2021-2022学年山东省临沂市兰山区、罗庄区高一（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一
  “追求卓越”“创造新鲜事物”，是“工匠精神”的核心。中国有一个词可以与“工匠精神”匹配——匠心。“匠心”意思是精巧的心思，技艺上的创造性。有个成语叫“匠心独运”，就是“独创性地运用精巧的心思”。唐人王士源的《孟浩然集序》说：“文不按古，匠心独妙。”这就是创新。
  “匠人”有了初心，不断提升技艺，就有了“匠心”。这就是创新，就是总理说的“增品种、提品质、创品牌”。能够“匠心独运”了，“匠人”就开始成长为“巨匠”。“匠人”成为“巨匠”的过程，就是几十年如一日，下苦功追求卓越的过程；“匠人”成为“巨匠”的那一刻，也就是吉姆？柯林斯说的，完成了从优秀到卓越的转变。
        所以，从现实来说，工匠精神不是让大家只做一个工匠，而是在工作中提升自我，在工艺、技术、创新、生产和品质等方面完善自己，做大做强。同样，在新时期的市场环境下，我们的企业也要提升竞争力，赶超国际差距。
  （节选自迟宇宙《什么是真正的“工匠精神”？》）材料二
        今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。
        一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。
        一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
        将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动，脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
        一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
  （节选自《人民日报》2016年4月30日，李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）
  材料三
        从电影的制作规模来说，《长津湖》绝对称得上“史诗级”的，单就剧本来说，军事专家兰晓龙打磨了整整五年，初稿多达13万字，在导演的建议下反复修改删减到了6万字。为了拍好这部“纪念碑”一样的电影，军事专家和历史顾问在拍摄过程中全程坐镇。从筹备到拍摄，整个剧组用了两年多的时间，7万多名群众演员参与了拍摄过程，演出《勇士》的人几乎都是剧组特别邀请的退役老兵。志愿军身上的棉服、胸章、绑腿全都一比一还原，枪、炮、子弹甚至连“坦克”都是剧组在国防部的帮助下造出来的，能开能走，外形一模一样，耗资巨大却仍然摆脱不了因为戏份被炸毁的命运。就连《长津湖》中出现的每一次行军和战争场面，都是由导演、编剧还有军事专家一起精心设计的，绝对让人挑不出错来。
        看过《长津湖》的观众反馈，影片在塑造人物形象上下足了功夫，使这部战争片看起来有血有肉。每位主演进组之后都要和导演、编剧一起写角色的人物小传，不把人物的性格琢磨透，谁都别想开机！对此，导演陈凯歌说：“战争电影倘若不能塑造出让观众印象深刻的人物，是很难成功的。因为在不知道为何而战、与谁作战的情况下，创作者和观众都是没有情感寄托的。如果没有鲜活的人物，战争场面拍得再多，观众可能都不太在意。只有当观众觉得电影中的人物值得追随，战争电影才有了意义。”这部电影是为了中国人那份伟大的精神而拍摄的。
  （摘编自《人民日报》）
  （1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．材料一认为“工匠精神”的核心是追求卓越与创新，“完善自己，做大做强”就是发扬工匠精神，从优秀到卓越的过程。
  B．材料二认为“工匠精神”是一种改变世界的现实力量，“将产品当成艺术，将质量视为生命”是“工匠精神”的具体体现。
  C．材料三认为“工匠精神”是对文艺作品“史诗级”的精致追求，拍摄《长津湖》就是为中国人的那份工匠精神而拍摄的。
  D．三则材料从不同方面对“工匠精神”进行深入分析，具有很强的现实意义，为行业发展乃至中国社会提供了精神力量。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．要想发扬“工匠精神”，就要鼓励守着“一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉”，“躲进小楼成一统”安静地、实实在在地改变世界。
  B．要想发扬“工匠精神”，就要提倡在工作中脚踏实地、不断地提升自我，安心做一个工匠，将一门技术掌握到炉火纯青的地步。
  C．要想发扬“工匠精神”，就要明白“没有一流的心性，就没有一流的技术”，只要冰心一片、物我两忘，就一定有巧夺天工的卓越。
  D．要想发扬“工匠精神”，就要像《长津湖》中每个主演把人物的性格琢磨透才开机一样，去擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色。
  （3）结合材料内容，下列选项中最能支持“工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道”观点的一项是

   

  
  A．无为艺精心，何患不功名。
  B．只要功夫深，铁杵磨成针。
  C．凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
  D．时人不识凌云木，直待凌云始道高。
  （4）请简要分析材料二的论证思路。
  （5）各行各业都在呼唤“工匠精神”的回归，如果你要参加学校组织的“新时代的中学生要发扬工匠精神”座谈会，请根据材料列出发言要点。
  组卷：18引用：10难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  哦，香雪
  铁凝      如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。这条线正式营运后，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。
        记不清从什么时候起，列车时刻表上，多了“台儿沟”这一站，每晚七点钟，由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。
        这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静。台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，她们心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净了一天的黄土、风尘，露出粗糙、红润的面色，把头发梳得乌亮，然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋，有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后，她们就朝村口，朝火车经过的地方跑去。
        香雪总是第一个出门，隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦，五彩缤纷的一分钟，你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐!
        日久天长，她们又在这一分钟里增添了新的内容，她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖，换回台儿沟少见的挂面、火柴，以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾，甚至花色繁多的尼龙袜。香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个，旅客们爱买她的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，这个女孩还不知道什么叫受骗。在她面前，再爱计较的人也会变得慷慨大度。有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”。
        台儿沟没有学校，香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少，但她们的言谈举止，一个眼神，一声轻轻的笑，好像都是为了叫香雪意识到，她是小地方来的，穷地方来的。
  “你上学怎么不带铅笔盒呀？”她们问。每到这时，香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑料铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了，她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问，明白了台儿沟是多么贫穷。
        深秋，山风渐渐凛冽了，天也黑得越来越早。但香雪和她的姐妹们对于七点钟的火车，是照等不误的，她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来，整齐地排列在铁路旁，像是等待迎候远方的贵宾，又像是准备着接受检阅。
        火车停了，香雪顺着车身一直向前走去，它的出现，使她再也不想往前走了。她认清了，放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的，她就朝车门跑去。当她在门口站定时，还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了，这时车身忽然悸动，接着车门被人关上了。香雪扑到车门上，看见凤娇的脸在车下一晃。地拍打着玻璃，冲凤娇叫喊着：“凤娇!我怎么办呀!”
        列车无情地载着香雪一路飞奔，下一站叫西山口，西山口离台儿沟三十里。这里上车的人不少，下车的却只有香雪。
        她胳膊上少了那只篮子，她已经把它悄悄塞在了女学生座位下面。
        在车上，当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时，女学生一定要把铅笔盒送给香雪，但香雪收下了铅笔盒，到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。她这才想到把它举起来仔细端详。她看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。
        她忽然感到心里很满足，风也柔和了许多，她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；而被秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金鈴铛。她在枕木上跨着大步，一直朝台儿沟走去。她边走边想，台儿沟将来一定会是“这样的”——台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。
        台儿沟在哪儿？香雪向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是台儿沟的姐妹们。香雪忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。
        迎面，那静止的队伍也流动起来了。同时，山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老的群山终于被感动得颤栗了，它发出宽亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。
        哦，香雪！香雪！
  （节选自《青年文学》1982年第5期，有改动）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．小说以火车进站这个特殊景象为中心画面，描写姑娘们在火车到站前的好奇和热情期待，蕴含了原始文明对现代文明的惊奇、激动、喜悦、向往。
  B．小说写香雪爬火车换取铅笔盒的新奇情节，既表现了封闭环境中的香雪淳朴中也有虚荣，又突出了她追求现代文明的自尊、执著和勇敢的性格。
  C．铅笔盒是文化和知识的象征，香雪对它的执着追求，象征封闭、贫穷、落后的农村青年对知识文化的渴求，对人格平等的追求，对美好生活的憧憬。
  D．香雪通过换取铅笔盒的过程，重新认识了养育她的山谷，“台儿沟一定会‘这样的’”，坚信这里将变得交通顺畅，开放进步，人们将更加自信自尊。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说使用第三人称的叙述视角，把叙述者定位在局外人的位置上，全方位展开叙述，情节曲折，构思精巧。
  B．小说捕捉了几个比较小的生活场景，细致入微地描写了香雪的心理变化与情感波澜，文字淡雅，笔调清新。
  C．香雪暗夜独行时，环境随香雪的情绪而色调柔和，以自然美来烘托人性美，情景交融，呈现出诗化的意境美。
  D．小说运用象征，火车虽在台儿沟只停一分钟，但却隐喻中国正发生现代化转折和它尚处于初始阶段的意义。
  （3）小说结尾的“哦，香雪！香雪！”有什么作用？请结合材料简要分析。
  （4）美国作家称赞这篇小说表达了“一种人类能够共同感受到的东西”请结合小说的时代背景和内容谈谈你感受到了什么？
  组卷：22引用：5难度：0.5

  解析

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，16分）

• 3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
        杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
        又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
        其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
        晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
        其人曰：“奈地坏何？”
        晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
        其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
        列子闻而笑曰：“言天地坏者亦谬言天地不坏者亦谬坏与不坏吾所不能知也。虽然，彼一也，此一也，故生不知死，死不知生；来不知去，去不知来。坏与不坏，吾何容心哉？”
  （列子《列子》）（1）下面对文中画波浪线的部分断句正确的一项是

   

  
  A．言天地坏者亦谬/言天地不坏者亦谬/坏与不坏/吾所不能知也/
  B．言天地坏者/亦谬言天地不坏者/亦谬坏与不坏吾所/不能知也/
  C．言天地坏者亦谬/言天地不坏者/亦谬坏与不坏/吾所不能知也/
  D．言天地坏者/亦谬言天地不坏者亦谬/坏与不坏吾所/不能知也/
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  

  A．若屈伸呼吸	屈伸：现在是“屈曲与伸舒”，文中是“身体四肢的活动”。
  B．亦不能有所中伤	中伤：现在是“诬蔑别人使受损害”，文中是“打中击伤”。
  C．终日在天中行止	行止：文中是“行动的踪迹”。
  D．充塞四虚	四虚：文中是“四方空旷的地方”。

  （3）下列加点虚词的意义和用法相同的一组是

   

  
  

  A．因往晓之	后因伐木，始见此山
  B．亦积气中之有光耀者	积善者久之
  C．其人舍然大喜	虽然，彼一也
  D．列子闻而笑曰	相委而去

  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？
  （5）文末列子说“坏与不坏，吾何容心哉？”，这句话说的是什么道理？这反映出什么学派的观点？
  组卷：4引用：2难度：0.6

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 8．阅读下面的文字，完成下列各题。
        一些作品拼的不是内容质量，而是“策划”和“包装”，更有甚者，抄袭胡编、搜奇媚俗、善恶不辨，只为博眼球赚银两；一些影视剧唯票房至上，“娱乐至死”，同质化现象严重，每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。急功近利的浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。
        一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些          ，多一些脚踏实地；少一些         ，多一些专注持久；少一些          ，多一些优品精品。希望我们的文艺工作者“         ”，领风气之先，塑工匠精神；传播好中国声音，讲好中国故事；阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的精品文艺。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A．投机取巧	急功近利	粗制滥造	铁肩担道义，妙手著文章
  B．随机应变	鼠目寸光	粗枝大叶	写鬼写妖技高一筹，刺贪刺虐入木三分
  C．投机取巧	鼠目寸光	粗制滥造	写鬼写妖技高一筹，刺贪刺虐入木三分
  D．随机应变	急功近利	粗枝大叶	铁肩担道义，妙手著文章

  （2）与文中画横线词语“娱乐至死”的引号作用不同的一项是

   

  
  A．一些作品拼的不是内容和质量，而是“策划”和“包装”。
  B．每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。
  C．科学家借用了一个歌手的名字，给克隆羊取名为“多利”。
  D．深受触动的鲁迅于是在书桌上刻了一个小小的“早”字。
  （3）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A．领风气之先，塑“工匠精神”；传播好中国声音，讲好中国故事；凝聚起中国力量，阐发好中国精神，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。
  B．领风气之先，塑“工匠精神”；传播好中国声音，讲好中国故事；阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的精品文艺。
  C．领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事、传播好中国声音，凝聚起中国力量，阐发好中国精神，创作出更多为人民喜闻乐见的精品文艺。
  D．领风气之先，塑“工匠精神”；讲好中国故事，传播好中国声音；阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。
  组卷：6引用：5难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面材料，根据要求作文。
        在青春的路口，曾经有那么一条小路若隐若现，召唤着我。
        母亲拦住我：“那条路走不得。”我不信。“我就是从那条路走过来的，你还有什么不信的？”“既然你能从那条路上走过来，我为什么不能？”“我不想让你走弯路。”“但是我喜欢，而且我不怕。”母亲心疼的看着我好久，然后叹口气：“好吧，你这个倔强的孩子，那条路很难走，一路小心。”
        在这条小路上，一些事情淡忘了，而某个细节，如一句话、一个动作甚至一个眼神却记得很清楚。
        请以“青春期难忘的细节”为话题，写一篇文章或一首现代诗。
        要求：自定立意；文体明确；自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字，诗歌不少于30行。
  组卷：9引用：6难度：0.7

  解析