈得失。
        十六年，征薨，时年六十四。太宗亲临恸哭，谥曰文贞。
  （节选自《旧唐书•魏徵传》）      左右有毁征阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。征见帝，顿首曰：“愿陛下仰臣为良臣，毋俾臣为忠臣。”帝曰：“忠、良异乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龙逢、比干也。良臣，身荷美名，君都显号，子孙傅承，流祚无疆；忠臣，己婴祸诛，君陷昏恶，丧国夷家，只取空名。此其异也。”帝深纳其言。
  （节选自《新唐书•魏徵传》）注：①隐太子：李建成。②太宗：李世民。
  （1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

   

  
  

  A.诡为道士	诡：偷偷地
  B.征雅有经国之才	雅：非常
  C.流祚无疆	祚：福分
  D.己婴祸诛	婴：被……所缠

  （2）下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一组是

   

  
  

  A.久之不见知	慈父见背
  B.众皆为之危惧	人所为击破沛公军
  C.朕拔卿于仇虏之中	不拘于时
  D.良冶锻而为器	吾尝终日而思矣

  （3）下列对文章画波浪线的句子，断句正确的一项是

   

  
  A.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应/李密召征使典/书记密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为/遽使召之
  B.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应/李密召征使典书记/密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为遽使/召之
  C.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应李密/召征使典/书记密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为遽使/召之
  D.大业末/武阳郡丞元宝藏举兵以应李密/召征使典书记/密每见宝藏之疏/未尝不称善/既闻征所为/遽使召之
  （4）下列句子分编为四组，全部说明魏征有远见的一组是

   

  
  ①好读书，多所通涉
  ②见天下渐乱，尤属意纵横之说
  ③每劝建成早为之谋
  ④奏引学者校定四部书
  ⑤后以目疾频表逊位
  ⑥愿陛下俾臣为良臣，毋俾臣为忠臣
  A.①⑤⑥
  B.①③⑤
  C.②③④
  D.②④⑥
  （5）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

   

  
  A.魏征虽幼年丧父，家境贫寒，但他志存高远，喜爱读书，能融会贯通，见天下越来越乱，特别留意先秦纵横家的学说。
  B.魏征跟随李密归降唐王，到京师后，一直不了解京师情况。他自请安抚山东，被任命为秘书丞，驱驾驿车赶到黎阳。
  C.魏征与太宗谈论治国施政得失时毫不隐瞒，也从不屈服。为了恢复制度法令，组织学者校定四部书，成效显著。
  D.魏征淡泊名利，因自认为对国家没有什么功劳，只不过是凭借辩论、游说，就参与决策，于是多次请求辞官。
  （6）把下列句子翻译成现代汉语。
  ①征见太宗勋业日隆，每劝建成早为之谋。
  ②征性非习法，但存大体，以情处断，无不悦服。
  ③帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。
  （7）结合文本分别概括唐太宗与魏征在“诤谏”方面的态度、做法。
  组卷：29引用：1难度：0.5

  解析

六、（10分）

• 8．古人所说的，①人为德之资，德为才之帅。”②“周循川则游速，人顺路则不迷。”蕴含了丰富的人生智慧。请根据其中一句给你的启示，写出自己的理解和做法。
  要求：内容具体；句式工整；语言简明、得体；60-80字。
  组卷：15引用：2难度：0.5

  解析

七、（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
        有人说，心中要有“诗和远方”，美好的事物、理想的生活总是令人憧憬；有人说，还是现实点好，不要整天做梦；也有人说，梦想与现实总是有距离的，关键是我们如何到达“诗和远方”的彼岸。
        以上的材料带给你怎样的思考？请结合你的思考，写一篇文章。
        要求：①选准角度，确定立意。②题目自拟。③内容充实，文体明确。④不少于800字。
  组卷：23引用：1难度：0.7

  解析