2021-2022学年吉林省长春十七中高一（下）期末语文试卷

一、语言文字运用（共9分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        进入新时代，青年一代总能够在祖国和人民需要的时候 ______，自觉扛起责任，无私奉献，无畏向前，_____青年一代应有的闯劲、锐气和担当。无论是西气东输、西电东送、南水北调、东数西算等战略工程现场，还是港珠澳大桥、北京大兴国际机场、“华龙一号”核电机组等标志性项目工地；无论是在脱贫攻坚战一线，还是在抗击新冠肺炎疫情一线……（　　）中国青年拒绝“躺平”，绝不“佛系”。尽管面临不同的工作、学习和生活压力，面临人生中诸多重大抉择，但中国青年的主流观点，依然紧信要奋斗来获取人生的成功和国家的美好。面对时代的召唤，广大青年初生牛犊不怕虎，越是艰险越向前。正如鲁迅先生所说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。
        展望未来，中国青年一代必将 ______，也必将 ______。“长江后浪推前浪”是历史规律，“一代更比一代强”是青春责任。
        今天的中国青年，处在怎样的历史方位？又将以怎样的自觉回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问？
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A.挺身而出	彰显	大有可为	大有作为
  B.铤而走险	彰显	大有作为	大有可为
  C.铤而走险	凸显	大有可为	大有作为
  D.挺身而出	凸显	大有作为	大有可为

  （2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.青年人奋斗的身影，出现在每一个需要他们的地方。
  B.奋斗的青年人，神州大地上到处有他们的身影。
  C.神州大地上，到处都是青年人奋斗的身影。
  D.奋斗的青年人，把身影留在了每一个需要他们的地方。
  （3）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A.尽管面临不同的工作、学习和生活压力，面临人生中诸多重大抉择，但中国青年的主流，依然坚信要靠奋斗来获取人生的成功和国家的美好。
  B.尽管面临不同的工作、学习和生活压力，面临人生中诸多重大抉择，但中国青年的主流，依然坚信要靠奋斗来获取人生的成功和国家的美好明天。
  C.尽管面临不同的工作、学习和生活压力，面临人生中诸多重大抉择，但中国青年的主流观点，依然坚信要靠奋斗来获取人生的成功和国家的美好明天。
  D.尽管面临不同的工作、学习和生活压力，面临人生中诸多重大抉择，但中国青年的主流，依然坚信要靠奋斗来获取国家的美好明天和人生的成功。
  组卷：4引用：4难度：0.6

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二、现代文阅读（20分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
        端午节是中国古老的节日，又称“端阳节”“天中节”“龙舟节”“诗人节”“粽子节”等，从众多名称中就能感受到节日内涵的丰富与节日勃发的活力。
        具有千年历史的端午节，影响范围广范，虽然各地节日习俗各有侧重，但从总体上看，共性大于差异，并且在根本的季节感受、身体保健与伦理期待上基本一致。端午节是中国人共同的节日。
  对于当代中国人来说，过端午不应仅是享受传统节日的温情，更应是传承与创新民族传统文化的重要方式。因此我们应该从建构与创新民族文化的角度，来认识端午节俗文化。
        从节俗起源看，消灾避疫是端午时节的原始主题，端午传统节俗中的门口挂艾、艾蒿煎水洗浴、佩戴装有药草的香包等，成为流传最广泛、最持久的节俗。这些避瘟保健的节俗有着实际的生活辅助意义，所以一度有人将端午节称为“卫生节”。当代社会，端午节俗的这一原始主题，依然具有现实意义。2003年“非典”肆虐的时候，端午节流传着这样一首民谣：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。”当时那种情形下，这首民谣带给人们一种特别温馨的感觉。民谣之所以温情、动人，因为它巧妙地传承了端午古老的避瘟保健的节俗涵意，符合了当时广大民众寻求精神慰藉的民俗心理。
        人是文化动物，有自己的族群与特定的国家意识，人们不仅需要基本的物质层面的生存，也需要文化的延续。屈原等爱国志士所代表的忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上。六朝时期，楚地民众将追悼屈原纳入端午节俗之中，对端午食粽与飞舟竞渡的节俗进行新的诠释。这种诠释并非空穴来风，它是民众历史情感的聚焦，是民众历史观念在节日习俗中的体现。人们已不满足于此前对生活习俗的一般性解释，将节日习俗与历史人物的纪念并联起来。端午节正是因为有追悼屈原的历史传说的加入，被赋予了历史和伦理的意义，这一平常的夏季节日在唐宋之后逐渐升华为一个全国性的民俗大节。而屈原的故事，也正因为有了端午节的周期性的讲述，才会在中国历史长河中历久弥新。
        今天，在端午节开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节日之中，让人们在端午这个特定的节日回归传统。在与祖先的对话中，感受伟大爱国诗人人格的高尚，增强民族意识与文化的使命感，让优良的民族文化传统在现代生中延续更新。
        端午节俗中对自然时气的避忌、历史先贤的崇敬，均体现出对于个体生命与群体精神的保护与养育，在端午这个盛大的夏季节日中，我们感受到了中国人特有的生命观念与家国情怀。
  （摘编自《人民日报》海外版）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是：

   

  
  A．在今天，对端午节俗文化进行全面而深入的认识，对于我们建构与创新民族文化有着重要意义。
  B．对于当代中国人来说，过端午节更重要的是享受传统节日的温情，同时传承和创新民族传统文化。
  C．端午节被称为“卫生节”，因此有门口挂艾、艾水洗浴、佩戴药草香包等避瘟保健的节俗。
  D．屈原忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上，这完全得益于端午节的周期性讲述。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是：

   

  
  A．文章总体呈“总一分一总”“的结构，结尾段强调了盛大的端午节日中蕴含着生命观念和家国情怀。
  B．文中列举端午的多个名称，证明了端午节是中国最古老的节日，且具有丰富内涵和生命的活力。
  C．文中以“非典”时期一首民谣的流传为例，论述了以消灾避疫为主题的端午节俗的现实意义。
  D．第⑤段按时间顺序回顾了追悼屈原逐渐被纳入端午节俗的过程，突出了端午节的文化内涵。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是：

   

  
  A．端午节开展多种传统节俗活动，并将文化传承融入其中，可使端午在现代生活中更好地延续更新。
  B．现在过端午节，我们在享受传统节日带来的温情的同时，也应该承担起传承民族传统文化的责任。
  C．出于文化延续的需求，人们在食粽与飞舟竞渡等端午节俗之外，加入了追悼屈原的历史传说。
  D．从避忌自然时气、崇敬历史先贤的端午节俗中可以感受到对于个体生命和群体精神的保护养育。
  组卷：18引用：5难度：0.7

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四、默写（每空1分，共6分）

• 6．（1）《阿房宫赋》中，起势雄健，表现秦王一统天下、势如破竹的句子是：“

   

  ，

   

  。”
  （2）《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦国灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦覆辙的句子是：“

   

  ，

   

  。”
  （3）在《六国论》中，作者苏洵开篇即摆明观点，通过“先破后立”的方式直入主题点出六国灭亡的原因的句子是：“六国破灭，

   

  ，

   

  ，弊在赂秦。”
  组卷：43引用：4难度：0.9

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五、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

• 7．中国共产主义运动的先驱李大钊曾说过，吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。
  “现在”的你正处在人生拔节孕穗的黄金时期，李大钊的这段话对你有怎样的启示？请结合自己的感悟和思考写一篇文章。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：5引用：5难度：0.7

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