2021年宁夏银川市贺兰县景博中学高考语文二模试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        近年来，在青年人中掀起一股新节俭主义的热潮，这折射出了青年人的新消费价值观念。新节俭主义是一种崇尚理性、独立人格、简约生活的消费理念，与传统节俭理念不同，具有不奢侈、不浪费、理性消费、享受生活等特征，坚持“省钱而不降品位”“省钱而不失时尚”“省钱而不减体面”等原则。“不该花的钱一分钱不花，该花的钱一分钱不省”，既是新节俭主义者的鲜明写照，也是青年人消费观念和价值的真实折射，反映的是一种更为理性的消费意识和较强的理财能力，表现的是在满足一定物质需要之后的发展和享受需要。
        新节俭主义经历了从物质短缺时的主动节俭到物资丰足后的奢侈、再到现在的物质丰富下的主动节俭，不再体现为物资短缺与人们生存需求的矛盾，而是体现为物质相对丰富与人们美好生活需求的辩证融合，是发展需求和享受需求的有机统一，是一种务实、适度、合理的消费，是对简约而不简陋、朴素而充实生活的追求。这种新潮流建立在人民群众对美好生活向往的基础上，可谓是与时代同频共振的消费理念。
        新节俭主义为何在中国流行？
        改革开放以来，中国经济体制实现了从社会主义计划经济向社会主义市场经济的转型，经济建设取得了辉煌成就。但是，由于在一些工作中片面强调经济增长速度，一定程度上导致人们放松了精神文明建设，使拜金主义、享乐主义和极端个人主义有所抬头。当资源面临枯竭、人口红利不再、环境污染严重、道德开始沦丧，出现自然家园和精神家园的双重失落时，新节俭主义就成了人们消费生活的一种时代选择。其一，社会能源和个人收入都较为固定，可供支配的资源有限；其二，人的欲望太多甚至贪婪，需求的数量和质量不断提升，而这难以一一满足，必须有所取舍。其三，经济学的成本核算原理在消费领域的具体表现，就是以较少付出获得较大收益，以现有收入最大限度地满足自己的合理需求。新节俭主义是青年人面对社会生活重压的务实选择。
        中国传统文化中有很多关于节俭的论述，勤俭节约具有修身、齐家、治国的功能，关乎个人、家庭、国家的前途和命运。儒家的“过犹不及”、道家的“清静无为”、佛家的“向性中作”等，特别是儒家所倡导的克己、尚俭、节用、中道等观念，今天对我们依然有着重要的启示意义。在中国哲学中，曾有著名的天理人欲之辩，提出过无欲、寡欲、纵欲、养欲、节欲等学说。节制是一种美德，这可谓是新节俭主义的中国哲学基础。中国是礼仪之邦，爱惜财物、尊重他人劳动成果等思想和行为，对新节俭主义的形成也起到了一定的促进作用。
        此外，新节俭主义还受国外极简主义、环保主义等社会思潮的积极影响。简约生活是新节俭主义的内涵之一，在这点上极简主义与新节俭主义非常相似。极简主义的核心理念是让事情变得简单易懂，它所追求的避免复杂、追求简单，成为现代社会人们最为推崇的生活理念，与新节俭主义同向同行。环保主义作为一种保存、恢复和改善自然环境的意识形态，与新节俭主义反对浪费的理性消费本质相匹配，客观上对新节俭主义也起到了助推作用。
  （节选自贺才乐《新节俭主义为何在青年中流行》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.新节俭主义是近年来出现于青年中的新消费价值理念，本质上与传统节约理念相同。
  B.新节俭主义者理性消费、不奢侈、不浪费，以省钱为最高原则，但又注重享受生活。
  C.新节俭主义是物质相对丰富与人们美好生活需求的辩证融合，是务实、适度的消费。
  D.避免复杂、追求简单是极简主义为现代人推崇的生活理念，这是新节俭主义的源头。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章论述了新节俭主义的消费理念，以及其行为表现，指出新节俭主义是时代发展的产物。
  B.文章运用递进式结构从三个方面分析新节俭主义在中国流行的原因，条理清晰，逻辑严密。
  C.文章列举儒、佛、道家等关于节俭的论述，论述了新节俭主义受中国传统文化影响的观点。
  D.从新节俭主义受到国外极简主义、环保主义影响的角度，文章进一步论述新节俭主义内涵。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.新节俭主义者崇尚理性、追求独立人格，“不该花的钱一分钱不花，该花的钱一分钱不省”。
  B.新节俭主义是发展需求和享受需求的有机统一，建立在人民群众对美好生活向往的基础上。
  C.新节俭主义在中国流行是经济转型中的时代选择，是青年人面对社会生活重压的务实选择。
  D.新节俭主义以天理人欲之辩为哲学基础，与惜物、尊重他人劳动成果等中华传统一脉相承。
  组卷：10引用：15难度：0.6

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各小题。
  材料一：
        徂徕山抗日武装起义打响了山东省委武装抗日第一枪，为山东抗日根据地的建设和抗日战争的胜利做出了贡献。目前，徂徕山周边地区留存烈士陵园2个、墓群6处、纪念碑4个、展览馆2个、省级爱国主义教育基地1个。
        全国人大代表刘学敏说，徂徕山革命老区地处山区、远离城区，基础差、底子薄，现在看难以满足老区发展和民生改善的需要。刘学敏建议应加大对徂徕山革命老区转移支付^[注]力度，给予徂徕山抗日武装起义暨爱国主义教育基地专项资金支持，帮助老区垒起撬动未来的支点，重燃发展星火，让红色基因在鲁中大地薪火相传，并在农业农村、基础设施、产业发展、社会事业、扶贫开发等方面予以资金倾斜和支持。
  [注]转移支付：此处指上级政府的财政收入转做下级政府的收入来源以支付本级支出。
  （摘编自《全国人大代表刘学敏：加大对泰安市徂徕山革命老区转移支付力度》，齐鲁网2020年5月25日）
  材料二：
  “自从习近平总书记2013年来到我们西柏坡以后，我们村发生了很大的变化。生态环境越来越好，公共服务设施越来越完善，红色旅游热度越来越高。随着旅客数量的增多，村民们依靠红色旅游找到了致富之路。”西柏坡村的党员闫二鹏家经营着一个农家乐，因为来这里旅游的人越来越多，2019年对一部分老旧客房进行了提升改造，还增加了新客房，收入也越来越高。
        近年来，西柏坡村充分利用红色旅游资源优势，把旅游服务作为强村富民的主导产业，大力发展餐饮、住宿、旅游纪念品等旅游服务，全村50多户100多人从事旅游服务相关行业，人均年收入近2万元，村民生活条件逐年提高。
  （摘编自《平山：发挥红色旅游资源优势 推动革命老区实现新突破》，人民网2020年5月25日）材料三：
        虽然革命老区的建设发展成绩斐然，但老区人民的脱贫致富任务依然很重。打开中国地图便能看到，革命老区大多是集中连片特困地区，如太行山区、大别山区、吕梁山区、武陵山区等，要如期脱贫摘帽，还需要拿出过硬的举措。
        革命老区人民过上幸福生活，归根结底靠的是奋斗。在贵州遵义草王坝村，老支书黄大发带领村民立下愚公志，用整整36年的奋斗开凿出“生命渠”，拔掉了世代贫困的穷根。在安徽省濉溪县，贫困群众继承发扬淮海战役“三全”精神，探索“红色基地+扶贫”“党建+扶贫”“茶馆+扶贫”等模式，走上红色脱贫之路。在江西瑞金，当地老百姓笃信“没有等来的辉煌，只有拼来的精彩”，克服重重困难，走出一条真脱贫、脱真贫的致富路子。
        在陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会上，习近平总书记讲道：“俗话说得好，家有良田万顷，不如薄技在身。要加强老区贫困人口职业技能培训，授之以渔，使他们都能掌握一项就业本领。”
        山东日照至河南兰考高速铁路日照至曲阜段11月26日正式开通运营，这是沂蒙革命老区首次接入全国高铁网。日兰高铁日曲段建成通车后，与京沪高铁、济青高铁、青盐铁路贯通形成环山东省高铁通道，将极大便利沿线群众出行，对助力沂蒙革命老区脱贫攻坚，促进山东经济社会协调发展，具有重要意义。
  （摘编自《让革命老区焕新颜》），《民生周刊》2019年第14期）材料四：
        革命老区大多位于多省交界地区，经济社会发展相对落后，2018年，江西、广东两省苏区县人均地区生产总值分别只有全国平均水平的59.42%、44.95%。但革命老区资源优势突出，生态优势明显，赣南等原中央苏区稀土新材料在全国占有重要地位，陕甘宁革命老区能源产业发展良好，左右江革命老区沿边开放合作发展空间广阔。实现革命老区振兴发展，既可以逐步缩小地区发展差距，是完善区域经济布局的重要一环，也有助于加快构建全国高质量发展的动力系统。
  （摘编自《国家发改委：确保革命老区打赢脱贫攻坚战》，《经济日报》2020年5月19日）（1）下列对材料相关内容的理解，正确的一项是

   

  
  A.徂徕山革命老区经济基础差，要满足发展和民生改善的需要，主要靠国家加大转移支付力度。
  B.习近平总书记2013年来到西柏坡以后，西柏坡开始发展红色旅游，村民生活条件逐年提高。
  C.为了助力沂蒙革命老区脱贫攻坚，国家建设了山东日照至河南兰考高速铁路日照至曲阜段。
  D.革命老区大多位于多省交界地区，且大多是集中连片特困地区，要想如期脱贫，难度较大。
  （2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.1929年，红四军第九次党代会（史称“古田会议”）在福建龙岩上杭县古田召开，确立了思想建党、政治建军原则，这次会议有着极其重要的意义--古田适合发展红色旅游。
  B.江西井冈山，是中国革命的摇篮；井冈山市森林覆盖率高，空气质量好，地表水干净，生态优势明显--井冈山要打好“红色牌、生态牌”这两张牌。
  C.延安洛川是世界苹果的最佳优生区之一，种植规模超过50万亩，以前到了苹果丰收时节，果商要么不来，要么来了，收购价偏低--当地可以借助电商平台畅通其销售渠道。
  D.湖南桑植县是贺龙元帅的故乡和红二方面军长征的起点；截至2014年，仍无国道、无铁路、无高速公路，游客进不来，农产品运不出去--桑植要脱贫，只能靠易地扶贫搬迁。
  （3）习近平指出，脱贫攻坚已经进入决胜的关键阶段，各地区各部门要再加把劲，让革命老区人民过上幸福生活。如何才能让革命老区人民过上幸福生活？请结合材料简要分析。
  组卷：4引用：1难度：0.7

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成各题。
  主  角
  陈  彦      忆秦娥突然那么想回她的九岩沟了，她就坐班车回去了。
        她已经很久没有回来过了。家里除了老爹，全都进了省城了。本来她也是想把老爹接进城去的。可爹说要守老房子、守老屋场、守老坟山。
        娘说：“你爹主要是舍不得他那一摊子皮影戏呢。”
        还没到易家老屋场，忆秦娥就听到了锣鼓闹台声。敲得很专业，很讲究，甚至让她有些疑惑，哪里会有这样讲究的锣鼓敲家呢？
        有老汉、老婆子、娃娃们，在陆陆续续朝易家老屋场赶着。
        突然，有人认出了忆秦娥，一条沟里就迅速沸腾了，连各家各户的狗，也都跟着主人跑出来，对着不明真相的事体，乱叫乱咬起来。
        终于，忆秦娥在几十个老汉、老婆子、娃娃的簇拥中，回到了易家老屋场。
        第一个映入眼帘的，竟然是她舅胡三元。没想到，他已回九岩沟老家了。
        他是跟她爹一道，支起了这个皮影摊子。
        她突然发现，舅老了。老得满头白发，几乎没有一根青丝了。在正规剧团，武场面一般最少都由五六个人组成。而在这里，七八样乐器，全都是她舅一个人操作着。除板鼓、战鼓、大鼓外，还兼吹着唢呐、管子。
        忆秦娥的出现，让整个易家老屋场立即轰动起来。她舅是因为鼓打得太投入，没有发现她。
        她爹果然是老了，老得把两颗门牙都丢了，她问爹：
  “门牙怎么没了？”
        气得她爹直抱怨说：“问你舅去，问你那个死舅去。”
        原来爹的两颗牙，也是让舅在排练时，拿鼓槌无意间敲掉的，舅是嫌他把小锣“喂”慢了半拍。气得爹当时还跟她舅打了一架。但一想到皮影摊子得用人，尤其是像她舅这样的好把式、大把式。不用，找谁去？爹最后只好忍了。
        爹说：“你这个死舅，又能拿他咋地？把他告到派出所，抓到局子里去？可他毕竟是我的妻弟、你的亲舅呀！一辈子可怜的，都坏在这‘瞎瞎起手’上了，他是敲了一路的板鼓，也敲了一路的牙，还坐了一路的牢，老了老了，回到九岩沟，我还能再把他送到法院去？现在好了，就让他一个人敲。咱这摊摊，也养不起那么多下手。要敲，除非把他自己那一嘴狗牙，全敲掉算了。”
        这天，他们唱的是《白蛇传》。
        当满九岩沟的人，知道省城名角忆秦娥回到老家了，并且还要“亮几嗓子”时，很快，就把莲花岩、三叉堡、五指峰、七子崖的人全都招了来。
        村上还烧燃了多年没用的汽灯，一下子把整个易家老屋场照得明光光，亮晃晃的。连那些已经失明多年的老人都说：“亮，今晚咱九岩沟真亮堂！”
  “西湖山水还依旧，憔悴难对满眼秋。霜染丹树寒林瘦，不堪回首忆旧游……”
        忆秦娥唱得声情并茂，眼含热泪，她舅敲得精神抖擞，血气贲张，她随便一个眼神，一个手势，一个移步，一个呼吸，一个换气，一个拖腔，甚至一个装饰音，她舅都能心领神会地给以充满生命活性与艺术张力的回应。那是高手对高手的心灵点化，是卯头对榫口的紧致楔入，是门框对门扇的严丝合缝，是老茶壶找见了老壶盖的美妙难言。好唱家一旦与好敲家对了脾气，合了卯窍，那简直就是一种极高级的唱戏享受了。这种享受，他们舅甥之间过去是有过好多次的，但哪一次都没有今天这般合拍、入辙、筋道、率性。两个从九岩沟走出去的老戏骨，算是在家乡完成了一场堪称美妙绝伦的精神生命对接。
        忆秦娥唱完，已是浑身震颤，泪眼婆娑，她先向父老乡亲弯下了九十度的腰，然后又深深给老舅鞠了一躬。
        老舅当下就捂住黑脸，哭得泣不成声了。老舅说：“他妈的，戏弄好了，真是能享受死人的，老舅现在死了都值了！”
        忆秦娥就极其享受地留在老家，跟老舅，老爹一起唱了三夜皮影戏。就在忙秦娥回来的第四天，派出所的乔所长从省城开车找她来了。
        乔所长说，把你娘吓得跟啥一样，一家人分析来分析去，说你可能是回九岩沟。乔所长就开车找来了。
        舅说：“你还是得回省城去唱戏呢。我听广播里说了，小忆秦娥都出来了，好事情嘛！各是各的路数，你还有你的观众、你的戏迷么。你的那些戏，小忆秦娥还得好多年才能学像呢。到了这个年岁，名角都得唱戏、教戏两不误了。你麻利回去吧，我这些年在山里洼里、沟里岔里到处乱钻，知道秦腔有多大的需求、多大的台口。只怕你人老几辈子，都是把戏唱不完的。”
        第二天一早，她就听她舅在老屋场敲起了板鼓。那种急急火火的声音，催得连上学的娃们，都是一路小跑。
        她再也在家里待不住了。忆秦城又一次离开了九岩沟。突然，她想唱点什么，或者喊点什么。一刹那间。她猛然想到了秦八娃先生说的一句话：“你哪天要是能自己吟出一阙‘忆秦娥’来，就算是把戏唱得有点意思了。”
        她就突然脱口而出地，随意吟了一阙《忆秦娥•主角》：
        易招弟，十一从舅去学戏。去学戏，洞房夜夜，喜剧悲剧。
        转眼半百主角易，秦娥成忆舞台寂。舞台寂，方寸行止，正大天地。
        她身后，是她舅敲板鼓“急急风”的声音：仓才，仓才，仓才，仓才，仓才仓才仓才仓才，仓才才才才才才才……板鼓越敲越急。那节奏，是让她像上场“跑圆场”一般，要行走如飞了。
  （有删改）（1）下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.忆秦娥极其享受地留在老家，跟老舅老爹一起唱了三夜皮影戏，这不仅体现她对家乡的眷恋，也说明她想把自己的艺术奉献给乡亲。
  B.忆秦娥在表演时极度投入，为戏中人物的悲苦命运所感动，联想到自己的遭遇，内心极度痛苦，“浑身震颤，泪眼婆娑”。
  C.忆秦娥老爹讲述两颗门牙丢掉的原因那一段属于插叙，这种叙事技巧能使行文起伏变化，生出波澜，避免文章的呆板、拘谨。
  D.在叙述视角上，本文主要采用第三人称，不受时间和空间的限制，能够比较自由灵活地反映文章所表达的客观社会现实。
  （2）结合情节，简要分析小说中胡三元的人物形象。
  （3）小说以“板鼓越敲越急”的场景结尾有什么好处？
  组卷：14引用：7难度：0.5

  解析

三、语言文字运用（20分）

• 9．阅读如图的漫画，根据要求完成题目。
  （1）给漫画拟一个标题，不超过8个字。（不得以“无题”为题）
  （2）描述漫画内容并揭示寓意。不超过100字。
  组卷：15引用：4难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        没有一滴水能独自成为大海，也没有一个春天不拥有万紫千红。但若失去每一滴水、每一朵花的“我在”，大海也会干涸，春天终将无色。所谓“我在”，是“我在场”、是我在看、在听、在感受、在坚持。无论愿不愿意，你我都已被卷入这大历史的现场。历史流经我们，我们就要打上印记。
  “我在”引发了你怎样的联想？请你面向青年读者，结合以上材料，为《中国青年报》的“青年先锋”栏目写一篇文章表达你的以思考。
        要求：结合材料内容完成写作；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人真实信息；不少于800字。
  组卷：10引用：5难度：0.7

  解析