2023-2024学年河北省沧州市部分学校高二(上)联考语文试卷(9月份)
发布:2024/9/11 11:0:12
一、现代文阅读(一)现代文阅读Ⅰ(本题共1小题,19分)
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1.阅读下面的文字,完成各题。
2023年是我国乡土文化发展史上一个值得铭记的年份。过去这些年热度不断升高的“村晚”,在文旅部等相关部门的推动下,今年以新的形式进入新的发展阶段。与此同时,“村超”“村BA”继“村晚”而起,火爆异常,并逐渐升级为全国性比赛,为文旅融合的大潮加入了体育元素,进一步盘活了基层文化资源,使当代中国乡土文化的内涵更加丰富、形式更加多样。
适配农村新场景的文化新创造 长期以来,我国城乡发展不均衡的现状鲜明体现在文化领域。说起农村,人们总会联想到匮乏的文化设施、单调枯燥的文化生活。追溯“村晚”“村超”“村BA”等的历史,会发现它们并非横空出世,而是在各自的发展道路上有了数十年的积淀。如今,它们之所以获得现象级关注、迎来爆发式成长,原因是多方面的,最根本的则在于新时代中国历史性成就、历史性变革为农村文化建设提供了新场景。
随着中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。过去农村的“文娱”方式和乏味生活,已变得与时代格格不入,仅靠“文化下乡”的单向输送,既无法真正满足农民群众的文化需求,也无法有效激发乡土社会蕴藏的巨大文化能量。同时,因为农业生产技术提高而增加的“农闲”也需要健康的文化活动来填充。社会主要矛盾的转化,要求并推动着乡土文化沿着农民美好生活需要的轨道发生内在而自觉的变革。
于是,从“村晚”到“村超”再到“村BA”,各种以农民为主体的乡村文化活动应运而生,成为适配农村新场景的文化新创造。早在1919年,李大钊就说过,“要建设光明的农村,农民就一定要有文化”。100多年后的今天,植根于神州大地的“村字号”文化活动,以农民为主体,以乡村为平台,创意满满,活力四射,既充满乡土文化特有的泥土气息,让人感到亲切而随和,又展现出新时代中国农村和农民的精气神,叫人由衷地感动和振奋。新时代的中国农民正以充沛的文化自觉和文化自信,进行着属于自己又惠泽全体的文化创造,在中国式现代化的文化答卷上写下浓墨重彩的篇章。
乡土文化和互联网的双向奔赴 纵观“村晚”的异军突起、“村超”“村BA”的破圈传播,有一股重要力量在支撑着这些来自乡野田间的“文化盛宴”。这就是互联网带来的文化传播力、资源集聚力和产业拉动力。
如前所述,“村晚”“村超”“村BA”都是乡土社会长期孕育积淀的产物。而这些民间文化活动及其参与者在更大范围内被“看见”,大都是由于和互联网的“邂逅”。正因为搭载了网络这一最时尚的媒介平台,这些最乡土的文化活动才得以突破地域、交通等条件限制,从现实中的“乡村一隅”走向网络里的“社会全域”,在空前广阔的平台上展现魅力,吸引关注,吸引了方方面面的资源,进而促成了当地文化产业的孕育、形成和壮大。
这场乡土文化活动和互联网的双向奔赴启示我们:新技术新媒介是当下文化建设必不可少的要素。发挥互联网作为文化传播平台和创造手段的双重作用,让优质内容和优质平台相得益彰,是当代文化发展的规律性诉求。推动“村字号”文化活动继续广泛深入开展,必须在继续保持“乡土味儿”的同时认真打好“网络牌”。
科学把握“村字号”的溢出效应 文化自觉在本质上是对人的主动性、创造性的调动。乡土文化自觉一旦被唤醒,就会生发出无穷的力量,指引和推动人们去创造更加美好的生活。“村字号”文化活动既有歌舞演出、体育赛事等具体内容,又从整体上推动了当地文化建设。乡村文化活动还推动了经济繁荣。数据显示,今年三天两夜的“村BA”总决赛期间,台江县共接待游客18.19万人次,旅游综合收入5 516万元。
“村字号”文化活动在人民群众中的美誉度,及其对于经济社会发展的强大“溢出效应”充分说明,文化是满足人民日益增长的美好生活需要的重要因素,也是高质量发展的重要支点。社会发展的伟力蕴藏在群众之中。当基层群众的文化热情和创造力被释放,就会为高质量发展注入强劲动力。而“村字号”文化活动最大的特点是对村民主体性的尊重,正是鼓励村民勇于站到舞台中央、大胆奔跑在赛场上,才打开了这些活动成功的大门。
在“村晚”“村超”“村BA”的带动示范下,“村字号”的队伍正在不断壮大。面对热火朝天的“土味儿”文化活动,在赞赏和鼓励的同时,我们还应多一些冷静思考。比如,如何深化对新时代乡村振兴和文化建设规律的认识,科学总结和有效推广“村字号”文化活动的经验,加强顶层设计和深度宣传,促进各地乡村文化活动差异化、特色化发展,防止过度营销、简单移植、跟风照搬……解决好这些问题,方能为乡土文化建设提供更持久的动力。
这是一个文化自觉的时代,这是一片文化自信的土地,这里生活着充满文化创造力的人民,扎根于脚下的这片土地,就一定能创造出属于我们这个时代的新文化!
(摘编自胡一峰《“土味儿”文化活动唤醒乡土文化自觉》)(1)下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是
A.“村晚”在相关部门的推动下,以加入体育元素的形式进入新的发展阶段,丰富了当代中国乡土文化的内涵。
B.“村晚”“村超”等乡村文化活动能够获得现象级关注和爆发式成长,其原因在于中国社会主要矛盾的转化。
C.以农民为主体、以乡村为平台的文化活动既充满乡土文化特有的泥土气息,又展现出新时代中国人民的精气神。
D.唤醒村民的乡土文化自觉、尊重村民的主体性并鼓励村民发挥主体性,有利于“村字号”文化活动的成功举办。
(2)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.人民群众日益增长的美好生活需要、乡土文化的发展需求及科技的进步都推动了乡村文化活动的发展。
B.“村字号”文化活动能持续、广泛、深入地开展,既离不开自身的“乡土味儿”,也离不开互联网的大力支撑。
C.“村字号”文化活动在经济社会发展中呈现出强大的“溢出效应”,这证明文化是高质量发展的重要支点。
D.解决“土味儿”文化活动发展中的诸多弊端能为乡土文化建设提供更持久的动力,这是当前文化发展的重点。
(3)下列选项中,最适合作为论据来支撑“乡土文化能推动人们创造更加美好的生活”观点的一项是
A.西安市把创新作为新时代城市文化建设的强大动力,强化文化与科技创新的有机结合,更好地满足人民的文化需求。
B.莒县强调要保持乡村文化活动的新鲜感,维护粉丝“自来水”般的流量和纯度,以避免掉入经济“昙花一现”的陷阱。
C.榕江县搭建多种形式的“乡村舞台”,挖掘传统节庆文化,推动传统节日活动走进人民生活,丰富滋养了人民生活。
D.2021年,我国如期打赢了脱贫攻坚战,乡村振兴接续推进,这使得农村文化建设的基础更加坚实、舞台也更加宽阔。
(4)请简要说明文本中“乡土文化和互联网的双向奔赴”的内涵和具体表现。
(5)作者采用哪些方法证明“村晚”“村超”等乡土文化活动是“适配农村新场景的文化新创造”?请根据文本简要概括。组卷:4引用:1难度:0.5
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共1小题,16分)
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2.阅读下面的文字,完成各题。
一条大河波浪宽
梁 鸿 2010年,那条传说中的大河终于变为现实。
一条高高的水泥大河出现在遥远的天际线上,以肉眼可见的速度往前推进。围绕着梁庄村和周边村庄已经进行两年多的丈量、拆迁、挖土、建堤等各种事情和工程,“改天换地”终于有了实在的概念。
之前几年,有在淅川县的亲戚回来说,因丹江口水库蓄水,淅川有一部分村庄要被淹没在水下,因此,必须整体搬迁,移民到湖北等地,穰县北部也接收一部分。当时,梁庄的年轻人还在笑,说,这破地方,淹了也好。但是,那人说,他亲戚离开时全家哭声连天,后来,他亲戚两口子还不断回来,想在水库周边找个地方住下来。梁庄的老年人神色凝重,在他们的记忆里,还有20世纪50年代后期为水库而整体搬迁所带来的伤痛。他们中一些人的亲戚多年流离失所,有的亲戚在异乡异地过得非常艰难,孩子被歧视、排斥,可以说,几辈人的命运都被改变了。
尽管如此,“丹江口水库”“南水北调”也只是两个名词,对梁庄人的生活没有多大影响。
2011年秋天,南水北调的渡槽在距离梁庄村一千米左右的地方开建,和湍水的东西流向刚好呈十字架状。站在湍水河边仰头看,南水北调大河有两层楼那么高,粗大的水泥柱子直插入河底,牢牢嵌进大地深处。
据说单单这个渡槽就花了将近六亿人民币。施工方在渡槽入口建几个牌子,上面详细画出渡槽的结构、用途以及对整个工程的重要性,四里八乡的人都过来参观。那些从外地打工回来的年轻人也把这里作为景点,带着刚刚见面约会的伙伴,一边开着车,在一望无边的工地上兜风,一边谈论着这条河未来的走势。
巨大的力量就在眼前。大河如一头狮子,在陆地腹地一路掘进,劈开大地、村庄,所过之处,一切都发生了天翻地覆的变化。地貌被改,气候突变。
“改天换地”不再只是一个说法,它就是一个现实。
地貌完全被改变了。穰县地处平原,坐在火车上,从北向南,进入南阳地界,便是一望无际的田野,村庄掩映在树林之中,大河平淌,河道往往低于地平线,偶有沟壑、缓坡,那高度,甚至都不能阻碍你看到天际处的树梢。但是,现在,坐在火车上,你看到的是比火车更高的一个事物,两边几十米宽的护堤林簇拥着一条大河,浩浩荡荡,一路北上。而那些有渡槽、节口的地方,则有数条复杂的立交桥路横贯于地平线上。
平原上的一些村庄,原本是在广阔的田野之中,现在,却依附在桥下的空地里,低矮、渺小,而湍水,则在桥的另一边,近在咫尺,却要走很远的路才能到达。当然,这只是变动中的感觉,是我们这些亲眼目睹空间变化的人才有的对比,对于一个新生孩子而言,没有渺小或低矮之说,这是他们与生俱来的现实,仍然是很美的风景。
尽管如此,人们并不怎么关心这条河本身。对于长年在家的梁庄人而言,最关心的是所占土地的赔偿问题。整个工程,占梁庄村的土地约一千五百亩,梁庄南坡、北坡、河坡和槐树下,大约有三分之二的地被规划在里面。
梁庄村的田地大约分五处。北岗、槐树下、南坡、自留地,还有河坡地。其中,河坡地一直没有分配给村民,而是作为集体用地使用,所以通常没有被纳入到村民的考虑范围。其中,槐树下的地最为肥沃,北岗次之,南坡北坡因为是沙土地,相对贫瘠一些。这一次,只有北岗田地完整无缺地保留了下来。其他三块地,要么,土被挖走,变为南水北调大河的河底,要么,直接就是河底。其中土被挖走的那部分地,政府承诺,等大河完全建好,会再恢复平地,重新交还梁庄村民。被大河占据的那一部分,则每年给村民租金。
这样一来,梁庄村民本来不多的可耕种土地被再次削减,除了北岗还能种地之外,其他几乎都成了工程用地和大河用地。不过,政府在赔偿方面要比公司租种高得多。一亩地赔偿1750元,这和北岗的600元租金相比,几乎多了两倍。并且,这一部分钱,由村民提供银行账号,国家直接拨付到户,中间不经任何机构。
南水北调大河在建的五年,国家一直按年拨付,钱直接打到个人卡上。2015年,河建好了,水通上了,沿着河堤所辟的绿化带也已经绿树成荫。人们站在立交桥上,能看到河里平静的流水,深绿湛蓝,清澈异常。
……
2020年夏天,好消息再次传来,这里准备建成“三产融合国家级示范园”,有一家大型蔬菜公司正在和政府谈判,准备租下这片荒地,种有机蔬菜。据灵通人士透露,很快,公司负责人就会派人来和梁庄村民谈具体合同。
“哈,也有人来村庄说,把这些地干脆卖出去算了,既然现在国家允许土地流转。一亩地卖六万、七万,一家五口五亩地,下来就是几十万元,这几十万元在穰县县城可以买到不错的公寓房。”
龙叔和儿子梁安坐在公路边自家的院子里,泡着酽酽的茶,和我聊起这件事。
梁安说:“你说咱们这个地方,没啥资源,你指望啥让人回来?现在国家老提倡让人回乡就业。就说我回来这几年,有多难,清姐你可是一清二楚。可是,如果要说把那一亩地永久性卖给别人,别说我爹不同意,我也绝对不会同意。没个地,就没了依靠。人老几辈的地不能在我这儿断了,给我多少钱也不会卖。我生意最失败时也没想过这个问题。你看咱们村里哪家会这样?那多少年都没回来过的,在外面做生意发财,在大城市里买多少房的,也不卖。没有一家会卖,再穷也不可能卖地。再咋说,这是最后一个依靠。”
(选自《梁庄十年》,有删改)(1)下列对文本相关内容的理解,正确的一项是
A.听了亲戚的话,梁庄老年人“神色凝重”,可见20世纪50年代的搬迁是老人记忆中难忘的一部分。
B.四里八乡的人及外出打工的年轻人都将南水北调的渡槽当作景点,侧面表现了乡村的落后。
C.对大型蔬菜公司准备租用梁庄荒地的想法,常年驻守在梁庄的人表示赞同甚至愿意卖出土地。
D.梁安对待土地的态度与《乡土中国》中“靠种地谋生的人才明白泥土的可贵”的观点不同。
(2)下列对文本艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是
A.文章提到丹江口水库的修建对淅川县部分村庄的影响,是为了表现大河在修建前对梁庄的影响。
B.“大河如一头狮子”一句运用比喻,形象地写出了大河“一路掘进,劈开大地、村庄”的磅礴气势。
C.文中将穰县南水北调工程修建前后的环境进行对比,鲜明地展示出穰县地貌的变化之大。
D.作者用客观冷静的笔触描绘了梁庄十年间的变化,既有不舍也有欣喜,语言质朴,简洁凝练。
(3)请从文章谋篇布局的角度,分析标题“一条大河波浪宽”是如何统摄全文的。
(4)非虚构文学写作强调真实性,请联系文章内容,分析本文是如何体现非虚构文学写作这一特色的。组卷:8引用:1难度:0.5
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,10分)
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7.阅读下面的文字,完成各题。
我们来的目的,并不是专程看杜鹃。很明显,这个季节,并不是杜鹃绽放的时候。每年四月至五月,①____,争奇斗艳的杜鹃花,会把金佛山装点得妖娆多姿。我看到过杜鹃开满山谷的图片,各种粉的、红的、白的、紫的、黄的杜鹃花,千娇百媚,一丛丛、一片片硕大的花朵,相互依存着,奋力从浓密而耀眼的重重绿色之中挣脱出来,向着阳光,向着更高处,展现着俏丽的身姿和缤纷的笑颜。而这番美景,这番期盼,只能留待日后,只好暂时地把它珍藏在心中。
望着车窗外依旧阴沉的天空,我的心中也是一片乌云不散。因为见不到阳光,雾的颜色暗淡,阴郁。起初还能看到山的模样,越往山顶走,雾气越浓重,山的形状也就慢慢地被湮没了。金佛山属大娄山系,最高峰有2200多米。山体连绵起伏,从远处看,就像一个巨大的睡佛。山崖并排而立,宛如金刚罗汉,守护着这尊佛祖。据说,夕阳残血中,晚霞映照山崖峭壁,金碧辉煌,蔚为壮观,形成一条长长的金黄色的彩带,金佛山之名由此而来。我们来得不是时候,无缘目睹杜鹃的芳容,也将完美错过山峦披金的奇景。我暗自祈祷,希望雾散云消,金佛山全貌能②____。
(1)请在文中横线处填入恰当的成语。
(2)文中画波浪线的句子如改成“各种颜色的杜鹃花,千娇百媚,那些硕大的花朵,相互依存着”语义基本相同,但原句表达效果更好,为什么?
(3)横线部分有“像……”,请说说二者表意上的不同。
①焦虑不像恐惧、愤怒、悲伤等。
②就像一个巨大的睡佛。组卷:5引用:4难度:0.7
四、写作(60分)
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8.阅读下面的材料,根据要求写作。
你心中的一团锦绣,终有脱口而出的一日。
(电影《长安三万里》台词) 心有多大,舞台就有多大。
(CCTV-3公益广告语) 上述材料,对你有怎样的启发?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。组卷:1引用:1难度:0.5