2021年黑龙江省大庆中学高考语文第一次仿真试卷（一模）

一、现代文阅读（36分）

• 1．阅读下列文字，回答下列问题。
  “纸寿千年，墨韵万变”是国画大师刘海粟对宣纸的评价。这句话非常好地概括出了宣纸的特色。宣纸润墨性强，易产生丰富的墨韵变化。古人云：落笔宣纸，墨分五色。这里说的“墨分五色”是指墨色在宣纸上的丰富变化，《历代名画记》解释是“浓、淡、干、湿、焦”。画家们则要求水墨在宣纸上的变化要能适应画家的创作意图，即浓墨处新鲜发亮，淡墨处层次分明，湿墨处淋漓尽致，干墨处刚柔相济，焦墨处挺拔传神。
        以科学的手法加以研究则会发现，宣纸的润墨性之所以好，首先在于其主要原料青檀皮纤维。这种纤维细胞壁的结构，与木材、稻麦草纤维的细胞壁结构不大一样，除纤维的规整度好、柔软适度之外，尤其是经自然干燥以后，青檀纤维细胞壁会发生收缩，出现了许多与纤维平行排列的“皱纹”；另外，“皱纹”中还积留着不少自然形成的碳酸钙微粒，是造纸过程中产生的。深藏在青檀纤维内的碱性的碳酸钙微粒，既能提高吸附墨、水的能力，又能起到中和作用，防止纤维素发生酸性降解；宣纸的润墨性还与纸本身含有的青檀纤维量以及它的变形状况有关。当纸面吸附墨、水以后，扩散的纵横向之比、吸墨的深浅和浓淡分明的层次感，主要依宣纸的品种和纸的“陈化”时间来决定。故有经验的书画家常用的是特净皮或净皮宣，并且不用当年买来的新宣纸而用陈年宣纸，以利作画时发挥润墨性的功效。
        巧用宣纸的润墨性，画家黄胄还向笔者介绍过这样一段故事。有一次他准备画一幅冬雪主题的画，当他勾勒出人物的面形之后，想用笔端蘸墨时，不巧把笔伸错了地方--放进了红色颜料盘里。接着，黄胄又在清水缸里沾点水，刚悬手腕，一不小心，色滴恰好溅落在人物面颊上，湿润成一滩。他大吃一惊，赶忙顺手拿起桌边放着的作废画纸贴上去。这个无意的动作却带来了意想不到的效果：人物的面颊上顿时泛起了红晕，而且眼睫毛也悄然出现了。他仔细地琢磨，反复地试笔，终于搞成了一种独具风格的晕染技法。
        历代的许多书画珍品借助于宣纸才能保存和流传下来，所以有着宣纸“纸寿千年”的说法。这种说法有没有根据呢？笔者所在的研究小组花了4年时间，对宣纸等7种不同的纸张进行了老化对比试验。结果测出：新闻纸的寿命是150年左右；书写纸的寿命是400～500年：铜版纸的寿命约为700年；宣纸的寿命长达1050年，而且这个数值还是下限。
        为什么宣纸的寿命如此之长？通过电子显微镜、酸碱性、微量元素分析等研究手段，揭示了其中的秘密。首先，青檀纤维与木材纤维、竹子纤维不大一样，它的均整度高，同时纤维圆浑、细胞壁上皱纹分布均匀，皱纹内积留的碳酸钙微粒也助于其延寿。再者，宣纸的加工工艺处理条件温和，使纸内纤维没有受到伤害，而且制作时较少接触金属的器具，故纸中所含金属离子极少，不易引发其他化学变化。同时，纸内的碳酸钙含量有时高达7%～10%，使宣纸呈中性至弱碱性。这样即使在不良的外界条件下，也不会诱发出变色基团或者受空气中酸性分子的破坏。
  （摘自《国宝宣纸，人类遗产》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．“纸寿千年，墨韵万变”的说法不仅形象地概括了宣纸寿命长的特点，而且点出了墨色在宣纸上变化丰富的特点。
  B．宣纸润墨性好的主要原因是宣纸主要原料青檀皮纤维的细胞壁的结构与木材、稻麦草纤维的细胞壁结构大不一样。
  C．现代画家刘海粟“纸寿千年，墨韵万变”的评价，是宣纸寿命长的有力佐证，也很好地概括了宣纸的最主要特点。
  D．青檀纤维细胞壁上分布均匀的皱纹内积留有碳酸钙微粒，加工工艺处理条件温和是宣纸寿命长的真正原因所在。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章从纸的寿命、墨韵变化两个角度，揭示了宣纸被历朝历代的书画家选择的原因。
  B．文章引用古人的“落笔宣纸，墨分五色”的话，运用了引用论证，说明墨色在宣纸上的丰富变化。
  C．文章通过写画家黄胄搞成了一种独具风格的晕染技法的故事，用例证法说明宣纸的润墨性极好的特点。
  D．文章用新闻纸、书写纸和宣纸老化试验数据作比较，用道理论据证明了宣纸“纸寿千年”说法的科学性。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．宣纸的润墨性与宣纸的“陈化”时间有着十分密切的关系，陈化时间长的陈年宣纸的润墨性一定好于当年制成的新宣纸。
  B．宣纸的寿命达1050年，而且这个数值还是下限。这句话形象地解释了“纸寿千年”的含义，宣纸能够保存1050年以上。
  C．“墨韵万变”指落笔宣纸，墨色会在宣纸上呈现出丰富变化，即指墨色在宣纸上会经历浓、淡、干、温、焦五种颜色的变化过程。
  D．许多书画中独具风格的技法的形成就得益于宣纸的润墨性，如果不是在宣纸上创作，像画家黄胄的晕染技法就不可能形成。
  组卷：10引用：2难度：0.6

  解析

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
        在优质教育资源供给不均衡的情况下，“竞争”的确不可避免。然而，学习本身需要竞争吗？“我”与“你”，究竟是非此即彼胜者唯一，还是美美与共相互促进？
        本报记者特邀北京师范大学资深教授顾明远做了一次对谈。
        记者：合作学习今天成为一种新的学习方式。一些专家指出“学习要合作，不要竞争”，在“竞争”随处可见的今天，如何理解“学习不需要竞争”？您可否谈谈学习的本质是什么？
        顾明远：当前大家都在讨论个性化学习，但很多人对个性化学习有一种误解，认为个性化学习就是孤立的个人学习。其实人类学习是一种集体的社会活动，儿童学习也需要在集体中进行。联合国教科文组织2015年发布的《反思教育：向“全球共同利益”的理念转变？》指出：“学习可以理解为获得信息、认识、技能、价值观和态度。学习既是过程，也是这个过程的结果；学习既是手段，也是目的；既是个人行为，也是集体努力。学习是由环境决定的多方面的现实存在。”同时，学习需要在现实的环境中进行，脱离了现实环境，学习就变成了死读书，读死书了。在集体中学习能够互相启发，促进思考，共同受益。
        记者：您谈到，学习是群体的社会活动，但是在群体中就一定有“位置”的差异。就像从小学到中学，每次考试老师都会给出一个班级平均分，这样学生在班级的位置就一目了然。您怎么看待这个现象？
        顾明远：在现实生活中，中考高考都是以分数为指标的，在资源不均衡的情况下，就产生了学习竞争。所以要进行教育评价制度的改革，破“唯分数”“唯升学”难题。这里还涉及教育观、人才观、质量观的问题，这里先不讨论。至于中考高考的竞争，是一种学习结果的竞争，学习的结果还包含着学生的努力程度及其他各种因素。但在学习过程中不应该讲竞争，因为学习过程主要是为了提高学习效率和学习质量，在集体学习中可以互相讨论，互相帮助，共同提高。
        在学习中讲竞争，会使学生养成扭曲的心理。有一个小学生考了100分，回家大哭一场。妈妈问他，考了100分应该高兴，为什么还要大哭。他说，因为另一个同学也考了100分。这种心态就是讲学习竞争的后果。如果学生都抱着这种心态，互相妒忌、互相排斥，整个教育水平也无法提高。而且这种因为学习竞争而产生的消极心态，出现了许多不该发生的事件，值得我们高度重视。当今世界是一个开放的世界、交往频繁的世界、合作的世界，学生要有开朗的性格，开放的心态，学会尊重他人、与人交往、与人合作，学习别人的优点，提高学习的效能。
        记者：在资源不均衡的情况下，竞争是不可避免的。学习的意义和功利的目的之间的矛盾如何平衡？
        顾明远：学生的天赋、特长、爱好都有差异，因此每一个人的学习，都应该结合个人实际，设计个人的学习方案，并在相同的学科群体中集体学习，互相切磋。学习困难的同学，在群体中可以得到优秀同学的帮助。集体学习并不妨碍每个人的自主选择。所以，学习是不能讲竞争的，学习要讲互相帮助，互相学习，共同进步。竞争是有的，中考高考就是一种竞争，但这是学习结果的最后的竞争。学习不能讲竞争，学习成绩没有排他性，只有互相帮助，互相学习，才能共同进步。例如一个乒乓球队，每个选手都要有竞争意识，都要争取得冠军。但这是在竞赛的时候，平时训练的时候就要讲互相帮助，互相学习。当今科学技术的发明，无一不是在合作中产生的。在现实环境中学习，与同伴合作学习，会获得丰富的知识、创新的启发与力量。
  （摘编自《学习需要竞争吗--对话教育学家顾明远》，《光明日报》2021年1月12日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.被问到学习的本质是什么时，顾明远认为学习是一种集体的活动，并引用了联合国教科文组织2015年发布的研究报告中的观点阐释说明。
  B.面对如何看待中小学排名现象的提问，顾明远表示这与现实生活中资源不均衡密切相关，其中还涉及教育观、人才观、质量观的问题。
  C.关于中考高考的竞争的问题，顾明远表示这是一种学习结果的最后的竞争，如果学生都讲学习竞争，整个教育水平将无法提高。
  D.关于如何平衡学习的意义和功利的目的的问题，顾明远以乒乓球队为例，表示每个学生都要有竞争意识，但平时要互相帮助，互相学习。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A.本文记者在采访前对相关话题作了充分了解，能着眼现实问题，同时重视对方观点，善于顺着对方的回答加以追问，有效地引导对话。
  B.作为对谈的一方，本文记者不仅关心学习是否需要竞争的问题，更关心在竞争不可避免时如何平衡学习的意义和功利的目的之间的矛盾。
  C.人物专访的提问忌过大过空，本文记者的提问突出了受访者的主体地位，提问的方向也非常明确，问题基本围绕“学习与竞争的关系“展开。
  D.本专访从一些专家“学习要合作，不要竞争”的观点入手引发对话，逐渐深入到如何平衡学习的意义和功利的目的，提问层次分明。
  （3）顾明远教授认为学习过程中不应该讲竞争，为什么？请结合材料简要分析。
  组卷：5引用：3难度：0.6

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• 3．文学类文本阅读：阅读下面的文字，完成问题。
  洛舍漾
  张抗抗
        ①洛舍，杭嘉湖平原一个水乡小镇。
        ②洛舍是个喜乐的名字，北宋宣和年间，此地曾有“乐舍”之称，意即江南富庶宜居之地，也有说指南迁至此的洛阳人集居地，至近代终定名“洛舍”。镇北有一个“大漾”，其水面浩阅，水波淼淼。我小时候站在大通桥头嘹望“洛舍漾”，觉得它像大海一样，坦坦荡荡望不到边际。
        ③“漾”--水流长、水摇动貌。《辞海》“漾”字解：泛、荡之意。漾水，古水名。漾漾，水波动荡。那首著名的苏联歌曲“山楂树”歌词：歌声轻轻荡漾在黄昏的水面上……
        ④曾经的洛舍小镇，是温暖的外婆家。外婆离世很多年，小镇依然是外婆家。我离开小镇半个多世纪了，小镇依然是永远的外婆家。半个多世纪之前，从杭州去洛舍，坐摇橹的木船在大运河走一夜、后来是时长五小时的小火轮、再后来，通了汽车、再后来，是高速公路。河港一年年少下去，楼房一年年多起来。上个世纪六十年代起，小镇填河铺路填河建房，水乡成了平地，失去河流的小镇，就像饥渴多病的躯体，有了衰颓之相。每次回去探望它，心里都有隐隐的痛。
        ⑤幸好还有一座碧水盈盈的洛舍漾，安静地守护着小镇。湿润的水汽从湖上飘过来又散开去，犹如甘霖洒在小镇的上空。幸好洛舍是洛舍漾的小镇，洛舍漾用它丰沛的水滋润着、养护着小镇，于是，很多年后的一个春天，小镇苏醒过来。
        ⑥我有几年没来外婆家了呢？变化恰恰就是在这几年里发生的。当我再次踏上洛舍镇的大通桥，我见到的是一座秀雅的小镇，临河一长排高大密集葱翠的香樟树和整洁的石板路，拉开了水乡情韵的序幕：白墙黛瓦的古镇老屋，保留了老镇的房屋风格，白墙上搭建着精致的黑瓦雨檐，是老房子的格调。河埠头是必须有的，设计成了一条带篷顶的方头船形状，有妇人蹲在水边洗涤，河水一圈一圈荡漾开去。从洛舍漾来又到洛舍漾去的河水，清凌凌慢悠悠，像水乡人悠闲散淡的性格，更像一幅幅烟雨朦胧的水墨画。在这幅图画中，河埠与船是不可缺少的，它们代表着水乡活着的生命，以及一种未被侵犯或改变的生活方式。再往前走，脚步停下了，一幢砖房门楣上写着“洛舍站”三个字。认出这是哪里了吗？当年你从杭州来，就是在这里下船的。哦，是轮船码头！码头依稀还有旧日的影子，一级级通往河里的石台阶，或许留着我幼年的脚印儿。尽管不再有轮船往来，小镇却保留了这个码头。我看见了多年前的洛舍站，从大运河来的客轮渐渐靠岸，雾气中隐隐可辨出码头上那个等候我们的熟悉身影，河上的风，掀起外婆带襻扣的衣襟……
        ⑦短短几年，小镇的变化令人吃惊。当年我插队的陆家湾村，环村皆水港，从镇上走水路，小船穿过洛舍漾，得大半个小时，或步行穿过砂村和张家湾，也得近一个钟点。而今陆家湾与张家湾已合并张陆湾村，从镇上开车过去只几分钟。陆家湾的大樟树依旧繁茂，村中心那个终年水量丰盈的大水塘，用条石砌垒加固，周围配有石凳长椅，成为村民的休闲场所。当年木条凳的俱乐部，改建成了舒适的文化会堂，旁边还有一个小型村史馆。村里的小河小桥都在，想起我和两个同班女生在河里学习划船，那条木船歪歪斜斜地一次次撞击着两边的河岸，却怎么也划不进洛舍漾。
        ⑧是的，那一年我十九岁，正是“诗和远方”的年龄，小村子已容不下我的理想。我至今清楚地记得，那个月夜，我辗转坐上长途汽车回到杭州，报名去北大荒。然后又返回陆家湾村，收拾完行李后，叫了一条小木船，把自己的私人物品运去洛舍码头。我几乎像逃离一般告别了陆家湾，当时外婆正在杭州，我却没忘记把生产队分给我的那只竹榻送去了外婆家。小船穿过苍茫迷蒙的洛舍漾，看不见前方的岸在哪里。灰色的水波一浪一浪地拍打船舷，唰的一声，船底擦过了湖上的鱼寮，金色的鳜鱼从水面上跃起。那一刻我听见了洛舍漾的心跳，如同我青春慌乱的激情。洛舍漾终究没有留住我，但我在离开后的很多年中，洛舍漾却像一幅模糊而又清晰的黑白照片，从未被记忆覆盖。
        ⑨半个世纪之后的这个春天，洛舍漾辽阔的湖面依旧烟雨朦胧，是我多年前熟悉的水景。漾水平静而淡定，冷眼察看着世事沧桑，波澜不兴处变不惊。很久以前的日子渐渐从水的深处浮上来，那时候，老镇的小街商铺盈客，临河有一长排茶馆面馆，房屋都站在水里，底下用一根根圆柱撑起来，像一只只长脚鹭鸶。从河上摇来小船，叫卖青菜鲜鱼，从窗口把竹篮放下去，提上来就是，再把钱币放在竹篮里放下去付账。小镇往昔的日常风景，那些安逸的旧时光已不复再现。那一刻，我领悟了洛舍漾的温情与柔韧。它拥有宽大包容的胸怀，咽下了也盛下了历史的所有苦难。
        ⑩如今的洛舍漾一如既往地荡漾着，慷慨地用它所有的气力，把一条条大船托举在湖面上。洛舍漾有自己应循的水道，它终究要经太湖入黄浦江而汇东海。
  （选自人民日报《2018年散文精选》有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．文章从地名的由来入手，意在表明洛舍漾具有悠久的历史与文化气息，进而引出下文对小镇变化令人痛惜的描述。
  B．苏醒后的小镇，不管是建筑还是生活方式，完全恢复了旧时的样貌，具有了江南水乡的情致，让作者倍感欣慰。
  C．“水”是小镇人文与风景的精髓，寄寓着“我”深厚的情感，这也是本文组织结构，展开叙述的线索之一。
  D．本文叙述了小镇前后的变化，融入了作者对古城镇保护与发展问题的深入思考，展现了作者的人文情怀。
  （2）文中第6段在人称的使用上有何特点，这样写有何作用？
  （3）第9段划横线句子中的“温情与柔韧”有怎样的含意？请结合全文简要赏析。
  组卷：14引用：2难度：0.7

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三、语言文字运用（20分）

• 9．下面是某地一份倡议书初稿的部分内容，其中有文字、标点、用词等方面的错误，请找出五处并作修改。
        人间四月，山青水秀，天朗气清。一年一度的清明节--又称踏青节、祭祖节跚跚而来。为了树立文明、节俭祭扫的社会新风尚，用文明健康、低碳环保的祭奠方式告慰祖辈先贤，共同构建精神家园，共同创造美好生活，我们提出如下倡议：一、告别陋习，文明祭祀。严禁在交通要道、森林防火区、大街小巷等公共场所焚烧冥币纸钱、燃放鞭炮。二、倡导网络祭祀、鲜花祭祀。大家可以采用宣读祭文、敬献花束等文明方式进行祭奠，也可以登陆互联网进行网祭，表达哀思。三、利用清明祭扫对子女进行感恩教育，缅怀先烈及先人的事迹，学习先人的优秀品质。
  组卷：8引用：2难度：0.7

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四、作文（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        ①站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。
        ②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯•阿尔文博士说：“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至2015年12月1日，已有134个国家和地区建立了500多所孔子学院，开设了1000多个中小学孔子课堂，学员总数达19余万人。
        ③近期，某地开展关于中学生传统文化认同的调查，在接受调查的青少年中，有20%喜爱与支持民族文化产品，28%喜爱外来文化产品，52%表示无所谓。
        以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从下面两个题目中任选一题，按要求完成写作。不少于800字。
        （1）请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。
        要求：观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。
        （2）请结合自身经历，以“传统文化的芬芳”为题，写一篇记叙文。
        要求：主题积极健康，内容充实，感情真挚；综合运用多种表达方式；语言得体。
  组卷：10引用：5难度：0.7

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