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2022年辽宁省葫芦岛市普通高中高考语文二模试卷

发布:2024/4/20 14:35:0

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共1小题,19分)

  • 1.阅读下面的文字,完成各题。
    听香
    朱良志
          瘦西湖四季清香馥郁,尤其是仲春季节,软风细卷,弱柳婆婆,湖中微光澹荡,岸边数不尽的微花细朵,浅斟慢酌。幽幽的香意,如淡淡的烟雾,氤氲在桥边、水上、细径旁,游人匆匆一过,就连衣服上都染上这异香。清初王士祯咏瘦西湖曾有诗云:“日午画船桥下过,衣香人影太匆匆。”这两句诗真把瘦西湖的神韵写活了。中国艺术追求超越于形似之外的神韵。可以感觉的形,只是一个开始,一个引领人们走向其无穷艺术世界的门户,看中国艺术,要注意它暗香浮动的妙韵。
          中国园林设置一个有形的世界,还有个无形的世界。香的灵韵就是这无形世界的主角。所以园林特别注意花木的点缀。岸边的垂柳、山中的青藤、墙角的绿筠、溪边的小梅,都别具风味。春天看柳,夏日观莲,秋天赏桂,冬日寻梅,一一得其时宜。小山丛桂之于网师,雪海梅天之于寄畅,修竹参差之于个园,紫藤盘旋之于瞻园,园园都是香天秀地。苏州拙政园玉兰堂的玉兰,如同这处不起眼的景点的清魂,没有了她,这建筑几乎成为空设,毫无引人之处。
          北宋苏轼曾有诗道:“论画以形似,见与儿童邻。作诗必此诗,定知非诗人。”他的意思是说,如果画画只能画得像,这跟小孩子的水平差不多。如果作诗只能停留在字面上的意思,那不是一个好诗人。画要画出神,诗要有言外之味。古代艺术论将这种思想表述为:“含不尽之意如在言外”“象外之象”“味外之味”“意外之韵”,等等。中国艺术有这样一个原则,就是“不似似之”。太似则呆滞,不似为欺人,妙在似与不似之间,既不具象,又不抽象,徘徊于有无之间,斟酌于形神之际。当然,这一理论的关键并不在像与不像上,而在如何对待“形”的问题上,以神统形,以意融形,形神结合,乃至神超形越,这方是一个艺术家所应做的..
          前人有所谓“山气花香无着处,今朝来向画中听”的诗句。到画中“听香”,真是奇妙。北宋画院常常出诗题考那些入画院的考生,据俞成《萤雪丛说》记载,当时出了“踏花归去马蹄香”的考题,很多人画得很复杂,主考官都不满意,其中有一名画者,画面画一群蝴蝶飞逐马后,最后得魁。画马蹄香,不是要将香气画出,而是要发挥想象力,画出神韵来。
          形神问题不仅是一个形式美感的问题,更是一个关乎心灵的问题。中国艺术特别重视高逸的灵魂。诗言志,画写心,书如人,没有一颗高逸的心灵,就不可能有巨大的穿透力;没有不同流俗的性灵,就不可能有打动人心的力量。中国艺术重视形式之外的神韵,不光是一个表现技巧的问题,而跟人的内在心灵境界是密不可分的。心中有冷香逸韵,为艺才能有妙意天香。
          李商隐可以说是得“冷香逸韵”的诗人。他的一组咏荷诗,在对荷花的描写中,置入了淡淡的忧愁,寄寓着深长的人生感。《夜冷》诗云:“树绕池宽月影多,村砧坞笛隔风萝。西亭翠被余香薄,一夜将愁向败荷。”败荷余香,裹进了凄凄愁怨,那不是闲愁,而是自我生命的哀怜之意,有一种凄冷的美感。他的《过伊仆射旧宅》诗写道:“回廊檐断燕飞去,小阁尘凝人语空。幽泪欲千残菊露,余香犹入败荷风。”又是一“败荷”,余香裹败荷,别有一番情愫。他的《赠荷花》诗写道:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”:他带着“留得枯荷听雨声”的心境来咏叹荷花,体味其清冷,写自己的生命感受。在他的笔下,荷花虽有翠减红衰,雨敲败叶,但究竟是开合天真,其生而灿烂,其衰也堪怜。他不是爱荷,而是爱自己,自我叮咛,要珍摄自己清洁的灵魂。陆游一首《咏梅》可谓千古绝唱。词写梅花寂寞地开放,无意与明媚的春光争艳,从容飘零,落地成泥,纵然被碾成灰尘,仍然掩盖不了她馥郁的清香。那不改的香味,象征的是诗人清净不屈的灵魂。
          中国艺术传达的是生命的香味,在这龌龊的世界中,生命的天香是这样容易被污染,我们怎么能不注意护持,不注意熏养呢?
    (选自《曲院风荷》,有删改)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.文章引用王士祯咏瘦西湖诗,与开头对于瘦西湖美景的描写相映衬,并自然地引出下文关于真正艺术美的阐释。
    B.中国园林在设置一个有形的世界之外,还有个无形的世界,无形的世界就是香韵的世界,它比有形的世界更重要。
    C.说李商隐是得“冷香逸韵”的诗人,是因为他创作出的“败荷”意象裹着可以听的香味,更象征着生命的灿烂与不屈。
    D.中国艺术重视形式之外的神韵,所以在艺术境界上有一颗高逸的心灵,就会在艺术效果上产生巨大的穿透力。
    (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
     

    A.文章开头运用引证法,提出中国艺术追求神韵的观点,明确艺术家应当形神结合、神超形越。
    B.文章以绘画艺术为例,论证艺术家需要在有形世界外追求无形世界的灵韵,崇尚简单,注重留白。
    C.文章以诗歌艺术为例,论证艺术的神韵关乎心灵,跟人的内在心灵境界密不可分。
    D.文章最后将“龌龊的世界”与“生命的天香”进行对照,使文章与现实联系起来,引人深思。
    (3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.艺术家的艺术追求不能止于形的层面,而是要能以神统形,以意融形,形神结合,乃至神超形越。
    B.中国园林建设特别注意建筑之外花木的点缀,体现的就是对无形世界中香的灵韵的艺术追求。
    C.根据本文观点,诗歌中的托物言志不仅仅是一种表现技巧,更是体现了诗人对内在心灵境界的追求。
    D.如画“留得枯荷听雨声”,就不仅要用生动的笔触画出诗题的形来,而且要借助独特的想象力表现其神韵。
    (4)东晋画家顾恺之曾说:“手挥五弦易,目送归鸿难。”根据文意分析他这么说的理由。
    (5)根据文意概括,要创作出可以“听”的香需要具备哪些要素。

    组卷:17引用:1难度:0.5

(二)现代文阅读II(本题共1小题,16分)

  • 2.阅读下面的文字,完成各题。
          封城后过了三个星期,里厄从医院里出来,看到一位年轻人在等他。
          那人说:“我曾在事件发生前,为了了解阿拉伯人的生活情况而来讨教过你,我叫雷蒙•朗贝尔。”
    “啊,对了!现在您大有文章可做了。”里厄说。
          对方显得有些烦躁,他说他来不是为了这件事,他是来请里厄医生帮忙的。里厄邀他陪自己步行到中心区的一家诊疗所去一次,因为他有事要吩咐。
          他们就顺着黑人居住区的小街走去。天色逐渐朦胧,但是过去一到这个时刻就很少吵闹的城市,现在却变得出奇的安静。从余晖未尽的天际传来的几声军号声,只能说明军人们还做出像在执行任务的样子。他俩沿着坡度很大的街道往下走,两旁是阿拉伯式房屋的蓝色、赭石色和紫色的墙头。①
          朗贝尔谈着,情绪十分激动。他把妻子丢在巴黎,说真的,这也不是他的妻子,但同妻子没有多大区别。封城开始后他曾去排了两个钟头的长队,获准打了一份仅仅只有“一切均好,不久再会”几个字的电报。今天早晨起床时,他忽然想到毕竟他不能预计事态会持续多久,决定离开奥兰。他与奥兰市无关,没有必要留在这里。朗贝尔说:“但我毕竟是外地人。”
          为了结束谈话,里厄试图安慰朗贝尔,提醒他能在奥兰找到很好的报道资料,如果仔细考虑一下,任何事件都有可取的一面。这时他们已走到市区的中心。
    “真是糊涂话,医生,您是明白的。我不是生来就是为着写报道的。也许我是生来为着同一个女人一起过活的,这难道不是天经地义的事吗?”里厄说,这种说法看来还是合情合理的.
          在中心区的大街上,见到的已不是平时的人群了。几个行人急急忙忙地向远处住所走去,没有一个人面带笑容。朗贝尔突然说道:“这是因为她和我,我们相识不久,但十分投机。”里厄不说什么。
          朗贝尔又说:“我打扰您了。我只想要求您为我出一张证明,说明我没有患上这种倒霉的疾病。”里厄点头答应。
          两人走到阅兵场。蒙着一层灰色尘土的无花果树和棕榈树的树枝一动不动地下垂着,树丛中有一座满是尘土的、肮脏的、象征共和国的雕像。②
          他们在雕像前停步,里厄把两只满是白灰的脚先后在地上蹬了蹬。他朝朗贝尔看看,这位记者的呢帽戴在后脑勺上,系着领带的衬衫领子的纽扣解开着,胡髭也没有好好剃过,脸上一副负气不服的神情。
          里厄最后说:“我理解您的心情,但是您的想法是有问题的。我不能为您出证明,因为事实上我并不知道您是否患有这种病,即使您现在没有病,我也不能证明您在离开我直到走进省政府的一段时间内不会传染上。况且,即使......”
    “况且,即使什么?”朗贝尔问。“况且,即使我给了您证明,对您也无济于事”“那为什么?”“因为城中像您这种情况的人有好几千,然而没有放走过一个。”“但假使他们本人都没有染上鼠疫呢?”“这个理由还不够。我也明白这是笑话,但是事关大家安全,也只有这样做。”“但是我不是这里的人嘛!”“从现在起,唉,您同大家一样,也算是这里的人了。”朗贝尔激动起来,他说:“这是人道问题,我向您发誓。也许您不体会一对情投意合的人两相分开的滋味。”
          里厄并不立即回答。过了一会,他说他衷心希望朗贝尔同他的爱人重逢,希望一切相爱的人们再度相会,但是碍于法令,碍于鼠疫,他的任务是该怎么做就怎么做.
    “不,”朗贝尔痛苦地说,“您不会体会,您是在讲大道理,您生活在抽象观念中。
          医生抬头望着象征共和国的雕像说,他不知道他是否在讲大道理,不过他讲的是明摆着的事实,这两者不一定是一回事。记者整了整领带说:“那么照您说我只好另想办法了?但是,”他接着以不服气的口吻说,“我会离开这个城市的。”医生说他是理解他的想法的,但是这事情与他无关。
    “啊!我明白了,”朗贝尔说,“您就要讲些为了公众利益之类的话了,但是公众利益也要以个人幸福为基础的!”
    “医生,”切贝尔说,“我不走了,我想留下来跟你们在一起。”
          里厄似乎还没能从疲劳中恢复过来。他声音低沉地问道:“那么她呢?”
          朗贝尔说,他经过再三考虑,虽然他的想法没变,但是,如果他走掉,他会感到羞耻,这会影响他对留在外边的那个人的爱情。但里厄振作了一下,用有力的声音说,这是愚蠢的,并且说选择幸福,谈不上有什么羞耻。
          朗贝尔说:“是啊,不过要是只顾一个人自己的幸福,那就会感到差耻。”
          在这以前一直没吭声的塔鲁头也不回地说,要是朗贝尔想分担别人的不幸,那么他就不会再有时间去享受自己的幸福。这是要做出选择的。
          朗贝尔说:“我一直认为我是外地人,我跟你们毫无关系。但是现在我见到了我所见的事,我懂得,不管我愿意或者不愿意,我是这城里的人了。这件事跟我们大家都有关系。”
          没有人回答他的话,于是朗贝尔好像忍不住了:“再说,你们也都很明白这一点,否则你们在这医院里干什么?你们自己做出了选择没有?你们是不是也放弃了幸福?”
          大家沉默了很久,直到汽车驶近医生家,朗贝尔才又重新提出他那最后一个问题,而且语气更加坚定。这时里厄独自转过身去看了一下朗贝尔,他费劲地挺直身子说:“朗贝尔,请原谅我,您讲的这一点,我不清楚。既然您愿意,那么就跟我们一起留下。”
          汽车突然往旁边一偏,打断了他的话。接着他凝视着前方,继续说:“世界上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而,不知什么原因,我自己就像您一样,也舍弃了我的所爱。”
    (节选自[法]阿尔贝•加缪长篇小说《鼠疫》,有删改)(1)下列对选段中①②两处景物描写的理解和分析,正确的一项是
     

    A.①处所写的黑人居住区变得出奇的安静,是因为那里驻扎了军队,加强了戒严。
    B.①处“坡度很大的街道”表明这个街区位于高地,视野开阔,环境优美。
    C.②处落满尘土的肮脏的雕像象征着这个国家衰败没落,缺乏活力。
    D.两处的写景方式不同,①处侧重描绘声音和色彩,②处侧重描绘事物的形态。
    (2)下列对文中画波浪线部分的人物对话鉴赏不正确的一项是
     

    A.里厄欲言又止,表明了他的无奈,又表现出他的担忧,生怕给对方造成失望。
    B.朗贝尔说话的语气强烈,步步紧逼,凸现了他内心焦虑,性情急躁。
    C.两人对话时,里厄被动解说,以退为进;朗贝尔先发问,再发誓,最后只有怨言。
    D.直接叙述对话,而省略人称转换,增强了对话的论辩色彩和紧张气氛。
    (3)从要求离开奥兰到决定留在奥兰,朗贝尔的理由分别是什么?这种对比有什么好处?请概括作答。
    (4)结合资料链接,探究画横线句子所表现出的里厄的形象特征。
    【资料链接:里厄的代表性语言】
    “同鼠疫做斗争的唯一办法就是实事求是。我知道它的意思是做好我的本分工作.”
    “我对英雄主义和圣人之道都不感兴趣,我所感兴趣的是做一个真正的人。

    组卷:16引用:2难度:0.7

(二)语言文字运用II(本题共1小题,14分)

  • 7.阅读下面的文字,完成各题。
          话说金桂(薛蟠妻,即夏金桂)听了,将脖项一扭,嘴唇一撇,【庚辰夹批:画出一个悍妇来。】鼻孔里哧了两声,【庚辰夹批:真真追魂摄魄之笔。】拍着掌冷笑道:“菱角花谁闻见香来着?若说菱角香了,正经那些香花放在那里?可是不通之极!”【①】香菱(薛蟠妾)道:“不独菱角花,就连荷叶莲蓬,都是有一股清香的。但他原不是花香可比,若静日静夜或清早半夜细领略了去,那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露,那一股清香也是令人心神爽快的。”金桂道:“依你说,那兰花桂花倒香的不好了?”香菱说到热闹头上,忘了忌讳,便接口道:“兰花桂花的香,又非别花之香可比。”一句未了,金桂的丫裂,名唤宝蟾的,忙指着香菱的脸儿说道:“要死,要死!你怎么真叫起姑娘的名字来!”香菱猛省了,反不好意思,忙陪笑赔罪说:“一时说顺了嘴,奶奶别计较。”
    (选自《红楼梦》第八十回)
    (1)文中画横线的句子折射了一个美学观念,下列选项中符合这种观念的一项是
     

    A.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。(《庄子》)
    B.凡物之美者,盈天地问皆是也,然必待人之神明才慧而见。(叶燮)
    C.各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。(费孝通)
    D.外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。(伏尔泰)
    (2)请从“话语的言外之意”的角度为“【①】”补写一处批注。
    (3)文中划波浪线处的语句若改写成“香的自然也好,只是非菱角可比”,好不好?请简述你的理由。

    组卷:5引用:1难度:0.7

四、写作(60分)

  • 8.阅读下面的材料,根据要求写作。
          2021年12月9日,“汉语盘点2021”年度词正式揭晓,“共”和“变”同时当选2021年度国际字。
          共情,是联结起当今世界的人性基础。共,意味着理解和宽容,意味着一致和协力,也意味着行动和承担。在当今世界,人类都处在一个共同体内,被时代的命运联结。时代风云变幻,我们共同面对;未来使命艰巨,我们共赴前程。
          从德尔塔到奥密克戎,从塔利班又到塔利班;油价升了,股市跌了……这世界在变,变化之快、之广、之深、之巨,百年未有。处在这样一个云谲波诡的世界,以变应变方能立于时代的潮头。发展带来的格局之变,疫情迭加的世情之变,正是历史变迁于当下的一幕活剧。
          请综合上面的材料写一篇文章,反映你的认识与评价、鉴别与取舍,体现新时代青年的思考。
          要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:5引用:2难度:0.5
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