2023-2024学年河北省秦皇岛市青龙实验中学高二（上）开学语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        “距离”一词的本义是对时间和空间而言的。“心理距离”中的“距离”，不是指时空相隔的长度，而是指心理的距离。最早把“心理距离”作为一种美学原理理解的是英国美学家、心理学家爱德华•布洛。他所说的“心理距离”，是指我们在观看事物时，在事物与我们自己实际利害关系之间插入一段距离，使我们能够换一种眼光去看世界。这种距离的插入，是靠自己的心理调整实现的，所以叫做“心理距离”。
        古往今来，一切伟大的诗人、艺术家之所以能从寻常痛苦甚至丑恶的事物里发现美和诗意，就是因为他们能够通过自己的心理调整，将事物摆到一定的距离加以观照和品味的缘故。例如竹子，在一般人的眼里，它不过是可以架屋、造纸和当柴烧的寻常之物，但中国古代诗人面对竹子，却以另一种眼光发现了一个又一个鲜活、动人、美丽、清新的世界。“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，“绿垂风折笋，红绽雨肥梅”，这些诗人已彻底改变了看待事物的普通方式，所以在他们眼中，普通的竹子已具有生命的颤动和美好的性格。竹子在诗人的“心理距离”的作用下，已进入了艺术世界，获得了美的意味。
        审美体验中的“心理距离”是存在内在矛盾的。一方面，艺术作品能否感动我们，引起我们的共鸣，这与艺术作品所描绘的生活情景跟我们自身独特的生活经验、体会相吻合的程度成正比。艺术作品中所描绘的生活情景与我们的个人经历愈是吻合，我们对艺术作品的领会就愈是深切入微，艺术作品就愈是能打动我们。另一方面，艺术作品所描绘的生活情景与我们的生活经历愈是贴近，我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，也就愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界。如此一来，愉快的审美鉴赏就可能变成痛苦的自伤身世了。上述两条规律似乎是不相容的，第一条规律强调欣赏时距离要小，第二条规律则强调欣赏时距离要大，所以称为“距离的内在矛盾”。
        那么如何来解决审美体验中的“距离的内在矛盾”呢？美国美学家、心理学家爱德华•布洛提出，“无论是在艺术欣赏的领域，还是在艺术生产中，最受欢迎的境界乃是把距离最大限度的缩小，而又不至于使其消失的境界”。这种“不即不离”的境界之所以是理想的艺术境界，在于它对“距离的内在矛盾”作了妥当的安排：它既不使因距离过远而无法理解，也不使因距离消失而让实用动机压倒审美享受。这样，就使审美主体在面对审美对象之际，既能“入乎其内”，又能“出乎其外”。
  （摘编自童庆炳《换一种眼光看世界——谈审美心理距离》）材料二：
        人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗语说：“家花不比野花香。”人对于现在和过去的态度也有同样的分别。这全是观点和态度的差别。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
        我说“距离”时总不忘冠上“适当的”三个字，这个道理可以拿一个浅例来说明。王渔洋的《秋柳诗》中有两句说：“相逢南雁皆愁侣，好语西乌莫夜飞。”在不知这诗的历史的人看来，这两句诗是漫无意义的，这就是说，它的距离太远，读者不能了解它，所以无法欣赏它。《秋柳诗》原来是悼明亡的，“南雁”是指国亡无所依附的故旧大臣，“西乌”是指有意屈节降清的人物。假使读这两句诗的人自己也是一个“遗老”，他对于这两句诗的情感一定比旁人较能了解。但是他不一定能取欣赏的态度，因为他容易看这两句诗而自伤身世，想到种种实际人生问题上面去，不能把注意力专注在诗的意象上面，这就是说，《秋柳诗》对于他的实际生活距离太近了，容易把他由美感的世界引回到实用的世界。
        艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。
        艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术。蔡琰在丢开亲生子回国时绝写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号咷，幼子饥已卒”时绝写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。
  （摘编自朱光潜《谈美》第三章“当局者迷，旁观者清”）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．品味诗人笔下的绿竹形象时，要重新定义“竹子”的概念，才能发现其被赋予的生命力和美好品质。
  B．审美主体如果能做到既“入乎其内”而又“出乎其外”，就可以进入到“不即不离”的理想审美境界。
  C．要发现事物本身的美，我们必须摒弃实用的态度，以“无所为而为”的精神去欣赏它们本身的形象。
  D．朱光潜先生否定艺术创作中写实主义作品，因为这些作品妙肖人生和自然，会把观者引回到实际人生。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．审美体验中的“心理距离”有别于时间与空间相隔的“距离”，它是艺术家通过一定的艺术处理而获得的。
  B．艺术作品中的生活情景与我们的生活经历愈贴近就愈能打动我们，同时也可能让我们失去愉快的审美体验。
  C．朱光潜先生举王渔洋《秋柳诗》的例子，意在证明艺术与实际的距离若是太远，容易使人无法了解和欣赏。
  D．蔡琰和杜甫写的诗都是“痛定思痛”的结果，他们在写切身的情感时，都是站在客位上将这种情感客观化。
  （3）结合两则材料，下列语段最不适合用“审美距离”解释的一项是

   

  
  A．在《唐•吉诃德》中，看多了游侠小说的唐•吉诃德以为自己就是游侠，于是行侠仗义走天下。
  B．余弱冠时读书杭州，闻有某贾人女明艳工诗，以酷嗜《红楼梦》，致成瘵疾。——陈其元《庸闲斋笔记》
  C．侬家家住西湖东，十二珠帘夕照红。今日忽从江上望，始知家在图画中。——郭六芳《舟还长沙》
  D．燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧。——姜夔《淡黄柳》
  （4）简要分析材料一的论证思路。
  组卷：2引用：3难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  扇中乾坤
  石 兵      民国时期，外敌入侵，战火四起，世事纷乱，地处江南边陲的一座小城却仍是一派宁静祥和。
        柳一诺是小城中首屈一指的制扇师。
        柳一诺制扇，规矩极多。一年四季，只做四种折扇，每种只做十把——春扇、夏扇、秋扇、冬扇，每把扇子虽然都价格不菲，却供不应求，求扇者多是达官显贵。只是，求得一把柳氏折扇并非易事，不是有钱就能办到的。用柳一诺的话说，扇子如人，要有机缘才能相遇，彼此投缘才能相依，一把折扇只能有一个主人。
        这天，正值秋冬之交，柳一诺家中来了一位不速之客。此人一言不发，进得屋内，取出一把折扇放在桌上，家人不解其意，只得请来柳一诺。柳一诺一见此扇，立刻小心翼翼地打开，看了足足半晌。
        柳一诺观扇之际，家人中有好奇者悄悄凑近观看，发现折扇上绘着一幅《千里江山图》，图上层峦叠嶂，山峻水秀，一派大气磅礴之势。
        见柳一诺看扇出神，那客人也不说话，自顾自在一旁饮茶。直到柳一诺回过神来，那人才微微一笑，说：“我来此处，只送一扇，只为一诺！”
        听了那人的话，柳一诺若有所思，许久才抬头看向对方，微微点头。那人也轻轻点头，随即转身离去。
        第二天，柳一诺开始制扇。他为制一把折扇，竟闭门不出两月有余。扇面选用上等宣纸铺就，以桑树皮纸为内衬。令柳家人惊奇不已的是，这次柳一诺竟没有雇佣画匠作画，而是亲自云笔，画了一幅《阳春白雪图》。
        折扇制成之后，柳一诺每日都要反复观摩，还让家人亲友逐一欣赏，众人无不啧啧称奇。外界只知柳家制扇技艺了得，却不知柳一诺还有一手出神入化的丹青妙笔。他的画作梅红雪，白雪上飞鸿顾盼生姿，阳春白雪之中却透着一股肃杀之气，折扇一打开便令人心生岁暮天寒的悲壮之感。
        数月后一个大雪纷飞的夜里，那位为柳一诺送扇之人突然再次来到柳家，同样不发一言，似乎料定柳一诺知道他的来意。
        柳一诺面色凝重，小心翼翼地取出新制的折扇，与那人上次送来的折扇一并交与对方。
        那人打开两把折扇，细细观看半晌，突然大笑：“果然一模一样，柳氏折扇，名不虚传。这两把折扇我一起带走了！”
        听到这番话，柳一诺紧绷的脸终于放松下来，旁边的柳家人却是一脸疑惑。这两把折扇明明大相径庭，一个是山水画，一个是花鸟图，为何那人却说一模一样呢？
        转眼冬去春来，小城里已不复昔日的平静祥和。蜂拥而来的日军终于露出了锋利的爪牙，江南富庶之地转眼间已四面楚歌。然而，今日军始料未及的是，他们竟在绵软的江南踩了钉子，处处碰壁。数月之后，数万日军被赶出了江南。
        此时，民间流传，是两把折扇退了敌。更有人说，其中一把正是江南柳氏所制。有人登门询问柳一诺，柳一诺只是笑笑，言说此等无稽之谈，不必相信，也不必理会。
        如此又过去了数年，日军大败，神州大地虽满目疮痍，但终是恢复了安宁。
        这年秋高气爽时，那位不速之客再次造访了柳家。他与柳一诺痛饮一夜，时而相拥痛哭，时而击掌狂笑，清晨时分，那人留下一把折扇便起身告辞。
        柳一诺与夫人一同送走来客。临别之际，柳夫人听到柳一诺口中轻轻说道：“却将妙质因风剪，为出新裁对月描。这折扇本是风雅之物，却因这乱世有了肃杀之气，看来，我柳家再也无制出一把好扇了。”
        原来，那传言竟是真的，扇上阳春白雪掩映之下，是一张生死攸关的地图。其时，日军入侵处处先谋而后动，在江南之地预先留下了明暗棋子数十颗，这张图上标记的就是这些棋子的落子之地。那客人是当年与柳一诺一同立志救国的热血青年。两人约定，有朝一日，国家危亡，一定竭尽所能，以热血报国。
        柳一诺祖上曾传下一个技能，以特殊笔法在扇上藏下千言万语。那人带来的山水图标注着地理方位与据点分布，柳一诺制扇，便是要将这扇上的地图以另一种形式表现出来。柳一诺耗尽心力才制得此扇，每朵梅花开处，每只鸿爪落处、每片雪花聚处，都隐藏着万千秘密。
        柳一诺对夫人说：“扇有阴阳，人分优劣，我制出此扇，世上扇艺再无出我右者，但千金之诺却比一纸折扇重要许多。扇如人心，不可轻慢，我柳家制扇技艺传承百年，就是为了制这救人之扇。此扇入世，柳家便功德圆满了。”从此，柳一诺不再制扇，百年柳氏折扇就此断绝。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说主要讲述了江南小城制扇师柳一诺巧妙通过《阳春白雪图》传递日军在江南的地理方位与据点分布情报的故事。
  B．小说对柳一诺形象的刻画，主要通过语言、神态等方面的描写，并采用了正侧结合的方法，人物形象丰满而立体。
  C．小说详写了柳一诺制作折扇的过程等，而略写了日本人侵略江南的战争场面，叙事详略安排得当，又能突出重点。
  D．小说写柳一诺打开客人的折扇和取出自己新制的折扇时都是“小心翼翼”，充分表现了柳一诺忧惧不安的心态。
  （2）关于柳一诺不再制扇的原因，下列说法正确的一项是

   

  
  A．柳一诺认为世上再也没有比自己更高的扇艺了，缺少竞争对手。
  B．柳一诺认为如今社会动荡不安，害怕制作折扇再惹来祸端。
  C．柳一诺认为柳家的折扇已经不再适应时代的发展，制扇已没有意义。
  D．柳一诺认为自己兑现了诺言，也完成了柳家制扇的历史使命，已无遗憾。
  （3）小说对客人造访的场景都作了具体描写，有什么作用？请简要分析。
  （4）小说标题“扇里乾坤”中的“乾坤”有何深刻意蕴？请结合小说内容简要分析。
  组卷：5引用：3难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        中国山水画意境悠远、博大精深。无论是“智者乐水，仁者乐山”的寄寓，还是“非必丝与竹，山水有清音”的沉醉，在古人的世界观里，山水是自然崇拜和隐逸哲学的一部分。中国文人所追求的精神格局、胸怀抱负，都浓缩在这咫尺之间。高山长河、飞流瀑布、碧溪澄湖、朗月清风……画家笔下的这些意象，既承载着他们的情感和寄托，也带领观者走进名胜佳境之中。以浙江富春江为背景的《富春山居图》，是元代画家黄公望1350年所绘。在创作这幅作品时，作者从动笔、构思到完成大约用了7年多时间。为了画好这幅画，（　　），领略江山钓滩之胜。
  （1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.在富春江两岸，黄公望观察烟云变幻之奇，终日奔波
  B.黄公望终日奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇
  C.在富春江两岸，黄公望终日奔波，观察烟云变幻之奇
  D.黄公望观察烟云变幻之奇，终日奔波于富春江两岸
  （2）下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是

   

  
  A.长桥卧波，未云何龙？
  B.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
  C.低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
  D.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
  （3）画横线的句子有语病，请写出修改后的正确语句。
  组卷：1引用：2难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        现代文阅读1材料二《精进3：找到你的潜在生态位》告诉我们，找到属于自己的生态位是竞争的最好策略。在这个属于你的生态位里，扬长避短，展现自己最好的一面。
        请结合以上材料写一篇文章。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：0引用：1难度：0.7

  解析