2021-2022学年湖北省武汉市新高考联合体高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．材料一：
        人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理性。科学技术作为最富革命性格的生产力，改造着世界，创造着巨大的物质财富，为人类提供日益增多的方便与享受，使人类自觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。19世纪以降，尤其是20世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学技术获得完满解决。
        但由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界）中抽象出来的一种“物质化”方法，或“非人格化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言来说，“科学之眼”自有其限定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视活生生的人的真实风貌”，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。
        这首先表现在，对人类的生命意义而言，科学技术的健康走向，有赖人文精神指引。诚然，科技是“价值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。
        科技需要人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，无法提供人类区别于禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地，发生在“意义危机”频频袭来之际。中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，有若干超越性的意义，可以成为文明人类公认的生活准则。诸如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心，都是贯通古今、中外认可的。“人无信不立”，何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理？“己所不欲，勿施于人”，也是现代社会人际关系须臾不可脱离的黄金法则。
        人文文化的不可或缺，还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣，这便是中国人将其与“礼”并称的“乐”。这种功能并不能用现金额度核算，但对于人类而言是绝对需要的。
        从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工日益细密的产物，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学实证主义方法论开展人类学实地调查和研究，便是人文学者借鉴科学实证原则的 成功一例。
        二者之中，人文文化发展尤其需要关注。科学将继续长足进步，这是可以预期的，因为人类创造的“工具理性”已经赢得了无可阻遏的前行势能；而人类的“价值理性”还较为脆弱，我们并未寻找到安身立命的精神家园。这便是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可兴也”，而今天的中国人应当有此“百年积德”的自觉。
  （摘编自冯天瑜《两种文化协调发展的随想》）材料二：
        半个世纪前，斯诺《两种文化》一书指出，人文科学知识分子和科技知识分子以及各自代表的文化正日益分化，彼此逐渐疏远，有无法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄了。相伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界，科学似乎不再是实验室里的高深研究。与此同时，人文学界开始从哲学、文学、史学各个角度，仔细审察科学在人类世界的角色。库恩从科学发展史的角度，指陈一代又一代的科学研究经常受当时一些主题的约束。在主题转变时，科学研究的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是，表面上看来是纯粹独立的科学研究，其实往往不能避免受社会的制约。
        相对地说，人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除。将来的世界，文化既是多元的，而文化体系与社会体系中的各个部分又会有更多的互依与纠缠。有些学者，尝试跨越人文与科学之间的鸿沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度，尝试说明数理科学的内容。杨振宁先生在《美与物理学》中借用诗人布莱克的诗句，形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色：
        一粒沙里有一个世界，
        一朵花里有一个天堂，
        把无穷无尽握在手掌，
        永恒宁非是刹那时光。
        他认为，数学与物理的关系就像是在茎处重叠的两片叶片，重叠的地方同时是二者之根，二者之源。人文与科学之间又何尝不是人类心智中分离而又叠合的两个园地呢？
        我们注意科学各部门间的对话，也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比，找出跨越学科的若干观念。我们的目的，只在提示同学们，学科的界限其实是暂设的，寻求知识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界；许多学术的术语，也不过是我们为了方便观察而设计的视角而已。
  （摘编自许倬云《人文与科学之间》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.科学技术因改造世界的伟大力量而容易让人们产生崇拜心理，并被许多人当作解决所有难题的有效途径。
  B.相比科学技术，仁爱、诚信等中国古代优秀的人文传统，能够为解决现代人类的“意义危机”提供更多帮助。
  C.科学渐渐进入普通人的生活，以及科学研究受到时代主题的影响和制约，都导致科学与人文之间的距离逐渐缩小。
  D.人文学者可以从人文的角度来审视科学发展与社会的关系，而科学家也可以从人文的角度来说明科学的内容。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.现代细密的社会分工造成科学与人文对立，但文化的多元发展以及各体系的频繁互动，要求人们设法减少这种对立。
  B.人类的“工具理性”发展迅速，“价值理性”发展则相对滞后，要求人们的关注要从物理世界转移到精神领域上来。
  C.应倡导人们更多地利用科学的方法来研究人文，或广泛运用人文的方法来开展科研，以便跨越人文与科学之间的鸿沟。
  D.加强不同学科之间的对话必须研究跨越学科的观念，想更好地求取知识，就要忽略学科的界限，抛开学术的术语。
  （3）对材料中所引用的论据，下列分析正确的一项是

   

  
  A.池田大作“科学之眼”的论述—为了说明科学无助于解决精神领域的问题。
  B.爱因斯坦与奥本海默反对使用原子弹—为了说明科学家无法保持价值中立。
  C.斯诺《两种文化》的相关论述—为了引出后文人文与科学距离变近的观点。
  D.杨振宁借用布莱克的诗句—为了说明数学与物理两学科在心智上同根同源。
  （4）同是讨论两种文化的关系，两则材料的侧重点却有明显的不同。请结合材料简要分析。
  （5）“科学崇拜”的态度主要体现在：相信科学的完美，视科学为万能，只关注科学自身的发展。为什么说这种态度是十分错误而且有害的？请结合材料合理分析。
  组卷：32引用：11难度：0.1

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  逍遥游
  聂鑫森
        贺先生圣臣是江南大学中文系声名赫赫的老教授。他的专长是古籍校勘与论证，最为人钦服的是《庄子》研究，写过许多振聋发聩的专著。他字“散木”，也是取自《庄子》书中，自谦为无用之材，但“不材”即可免遭斤斧之苦而尽天年。
        贺先生的样子，尤其是五十岁以后，极似一棵瘦矮枯黄的杂树，一点儿也不起眼。他的个子也就一米六高，背有些弯，平头，脸色蜡黄，唇上蓄两撇八字胡，说话时露出两颗大门牙。
        上个世纪六十年代初，中文系的办公楼，立在校园东南角的一个小庭院里，是彼此相连的双层木结构小楼，飞檐翘角，古色古香。有一天黄昏，不知何故，起火了，电铃骤响，让所有的教职员迅速撤离。贺先生当时正在办公室撰写讲义，同室的年轻教师陶淘慌忙丢下手中的书，往门外奔去。陶淘是教现代文学的，自己也写小说，在文坛已有相当的知名度。
        贺先生一声大喝：“你跑什么？如果我跑，是因为我死了，就不再有人能这么好地讲《庄子》了。”
        陶淘连忙恭敬地侧立门边，说：“贺先生，您请！”
        事后，贺先生对陶淘说：“我让你等一下，是想提醒你，什么事都不必慌乱，泰山崩于前而色不变。”
        陶淘说：“是，是。”
  “文化大革命”来了。贺先生很快被打成“反动学术权威”，红卫兵小将隔三差五拉着他去游街批斗。他被戴上一顶很高很尖的纸做的帽子，胸前挂着一块黑牌，上写“打倒反动学术权威贺圣臣”，手里提着一面铜锣。他没有一点沮丧之色，从容地走着，锣声响得有板有眼。
        他的几个同辈人，有的受不了这种侮辱，自杀了；有的吓得旧病复发，住了院。他对他的老伴和儿女说：“我不会自杀，也不会因病而逝，我还有几本书要写，我不能让天下人有憾事。”
        后来，贺先生又被遣送去了“五七干校”，以体力劳动来改造他的思想。和他同居一室的是陶淘。这一老一少的任务是喂猪，不是关着喂，而是赶着猪野牧。他们两个人共一口锅吃饭，俨然父子。
        很奇怪的是贺先生对做饭炒菜十分内行，尤其是炒菜。虽说少荤腥，蔬菜由场部统一发放，也不多，但贺先生却能变通烹调之术，或凉拌，或爆炒，或清煮，做出陶淘从没有品尝过的美味。
        贺先生还采了许多艾叶，晒干，做成艾条。他说他稍懂医道，有些病可以烧艾作灸，十分见效。
        陶淘的情绪越来越坏。
        有一天出门牧猪时，陶淘说身体不舒服，想休息半天。
        贺先生说：“好吧。”
        贺先生把猪赶到不远处的山坡上，让猪自去嚼草。他坐在树下，想他的《庄子》大义。坐了一阵，觉得陶淘的举动有些异常，慌忙往回赶。
        推开门，陶淘上吊在矮屋的梁上。
        贺先生忙把被子垫在地上，搬来凳子，站上去，用镰刀砍断绳子。陶淘跌落在被子上。
        贺先生寻出一截儿艾条，在煤灶上引燃，然后灸陶淘的“人中”穴。
        过了一会儿，陶淘醒来了。
  “贺先生，您不该救我！”
        贺先生说：“我已至花甲，尚不想死，何况你！我的《庄子》研究，想收个关门弟子，你愿不愿意？”
        陶淘哭了。他因出身不好，又搁在这似无穷期的“五七干校”，女朋友忽然来信要和他分手……
  “女朋友分手，好事！不能共患难，何谓夫妻？若你们真走到一块儿，有了孩子，再遇点厄难，那才真叫惨。”
        陶淘说：“我愿受教于先生。”
        此后，贺先生开始系统地向陶淘讲述《庄子》。没有书，没有讲义，那书和讲义全装在贺先生的肚子里。《汉书》记载《庄子》一书为五十三篇，实存三十三篇，分内篇、外篇、杂篇。贺先生先背出原文，再逐字逐句细细讲评，滔滔不绝，神完气足。《逍遥游》《齐物论》《养生主》……伴随着日历，一篇一篇讲过去。
        贺先生讲课时，喜欢闭着眼睛，讲到他自认为得意的地方，便睁开眼问：“陶淘兄，你认为如何？”陶淘慌忙站起来，毕恭毕敬地说：“学生心悦诚服，确为高见！”
        陶淘觉得生活有意思了，眼前常出现幻觉：贺先生就像那自由自在的鲲鹏，扶摇直上，“其翼若垂天之云”，自由自在，不以环境险恶为念，堪为自己人生的楷模。
        世道终于清明了。陶淘当了贺先生的研究生和助手。在他的协助下，贺先生完成了几部关于《庄子》研究的重要著作。
        贺先生说：“陶淘，我也该走了，我的肝癌居然拖过了这么多年，实为奇迹。庄子说，生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。我现在把该做的事做完了，写完了书，还有了你这个传人，此生无憾。”
        几天后，贺先生安详地去了，享年七十有二。
  （节选自《小小说选刊》，有删改）
  （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.贺圣臣教授自谦为“无用之材”，对《庄子》谙熟于心，颇有研究心得，为人也颇有庄子之风。
  B.贺教授积极乐观，虽然身患肝癌，但不以为意，一心扑在自己的学术研究上，最终完成心愿。
  C.贺先生虽然在生活中对陶淘很刻薄，训斥他遇事慌乱；但在学术研究上赏识尊重他，选他做了关门弟子。
  D.贺先生在文革中遭到批斗时，一点沮丧之色都没有，从容镇定，体现了他的坚韧不屈。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说多处提及庄子《逍遥游》的内容，既增添了文化意蕴，也有助于塑造贺先生的人物形象。
  B.小说综合运用外貌、动作、语言、心理活动描写等方法的同时还运用了侧面描写的方法，细腻传神地刻画贺先生，人物形象丰富鲜明。
  C.小说的伏笔照应十分自然，如前文写到贺先生除会做菜外还“稍懂医道”，知道“有些病可以烧艾作灸”，后文他用艾灸救醒陶淘的情节就顺理成章，不显突兀。
  D.小说在情节设置上别具匠心，把主人公置于各种危机困境中进行刻画，以突出其性格特点并揭示小说的主题。
  （3）陶淘这一人物形象在文中的作用是什么？请简要分析。
  （4）小说以“逍遥游”为题，独具匠心，请结合全文探究其意蕴。
  组卷：12引用：6难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题9分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        当航天员进入太空时，传统的钢笔、圆珠笔因必须依靠重力将墨水漏入笔尖而无法使用，但神舟十二号航天员刘伯明却在失重的太空中用毛笔写下“理想”二字。①           ，而毛笔这古老文具能在21世纪的星海探险中发挥作用？②           。毛细现象是指将毛细管插入浸润液体中，管内液面上升，高于管外，毛细管插入不浸润液体中，管内液面下降，低于管外的现象。产生毛细现象的本质原因是分子间的作用力。写毛笔字的墨水就是一种常见的浸润液体，在毛细管中会上升，从而产生粘附的效果。而毛笔的笔尖和用来写字的纸张中都有许多细小的孔道，起着毛细管的作用。而分子间的相互作用在失重状态下也始终存在，毛细现象在太空中自然也可以发生，③           ，也可以一如既往地吸入墨水，并正常书写到纸上了。
  （1）下列各句中的引号，和文中“理想”一词的引号作用相同的一项是

   

  
  A.红军战士们走过了“天下最难走的路”，最后到达了陕北根据地。
  B.开学第一课，“太空出差三人组”分享了他们的航天故事。
  C.散文的“形散”，主要是指散文的取材广泛自由，不受时空限制。
  D.徐悲鸿笔下的马，正如有人评论那样，“形神兼备，充满生机”。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：8引用：6难度：0.7

  解析

四、写作

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        习近平总书记在“七一勋章”颁授仪式上称赞勋章获得者，“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危难关头豁得出来”。而现实生活中也不乏早早失去斗志，消极应对学习、工作的“躺平者”。
        请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：9引用：3难度：0.7

  解析