2021-2022学年江苏省淮安市高中协作体高三（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成小题。
  材料一：
        西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂，轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形，画家在此流露他的手法与个性。
        所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说：“无线者非画也。”这句话何其爽直而肯定！西洋画的素描则自米开朗琪罗、达•芬奇、拉菲尔、伦伯朗以来，不但是作为油画的基础工作，画家与物象第一次会晤交接的产儿，且以其亲切地表示画家“艺术心灵的探险史”与造物肉搏时的悲剧与光荣的胜利，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那，惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。
        然而中、西线画之观照物象与表现物象的方式、技法，有着历史上传统的差别：西画线条是抚摩着肉体，显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔酣墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者，他的画法有所谓“吴带当风”，可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主。然而北齐时（公元五五〇——五七七年）曹国（属土耳其斯坦）画家曹仲达以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像。此为中国线画之受外域影响者。后来宋、元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰。
        但唐代王维以后，水墨渲淡一派兴起，以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化，在西洋亦属于素描之一种，然重墨轻笔之没骨画法，亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色。
        素描的价值在直接取相，眼、手、心相应，而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴，当以素描为起点；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于纯净无欺。法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。”
        中国的素描——线描与水墨——本为中华绘画的伟大创造，光彩灿烂，照耀百世，然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言。
  （摘编自宗白华《美学散步》）材料二：
        在中国画的技法观念中，笔墨一体，讲究“写”。行笔过程的徐迟、提按富于节奏韵律感，笔痕墨迹能体现画家的修养与心性，具有独特的审美价值。而用色大多归于“染”，与西画的填、刷、涂相近，好像只是像油漆工一样的简单劳动。其实不然，用色也一样要讲究笔法。王伯敏在《中国画在布局与用色上的特点》一文中说：“线是中国绘画造型的基础，是中国绘画的表现特点之一，中国画对明暗、色彩处理上另有一套办法，比如说中国山水画，画家的表现方法是通过山形水貌来表达山川的精神特质。”当其画山形时，中国画家注意点不是山形的明暗，更多注意的是山形的结构。因此，中国山水画的表现方法就不同于西洋画，就不是利用明暗来分面，而是用“笔锋巧变”的线条来进行对形体的组织，于是就产生各种描法皴法，也有各种点法。
        素描，有一种体式叫结构素描，改变了明暗块面造型的手法，用变化丰富又极具质感的线条来组织结构，呈现对象的内在本质关系，与中国画的线条造型殊途同归。海上画派画家任伯年、吴昌硕诸家的没骨画法，既得色彩之绚烂丰富，又得骨法用笔之美；岭南画派赵少昂，以色为墨，也讲究点写的笔法变化，作禽鸟昆虫，极尽色彩之美，兼得用笔用锋的精细微妙；长安画派石鲁作西北山水，纯用朱砂朱漂勾写，讲究用笔的干涩使转，尽得黄土高坡的浑厚风骨。有人把黄宾虹称为半个印象派，晚年变法用短笔兼点兼皴，类似于莫奈与梵高的“洋笔法”，使其作品呈现出油画般的厚重结实，而且焕发出印象派的明朗和野兽派的热情。印象派都有笔法之妙，何况讲究写意精神的中国画。
  （节选自韦广寿《中国画的用色与用墨探析》）（1）下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.西洋画的素描，因为其独特的历史价值与心理趣味，一直以来是油画的基础。
  B.西洋线画运用线条时紧贴外物的轮廓以把握坚固实体，这与传统中国画不同。
  C.宋元花鸟画用纯净优美的曲线来描摹花鸟的体态轮廓，达到以线示体的高峰。
  D.任伯年、吴昌硕等中国画家对线条造型的运用，与结构素描其实是殊途同归。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.西洋油画因为注重彩色的纷华灿烂，未能轻装简从，所以无法把握物的轮廓、动态和灵魂，物象也难以启示它的真形。
  B.我国的绘画不论线描还是水墨，都曾取得了辉煌的成就，但在宋代后便走向衰落，说明中国素描已不能适应时代的发展。
  C.中国山水画通过山形水貌表达山川的精神特质，这就决定了画家用“笔锋巧变”的线条而非山形的明暗来组织形体。
  D.北齐曹仲达的“曹衣出水”，近现代画家黄宾虹被称为“半个印象派”，表明中西画法之间存在相互影响与借鉴。
  （3）中国画运用线条讲究气韵生动，下列艺术作品的风格与此相异的一项是

   

  
  
  （4）根据材料一和材料二，简要概括中西画的相似点。
  （5）明汪砢玉引一位托名“有芒氏”的论画语说：“得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。”请结合材料，以中国山水画为例谈谈你对此的理解。
  组卷：3引用：1难度：0.7

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  拾穗
  王往      拾穗要趁早。小布总是天一亮就去拾穗。去迟了，那些老奶奶就把穗子全拾光了。小布在腰间拴了根草绳子，把布袋子的一角系在绳子上，就在五月的槐花的清香里出发了。起得再早，她也会碰见拾穗的老奶奶。别看这些老奶奶躬腰驼背的，走路快着呢，一只手来回划着，头一点一点的，好像风里起伏着的麦穗。小布紧紧地跟着她们，不敢有半步落下了。
        不过，先到麦田拾起第一根麦穗的还是小布。快到麦田时，小布就会奔跑起来。那些老奶奶就在后面笑：小鬼豆子，能干呢，哪个跟你抢哟！
        早上的天色变化是很快的。平原上的太阳没遮没拦，上升一点，天就明朗一点，田野就开阔一点。开始的时候，处处是潮漉漉的，鸟儿的叫声也带着露水，麦田上空像晾晒着刚洗的白纱。小布和老奶奶们弯着腰，踩着被夜露浸软了的麦茬，一块一块田拾过去。猛一抬头，天就高了，明朗了，阳光已经铺到没收割的麦子上了。麦芒像一把把的梳子，把阳光梳得均匀，把光线梳得透亮。通向村庄的路上，已经有拿着扁担和镰刀的人奔着它们来了。
        这个时候，拾穗的人就要回家吃饭了。田野里响着招呼声：
  “陈奶哎，回家吃饭啦。”
  “就走啦。你拾了不少嘛，冯奶。”
  “没你得多哟，你格老不死的腿脚快！”
  “呵呵，新麦还没打下，不吃新麦子我才不死呢。走啦——”
        小布听着就格格跟着笑。老奶奶们也催她，这个说：“小鬼豆子，走啦！”那个说：“吃了饭，再来哟，小鬼豆子！”
        她们越催，小布越要再拾几根，让她们急。等她们走出田头，她跑着跟了上去。她们边走边比着谁拾得多，比来比去，还是小布拾得多。冯奶奶就说，小鬼豆子眼尖，比不过她的！陈奶奶也跟着说，眼尖，人也精，这丫头哪家娶去哪家有福气！小布脸上红，心里高兴。沉沉的袋子不时撞一下她的腿，让她心里装满实实在在的欢喜。
        吃了早饭，小布又去拾穗了。
        在一块田头，小布碰上了陈奶奶和冯奶奶。陈奶奶和冯奶奶坐在田埂上歇着呢。小布看到她们俩之间有一棵站着的麦子，就伸手去掐穗子。刚要掐到，陈奶奶一手拉住了她。冯奶奶也直朝她摆手。小布说：“谁叫你们不要的，就在你们腿旁，你们看不见嘛。”
        陈奶奶说：“我们都看见了，这麦子不能拾。”小布问：“怎么不能拾呀？”
        陈奶奶说：“小鬼豆子，你不懂吧，这棵麦子是主人家故意留下来的。”“这叫留种子，”冯奶奶站起身子说，“留下了种子，来年才有收成啊。”小布说：“哦。可是我刚才拾的那块田就没有看见田头留下一棵呢。”
        陈奶奶说：“那我们快去看看。”
        小布就把她们带到了那块田里，田头果然没有留下一棵麦子。
        陈奶奶说：“这家人，真糊涂，这事也能忘了，唉。”
        冯奶奶蹲下去，抠了一个小坑，说：“陈奶奶，拿一根麦来栽上。”
        陈奶奶栽上麦子，冯奶奶就用土培上了。
        两个人的眉头这才展开。
        冯奶奶说：“小布，记着，以后别拾人家留种的麦子啊。”小布说：“奶奶，我记得了。”
        陈奶奶又说：“人不也是这样嘛，你看这一田的人，这一庄一庄的人，都不是像麦种生麦子一样，一个个的，一代代的生出来了。”
        小布的脸全红了，她背过了身子。
        吃了午饭，小布又去拾穗了。傍晚时，小布和陈奶奶、冯奶奶碰到了一起，她们的影子落在麦茬上，夕阳跟着她们走。小布默不作声，陈奶奶和冯奶奶不住说话。
  “你老说我是老不死，告诉你，我能吃上新麦子，你呢？”“我呀，我不会比你少吃一顿，就是不知能不能吃上新米。”
  “你能吃上新米，我恐怕不行了，人家说像我这种病活不了5个月呢，这都过了5个月了，老天爷哪能让你拖到秋天。”
  “我也不行了，想拖到秋天，难，昨晚还吐血了，唉，我比你先得的病，能跟你一起吃上新麦子，我就自足了，你格老不死的，多活一天，我就跟着你活一天。”
        小布一回头，看见她们已经到她身边了。小布就奔跑起来，吓了她们一愣。
        小布跑到田头，又顺着田埂跑到很远的一块空地里。她坐在地上，放声哭起来。秋天到了，稻子熟了，风在大平原上滚动，一望无际的稻子垂下穗子，沙拉沙拉地响着。
        稻子熟了，又收了，每家的田头照例留着一棵。
        小布又去拾穗了，傍晚时，小布拾了半袋子稻穗，在田埂上歇了一会儿，又去拾了两根最饱满的，给陈奶奶和冯奶奶送去了。
        陈奶奶和冯奶奶就在田头的河坡上住着。
        她们坟头的芦花全白了。
  （《小小说选刊》2010年21期，有删节）（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是

   

  
  A.从小布拾穗的情节可以看出，小布虽然勤劳聪慧、纯朴善良，但又比较自私，不懂得谦让。
  B.冯奶奶和陈奶奶称小布“小鬼豆子”，并拿她的终身大事开玩笑，透露二人对小布的不满。
  C.“我能吃上新麦子，你呢？”“我不会比你少吃一顿”，这些对话描写表现出生命的顽强。
  D.小布拾了两根最饱满的稻穗，送到陈奶奶和冯奶奶坟头，是出于之前自己抢拾穗子的懊悔。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说将嗅觉、视觉、听觉、触觉等感官相结合，描写了典型的乡村环境，充满诗情画意之美，为人物活动提供了背景。
  B.小说用冯、陈两位老奶奶反衬小布的同时，也充分利用“太阳”“田野”“麦种”等富于象征性的物象来映衬人物性格。
  C.午饭后，陈奶奶和冯奶奶之间的一段对话，与上文“不吃新麦子我才不死”的内容相照应，也为下文小布痛哭、两位奶奶的去世作了铺垫。
  D.小说选取拾穗这一乡村生活的横截面，从拾麦穗到拾稻穗，巧妙实现了时间的推移，情节安排主次分明，详略得当。
  （3）小说语言描写中多次出现“老不死”，请分析其表达效果。
  （4）本文写了老少两代人拾穗的故事，请探究这篇小说中作者的情感取向。
  组卷：5引用：1难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成小题。
        孙悟空一行来到朱紫国，正遇国王患病，孙悟空便扮作医生，为国王治病。孙悟空用战国时期名医扁鹊总结出来的望、闻、问、切的传统中医诊断方法，发现国王患了惊恐症、忧郁症和消化不良症。他首先准确地说出了国王的病情，（　　）。然后用大黄、巴豆、锅脐灰、马尿做成乌金丹，让国王服下。按小说所述，国王因端午佳节被妖精赛太岁抢走皇后，为此着了惊恐，把那粽子滞凝在内，①             ，才得此病。粽子是用糯米做的，是不易消化之物。人受惊吓和风寒，容易造成肠胃不畅，加之食用了过多的不易消化的食物，②             。乌金丹成分中，马尿腥腥臊臊，人闻后就想吐；大黄、巴豆都是泻药；锅脐灰的主要成分是炭粉，③             ，能吸附人体内的一些毒素。因此，国王服下乌金丹后，不久便康复了。孙悟空为朱紫国王治病，深刻地反映了我国古代医药科学技术的成就。
  （1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.于是国王信服了他治病的本领，消除了恐惧感，增强了治好病的信心
  B.使国王信服他治病的本领，消除了恐惧感，增强了治好病的信心
  C.使国王消除了恐惧感，信服他治病的本领，增强了治好病的信心
  D.于是国王消除了恐惧感，信服他治病的本领，增强了治好病的信心
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  组卷：1引用：1难度：0.9

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        1927年9月，毛泽东领导湘赣边界秋收起义，攻打中心城市长沙受挫后，果断改变计划，率部队退守敌人统治力量薄弱的农村山区寻找落点。1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击，实行战略性转移，退出中央根据地，进行长征。1947年6月，刘、邓大军挺进大别山，揭开了中国人民解放军战略进攻的序幕。1950年10月，面对美帝的挑衅，党中央在新中国贫穷落后、百废待兴的形势下，毅然决定进兵朝鲜。
        进与退的辩证不仅贯穿于中国革命史、社会发展史，也体现在个体的为人处世中……
        以上论述给了你哪些启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：7引用：1难度：0.7

  解析