2023-2024学年辽宁省丹东市东港二中高二（上）开学语文试卷

一、现代文阅读（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说：“自有《红楼梦》出来之后，传统的思想和写法都打破了。”这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的，然而传统的思想和写法究竟是怎么打破的？遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。一代又一代的学者对这个问题苦苦地探寻。
        我们知道，小说故事的元素是人物、情节、线索等，但如何组合，也就是结构方式，这才是创造，才能显示作家的天才。曹雪芹正是在《红楼梦》叙事结构的组合方式这一点，打破了传统。
        传统叙事的经典作品《三国演义》和《水浒传》，其时空表现形态虽各自不同，但都遵循着一个共同的叙事原则：故事时间和文本时间是一致的，文本形成的以主要的人物和主要的事件为枢纽来挽结和创建整体的时空结构，就是故事的时空结构。所以人们习惯分析叙事的结构方式时常常集中在时间链条上，提炼出叙事的主线和副线，形成传统线性的单一的结构方式和思维方式。
  《红楼梦》追求时间艺术的空间化，打破了传统线性单一的结构方式和思维方式，使历史、现实和梦幻混合、交织、重组，小说人物任意穿行在时间的隧道，在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来来往往。“现在”不是折射过去的记忆，便是投影未来的图象，有时分不清哪些是现实，哪些是幻想，并在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出。“传统”在被打破，也体现出现代小说的叙事特征，即故事时间和叙述时间的分离，创造了小说时间艺术的多维空间形式。这是我们过去认识不到的层面，也正是《红楼梦》叙事“新变”的内涵。
  （摘编自郑铁生《＜红楼梦＞的故事是怎样讲的》）材料二：
  《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。
        写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，这就比一味写实，除了实还是实的作品更文学了。
        一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。能不能把两者结合一下呢？厚重中显出轻灵，执著中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求（包括观赏、享受的要求）的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。
        荒诞、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就像梦的美，痴的美。荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去”“假语村言”“经历过一番梦幻”“说来虽近荒唐，细说颇有趣味”，一方面强调不失其真，未敢失其真，一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。
        小说毕竟只是小说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确的针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。
  （摘编自王蒙《红楼启示录》）材料三：
        东晋一朝和明清两代，江南文化颇具特色，为《红楼梦》创作带来了深刻影响。
        第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社，其中有这样几句：孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。
        这里引用前朝四个典故，如慧远组织莲社、谢安东山雅会，王子猷雪夜访戴，杜甫迎客扫花，除唐代杜甫外，其余三个均出自东晋，一个发生在东晋的庐山，两个则发生在东晋的江南，因其知名度甚高，所以在探春发出的帖子中，成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆。
        当然，从女性角度说，东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗”判词中，直接用“堪怜咏絮才”来暗示林黛玉的才情，而且，元妃省亲时让宝玉写诗，宝玉反应迟钝，还是林黛玉帮宝玉代写了一首《杏帘在望》，得到元妃赞赏，也让人想起谢道韫在发现小叔子王献之与客人议论时理屈词穷，就隔着帷幕代王献之重新论辩，终于扭转局势，所谓“申献之前议，客不能屈”。而后来，林黛玉与史湘云联句时的那种自信，林黛玉和薛宝钗同咏柳絮词的夺人眼球，似乎把围绕着的谢道韫女性才情，进一步发扬光大了。
        再看明清，就群体论，明清时代的诗社，特别是女性诗社的出现，是不同于晋代的一个江南文化重要特色，如清代康熙年间在江南杭州成立的“蕉园诗社”和乾隆年间苏州成立的“清溪吟社”等，给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托，并反过来激励启发了后续的江南女性创作，大大挑战了传统的“女子无才便是德”的教条。
        就个人言，《红楼梦》多次提及明四家唐寅、仇英等人的绘画。特别是苏州才子唐寅，在小说中，如草蛇灰线般若隐若现，对小说不同人物的个性塑造、言行刻画等，产生了一定的影响。比如，不少学者指出，林黛玉的《葬花吟》与唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之举动。
        总之，一种由晋代开启的江南性情文化传统，在明代得到大大发挥，并在清代《红楼梦》中体现出集大成的意义。
  （摘编自詹丹《一部＜红楼梦＞，是江南性情文化传统之大成》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中指出，曹雪芹的《红楼梦》在叙事结构的组合方式方面有创新，打破了传统的思想和写法。
  B．《红楼梦》体现出现代小说的叙事特征。小说人物在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来往，任意穿行在时间的隧道中。
  C．《红楼梦》既长于写实，也具有浪漫色彩，既给创作主体留下了二度创作的自由，也给读者留下了艺术创造力纵横驰骋的余地。
  D．苏州才子唐寅对《红楼梦》创作产生了一定影响，研究者一致认为林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系。
  （2）根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．写实的作品穿插了神话的、魔幻的故事，便具有浪漫的色彩，这说明浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性。
  B．《红楼梦》开篇强调故事不失其真，从东晋时期谢道韫的形象影响了《红楼梦》女性人物塑造，就可以看出这一点。
  C．《红楼梦》长于写实，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确针对性，但正是因为失去这一点而获得了更普遍长远的意义。
  D．《红楼梦》写探春发帖倡议在大观园办诗社，这有现实的影子，而《红楼梦》的这种创作又影响了后来的江南女性创作。
  （3）下列说法中，与材料一观点不一致的一项是

   

  
  A．《三国演义》以三足鼎立的形成、发展和衰亡，直至三国统一的历史进程为主线，文本结构的基本框架与历史相去不远。
  B．《水浒传》的叙事方式是单元结构的组合方式，展示了一条个人反抗--聚众造反--逼上梁山的叙事主线。
  C．“宝玉挨打”的情节证明了叛逆与卫道的矛盾冲突，这正是全书的情节主线，并以此融入了书中众多的人物和事件。
  D．有的红学家认为读《红楼梦》时，因其结构的周密、错综的繁杂，有仿佛置身大海，前后左右波浪澎湃的感觉。
  （4）材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。
  （5）材料一中写到“（《红楼梦》中的人物）在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出”，请你结合原著中的一个人物，谈谈对这句话的理解。
  组卷：41引用：12难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  离婚
  鲁迅      庄木三和他的女儿——爱姑——从木莲桥头跨下航船去，庄木三一面招呼，一面就坐，将长烟管倚在船边；爱姑便坐在他左边，将两只钩刀样的脚正对着八三摆成一个“八”字。
        “木公公上城去？”一个蟹壳脸的问。
        “不上城，就是到庞庄去走一遭。”
        “也还是为了爱姑的事么？”好一会，八三质问了。
        “还是为她。这真是烦死我了，已经闹了整三年，打过多少回架，说过多少回和，总是不落局……”
        “这回还是到慰老爷家里去？”
        “还是到他家，连城里的七大人也在……”
        “七大人？”八三的眼睛睁大了。“他老人家也出来说话了么？那是……其实呢，去年我们将他们的灶都拆掉了，总算已经出了一口恶气……”他于是顺下眼睛去。
        爱姑愤愤地昂起头，说：“‘小畜生’出轨了小寡妇，就不要我，事情有这么容易的？‘老畜生’只知道帮儿子，也不要我，好容易呀！七大人怎样？难道和知县大老爷换帖，就不说人话了么？他不能像慰老爷似的不通，只说是‘走散好走散好’。我倒要对他说说我这几年的艰难，且看七大人说谁不错！”
        八三被说服了，再开不得口。
        只有潺潺的船头激水声；船里很静寂。庄木三伸手去摸烟管，装上烟。
        “对对。”木三点头说。
        “要撇掉我，是不行的。七大人也好，八大人也好。我总要闹得他们家败人亡！慰老爷不是劝过我四回么？连爹也看得赔贴的钱有点头昏眼热了……”
        “可是我听说去年年底施家送给慰老爷一桌酒席哩，八公公。”蟹壳脸道。
        “那不碍事。”船上一人说，“酒席能塞得人发昏么？酒席如果能塞得人发昏，送大菜又怎样？他们知书识理的人是专替人家讲公道话的，譬如，一个人受众人欺侮，他们就出来讲公道话，倒不在乎有没有酒喝。”
        船便在新的静寂中继续前进；水声又很听得出了，潺潺的。前舱中的两个老女人也低声哼起佛号来，她们撷着念珠，又都看爱姑，而且互视，努嘴，点头。
        庄木三的烟早已吸到底，火逼得斗底里的烟油吱吱地叫了，还吸着。庞庄，他到过许多回，不足道的，以及慰老爷。他还记得女儿是哭着回来的，他的亲家和女婿的可恶，后来怎样地吃他们的亏。想到这里，过去的情景便在眼前展开，一到惩治他亲家这一局，他向来是要冷冷地微笑的，但这回却不，不知怎的忽而横梗着一个胖胖的七大人，将他脑里的局面挤得摆不整齐了。
        船在继续的静寂中继续前进；独有念佛声却宏大起来；此外一切，都似乎陪着木叔和爱姑一同浸在沉思里。
        “木叔，你老上岸罢，庞庄到了。”
        木三跳上岸，爱姑跟着，向着慰老爷家走。他们跨进黑油大门时，便被邀进门房去；大门后已经坐满着两桌船夫和长年。
        当工人搬出年糕汤来时，爱姑不由得越加局促不安起来了，连自己也不明白为什么。“难道和知县大老爷换帖，就不说人话么？”她想。“知书识理的人是讲公道话的。我要细细地对七大人说一说，从十五岁嫁过去做媳妇的时候起……”
        她喝完年糕汤；知道时机将到。果然，不一会，她已经跟着一个长年，和她父亲经过大厅，又一弯，跨进客厅的门槛去了。
        在这些中间爱姑第一眼就看见一个人，这一定是七大人了。虽然也是团头团脑，却比慰老爷魁梧得多；大的圆脸上长着两条细眼和漆黑的细胡须；头顶是秃的，可是那脑壳和脸都很红润，油光光地发亮。
        她偷空向四处一看望，只见她后面，紧挨着门旁的墙壁，正站着“老畜生”和“小畜生”。
        慰老爷向庄木三说话。
        “本来新年正月又何必来劳动你们。但是，还是只为那件事……我想，你们也闹得够了。不是已经有两年多了么？我想，冤仇是宜解不宜结的。爱姑，既然丈夫不对，公婆不喜欢……也还是照先前说过那样：走散的好。我没有这么大面子，说不通。七大人是最爱讲公道话的，你们也知道。现在七大人的意思也这样：和我一样。可是七大人说，两面都认点晦气罢，叫施家再添十块钱：九十元！”
        “……”
        “九十元！你就是打官司打到皇帝伯伯跟前，也没有这么便宜。这话只有我们的七大人肯说。”
        七大人睁起细眼，看着庄木三，点点头。
        爱姑觉得事情有些危急了，“七大人是知书识理，顶明白的，”她勇敢起来了，“不像我们乡下人。我是有冤无处诉，倒正要找七大人讲讲。自从我嫁过去，真是低头进，低头出，一礼不缺。他们就是专和我作对，一个个都像个‘气杀钟馗’。那年的黄鼠狼咬死了那匹大公鸡，哪里是我没有关好吗？那是那只杀头癞皮狗偷吃糠拌饭，拱开了鸡橱门。那‘小畜生’不分青红皂白，就夹脸一嘴巴……”
        七大人对她看了一眼。
        “我知道那是有缘故的。这也逃不出七大人的明鉴，知书识理的人什么都知道。他就是着了那小寡妇的迷，要赶我出去。我是三茶六礼定来的，花轿抬来的呵！那么容易吗？我一定要给他们一个颜色看，就是打官司也不要紧。县里不行，还有府里呢。”
        七大人慢慢地说了。“年纪轻轻。一个人总要和气些：‘和气生财’。对不对？我一添就是十块，那简直已经是‘天外道理’了。”
        爱姑觉得自己是完全孤立了：爹不说话，弟兄不敢来，慰老爷是原本帮他们的，七大人又不可靠。但她在糊里糊涂的脑中，还仿佛决定要作一回最后的奋斗。
        “怎么连七大人……”她满眼发了惊疑和失望的光。
        爱姑知道意外的事情就要到来，那事情是万料不到，也防不了的。她这时才又知道七大人实在威严，她非常后悔，说：
        “我本来是专听七大人吩咐……”
        全客厅里是“鸦雀无声”。她的话虽然微细得如丝，慰老爷却像听到霹雳似的了；他跳了起来。
        “对呀！七大人也真公平；爱姑也真明白！”他夸赞着，便向庄木三“老木，她自己已经答应，事情是圆功了。我想你红绿帖是一定已经带来了的，大家都拿出来……”
        两方面各将红绿帖子收起，大家的腰骨都似乎直得多，原先收紧着的脸相也宽懈下来，全客厅顿然见得一团和气了。
  （节选自鲁迅《呐喊》，有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.“离婚”是全文的中心事件，爱姑为与丈夫离婚已经闹了整整三年也没个结果，最后夫家请出了有权势的七大人出面调停。
  B.人物对话中常用省略号，如“连爹也看得赔贴的钱有点头昏眼热了……”，让人感受到爱姑对父亲的埋怨，言有尽而意无穷。
  C.“且看七大人说谁不错”“七大人是知书识理，顶明白的”，可见爱姑刚见七大人时心存幻想，认为七大人能主持公道。
  D.“微细得如丝”与“听到霹雳似的”运用比喻、夸张和对比的手法，表现了七大人做出判决后，爱姑和慰老爷的不同心理。
  （2）下列关于文本中各个人物的分析，不正确的一项是

   

  
  A.八三与庄木三、爱姑的对话，交代了部分情节，如爱姑离婚的原因，慰老爷“和稀泥”式的解决方式。
  B.两个老女人看似对爱姑的事情漠不关心，但通过“互视，努嘴，点头”等动作描写，可见她们对爱姑的同情、关心。
  C.文本主要运用外貌、动作等描写来刻画七大人的形象，如“团头团脑”“脑壳和脸都很红润”“睁起细眼，看着庄木三，点点头”。
  D.“七大人也真公平”“事情是圆功了”等，体现出慰老爷阿谀奉承、拉偏架、假惺惺等形象特征。
  （3）文本中有三处写到了船的“静寂”，请结合文本简要分析其各自的作用。
  （4）爱姑的形象与《祝福》中祥林嫂的形象有何异同？请结合文本简要分析。
  组卷：5引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，10分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        张英：①_____？有些小说家不屑于讲故事。
        莫言：还是很重要的。现在的小说写得五花八门，有讲故事的，有不讲故事的，但真正能够吸引读者的，是讲了精彩、曲折、好看故事的。所谓现代派小说，讲究技巧的小说，即便搞写作的，也得硬着头皮往下读。
        我比较熟悉的作家，都充分意识到了故事的重要性，千方百计试图用好故事来吸引读者。
        张英：②_____？
        莫言：让更多人认识了我们。80年代张艺谋的电影，为中国当代小说向外影响起到了很好的作用。西方翻译比较多的作家，我、苏童、余华等等，都是因为有电影在前面开路。
        张英：③_____？
        莫言：我认识南派三叔，1982年生的小伙子，白白胖胖的，学财贸管理，从事金融工作，业余时间写盗墓小说。读他的小说，我很吃惊，他写盗墓写得这么专业，我怀疑是不是西安、咸阳附近的盗墓专业户。他讲盗墓故事，让人们觉得他是行家里手，把我给迷住了。
        当下的类型文学，网络上挂的有几百万部，穿越的、悬疑的、盗墓的、职场的，有些小说，确实写得不错，故事很好看。
  （1）请根据莫言的回答，补写空缺处主持人提出的问题，每个问题不超过15个字。
  （2）请根据上述采访内容，用包含并列关系的句子简要概括中国当代小说的发展应注意哪些方面。
  组卷：9引用：6难度：0.7

  解析

​四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        中华优秀传统文化正搭乘数字媒体的东风，加速“破圈”，真正“飞入寻常百姓家”，使得大众通过掌上小屏等就可感受到传统文化之魅力。戏腔成为短视频平台的热门音乐元素，名师讲解古诗词受到用户热捧，非遗传承人进驻短视频平台……以往“曲高和寡”的传统文化，通过数字媒体实现“以文化人”，获得众多人的青睐。
        以上材料引发了你怎样的感悟与思考？请结合你的感悟与思考，写一篇文章。
        要求：自拟标题，自定立意，自选文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：3引用：4难度：0.5

  解析