2023年山东省东营市东营区一模语文试卷
发布：2024/11/22 0:0:1
一、积累运用。
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1．根据拼音写出汉字，给加点的字注音。
不用怕失败，但要有足够的勇气从泥沼一样的纠结中走出，不再拖延。纠结不会带来任何结果。看起来很美的表象都要经历足够多失败砥lì，好像一棵枝叶繁茂的大树，没人知道在它挺拔的外表之下有过多少盘根错节的挣扎。
①沼
②lì组卷：7引用：2难度：0.8 -
2．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是 （ ）
①从河岸处观看烟花尤其震撼，一朵一朵“花”就在头顶绽放，汇聚，变幻，然后仿佛要漫天倾泻下来的时候，就慢慢 _______了。
②“一带一路”是新形势、新常态下把握战略机遇期、造福各国人民的战略 _______。
③要解决对食品市场监管 _______的问题，就必须改革监管体制和工作机制。组卷：19引用：2难度：0.5 -
3．下列句中加点的成语使用不恰当的一项是 （ ）
组卷：57引用：2难度：0.8 -
4．下列各句中，没有语病的一项是 （ ）
组卷：72引用：2难度：0.7
二、阅读欣赏。
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12．阅读下文，回答问题。
夜雨诗意
余秋雨 ①早年为了学写古诗，曾买过一部线装本的《诗韵合壁》，一函共6册，字体很小，内容很多。翻来翻去，眼下出现了“夜雨”这一名目，那里的诗大多可读。既然是夜间，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也就失去了效能；又在下雨，空间十分逼仄，任何壮举豪情都铺展不开，诗句就不能不走向朴实，走向自身，走向情感，李商隐著名的《夜雨寄北》堪称其中典范。
②光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。
③夜雨款款地剥夺了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起，凝聚成对小天地中一脉温情的自享和企盼。在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。
④夜雨是行旅的大敌。
⑤倒不是因为夜间行路艰难，也不是因为没有带着雨鞋和伞。夜雨会使旅行者想家，想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。我不知道法显、玄奘、郑和、鉴真、徐霞客他们在一次次夜雨中心境如何，依我看，他们最强的意志，是冲出了夜雨的包围。
⑥在人生的行旅中，夜雨的魅力深可寻探。我相信，一次又一次，夜雨曾浇熄过突起的野心，夜雨曾平抚过狂躁的胸襟，夜雨曾阻止过一触即发的争斗，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也摧折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。
⑦不知道传记学家有没有查过，一个个雨夜，扭转了多少杰出人物的生命旅程。人生许多关节点的出现常常由于偶然。种种选择发端于一颗柔弱的心，这颗心不能不受到突发性情景的执意安排。一场雨，既然可以使一位军事家转胜为败，那么，它也能使一个非军事的人生计划改弦易辙。无数偶然中隐伏着必然，换言之，堂皇的必然中遍布着偶然。人生长途延伸到一个偶然性的境遇，预定的走向也常常会扭转。因此，哪怕是夜，哪怕是雨，也默默地在历史中占据着地位。
⑧于是人们每时每刻遇到的一切，都可能包孕着恢宏的蕴涵。诗人的眼光，正在于把两者钩连。夜雨中，人生和历史都在蹒跚。
⑨渐渐，我对夜雨的诗意，有了一点新的思考。
⑩某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定要与艰难相伴随，当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味，其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线，尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。去一趟四川恨不得能买到当天的飞机票，但家里挂的却要一幅描尽山道奇险、步履维艰的“蜀山行旅图”。在灯光灿烂的现代都市街道上驾车遇雨，实在是谈不上多少诗意的，只有一次在国外一个海滨，天色已晚，瓢泼大雨就像把我们的车摔进了大瀑布的中心，替我驾车的女士完全认不得路了，一路慌乱地在水帘和夜幕间转悠，事后倒觉得有了点诗意，原因也许正是碰到了自然所给予的艰难。
⑪人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美，在这种对峙中，有时人明确无误地战胜了自然，例如汽车、电灯、柏油路的出现，产生了一种松快愉悦的美；有时人与自然较量得十分吃力，两相悠劲，势均力敌，那就会产生峻厉、庄严、扣人心弦的悲剧美。由于这种美衬托了人类严峻的生存状态，考验了人类终极性的生命力，因此显得格外动人心魄。人类的生活方式可以日新月异，但这种终极性的体验却有永久价值。也许正是这个原因吧，历史上一切真正懂艺术的人总会着迷于这种美学形态，而希腊悲剧乃至种种原始艺术总是成为人类不衰的审美热点。过于整饬、圆熟的审美格局反射了人对自然的战胜状态和凌驾状态，可以让人产生一种方便感和舒坦感，却无法对应出一种生命考验。为此，欧洲启蒙主义的大师们不赞成法国古典主义的大一统，不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫规整无比的园林一般。他们呼唤危崖、怒海、莽林，呼唤与之相对应的生命状态。这便是他们心中的诗意，狄德罗甚至直捷地说，人类生活越是精雅文明就越缺少诗意。难道是他们在抵拒现代吗？不，他们是启蒙者，分明启蒙出了一个活生生的现代。现代，本不是一种文质彬彬的搭建，而是人类的一种原始创造力的自然发展。
⑫因此，再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把延绵千年的生命力重温一遍，愿意一再地品味苦涩的夜雨，然后踩着泥泞走向未来。
——选自《文化苦旅》，有删改（1）作者笔下的夜雨“诗意”体现在哪些方面？
（2）作者为什么说“人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美”？
（3）有人说余秋雨散文“在自然山水中，寄托自己作为一个知识分子的历史的或现实的人文情思”，谈谈你的理解。
（4）余秋雨散文语言典丽精工，格调高雅，试举一例加以赏析。组卷：18引用：2难度：0.5
三、写作。
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13．阅读下面的文字，按要求作文。
生活的况味千般万种，得与失、苦与乐、爱与恨、悲与欢、笑与泪……许多事物往往不止一副面孔、一个层面、一种内涵，如果换个角度看世界，或许你会有不一样的发现与感悟。这种发现或感悟见证了你的成长……
要求：（1）以“我发现，其实 ”为题。
（2）补充题目空缺部分再作文，不少于600字。
（3）立意明确，文体特征鲜明，文体不限（诗歌除外）。组卷：5引用：4难度：0.5
