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2022年北京市海淀区高考语文二模试卷

发布:2024/4/20 14:35:0

一、本大题共1小题,共15分。

  • 1.阅读下面材料,完成各题。
    材料一
          国泰民安是人民最基本、最普遍的诉求和愿望,对生命财产安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病的安全需求也是人类的本能欲望。这种安全需求在人的生命历程中处于基础性地位,是人类在漫长的生存奋斗中积累和凝聚的普遍性观念。安全是人生存发展的首要条件,在一定意义上,人类发展史也是人类安全需求发展的历史。现代安全的意义体现着人类的进步精神,特别是在国家与社会层面,人类越来越把安全看作文明进步的基础。安全感和安全观念促使人类社会作为一个整体不断向前发展,不断追求安宁、和谐与幸福,努力消除冲突、混乱与痛苦。正如黑格尔所讲,安全作为一种普遍精神,使人类在和平的时候尽量谋求彼此福利的增进,即使在战争的时候也要尽量减少破坏。安全犹如空气和阳光,受益而不觉,失之则难回,它源于人类的基本需求,成为人类的终极需要和根本利益。
          随着人类文明的演进,人类在自身的进化中不断促进着安全内涵和外延的扩大。人的安全感首先来自于国家保障的安全。中国古代思想家主张,“国以民为本,社稷亦为民而立”。人民民主专政是国家安全的内涵所在,社会主义国家把实行人民民主专政作为保证人民当家作主的基本职能。国家安全主要是国家政权、主权、领土统一和完整,人民福祉、经济社会可持续发展、国家其他重大利益相对处于没有危险和不受内外威胁的状态,以及保障其持续处于安全状态的能力。这种国家安全不仅是全体人民追求的目标,也是国家发展的重要基石和人民福祉的根本保障。“利莫大于治,害莫大于乱”的中国古训,当今世界一些国家和地区深陷战火和苦难的悲惨景象,近年来恐怖主义带来的巨大危害和当下新冠肺炎疫情蔓延给各国人民造成的深重灾难,都深刻地启示我们:没有国家安全的基础和社会稳定的环境,任何美好蓝图都是空中楼阁,任何人都将一事无成。这也同样印证了古希腊哲学家德谟克利特所言,“一个治理得很好的国家是最可靠的庇护所,其中有着一切。如果它安全,就一切都安全;而如果它被毁坏了,就一切都被毁坏了”。国家安全是维护人民利益的核心要义。
          国家是由人民(居民)、领土和政权等基本要素组成的政治共同体。其中任何一个构成要素遭遇危险或受到威胁,都表明国家安全处于危机状态。而在现代国家安全体系中,人民安全是最基本最核心的安全,政权安全和制度安全是最根本的安全。霍布斯曾强调“人民的安全是最高的法律”,“国以民为安危”“民惟邦本,本固邦宁”说的也是这个道理。一方面,人民是维护国家安全的力量源泉。国家安全的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民的依靠,没有了人民的支持,国家安全就是无本之木、无源之水。另一方面,维护国家安全就是要维护人民的生存权和发展权,让人民的生命和财产安全得到保障,各项基本权利得到保护,尊严和价值受到尊重,从而为人的自由和发展开辟通衢大道。马克思曾告诫:“我们只要熟悉一下英国第一次对中国进行的战争,也就是熟悉一下昨天发生的事件就够了。”近代中华民族内忧外患,饱受帝国列强欺压的历史,是我们永远不能忘却的“纪念”,更是我们的警世钟。
    (取材于《维护国家安全是人民的根本利益所在》)
    材料二
          狭义的国家安全观是指直接与主权和政权相关的传统安全,即“领土保卫与政权保护”,这种国家安全观在冷战以前与冷战时期占主导地位。冷战结束后,“和平与发展”成为时代主题,以“非军事安全”为特征的非传统安全问题更为凸显,于是国家安全内涵从狭义转向了广义。除了主权和政权安全,与人民安全或人的安全紧密相关的非传统安全逐渐成为国家安全的重要内容,国家安全的内涵也随之大为扩展。与此相应,国家安全的“总体性”也就成为时代的必然诉求。
          2014年4月15日,习近平总书记在主持召开中央国家安全委员会第一次会议时明确提出,坚持总体国家安全观,走出一条中国特色国家安全道路。以人民安全为宗旨的总体国家安全观,勾画出了新时代国家安全的整体布局,其涵盖的领域既有体现传统安全的政治安全、国土安全和军事安全,又有体现非传统安全的经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、信息安全、生态安全、资源安全,还有体现传统安全与非传统安全相互交织的核安全、生物安全、太空安全、海洋安全、极地安全、海外利益安全等。可见,总体国家安全观超越了传统狭义的国家安全观,是统筹国内与国外、传统安全与非传统安全、发展与安全的新型国家安全观。
          在国家安全观前加上“总体”一词,揭示出国家安全在本质上是一种全时空、多变量、相互交织的“场域安全”,即安全不再是单一的、线性的、局部的、纯技术的安全,而是复合的、非线性的、整体的、技术与价值混合的现实状态。总体国家安全观凸显的是“全景式”思考与研判,实现了国家安全观构建的历史逻辑、理论逻辑与现实逻辑的统一。
          总体国家安全观的提出,意味着非传统安全上升至国家安全的重要战略地位。“非传统”是一个与“传统”相对应的动态概念,今天的“非传统”在明天可以成为另一种“传统”。而相对于昨天的“传统”,今天的国家安全却有着非常鲜明的“非传统性”。
          第一是和平不等于安全的全部。如今越来越多的与“低政治”相关的非传统安全问题给人类带来了严峻挑战,例如全球性新冠肺炎疫情危机、能源危机、水资源危机、粮食危机等。第二是发展不等于安全的全部。照理说,发展是安全的条件,安全是发展的保障,发展对安全的作用是促进与提升。但不科学的发展、低质量的发展、无序与缺乏绿色的发展,恰恰会令安全陷入各种意想不到的困境。第三是传统安全与非传统安全相互交织。它们之间不但相互影响,而且在特定的情境下相互转换。国际恐怖主义、海盗现象等都是传统安全与非传统安全相互交织的安全挑战。第四是传统安全的“非传统化”。如军事安全的“非传统化”,即军队应对“非战争威胁”,动用军事力量进行救灾,成立不动用传统杀人武器的“网军”等。
          种种非传统安全危机使当今国家安全具有了明显的“非传统性”特征。从国家的视角看,非传统安全可分为四种类型:内源性、外源性、双源性、多源/元性。内源性非传统安全指安全问题产生于国内,但经过溢出而影响国外继而再影响国内的安全问题,如食品安全等。外源性非传统安全指全球性的安全问题或其他国家引发的安全危机危及国内安全,如难民危机、金融危机等。双源性非传统安全指两国因国土接壤或其他关联因素而同时产生的安全危机,如跨国有组织犯罪、国际恐怖主义等。多源/元性非传统安全指需要用军事武力干预的非传统安全危机,如恐怖主义、海盗等。其实不管哪一类非传统安全,都有着明显的“非传统性”,如不确定性、跨国性、非国家行为体参与性、非对称性、不易控性等。因此,全面深入理解“国家安全的非传统性”,有助于我们澄清对“国家安全”的错误认识。
    (取材于余潇枫《非传统安全与国家安全学“再定位”》)
    (1)根据材料一和材料二,下列对有关“国家安全”的比喻的解说,不正确的一项是
     

    A.庇护所:指治理得很好并能够保障国泰民安的国家。
    B.警世钟:指使国人醒悟到没有国家安全就没有人民安全的中国近代屈辱史。
    C.全景式:指从多角度、全方位认识国家安全的方式。
    D.网军:指被组织起来发布特定信息扰乱国家安全的网民。
    (2)根据材料二,下列认识最符合“总体国家安全观”的一项是
     

    A.国家没有战争表明国家安全。
    B.传统安全与非传统安全兼顾。
    C.人民幸福意味国家没有危险。
    D.国家快速发展表明国家安全。
    (3)根据材料一和材料二,下列对“总体国家安全观”的理解,不正确的一项是
     

    A.体现了中国对“国家安全”的独特认识。
    B.扩大了“国家安全”概念的内涵和外延。
    C.旨在维护“非军事安全”,彰显和平与发展的时代主题。
    D.指出当今国家安全问题多种多样,引发的原因十分复杂。
    (4)根据以上两则材料,联系实际,谈谈正确认识“国家安全”有哪些现实意义。

    组卷:31引用:2难度:0.2

二、本大题共2小题,共32分。

  • 2.阅读下面文言文,完成各题。
    辨骚
    南北朝•刘勰
          自《风》《雅》寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其《离骚》哉!昔汉武爱《骚》,而淮南作《传》,以为:“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之。”王逸以为:“诗人提耳,屈原婉顺。《离骚》之文,依经立义。名儒辞赋,莫不拟其仪表,所谓‘金相玉质,百世无匹’者也。”及汉宣嗟叹,以为“皆合经术”。扬雄讽味,亦言“体同《诗•雅》”。四家举以方经,可谓鉴而弗精,玩而未核者也。
          将核其论,必征言焉。故其陈尧舜之耿介,称禹汤之祗敬,典诰之体也;讥桀纣之猖披,伤羿浇之颠陨,规讽之旨也;虬龙以喻君子,云蜺以譬谗邪,比兴之义也;每一顾而掩涕,叹君门之九重,忠怨之辞也:观兹四事,同于《风》《雅》者也。至于托云龙,说迁怪,诡异之辞也;康回倾地,夷羿射日,谲怪之谈也;依彭咸之遗则,从子胥以自适,狷狭之志也;娱酒不废,沉湎日夜,举以为欢,荒淫之意也:摘此四事,异乎经典者也。
          故论典诰则如,语其夸诞则如此。固知《楚辞》者,体宪于三代,而风杂于战国,乃《雅》《颂》之博徒,而词赋之英杰也。观其骨鲠所树,肌肤所附,虽取熔《经》旨,亦自铸伟辞。故《离骚》《九章》,朗丽以哀志;《九歌》《九辩》,绮靡以伤情;《远游》《天问》,瑰诡而慧巧;《招魂》《大招》,耀艳而深华;《卜居》标放言之致,《渔父》寄独往之才。故能气往轹古,辞来切今,惊采绝艳,难与并能矣。
          自《九怀》以下,遽蹑迹,而屈宋逸步,莫能追。故叙情怨,则郁伊而易感;述离居,则怆快而难怀;论山水,则循声而得貌;言节候,则披文而见时。故才高者捥鸿裁,中巧者猎其艳辞,吟讽者衔其山川,童蒙者拾其香草。若能凭轼以倚《雅》《颂》,悬辔以驭楚篇,酌奇而不失其贞,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,效唾可以穷文致。
    (有删改)
    【注释】①宋玉《九辩》中有“岂不郁陶而思君兮?君之门兮九重!”句。②屈原《天问》中有“康回凭怒,地何故以东南倾?”句。③彭咸:相传为殷商时的贤大夫,因谏君不听而投水自杀。
    (1)下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是
     

    A.名儒辞赋,莫不拟其仪表 表:形式
    B.故其陈尧舜之耿介,称禹汤之祗敬 耿介:光明正大
    C.观其骨鲠所树,肌肤所附 骨鲠:正直、刚强
    D.则顾盼可以驱辞力,欢唾可以穷文致 顾盼:指极短的时间
    (2)下列对句中加点词所指代内容的解释,有误的一项是
     

    A.故论典诰则如,语其夸诞则如此              其:指《楚辞》;彼:指“观兹四事”中“四事”的具体内容。
    B.自《九怀》以下,遽蹑迹,而屈宋逸步,莫能追          其:指《九怀》;之:指屈宋。
    C.故叙情怨,则郁伊而易感        其:指《楚辞》。
    D.故才高者捥鸿裁               其:指《楚辞》。
    (3)下列对文中语句的理解,不正确的一项是
     

    A.自《风》《雅》寝声,莫或抽绪
    自《风》《雅》息声,就没有人再延续创作那样的诗了
    B.将核其论,必征言焉
    要考查《楚辞》的内涵主旨,必须揣摩《楚辞》的语言特点
    C.固知《楚辞》者,体宪于三代,而风杂于战国
    因此知道《楚辞》,内容上效法三代的经书,但也夹杂着战国的风气
    D.故能气往轹古,辞来切今
    所以《楚辞》的气概压倒古人,辞藻超越当今世人
    (4)下列对作者看法的理解,不正确的两项是
     

    A.“四家”对《离骚》无论褒贬都流于表面,赏鉴不够精当,未加以认真考查。
    B.《楚辞》的内容和艺术形式,或庄重同《风》《雅》,或虚夸怪诞异于经典。
    C.《离骚》《九歌》等篇章各有其特色,表明《楚辞》精彩绝伦,独步古今。
    D.《楚辞》对后世文人的创作产生了深远影响,不过后人只学到了它的皮毛。
    (5)按要求完成(①②)小题。
    ①在第一段中,作者列举了“四家”对《离骚》的评价,请分别概括“四家”的观点。
    ②结合下面《离骚》(节选)的内容,对刘勰评价“骚体”作品的某一观点加以阐释。
          纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

    组卷:28引用:1难度:0.5
  • 3.阅读《论语》中的语录,回答问题。
    (一)
          子畏于匡,曰:“文王既没,不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”
    (《论语•子罕》)
    (二)
          ①子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语•里仁》)
          ②夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(《论语•雍也》)
          ③子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《论语•颜渊》)
          ④子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”
    (《论语•卫灵公》)
    (1)根据语录内容,下列对加点“文”字意思的理解,正确的一项是
     

    A.周文王
    B.文章典籍
    C.礼乐制度
    D.礼节仪式
    (2)一些大学、书院立有“斯文在兹”的石刻,请解说“斯文在兹”的寓意。
    (3)“斯文”在使用过程中产生了一些语义与之相关的词语,如“斯文扫地”“有辱斯文”“斯文一脉”“斯斯文文”。请从中任选一个词语,解释其意思。
    (4)从以上语录中任选三则,根据其内容,围绕一个中心,概述你的思考领悟。

    组卷:16引用:1难度:0.6

三、本大题共2小题,共20分。

  • 4.阅读下面两首词,完成各题。
    凌歊
    贺铸
          控沧江,排青嶂,燕台凉。驻彩仗、乐未渠。岩花磴蔓,妒千门珠翠倚新妆。舞闲歌悄,恨风流不管余香。繁华梦,惊俄顷;佳丽地,指苍茫。寄一笑、何与兴亡!量船载酒,赖使君相对两胡床。缓调清管,更为侬三弄斜阳。
    念奴娇•赤壁怀古
    苏轼
          大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
    【注释】①凌歊:古台名,南朝宋孝武帝刘骏曾于此建避署离宫。贺铸以“铜人捧露盘引”词调咏之,故另立新词牌名“凌畝”。②贺铸:北宋词人,一生郁郁不得志,作此词时约53岁。③渠:同“遽”。④央:尽、止。⑤使君:此处指朋友。⑥三弄:东晋桓伊曾为王徽之演奏笛曲《梅花三弄》。
    (1)下列对两首词的理解与赏析,不正确的一项是
     

    A.两首怀古词都以宏阔雄壮之景开篇,继而由眼前景象转入怀古抒情,笔力雄健,气度不凡。
    B.贺词巧用控、排等字,状写山川险要之势;苏词妙用穿、拍、卷等字,描绘赤壁的壮丽画卷。
    C.两首词均采用虚实结合的手法,将写景、怀古、抒情熔于一炉,寄寓了词人无尽的兴亡之叹。
    D.贺词多三字句,音节铿锵有力,风格雄壮悲凉;苏词长短句结合,张弛有度,风格雄浑豪放。
    (2)斜阳,是古诗中的常见意象,在贺铸《凌歆》一词中有特殊含义。请结合全词内容,分析“斜阳”的象征意义。
    (3)两词皆书写了古代“风流”人物,请结合相关诗句,分析两位词人借此所表达的不同情感。

    组卷:42引用:1难度:0.6

四.作文(50分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。

  • 12.按要求作答,不少于700字。
          诗人说:脚,走过后是一条路,站立时是里程碑。
          这一诗句触发了你怎样的联想与思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章,文体不限。要求:思想健康,内容充实,语言流畅。

    组卷:17引用:2难度:0.7
  • 13.按要求作答,不少于700字。
          华夏祖先神农氏播下的种子,一直生长到如今,让我们每天都咀嚼着远古的味道。
          为建国家种子库而献出生命的钟扬曾在演讲中说:“一个基因能够拯救一个国家,一粒种子能够造福万千苍生。”
          袁隆平的墓碑上镌刻着他生前的一句话:“人就像种子,要做一粒好种子。”
          开国领袖毛泽东曾经说:“我们共产党人好比种子,人民好比土地……”
          以上材料引发了你怎样的联想与思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章,文体不限。要求:思想健康,内容充实,语言流畅。

    组卷:34引用:8难度:0.7
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