2021年河北省保定市高考语文一模试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
  “网红一夜暴富，直播打赏千万”“我能不能火，能不能让我火？”此类标题充斥在网络平台上。其背后，隐藏着当前网络社会青年信仰的娱乐化、世俗化的影子。随着网络时代的到来，人们的消费重点已经从过去的衣、食、住、行等物质消费，逐渐转向旅游、休闲，娱乐、教育等非物质消费。同时，在娱乐消费市场空间和经济利益的巨大诱惑面前，海量的商业资本涌入娱乐市场，掀起了一场场“娱乐至上”的大众文化的狂欢。
        在传统的传媒方式之下，人们所获取的信息大多来源于报纸、广播、电视等，这些媒介在信息传递的过程中已经实现了不良消息的清除；但是网络社会信息开放，会导致网络中的负面文化对人产生影响。新媒体技术使得网络社会下的青年群体从过去单纯被动接受信息，转变为可以主动生产、传播信息，进行信息互动，因而传播的速度、效率更加便捷。但新媒体技术导致的泛娱乐化最容易误导的受众，也正是价值观可塑性强的青年群体。长期依靠这种快餐文化长大的青年群体，不可避免地出现精神虚无、价值判断盲目等问题，最终沦为娱乐大潮的靶子。
        娱乐性、猎奇性的文化本身也是一种缓解紧张，愉悦身心的休闲方式，原本无可厚非。但戏说历史、恶搞英雄、戏谑文化、讽刺经典等行为，裹挟其他消费主义、个人主义思想，导致青年在现实社会中缺乏对道德、历史、法制、规则的敬畏之心，因而责任意识淡薄，道德认知欠缺，政治信仰迷茫。在网络世界里，没有约束，没有节制，每个人都可以匿名存在，喜欢怎样就怎样，导致人际关系淡漠、疏远，个人情绪压抑、低落。对青年来讲，在如上情况下，很容易产生从众行为与极化行为，做出违背伦理道德、信仰缺失之事，甚至会走上违法犯罪的道路。这种现象已经长期存在，并且有愈演愈烈之势，必须引起全社会的重视。
        随着西方商业文化的传入，以往传统崇尚“简朴”“节制”的生活态度逐渐被颠覆，消费主义意识形态开始抬头并逐渐蔓延和强化。甚至转向追求“放纵”和“享乐”。网络的空间中，各种文化都能够自由地传播，也容易导致文化冲突程度的提升。比如西方霸权主义政治的文化倾销，一定程度影响部分年青网民对我国传统文化的漠视，不利于我国传统文化的发展。
  （摘编自卜建华、徐凤娟《网络社会青年信仰泛娱乐化、庸俗化风险的“文化景观”与破解策略》）材料二：
        伴随着网络技术的发展以及移动设备的增多，我国传媒行业出现了较多的自媒体平台以及新媒体，这种状况的出现就促使网络文化的覆盖范围以及影响力进一步提升。中国自古有“三人行必有我师”“师夷长技以制夷”等说法，善于学习，本身就是我国传统文化的一大特点，网络的出现更是加快了这学习创新的进度。
        随着微博、新闻客户端等APP软件的研发以及手机等移动设备的增多，人们从网络上获取信息资料的便利性极大的提高。各种文化产品大量出现，其中有深入浅出的文化精品，有深入深出的高端成果，有短平快的畅销书，有东拼西凑、模仿跟潮的赝品。虽然这些文化产品的水平参差不齐，但不可否认的是，网络实现了资源多样性的共享，为人们的生活、学习提供了丰富的资源信息。此外，网络平台的构建为人们创建了虚拟的空间，人们可以平等地交流，消除了传统的交往障碍，提升了交往的自由性。
        网络系统在运行的过程中普遍具有无边界、大容量的特点。故而能够满足任何人群的上网需求，并为其合法提供数据信息。事实上，正是由于网络文化的多样性以及自由性，才在最大程度上打破了传统文化的限制，为网民的网上联系提供了便利，为人们提供了自由对话的空间，实现了各民族、地区、国家文化的交流以及传播，并有助于促进各类文化的交流以及融合，最终实现世界各类文化的通联与发展。我们的传统文化在受到外来文化挑战的同时，也在通过互联网进行文化输出。比如近期歌手费玉清《一剪梅》的小视频在欧洲突然火了起来，“雪花飘飘，北风萧萧”两句文辞优美，节奏舒畅，让外国人感受到东方文化的独特魅力。互联网传播具有跨时空、跨领域的先天优势，对于中华优秀传统文化资源的发掘、整合、加工，最终实现现代传承与转化具有重要作用。
        随着人们从网络上获取信息资料的便利性的提高，人们能够便捷获取多元化的文化以及价值观念，从而有助于人们开拓视野，打破思维的僵化模式。网络文化的某种冲击性，也能够进一步激发国人的创新精神。
  （摘编自齐美国《网络文化对人的发展的影响》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.在新媒体技术的助推下，市场化运作方式的功利化倾向渗透到文化生活各领域，是引发青年信仰泛娱乐化、世俗化的原因之一。
  B.网络时代，人们由旧时代信息的被动受众变成主动参与者，部分人甚至可以通过自媒体获利，这些都加快了网络传播的速度。
  C.材料一分析了网络匿名引发的问题，指出其对人际关系、个人情绪等方面造成的危害。为了防微杜渐，网络实名制呼之欲出。
  D.网络作为一把双刃剑，既为人们的生活、学习提供了便利，开阔了视野，也造成文化传播的斑驳恶势，产生了诸多不良影响。
  （2）根据材料一和材料二的观点，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.青年信仰的娱乐化、世俗化的实质是责任意识的淡薄，道德认知的欠缺，政治信仰的迷茫，原因在于其社会行为选样及价值取向受到侵蚀。
  B.西方商业文化的影响，引发我国年青网民对传统文化的漠视，不利于传统文化的传承，所以我们需要警惕西方霸权主义政治的文化倾销。
  C.随有网络通讯技术的广泛运用，网络文化正不断地改变着人们的生活，生产、思维方式，对其加强管理的同时，也要以积极的态度面对。
  D.网络社会的到来促进了网络文化的大爆发，它已经融入人们生活的方方面面，成为塑造社会精神、文化风貌与价值格局的重要力量。
  （3）不能证明网络时代青年存在信仰泛娱乐化、庸俗化现象的一项是

   

  
  A.某些自媒体发几个搞笑动图，或随便搜集一点吸引人的热门视频、图片，就能有几万粉丝，甚至几十万点击量，虽然内容质量不高，但效益却很好。
  B.国家广播电视总局、网络视听协会，最近联合央视网等视听节目网站，制订了《网络综艺节目内容审核标准细则》，抵制节目低劣、媚俗等问题。
  C.某明星的离婚消息，登上热搜第一，燃爆网络，引来众多网友围观。有的人跟风转发，有的人打着内幕旗号剖开所谓真相，引出无数跟帖热捧。
  D.大众文化作品可以很多，但真正代表时代的总是高端文化成果。比如说一个李白胜过一千个三流诗人，一部《红楼梦》胜过一千本二流长篇。
  （4）两则材料使用了哪些论证方法？请举例说明并阐述其论证目的。
  （5）有人说，两则材料观点相反，一则过于悲观，另则又过于乐观。你是否同意？网络文化传播有利有弊，怎样才能促进其健康发展？请结合材料与现实，谈谈你的看法。
  组卷：17引用：2难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  文本一：
  胡博士
  张中行
        胡博士是个有大名的人物。在手持玉帛的人们的眼里是这样，在手持干戈的人们的眼里似乎尤其是这样。可是以他为话题却很不合适。一是他的事迹，几乎尽人皆知，“五四”时期的文学革命不用说了，其后，作了最高学府北京大学的校长，渡海峡东行，作院长、大使等等。二是关于学术成就，他是经史子集无所不问，无所不写，大兼早直到老庄和孔孟，小（当然是按旧传统说）兼晚直到《红楼梦》和《老残游记》，所谓文献足征。但是不管谈哪方面，都会碰到评价问题。向一方偏，站在另一方的人们不能容忍。居中，两方都会斥为骑墙派，总之将是费力不讨好。不得已，只好谈一些琐屑。
        胡博士一九一七年来北大，已经是老人物了。中等以上身材，清秀，白净。永远是“学士头”，永远穿长袍。总之，以貌取人，是个风流潇洒的本土人物。
        形貌本土，心里，以及口中，有不少来自异国的东西。初露锋芒是破蔡元培校长的《石头记索隐》，经不住科学方法的事实一撞。胡博士这篇《＜红楼梦＞考证》后，大家对索隐派的猜谜没有兴趣了，改为集中力量考曹府，以及与之有关联的脂砚、敦敏等。
  “五四”前后，胡博士成为文化界的风云人物，主要原因自然是笔勤，并触及当时文化方面的尖锐问题，这就是大家都熟知的文学革命。还有个原因是他长于社交。大家都觉得，他最和易近人。即使是学生，去找他，他也是口称某先生，满面堆笑。这样，因为他有名，并且好客，所以同他有交往就成为文士必备的资历之一，有个说法是：“我的朋友胡适之。”
        要上课，要待客，要复信，要参加多种社会活动，还要治学，写文章，其忙碌可想而知。可是看见他，总是从容不迫的样子。他是个聪明有趣的人，记得有次谈某年清华大学请他当校长，他回电说：“干不了，谢谢!”以下他加个解释，说：“我提倡白话文，有人反对，理由之一是打电报费字，诸位看，这用白话，五个字不是也成了吗？”
        谈“外面儿”难免近于虚浮，一个常会引起的联想是风流人物容易风流。胡博士像是不这样，而是应该谨严的时候并不风流。根据道听途说，他留学美国的时候，也曾遇见主动同他接近的某有名有才的女士，但他还是回到老家，安徽绩溪，同父母之命的江夫人结了婚。来北京，卜居于地安门内米粮库，做主妇的一直是这位完全旧式的江夫人，不能跳舞，更不能说yes,no。
        闲谈到此，未免不郑重。那就再说一件，十足的郑重其事，是他对朋友能够爱人以德。那是一九三八年，中国东、北半边已经沦陷，北大旧人还有住在北京的，其中一位是周作人。盛传他要出来做什么，消息也许飞到西方，其时胡博士在伦敦，就给周寄来一首白话诗，诗句是：“臧晖（胡博士化名）先生昨夜作一个梦，梦见苦雨庵（周的书斋名）中吃茶的老僧，忽然放下茶钟出门去，飘然一杖天南行。天南万里岂不太辛苦？只为智者识得重与轻。梦醒我自披衣开窗坐，谁知我此时一点相思情。”用诗的形式劝勉，“谁知我此时一点相思情”，情很深，“智者识得重与轻”，意很重，我忝为北大旧人，今天看了还感到做得很对。
  文本二：
        1917年，《新青年》发表了胡适的《文学改良刍议》。文中，胡适首次公开提倡现代白话文，成为“五四”白话文运动的先声。其实早在汉魏，因传播的需要，当时的僧人故意采用文白夹杂的文体。明清的小说和戏曲，则将古白话这一书面形式推向高峰。然而，但正如“高考是指挥棒”一样的道理，在八股文年代，白话文不可能撼动文言文的正统地位。
  “五四”时期，《新青年》开始刊发白话文，比如鲁迅的《狂人日记》等。然而，也有一片反对声。国学大师黄侃针锋相对，也出了一例，“太太死了，家人电报必云：‘你的太太死了!赶快回来呀!’长达11个字。而用文言文则仅需‘妻丧速归’4个字即可”。
        20世纪初。随着翻译作品出现，欧美语言进入汉语，也出现了为欧化而欧化的文艺腔。如徐志摩《巴黎的鳞爪》开篇：“他是一个画家，住在一条老闻着鱼腥的小街底头一所老屋子顶上一个A字式的尖阁里”；生硬构造英语中的名词后缀，“很难”改为“难度高”，本来是说“问题很多”，却爱说“有很多问题存在”等等。
        在网络时代，书写的门槛已经被打破。文字不单单为少数精英所掌握，如今的汉语又要面对以段子、缩写、误写、假借、颜文字、表情符等方式的庞杂“网络化”问题。相较于白话文运动，网络语言一方面既可精确记录口语，暗合“我手写我口”的理念（如“港真”“酱紫”“香菇蓝瘦”），在一方面与“五四”先驱们试图以白话文代替文言文，以拉丁字母替代白话文，最终让中文走上表音文字的努力相背（如“槑”“囧”、颜文字都是以象形符号的方式存在于网络）。面对无限的网络空间和多种技术手段，“网化文”的未来在何方，着实让人纠结。
  注：胡适（1891年-1962年），新文化运动领袖。曾任《新青年》编辑、中华民国驻美大使。1949年去美国，1962年在台北病逝。文本一摘编自《张中行散文精品集》，文本二摘编自《国家人文历史》2017年1月上《从“我手写我口”到欧化汉语白话文运动100年》。
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.胡适是个有争议的人物，人们对他的事迹、学术成就存在不同判断。作者调侃说无论褒贬都会得罪一方，所以选择写生活琐碎。
  B.因为笔耕不辍，文字常触及文化方面的尖锐问题，而且擅长社交，平易近人，胡适成为“五四”时期文化界的一位风云人物。
  C.胡适用“干不了，谢谢!”的例子证明白话文的优势；黄侃与之针锋相对，用“妻丧速归”的例子回击他，证明文言文的简明。
  D.白话文在发展历程中经历了与文言文的地位“争夺战”，在八股文年代，因为类似“高考是指挥棒”的道理，并未立刻占据正统地位。
  （2）下列与文本有关的说法，正确的一项是

   

  
  A.“我的朋友胡适之”的说法、胡适用白话给朋友写劝勉诗的例子，说明胡适能爱人以德、待人以诚，因此他的朋友能够布满天下。
  B.白话文发展由来已久，最初是民间为了交流需要而使用古白话，经历漫长的发展历程，到“五四”白话文运动后，现代白话文终于大行其道。
  C.我国明清时期出现了《水浒传》《西游记》《红楼梦》等影响深远、家喻户晓的长篇小说作品，其文字已经是现代白话文的代表。
  D.徐志摩，我国现代诗人、散文家，在留学英国期间，深受西方教育熏陶及欧美现实主义和唯美派诗人影响，奠定其现实主义诗风的基础。
  （3）你认为胡适是老派文人还是新派人物？请结合材料内容简要分析。
  （4）有人说：一百多年过去了，当我们告别纸笔，通过电子设备用网络语言表达交流时，网络语言或许会替代白话文，成为下一代人的通用规范用语。请结合文本与现实，谈谈你对这一说法的看法。
  组卷：13引用：2难度：0.6

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（二）语言文字运用（本题共1小题，11分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        有时看见一个人在海边，一杯啤酒，坐上大半天——就是在那里发呆：甚至一个人在酒吧窗边独坐，读一本书，一坐就是一天。①   ：不就是看书吗，何必跋山涉水，还加上花钱？
        看来，面对美景，感觉赏心悦目，是旅游的一种方式；但找一个没人打扰的地方，跳出自己的日常角色，放空自己，安静呆着，也很需要。度假跟旅游不一样：旅游是去看景观，而度假却不一定是为了看什么，它更多的是找一段时间，让你的心和日常生活脱离开来，去找回自己的内心，是在入世和出世的交替处去涵养身心。在滚滚红尘中被惯性推着走，②  ，内心的声音也就听不见了。是时候停下来静一静了。不要走得太远太快，顾不得疲惫的心灵。
  （1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。
  （2）请分别以“旅游”和“度假”为上下句的开头，写一个对偶句，表述两者的不同。两句总字数不超过50个字。
  组卷：4引用：6难度：0.7

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四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
  “清澈的爱，只为中国!”这是19岁戍边烈士陈祥榕写在日记里的话。去年6月，喀喇昆仑国境线，在与悍然越线挑衅的外军的激烈斗争中，团长祁发宝身负重伤，营长陈红军，战士陈祥榕、肖思、王焯冉英勇牺牲。
  “你是我的《南京条约》，你是我沦陷的开始。”一位年轻人，以中国被侵略历史中曾经签订过的耻辱条约“作梗”，向自己心仪的某明星示好。
        ①请结合两则材料，选择一个角度，在自己的媒体账号上写一篇评论，说出你的感受与思考。
        ②校团委组织“清明节烈士陵园祭扫活动”，请结合以上材料写一篇演讲稿，在活动现场宣读。
        要求：从以上两个要求中任选一项。选好角度，确定立意，自拟标题；符合体裁要求；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：12引用：1难度：0.5

  解析