2022-2023学年江西省九江市彭泽二中高一（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        何谓精神？精神即是思维运动发展的精微的内在动力。中国文化中有一些思想观念，在历史上起了推动社会发展的作用，成为历史发展的内在思想源泉，这就是文化的基本精神。当然，社会发展的基本原因在于生产力的发展，但是思想意识在一定条件下也有一定的积极作用。文化的基本精神必须具有两个特点：一是具有广泛的影响，为大多数人民所接受领会，对于广大人民具有熏陶作用。二是具有激励作用、促进发展的积极作用。具有这两方面的表现，才可以成为文化的基本精神。我认为，刚健自强即中国几千年来文化传统的基本精神之—。
        先秦儒家曾提出刚健自强的人生准则。孔子重视“刚”的品德，他说：“刚毅木讷近仁。”刚毅即是具有坚定性。孔子弟子曾子说：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”临大节而不可夺，即是刚毅的表现。《周易大传》提出“刚健”、“自强不息”的生活准则。《象传》云：“天行健，君子以自强不息。”天行即日月星辰的运行。日月星辰运行不已，从不间断，称之日健，亦曰刚健。人应效法天之运行不已，而自强不息。自强即是努力向上、积极进取。《系辞传》又云：“夫乾，天下之至健也，德行恒易以知险。”这是说，天之至健在于能知险而克服之，以达到恒易。所谓自强含有克服艰险而不断前进之意。儒家重视“不息”，《中庸》云：“故之城无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。”儒家强调不懈的努力，这是有积极意义的。
        在古代哲学中，与刚健自强有密切联系的是关于独立意志、独立人格和为坚持原则可以牺牲个人生命的思想。孔子肯定人人都有独立的意志，他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”又赞扬伯夷叔齐“不降其志，不辱其身”，即赞扬坚持独立的人格。孔子更认为，为了实行仁德可以牺牲个人的生命，他说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成人。”孟子进而提出：“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这里所谓“所欲有甚于生者”即义，其中包括人格的尊严。孟子还举例说：“一箪食、一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”不受嗟来之食，即为了保持人格的尊严。坚持自己的人格尊严，这是刚健自强最基本的要求。
        先秦时代，儒道两家曾有关于刚柔的论争。与儒家“重刚”相反，老子“贵柔”。老子提出“柔弱胜刚强”，认为“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。他以水为喻来证明柔能胜强：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”老子贵柔，意在以柔克刚。柔只是一种手段，胜刚才是目的，贵柔乃是求胜之道。孔子重刚，老子重柔，其实是相反相成的。
        在中国古代哲学中，儒家宣扬“刚健自强”，道家则崇尚“以柔克刚”，这构成中国文化思想的两个方面。儒家学说的影响还是大于道家的影响，在文化思想中长期占有主导的地位。刚健自强的思想可以说是中国文化思想的主旋律。在历史上，《周易大传》“天行健，君子以自强不息”的名言，对于知识分子和广大人民确实起了激励鼓舞的积极作用。
  （摘编自张岱年《论中国文化的基本精神》）材料二：
        如果仔细分析一下，《周易大传》所说的“自强不息”或刚健还含有引申的原则。
  《周易大传》提出：“能止健，大正也。”“健而止”即强健而不妄行，可止则止。《周易大传》认为，强健而不妄行，不走极端，是大正，即最合乎中道的品德。刚健而中正，《周易大传》称为“刚中”。《彖传》说：“刚中而应，行险而顺”，用刚健而中正的态度对待险恶，能吉利而无灾祸。
  《周易大传》又提出：“君子进德修业，欲及时也。”又说：“终日乾乾，与时偕行。”所谓“进德修业”“终日乾乾”即“自强不息”。所谓“及时”、“与时偕行”，即以自强不息与永恒变化的客观世界保持一致。也就是说，世界永恒变化的性质，就是人应自强不息的根据。《周易大传》不仅从自强不息引申出“及时”即顺应变化潮流的原则，而且将这个原则与“中”的原则结合起来，称为“时中”。“时中”即随时处中，即人的生活行动必须随时间的变化调整，按当时的情况确立标准。
  《周易大传》还认为，“天地革而四时成”，世界的流变是通过一系列变革、革新形成的，人要与时偕行，也必须“通变”“革命”。这样，它又从及时的原则引申出“通变”“革命”的原则。《周易大传》有一句至今脍炙人口的话，叫“穷则变，变则通，通则久”。《周易大传》充分肯定了革命与变革的重要意义。
  （摘编自张岱年、程宜山著《中国文化精神》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．中国传统文化虽不是社会发展的基本原因，但对社会发展也起到了积极的促进作用。
  B．刚健自强精神既具有广泛影响，又具有激励作用，因而是中国文化的基本精神之一。
  C．儒家“重刚”，道家“贵柔”，两种思想相辅相成，都在中国文化史上占有重要地位。
  D．世界永恒变化是人自强不息的根据，也是企业、国家应不断变革、革新的主要依据。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章引用《中庸》中的话，目的是论证儒家思想重视自强“不息”，即实现积极进取需通过不懈的努力。
  B．“刚毅即是具有坚定性”“自强即是努力向上、积极进取”等句子体现了文章论证语言的概括性和简洁性。
  C．材料二阐释了刚健自强的引申原则，是为了进一步论证刚健自强的思想是中国文化思想的主旋律和主导地位。
  D．文章旁征博引《论语》《中庸》《周易》等经典内容，既增强了文章论证力度，又体现了作者深厚的学术修养。
  （3）根据材料内容，下列各项中不能体现“刚健自强”精神的一项是

   

  
  A．天时不如地利，地利不如人和。
  B．从天而颂之，孰与制天命而用之。
  C．愚公移山、大禹治水的故事。
  D．中国人民开展反侵略的抗日战争。
  （4）请简析材料一是如何论证的？
  （5）中国抗击新冠疫情卓有成效，请结合材料分析为什么中国抗击疫情能取得较好的效果？
  组卷：10引用：3难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成问题。​
  鉴赏家汪曾祺      全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
        叶三是个卖果子的。他这个卖果子的和别的卖果子的不一样。不是开铺子的，不是摆摊的，也不是挑着担子走街串巷的。他专给大宅门送果子。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子的好处，第一是得四时之先。市上还没有见这种果子，他的篮子里已经有了。第二是都很大，都均匀，很香，很甜，很好看。他的果子全都从他手里过过，有疤的、有虫眼的、挤筐、破皮、变色、过小的全都剔下来，贱价卖给别的果贩。他的果子都是原装，有些是直接到产地采办来的，都是“树熟”，——不是在米糠里闷熟了的。他经常出外，出去买果子比他卖果子的时间要多得多。他也很喜欢到处跑。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵什么出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了。——别的卖果子的下不了这样的功夫，也不知道这些路道。
        叶三卖了三十多年果子，他的两个儿子都成人了。这年是叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
        叶三有点生气了“嫌我给你们丢人？有一个卖果子的老爹，不好看？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人；我也得卖果子。”
        季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
        “你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我打一口寿材。”
        叶三还是卖果子。
        他真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
        叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
        他给季陶民送果子，一来就是半天。季陶民画画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处；就情不自禁地深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方；也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
        叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：
        “好不好？”
        “好！”
        “好在哪里？
        叶三大都能一句话说出好在何处。
        季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
        叶三说：“紫藤里有风。”
        “唔！你怎么知道？”
        “花是乱的。”
        “对极了！”
        季陶民提笔题了两句词“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
        季陶民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说：“这是一只小老鼠。”
        “何以见得。”
        “老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”
        “对！”
        季陶民最爱画荷花。他画的都是墨荷。他佩服李复堂，但是画风和复堂不似。李画多凝重，季陶民飘逸。李画多用中锋，季陶民微用侧笔，——他写字写的是章草。李复堂有时水墨淋漓，粗头乱服，意在笔先；季陶民没有那样的恣悍；他的画是大写意，但总是笔意俱到，收拾得很干净，而且笔致疏朗，善于利用空白。
        有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
        叶三说：“四太爷，你这画不对。”
        “不对？”
        “‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”
        “是吗？我头一回听见！”
        季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：
        “红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。”
        季陶民送了叶三很多画。——季陶民送给叶三的画都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”
        叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
        “不卖？”
        “一张也不卖？”
        他把季陶民送他的画都放在他的棺材里。
        十多年过去了。
        季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
        季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说“不卖。”
        有一天有一个外地人来拜望叶三，叶三看了他的名片；这人的姓很奇怪，姓“辻”，叫“辻听涛”。一问，是日本人。辻听涛说他是专程来看他收藏的季陶民的画的。
        因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。辻听涛非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：“喔！喔！真好！真是神品！”
        辻听涛要买这些画，要多少钱都行。
        叶三说：“不卖。”
        辻听涛只好怅然而去。
        叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装在棺材里，埋了。
  （1982年2月28日，有删改）（1）下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是

   

  
  A.小说开篇用较大篇幅写叶三对选果子下的功夫，表面看似是与鉴赏家无关的内容，其实反映的却是鉴赏家的特质。
  B.“紫藤有风”“花是乱的”，汪曾祺借助寥寥数语，让一个果贩与一个鉴赏家的形象巧妙地叠合在一起，可谓神来之笔。
  C.“红花莲子白花藕”的题诗，写出名画家与普通果贩之间的平实、坦诚的交流和沟通，呈现了“江湖人物”的自然状态。
  D.小说塑造的叶三，朴实能干、生活经验丰富，对绘画艺术有热情。如果不卖果子，而当一个画家，也一定会很出色。
  （2）下列对本文艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.季陶民爱画荷花，作者有意将季陶民和李复堂所画的荷花进行对比，突出了二人画风的不同，也将褒贬寄寓其中。
  B.文章最后叙述日本人买画的事情，写出季陶民绘画水平高、影响力大，更衬托出叶三爱画是一种毫无功利的精神挚爱。
  C.小说语言准确、干净、质朴、自然。大量运用短句，使作品语言简洁明快、活泼凝练，形成汪曾祺独特的文风。
  D.从情节和结构来看，文中基本找不到一般小说那种清晰的线索、强烈的冲突、波澜起伏的情节，颇有“散文”特征。
  （3）小说是通过哪些情节塑造叶三的鉴赏家形象的？请结合文本作概括。
  （4）小说结尾写叶三的儿子将画装在棺材里埋了，作者的安排是否合适？请谈谈你的观点和理由。
  组卷：0引用：1难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，11分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        从第一颗卫星“东方红一号”发射升空到今天拥有自己的空间站，中国人经历了几十年时间，终于让中国的航天事业在国际上拥有①                  的地位，这是一代又一代航天人不断砥砺前行，不辞艰辛，努力拼搏而来的。
        为了航天事业的不断发展，几代航天人不断在技术壁垒中寻求突破，如老黄牛般默默地奉献着自己。从东方红一号到北斗组网，从载人航天到深空探测，再到建造、运营中国空间站，经过航天人不懈的努力，中国航天事业达到了一个又一个新高度。广大航天工作者还勇于自主创新，以顽强的意志和杰出的智慧，在“两弹一星”、载人航天、北斗工程等方面取得②                  的伟大成就，谱写了我国航天事业气势磅礴的发展篇章，培育铸就了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神。
        强国使命时不我待，新时代的航天人要坚持牵住科技创新这个牛鼻子，发扬老一辈航天人③                  的优良作风，勇攀高峰，锐意进取，坚决突破受制于人的“卡脖子”和薄弱环节，大力推进国家实验室等创新平台建设，用实际行动和成果推进航天强国、科技强国建设，全面建设社会主义现代化国家作出新的更大贡献。
  （1）请在文中横线处填入恰当的成语。
  （2）文中画波浪线的语句有语病，请进行修改，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
  （3）把文中画横线的句子改写成“中国航天事业经过几代航天人的技术突破，达到了一个又一个新高度”，与原文意思基本相同，但表达效果不同，请简要分析。
  组卷：2引用：3难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 8．根据下列材料，按要求写作。
        由西安话剧院等单位联合打造的话剧《路遥》于2月21日、22日在北京开演。该话剧将路遥生活中的困苦与希望、对创作的热爱、对家乡的眷恋与责任都展示在观众面前。
        舞台中岛旋转着，舞台灯光明暗交替着，人生的一幕幕高潮和低谷也一同交替。这里有路遥奋力写作时的兴奋、获茅盾文学奖时的激动，也有他饱受质疑时的苦恼、四处筹钱时的无奈。路遥与世世代代生活在黄土地上的人们，在艰难、挫折、自我折磨的漫长历程中负重前行，但他们如牛马般持之以恒，在与生活的抗争中，迸发出人性的光辉，温暖着自己和人世间，也熔铸进这片历经沧海桑田的土地。
        黄河涛声依旧，“人民生活的大树万古长青”。路遥的身影已经远去，但他“像牛一样劳动，像土地一样奉献”的精神却长留人间，激励着一代代后来人“在平凡的世界里，做人生的奋斗者”。
        读了以上材料，围绕“挫折、执着、奋斗”的话题，联系社会生活，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。
  组卷：3引用：2难度：0.5

  解析