2021-2022学年陕西省咸阳市武功县高二（下）期中语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（36分）
-
1．阅读下面的文字，完成各题。
“天下”一词，在先秦文献中已经被广泛地使用，但总体而言，可以归纳为三个方面：第一是地理上的；第二是制度上的；第三是价值上的。地理上的天下顾名思义就是被“天”所覆盖的所有地区，不过限于先秦时期的古人对于“世界”地理的认识，天下往往与“中国”重合，有时候也包括围绕着“中国”的“四夷”。这样的“多重性”的地理观念延伸到秦汉大一统国家建立之后，“天下”就是兼而包括中原朝廷与周边的民族，甚至更为遥远的地区。尤其是与中亚和印度等地存在地理交往之后，“天下”的范围其实是包括当时中国人所能了解的最为遥远的地方。
“天下”还是一种秩序观念。与人伦秩序上所存在的“差序格局”相一致，在地理上也存在着以与王畿的距离远近所确立起来的权利和义务关系的差等性结构。比如《禹贡》等古籍所描述的“五服”，虽然具有一种“虚拟性”，但其所表述的基于差别性的原则却是肯定的。在经典的封建原则中，天子居于王畿，而按血缘的远近和军功的大小，人们获得不同的爵位并获得相应的封地和配置行政人员。其核心是要突出天子的地位，由此而确立的天下秩序。然而，必须做出说明的是，儒家所确立的内外、夷夏的差等结构，并非绝对的“等级”上的差异，而是一种文明发展程度的差异。“天下”更指向一种儒家对于秩序背后的价值的体认。我们可以发现，夷夏观念意味着儒家对于自身文化属性的自信，即强调要用儒家的教化来感化周边的民族。因此，儒家强调用夏变夷。在《论语》中，孔子有一句话广受争议。他说：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”按一般的理解，就是说那些还没有进化到文明国度的“夷狄”之国，即使已经有君主，其文教肯定也比不上诸夏这些失去了国君的国家。后来，孟子说：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”由此可见，尊王攘夷的观念是春秋战国时期儒家学派所重视的。
在儒家经典中，夷夏之别是要说明文明的高低主要是取决于政治和文明态度的差异。这也意味着不同民族（夷夏之间）文明的高低取决于他们通过努力不断提升其文明程度。这样，“中国”作为一种“天下”，背后是儒家理想的“王道”价值的呈现。
儒家的公羊学派特别重视“王者无外”的理念，认为合格的王者不会刻意区分内外，强调夷夏是从教化的“次序”即基于地理上的远近，先近而后远；基于血缘上的远近，先亲亲，后一般。董仲舒在《春秋繁露•王道》篇中说：“亲近以来远，未有不先近而致远者也。故内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，言自近者始也。”说的就是这个道理。
在《礼记•礼运》篇对于“大同”“小康”世界的描述中，我们看到儒家向往一种超越国和家的“天下为公”的世界。这个理想与儒家“天下为家”的“小康”社会之间存在着张力。儒家追寻一种天下为公的理想秩序必然是儒家天下观的终极目标。而儒家的“小康”是实现“大同”的基础。儒家的天下理想可以被理解为一个发展的逻辑，即它并不否定“国家利益”在某一特定历史时期的合理性，不过，并不能由“国家利益”遮蔽超越国家的“天下”目标。
（摘编自干春松《儒家“天下观”的再发现》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.不同地区人员交流促进了古人对地理的认识，古人观念中“天下”的范围随之扩大。
B.作为秩序观念的“天下”是差等结构，这种差等性就表现在地理距离和血缘关系上。
C.用夏变夷是文化同化，是用儒家教化来感化周边民族，使之在文化上与中原趋同。
D.大同社会是“天下”目标，但实现它需要一定的过程，“小康”是实现此目标的基础。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章引用儒家经典，旨在论述天下观丰富的内涵，及其在儒家学说中的重要地位。
B.文章采用了类比论证，通过与“差序格局”作类比来阐述“天下”秩序的差等性特点。
C.文章主体部分是层进式结构，重点论述了“天下”秩序所指向的儒家的价值观。
D.文章深入分析了儒家学说中的一些重要概念，有利于读者更深刻地理解儒家思想。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.先秦文献中地理上的“天下”包括了中原地区、周边民族地区、中亚和印度等地区。
B.在儒家的“天下”秩序中，天子所在的王畿地区是天下的核心，其文明发展程度最高。
C.夷夏观念是由于中原民族和周边民族的生物性差异而形成的，为历代儒家所重视。
D.内外的区别不是简单的地理距离的远近，而是由于地理的距离导致教化存在先后。组卷：8引用：5难度：0.7 -
2．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
张家口赛区冬奥村是张家口赛区5个非竞赛场馆之一，在运动员居住的卧室内摆放着湖蓝色的皮质床头，1米2宽、2米长的单人床，这张床看似普通，实则科技含量十足。
据介绍，依循人体工程学原理，该床的床头、床尾有灵活升降功能，能够帮助运动员在激烈的赛事之余，放松紧张的身体，舒缓精神压力。不仅如此，该床还有创新的“ZDRO G零压力模式”，通过遥控器将头脚部抬升至特定角度，使运动员的心脏与膝盖处于同一水平线，能够均衡分散身体压力，有效帮助运动员进行睡前放松。
这张床的黑科技不止于此。只要用手机下载相应软件后，设置个闹钟，到点后这张床就会自动起降；智能床还有睡眠健康、鼾症干预等功能，如运动员在睡觉时打开，智能床识别后会自动调节头部的高度，缓解打鼾的情况。
同时，该智能床还搭载精密的传感器，精准捕捉人体体征数据，监测运动员心率和呼吸信号，管理运动员睡眠数据，形成健康预测报告，帮助教练实时关注运动员状态；还可通过大数据进行预警，防止紧急情况发生。
（摘编自《张家口奥运村的床有多神奇？满满都是黑科技》，《科技日报》2022年2月8日）材料二：
北京冬奥会速度滑冰女子1500米决赛在被称为“冰丝带”的国家速滑馆举行，荷兰选手维斯特以1分53秒28的成绩，创造了新的奥运纪录。
“速滑场馆一定要为运动员成绩提供最好的条件，我们把‘最快的冰’作为最重要目标。”国家速滑馆智慧场馆建设和应用关键技术研究与示范应用项目负责人李久林谈到。
影响“最快的冰”的因素很多，其中最重要的因素就是冰面质量和温差。李久林表示，团队围绕“最快的冰”和绿色低碳目标，在重点研发计划支持下，创新了二氧化碳跨临界直冷制冰系统，这套制冰系统不但将节能环保GWP值（全球变暖潜能值）由最初将近4000降为1，同时还能控制冰温。
此外，团队通过激光扫描跟BIM模型进行比对，检验、保证冰场下12万米不锈钢制冰管道片于精准位置，保证冰温均匀。为保证冰板混凝土平整度，采用激光测量技术，使1.2万平方米冰场平整度偏差从原来5毫米验收标准最终达到最大不超过3毫米。
李久林表示，团队对风速、温度等一系列因素进行管控，包括基于数字孪生场馆室内环境的精细调控，所有这些都为运动员创造最好的成绩、打造“最快的冰”作出贡献。
（摘编自《“最快的冰”蕴藏哪些“黑科技”》，“人民网”2022年2月7日）材料三：
超高速4K轨道摄像机系统是中央广播电视总台历时5年研发出来的一款特种摄像设备，专门用于冬奥会速度滑冰赛事的转播工作。2021年3月，在“相约北京”测试赛上，“猎豹”首次亮相就惊艳无比，因为它紧跟在400米跑道上风驰电掣般飞奔的运动员们，一举一动均逃不出“猎豹”的眼睛，由于它还具有4K高清捕捉能力，因北传来的电视直播画面极具视觉冲击力，运动员比赛过程中竭尽全力的夸张姿态与冲线瞬间的兴奋表情一览无余。
在冬奥会速滑比赛中，运动员速度可达到每秒15至18米，约等于时速50公里，而顶尖运动员速度可达时速70公里。但猎豹能达到每秒25来，约等于时速90公里，这就让它能像一个参赛高手一样，紧随着赛道上的运动员，让犯规动作无所遁形。
更妙的是，“猎豹”不仅能一步不差地追踪运动员，而且它还可以根据直播需要，实现加速、减速和超越等动作，从而更加灵活和随意地捕捉速滑比赛中的各种场面。
（摘编自《国家速滑馆内来了“猎豹”，超高速4K轨道摄像机厉害了》，“新浪新闻”2022年1月19日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．奥运村的智能床通过调节角度，使运动员的心脏与膝盖处于同一水平线，均衡分散身体压力，以实现“零压力模式”。
B．影响“最快的冰”的因素有两个，即冰面质量和温差，李久林团队创新的二氧化碳跨临界直冷制冰系统解决了这两个问题。
C．李久林团队采用激光扫描技术保证了冰场下不锈钢制冰管道处于精准位置、冰温均匀、冰板混凝土平整度。
D．专门用于转播冬奥会速度滑冰赛事的超高速4K轨道摄像机系统“猎豹”，因为其速度极快，所以捕捉的画面特别清晰。
（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．北京冬奥会的黑科技中，“依循人体工程学原理”体现了以人为本，重视“节能环保GWP值”则体现了环保理念。
B．为促使“最快的冰”目标实现，李久林团队合作创新、精益求精，国家层面也制定重点研发计划给予大力支持。
C．材料二第四段与材料三第二段均使用列数字的方法，不仅显示了这些黑科技的巨大成就，也能反映出研发的难度。
D．“用手机下载相应软件”“通过大数据进行预警”“数字孪生场馆”都说明黑科技最核心的技术是网络技术。
（3）北京冬奥会上的黑科技，对于奥运比赛有哪些积极作用？请简要概括。组卷：0引用：5难度：0.3 -
3．阅读下面的作品，完成下列各题。
寻味峄山
①与五岳的巨大存在相比，守护于孟子故乡邹城的峄山，只能算作天地间的一个盆景。孔子的“登东山（指峄山）而小鲁”，不过是一时兴之所致罢了，况且那时的鲁国比现在的山东要小得多。
②但是，最让我动心的仍是峄山。她是那样的耐人寻味，让人百睹不厌，常读常新。
③庄子、老子、孔子、孟子来过，司马迁、蔡邕、李白、杜甫、李阳冰、王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、郑板桥来过，米芾、赵孟頫、董其昌来过。他们倾其心力歌其美，虽不能描绘其美之万一，峄山却将他们视为知己。
④秦始皇、刘邦、刘秀、曹操、李世民、赵匡胤、忽必烈、朱元璋、乾隆等帝王来过，或封禅，或封赐，或求长生。峄山“不以物喜，不以己悲”，宠辱两忘，无意间，便将他们如浮尘般抚过。甚至当我们惊诧于峄山的成名之古之早，并列出记载过峄山的《书经》《诗经》《左传》《太平御览》《史记》等古籍以佐证的时候，已经生活过25亿年的峄山，正浑然憨然地度着她的青春岁月。
⑤峄山的石头峄山的洞，在世界的山脉中堪称独步。海浪的手摩娑了多少亿年，风雨的手又雕刻了多少亿年，才造就下这些大慧若憨的巨型石蛋和噙满岁月的华丽石柱？而后又是在哪一次天翻地覆的地壳变迁中，让大自然的造化之手将其撒成石头的瀑布？抑或当年女娲并非为补天，只是为了人间的单调和寂寞才炼下这些丰富多彩的石头？每一块石头都是一个独立的生命，而这千姿百态的生命又构孕出峄山这浑然一体的大生命，那遍及全山相互通连的洞穴，便是这生命的脉胳了。曹雪芹仅仅偷走一块，便琢磨成感天动地的《红楼梦》。
⑥1985年，北京大学陈传康教授来峄山考察，意外地在这里发现了极具科学价值的古海蚀地貌，并且欣喜地预言：“很可能，这是我国虽经沧海桑田变化还能保留下来的距海最远的古海蚀地貌。”
⑦峄山，和海是有不解之缘的。她是海的女儿。也许是爱之太深，大海才将女儿“放逐”，置于宇宙的祭坛上，使其在经受各种磨难劬劳之中铸成一颗博大的仁爱之心，迎接人类的来临。等啊等，不知变心的峄山从人类萌芽之时起，便以其女性的情怀给人类以深切的怜悯与关爱。
⑧诞生于巨人时代的峄山，注定要受到侏儒们的各种伤害。污秽，砍斫，谩侮，战乱，匪患，她都无言地涵容。就是对于霸道骄横的帝王，她也以怜悯之心待之，告诫他们不要贪心：人类来到世上之前就已经有了江山，即使有一天人类消亡了，江山也还会继续存在；江山不能是哪一个人的私家财产，它只能是宇宙的一员、人类的朋友。
⑨数千年间，她以一种明亮阔达的浩然之气，廓涤着人类心灵上的湫隘。于是，便有数不清的美好时光，长入峄山的生命里。
⑩峄山五华峰前有一30米高的石柱，人们为了纪念2600年前的邾文公，把它叫做天表石。公元前615年春，邾文公将邾国国都由瑕（今济宁南5公里处）迁至峄山之阳。迁都前占卜时史曰：“利于民而不利于君。”邾文公曰：“苟利于民，孤之利也。天生民而树之君，以利利也。民既利矣，孤必与焉。命在养民。死之短长时也，民既利也，迁也，吉莫如之！”遂迁于峄，果然是年5月邾文公卒，邾民却以“有功之土者得食其极。”“命在养民”从此成为百姓对官的渴望、官员的自律和历史对为官者良心的永久的拷问。
⑪峄山有一别称“桃花峄”，记念着一个人：王尔鉴。王尔鉴是清雍正年间邹县县令，《峄山志》记述其“治邹清廉仁慈”。其政迹大多湮没于岁月的雾霭之中，唯独“植树造林”一事至今传为美谈。古传峄山有桐树，《书经•禹贡》“峄阳孤桐”的记载最为有名。不知何时何因，峄阳孤桐竟然绝迹。王尔鉴感其“牧竖采樵，牛羊践踏，孤桐老后，徒留濯濯空山”，于雍正寅卯两年，环山上下种桃杏万株，并禁约牧收，让近山的贫苦百姓培植。同时，还在桃杏疏稀处补以松柏青桐。不几年便“天半峄峰簇锦霞，孤桐老后补桃花。沃根不用人间水，红雨春风到万家”（王尔鉴诗），峄山也为后人名之曰“桃花峄”。
⑫虽然峄山现在桃树几近绝迹，但在山的僻冷处，仍可见一株两株桃树从岩隙间伸出她古拙的枝干，似在向人们说：为官的命根不应是高升再高升，而应是为民办事再办事。诚然，能否不朽与万岁，不是二十四史或几幢碑就可定的，只有百姓的口和心最权威。不知来游山的人们，是否会在这寂冷的桃树前驻足？
⑬无言的峄山，在诉说着一切。
⑭大哉峄山，大自然的和谐杰作。善哉峄山，25亿年的苦难与悲悯造就出的旷世之美。人类是有福的，有希望娶到这位海的女儿，只要能进化得好一些，再好一些。多情的峄山在坚贞地等待着。
（取材于李木生同名散文）（1）下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是
A．文章立足于峄山的人文积淀，由孔子“登东山而小鲁”引发感怀，充满文化气息。
B．文中称峄山是“海的女儿”，形象地阐释了峄山的来源与其古海蚀地貌的科学价值。
C．第⑨段承上启下，作者从对峄山包容大气的抒怀转到对历史典故的叙写。
D．文章结尾一句表达了作者对人类未来的美好希冀，凝练含蓄，余味悠长。
（2）赏析文中第⑤段划线的句子。
（3）从全文看，第⑪段画线处引用王尔鉴的诗句有什么作用？
（4）请结合全文，概括题目中峄山之“味”的内涵。组卷：27引用：3难度：0.5
三、语言文字运用（20分）
-
8．阅读下面的文字，完成各题。
当下很多年轻人接触过信贷产品，这似乎强化了某种道德判断：年轻人 ①_______。消费便是消费，是正常的经济行为，一旦加上“主义”二字，好像便具有了价值判断的特征。其实，看待经济现象，②_______。以“刚需”为例，在食物支出占消费总支出比重不断下行的当下，如果还将其理解为基本的吃穿用度，那当然会觉得年轻人正在陷入消费陷阱。我们如果将审视的目光置于动态框架之下，就会发现年轻人敢于借贷、直面风险的底气来自对自身能力和社会前景的判断。年轻人消费或许时有冲动，③_______。
担忧往往来源于陌生。过往几十年的社会经验，有时很难诠释当代年轻人的消费图景，但这在后发国家是很正常的情况。“时空压缩”的发展速率，一定会不停地制造各种新奇的现象。对于新现象，不妨以动态、开放的心态去看待。中国改革开放几十年的历程表明，人们在经济上的选择自由，是社会发展最起码的标志之一。从这个角度说，尊重年轻人的生活方式，就是尊重市场经济的基本逻辑。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
（2）简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。组卷：12引用：7难度：0.6
四、写作（60分）
-
9．你追求的理想社会是什么样的？你会以怎样的姿态生存于世？
面对“礼崩乐坏”的春秋乱世，孔子以“知其不可而为之”的精神践行“克己复礼”和“礼乐治国”的儒家思想。处于争我残杀、民不聊生的战国时代，孟子凭借自己的超世才华，推行仁政民本理想；而用一时代的庄子，则毅然决然地挣脱了名利的缰绳，坚定地寻求自己的人生真义。……当今时代，一批又一批的感动中国年度人物前赴后继，他们无一不是在风云激荡的时代，以坚定的信仰激励自我，向着理想的社会人生奋然前行，绘就了一幅幅新时代的绚美风景，感动了整个中国。
你追求的理想社会人生是什么样的？2022年，我们又踏上了新征程之时，你会以怎样的姿态准备和行动？
学校在礼堂举办“新时代青春的姿态”主题演讲比赛。请结合上述材料写一篇演讲稿，谈谈你的感受与思考。
注意：立意自定。题目白担，文体格式正确。不得写成诗歌。不得少800字。组卷：2引用：3难度：0.6
