2022-2023学年江西省吉安市万安实验中学高一（上）第一次月考语文试卷

一、选择题（9分）

• 1．下列词语中没有错别字的一项是（　　）

  A．汹涌  忧戚  宵衣旰食  静影沉壁

  B．篝火  阴翳  鸠占雀巢  造诣

  C．摇曳  腐烂  绣蚀    聒躁

  D．分蘖  雕琢  如鲠在喉  籼稻
  组卷：11引用：2难度：0.6

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• 2．下列对诗歌内容的赏析不正确的一项是（　　）

  A．《峨日朵雪峰之侧》中“我小心地探出前额”突出了“我”面对壮丽的雪峰落日景象时的惊讶与敬畏之情。

  B．《峨日朵雪峰之侧》写小蜘蛛时用“可怜”与“默享”两个词，将前面的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。

  C．《致云雀》中诗人把云雀比作诗人、深闺中的少女、萤火虫、玫瑰，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。

  D．《致云雀》中诗人把云雀的歌声同春霖洒落的声息、赞婚的合唱、凯旋的欢歌进行对比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。
  组卷：54引用：12难度：0.7

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• 3．下列选项中，对诗词中表现手法的理解不正确的一项是（　　）

  A．《沁园春•长沙》里，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的设问句，由写景转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。

  B．《致云雀》中，作者将云雀比作诗人、少女、萤火虫、绿叶，使云雀更加美丽、生动、形象地展现在读者前。

  C．《立在地球边放号》中，关于“力”的句子在诗中出现多次，全诗采用间接抒情的方式，描绘了太平洋的浪潮，吟唱了一曲惊心动魄的力的颂歌。

  D．《红烛》在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。
  组卷：176引用：36难度：0.8

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二、现代文阅读

• 4．阅读下面的文字，完成下列各题。
  《诗经》中“和”的审美意蕴和观念十分丰富，其构成了中国古代“和”的审美意识发展演化的重要一环。《诗经》中直接出现“和”一词地方共12处，其内涵较为丰富，几乎涵盖了西周至春秋时期“和”的几种主要涵义。但其“和”的意义不仅仅在语词方面有体现，还蕴含在其整体艺术形象中，表现在其所确立的人生态度和审美方式上。
        徐复观先生说，中国文化“走的是人与自然过分亲和的方向”。这种人与自然的亲和倾向，最早在《诗经》中得到最集中、最完整的体现。睹桃花灼灼，即感女子之青春和美艳（《桃夭》）；观梅花盛开而衰，即悲青春和爱情之流逝（《摽有梅》）；见风雨鸡鸣，则有亲人之盼（《风雨》）。自然界的一草一木、一山一水，均成为诗人情感心灵的写照。《诗经》以鸟兽草木等起兴所呈现的人与自然的生命共感意识已非常成熟，这正是《诗》“和”之审美的重要意蕴所在，对中国古代“和”的审美理想和方式的形成，无疑也有重要意义。刘勰在《文心雕龙》中所言的人与自然和谐融怡的“物感”审美方式，早在《诗经》中就具备了基本的审美原型。
        言《诗经》之“和”，我们还必须看到，《诗经》中这种人与自然的亲和倾向和关系把握，实与它所表现的人伦亲情和关爱是深刻统一的。《诗经》多以鸟兽草木起兴，这不仅是一个人与自然的感情、心灵对应的问题，更重要的是，它包含着深刻的社会人伦内涵。那种本源于周代礼乐文化的对家族成员的亲和情感，对人间生活和人际关系的关爱，均在《诗经》中得到淋漓尽致的表现。《小雅•常棣》是最早歌唱兄弟友爱的诗；《大雅•灵台》则把君臣之乐渲染得无比温馨和谐；而《王风•葛藟》，表现一个孤儿孤苦无依，欲认他人做父母，皆得不到帮助、顾念和关怀，其语沉痛之至，又不忍卒读。显然，若没有经历人与人之间那种忠诚恻怛、和睦关爱的情感，是不能写出这样的诗歌的。
        这种人伦亲情之“和”的表现，亦具有深刻的美学意义。儒家从孔子起提倡“中和”，包含着对人伦亲情的重视。应该说，这种重视，与《诗经》有直接的关系，不然，孔子就不会把“中和”美的思想概括在对《关雎》的评价上，提出“乐而不淫，哀而不伤”的命题。不少人认为，是孔子等提出的“中和”论为后世艺术审美奠定了基本原则和标准。但是，我们也必须看到，若没有《诗经》这一类作品的艺术实践和开掘，由孔子提出的儒家“中和”理论，就很可能还是一个较为空洞、抽象的理论原则，难以化成一种深醇、亲心相通的现实感受，也很难真正成为中国古代艺术审美的重要方式和原则。
  （选自毛宣国《＜诗经＞美学论》，有删改）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

   

  
  A．要了解《诗经》“和”的意义，既要考虑语词涵义，又要考虑其所表现出的人生态度和审美方式等方面。
  B．《诗经》中“和”的重要审美意蕴体现在人与自然的生命共感意识上，这种意识以鸟兽草木等起兴所呈现。
  C．刘勰所言的人与自然和谐融怡的“物感”审美方式，其直接源头是《诗经》所体现的审美方式。
  D．只有经历过人与人之间那种忠诚恻怛、和睦关爱的情感，才能写出表现人间生活和人际关系的关爱的诗歌。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章从多个方面论证了《诗经》之“和”对中国古代“和”的审美意识发展演化的重要意义。
  B．文章通过多以鸟兽草木起兴论证了《诗经》中人与自然的亲和倾向，而这种关系与人伦亲情是统一的。
  C．文章写《小雅•常棣》《大雅•灵台》等篇目，为《诗经》包含着深刻的社会人伦内涵提供了例证。
  D．文章写儒家孔子的事例是为了论证孔子“中和”论为后世艺术审美奠定了基本原则和标准。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．《诗经》中歌唱兄弟友爱，渲染温馨和谐的君臣之乐的诗篇，正是《诗经》具有深刻的社会人伦内涵的体现。
  B．孔子提出的“乐而不淫，哀而不伤”的命题，恰恰反映了《诗经》中“中和”思想对孔子的影响。
  C．《关雎》一文中以“关雎鸟”起兴，体现了《诗经》中人与自然的亲和倾向，更包含着深刻的社会人伦内涵。
  D．正因《诗经》等作品的艺术实践和开掘，才使“中和”理论成为中国古代艺术审美的重要原则有了可能性。
  组卷：3引用：4难度：0.7

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五、语言文字运用（21分）

• 12．《红烛》一诗运用了反复的手法，构成声音和情感的回环往复。请运用此法，仿照下面的例句，另写一组句子，反复咏叹，意象任选。
  红烛啊！
  是谁制的蜡--给你躯体？
  是谁点的火--点着灵魂？
  为何更须烧蜡成灰，
  然后才放光出？
  组卷：20引用：4难度：0.4

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六、作文（60分）

• 13．以“想起你时很温暖”为题，写一篇800字的记叙文。要求：书写工整，情感真挚。
  组卷：4引用：2难度：0.5

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