2021-2022学年黑龙江省哈尔滨六中高一（下）期中语文试卷
发布：2024/12/20 5:30:4
现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ
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1．阅读下面的文字，完成下列各题。
《红楼梦》的人物塑造《红楼梦》艺术上的巨大成就，突出地表现在塑造出成群的有血有肉的个性化的人物形象。小说中有名姓的人物就多达四百八十多人，其中能给人以深刻印象的典型人物，至少也有几十个人。而贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。
作者对人物的独特性格反复皴染，给人以深刻的印象。如贾宝玉的“爱博而心劳”的性格特征，是通过他那特别敏锐和细腻的思维和感情，通过他那乖张可笑的言语和行为，反复加以渲染。这不是简单地重复，而是惟妙惟肖地写出他对黛玉、宝钗、晴雯、袭人、平儿、香菱等各种不同类型女性所持有的不同感情和态度，使其丰富多彩的各个层面立体地不可分割地呈现在读者面前，成为独特的人物，极其鲜明又朦胧模糊，让人叹为观止。
曹雪芹善于将不同人物，特别是相近人物进行复杂性格之间的全面对照，使他们个性的独特性在对比中突出出来。如林黛玉、薛宝钗两个人，都是美丽多才的少女，但一个是“行为豁达，随分从时”，有时则矫揉造作；一个是“孤高自许”，“目下无尘”，有时不免任性尖酸；一个倾向于理智，是“任是无情也动人”的冷美人；一个执著于感情，具有诗人的热烈的感情和冲动。这样两个难以调和的性格在对比中，其独特性就异常鲜明地呈现出来。
作者不仅能够异常分明地写出人物各自不同的性格，而且也能在相似中显出独特性。同是具有温柔和气这一性格侧面的少女，紫鹃的温柔和气在淡淡中给人以亲切，而袭人的温柔和气则带有一种令人腻烦的驯顺习性。
作者对主要人物性格的反复皴染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，而是通过日常的生活细节精雕细凿地刻画人物。如通过周瑞家的送宫花、雪雁送手炉等生活细节把林黛玉的敏感、尖酸的“小性儿”表现得淋漓尽致。
对主要人物的性格是反复刻画、渲染、衬托，而对一些次要甚至是无关紧要的人物，能通过几笔的速写，勾勒出人物鲜明的轮廓。如贾琏与鲍二家的通奸，让两个小丫头放风，凤姐、平儿回来，两个小丫头，一个吓得“回身就跑”，一个见躲不过，“越性跑出来，笑道：‘我正要告诉奶奶去呢，可巧奶奶来了。’”只这个简单的细节，就把两个性格不同的丫头勾画出来了。
《红楼梦》完全改变了过去古代小说人物类型化、绝对化的描写，写出了人物性格的丰富性。探春有胆有识，有才有智，她对封建大家庭自杀自灭的预言，击中要害，使人感到清醒；她的理家，使人佩服；她的豪爽，使人感到可爱；在抄检大观园时，她的作为使人感到扬眉吐气，但她对维护封建纲纪的坚定和无情，又常常使人感到讨厌，因此，探春也成了《红楼梦》中争论不休的人物。所谓“说不得善，说不得恶”等，正是性格中不同因素的互相渗透，互相融合，写出了真实的人物，
对人物心灵及其矛盾冲突的描写，中国古代小说比较薄弱，《红楼梦》却取得巨大进步。首先，《红楼梦》写出人物心灵深处情感因素与理性因素的真实搏斗。其次，作者善于表现人物微妙的心理活动。四十五回，宝玉冒雨看望黛玉，穿着蓑衣戴着大斗笠，黛玉说：“哪里来的一个渔翁！”宝玉说将来也送黛玉一套，黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”及至说出来，“后悔不及，羞的脸飞红”。这里黛玉说错了话当然是“无心”，后悔与害羞是“多心”，但这种害羞又包含着她的“有心”。黛玉从无心到多心，多心含有心，后又转为伤心，心理流程描写得十分真切动人。
（摘编自《中国文学史》袁行霈主编第四卷，《＜红楼梦＞的人物塑造》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．贾宝玉“爱博而心劳”是通过对他思维和情感，言语和行为，反复加以渲染，简单重复地写出他对不同女性的态度。
B．林黛玉和薛宝钗都是美丽多才的少女，作者将她们复杂的性格进行全面对照，从而将其个性的独特性在对比中突出出来。
C．文中主要人物性格的反复皴染不仅是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，更是通过日常的生活细节，精雕细凿出来的。
D．中国古代小说对人物心灵及其矛盾冲突的描写比较薄弱，《红楼梦》却解决了这个问题，取得了巨大成绩。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．本文论述了《红楼梦》塑造人物的多种方式及其对中国古代小说塑造人物方式的改变。
B．本文采用总分式的论证结构，条理清晰，论证深入，文章内容丰富，语言简洁明了。
C．本文运用对比论证、举例论证、道理论证等论证方法，使文章的论述有理有据。
D．贾探春的例子是为了证明探春是《红楼梦》中争论不休的人物，这样的人更显真实。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．《红楼梦》艺术上的巨大成就，突出表现在塑造出的人物形象上，文中人物多达几百人，能给人以深刻印象的至少几十人。
B．为了使塑造的人物性格更加丰富，我们就要改变人物类型化、绝对化的描写方式，否则，塑造的人物就会千篇一律。
C．《红楼梦》对主要人物和次要人物的塑造方式不同，但是塑造出的人物性格却很鲜明，甚至无关紧要的人物轮廓也很清晰。
D．《红楼梦》塑造人物内心细腻、深入，善于表现人物微妙的心理活动，让我们看到更多鲜活的形象，真切动人。组卷：21引用：26难度：0.6
（二）现代文阅读Ⅱ
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2．阅读下面的文字，完成下列各题。
无字碑
王平中 张总来到安岳连云山，仰着头从峡谷底向山顶张望，慢慢地将脸仰成平面，载着的帽子忽地掉在了地上，才看到一条线似的天空。张总的心冷了半截，在这个地方投资，又没公路，要想在此发展难呀。
陪同的安岳老区建设促进会郭会长见状，不再提投资之事，对张总微微一笑说，我们这儿有座“神仙坟”，很值得一看。
神仙坟？不外乎唬唬外人吧，有什么好看的？张总摇了摇头。
这座坟不是唬人的，里面埋着一位红军战士。
埋着一位红军战士？张总一下子肃然了。
1935年7月，中央红军长征来到四川，一位红军战士受伤后与部队走散了，来到安岳，被当地村民藏在地窖里。后来民团探到了消息，将村民赶到村口。村民不愿交出红军战士。民团团长咆哮说如不交出红军战士，就要烧光村子、杀光村民……就在这危急之时，那位红军战士从地窖里走了出来，面对凶恶的民团，毫不畏惧，对乡亲们说，我们是中国共产党领导的工农红军，是为穷苦人打天下的。就是我死了，也会护佑你们……
张总眼里充满敬意。
民团枪杀那位红军战士后，不准村民们掩盖尸体。是夜，电闪雷鸣，狂风暴雨。第二天，人们看到一堆沙丘将红军战士掩埋了。村里人都说，是暴雨从山上冲下的泥沙自然将红军战士掩埋的。
应该是村里人趁着暴雨将那位红军战士掩埋的吧？张总问道。
反正没有人承认。即使是，也不会有人承认的。后来，这里发生了一件奇事。郭会长看着张总久久不语。
什么奇事？张总按捺不住了。
不久，一位村民说，他多日咳嗽不止，迷糊中有位仙人立于床前，对他说，村外的沙丘上有艾蒿，开水泡后饮之即愈。翌日，此人来到掩埋红军战士的沙丘旁，果然看到沙丘上有一株艾蒿，遂掐尖摘叶，回家泡水饮之，果真病愈。这个村民还说，仙人说这座坟是天葬的，如果谁毁了，必遭天谴，灭门绝后。那时人们对神灵是敬畏的。团丁听了，自然不敢毁坟。这座坟因此得到保存。
这是村民为保护红军战士坟墓故意编撰的故事吧？张总说。
也许是吧。后来，村里人受伤了，或发烧了，或家中有蚊虫了，将坟上的艾蒿割回去捣烂敷之，或煎水服之，或炆火熏之，那些人受伤好了，烧退了，家中蚊虫灭了。村里人都说那是红军战士在护佑他们。于是他们将此蚊称为“神仙坟”，并在坟前立碑，因不知道红军战士姓名，碑上没有刻字，对外称为“无字碑”，暗地叫“红军碑”。
即使知道红军战士名字，也不敢刻他姓名的吧？张总说。
是的。后来，村里人每到红军战士的祭日，都要到坟前祭拜。
张总闻言，眼里亮光闪闪，激动地对郭会长说，我们也去祭拜祭拜吧。
张总一行来到峡谷口，果然看到一坟丘，其上长满了郁郁葱葱的艾蒿，微风吹过，艾蒿弯腰点头，似对他们到来的欢迎。张总顿时盈满泪水，对着坟墓和石碑，扑通一声跪了下去，双手合十，恭恭敬敬作了三个揖。
张总从坟前站起来，对郭会长说，这两天我在附近走了走，看到这里群众还不富裕，特别是上山下山全靠步行，制约了产业发展。我回去后，立即安排，先修建从峡谷到山顶的盘山公路，再组织村民栽种艾蒿。
种植艾蒿？郭会长有些不解。
其实艾蒿清热解毒，是一种中药材。我这次来很受启发，发展这个产业，既带领村民共同致富，也是群众意愿，更是继承先烈遗志吧？
郭会长闻言，紧紧握着张总的手说，我代表老区人民感谢你。
说感谢的应该是我！张总说，你知道吗？我爷爷也是一位红军战士，长征时牺牲了，至今还没有找着尺骨。这次看到老区人民为无名红军战士修坟树碑，虽然是无字碑，但他们年年去祭拜，相信牺牲的烈士都能含笑九泉了，因为这些烈士永远活在人民心中。
（选自2021年5月14日《资阳日报》）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是
A．“仰着头从峡谷底向山顶张望”“才看到一条线似的天空”“心冷了半截”等细节，暗示了安岳老区的闭塞、贫穷和落后。
B．当地村民把红军战士藏在地窖里，宁死也不愿交出红军战士；危急之时，红军战士走出地窖保护百姓，表现出浓浓的军民鱼水情。
C．村民相信梦中仙人的话，采坟上艾蒿治病，病好了都说是红军战士在护佑他们，这些都反映了当时人们对神灵的敬畏和迷信。
D．“盈满泪水，对着坟墓和石碑，扑通一声跪了下去，双手合十，恭恭敬敬作了三个揖”表明了张总内心的感动和敬佩之情。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说插叙“神仙坟”的由来时，用语言、外貌、动作、环境描写烘托出一位具有悲剧色彩的英雄人物形象。
B．小说的情节主要通过人物对话展开，将历史和现实、虚幻和真实串联起来，行文自由灵活又跌宕起伏。
C．张总的心理和神情多次变化，构成小说的线索，既推动了情节的发展，也使人物的形象真实而立体。
D．小说结尾写到张总的爷爷也是一位牺牲了的红军战士，不仅照应前文“张总一下子肃然了”，同时也升华了主旨。
（3）红军战士牺牲后，“这里发生了一件奇事”，请结合全文分析小说插叙这件“奇事”的作用。
（4）小说的标题“无字碑”有着丰富的内涵，请结合文本简要分析。组卷：31引用：6难度：0.6
二、古代诗文阅读（一）文言文阅读
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3．阅读下面的文言文，完成下列小题。
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然吾闻君子诎①于不知己而信于知己者方吾在缧绁中彼不知我也夫子既已感寤而赎我是知己知己而无礼固不如在缧绁之中”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损②。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：晏子谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（节选自《史记•管晏列传》）【注】①诎：通“屈”，委屈。②抑损：谦逊，谦让。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.不然/吾闻君子诎/于不知己而信于知己者/方吾在缧绁中/彼不知我也/夫子既已感寤而赎/我是知己/知己而无礼/固不如在缧绁之中
B.不然/吾闻君子诎于不知/己而信于知己者/方吾在缧绁中/彼不知我也/夫子既已感寤而赎我是知/己知己而无礼/固不如在缧绁之中
C.不然/吾闻君子诎于不知己而信于知己者/方吾在缧绁中/彼不知我也/夫子既已感寤而赎我/是知己/知己而无礼/固不如在缧绁之中
D.不然/吾闻君子诎/于不知己而信于知己者/方吾在缧绁中/彼不知我也/夫子既已感寤/而赎我/是知己/知己而无礼/固不如在缧绁之中
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.齐灵公是春秋齐国国君吕环的谥号。谥号是古时社会地位较高的人物死后，根据其生平事迹给予的具有评价性的称号。
B.“大夫”是古代的官名。古代国君之下有卿、大夫、士三级。后来成为一般任官职者之称。古代大夫死一般称“卒”。
C.妾，作为名词，指旧时男子在妻以外纳的女子；作为代词，是旧时女子自称的谦词。文中指晏子仆御之妻对自己的谦称。
D.《史记》是位列中国古代二十四史之首，是中国历史上第一部编年体通史与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.晏子是春秋时齐国名相，他辅佐了齐国三代国君，他正直能干，国君能行正道，就顺着国君的命令去做；国君不能行正道时，就对命令斟酌着去办。
B.越石父宁愿在缧绁之中，是因为他认为晏子并不了解自己，因此被晏子赎出来后，不但没有表示感谢，还提出要与晏子绝交。
C.晏子虽是齐国的宰相，但非常谦虚，常常表现出甘居人下的姿态，与驾车的仆御形成鲜明的对比。
D.司马迁推崇晏子，表示倘若晏子在世，非常乐意做他的驾车人，这既表现了他对晏子的无限敬仰，也包含着深沉的感慨。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”
②晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。组卷：0引用：2难度：0.6
（二）古代诗歌阅读
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4．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
北斋雨后
（宋）文同①
小庭幽圃绝清佳，爱此常教放吏衙②。
雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。
唤人扫壁开吴画③，留客临轩试越茶。
野兴渐多公事少，宛如当日在山家。【注】①文同：北宋著名画家、诗人。本诗为其任兴元府知府时所作，他为官期间勤于政务，关心百姓疾苦。②衙：旧时属吏每天早晚两次到上司衙门，排班参见长官秉白公事，亦称衙参。③吴画：指画圣吴道子的画，泛指珍贵名画。
（1）下列选项中对本诗的赏析与理解不正确的一项是
A.首联“绝清佳”是诗人对北斋雨后景致的整体评价。诗人喜爱北斋景色，常为此免去属吏的例行参见。
B.颈联由颔联室外之景，转为室内生活，观画品茗，临轩试茶，高雅不俗，心情恬淡闲适。
C.尾联写诗人因山野闲兴增多而荒疏了公务，清幽的景色和闲适的乐趣也勾起诗人对旧日山居生活的怀念。
D.全诗景、事、情相融，写景意会即止，抒情曲折婉转，不铺排夸张，体现了宋诗中常见的含蓄克制风格。
（2）本诗颔联历来为人称道，请简要赏析。组卷：5引用：3难度：0.5
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11．与“甚矣，汝之不惠”句式相同的一项是（ ）
组卷：20引用：3难度：0.7
四、写作
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12．阅读下面的材料，根据要求写作。
《齐桓晋文之事》中，齐宣王和孟子有以下这样的对话。
（齐宣王）曰：“不为者与不能者之形，何以异？”
（孟子）曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”
请根据以上对话的内容，确定立意和主旨，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。组卷：55引用：14难度：0.7
