2022-2023学年上海市华东师大附属周浦中学高三(上)期中语文试卷
发布:2024/11/19 23:0:3
一、积累应用(10分)
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1.按要求填空。
(1)
(2)
(3)李密在《陈情表》中描写自己孤身一人,形单影只的两句是
(4)
(5)组卷:1引用:1难度:0.9
二、按要求选择。(5分)
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2.假如大观园里下发防疫物资,下列人物因最后收到并且品质不好而埋怨,人物与语言对应不正确的一项是( )
组卷:9引用:3难度:0.8 -
3.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
中国书法本是一种类似音乐或舞蹈的节奏艺术。____,____。_____,____,如西洋字母而保有暗示实物和生命的姿态。
①它不是摹绘实物
②有情感与人格的表现
③却又不完全抽象
④它具有形线之美组卷:12引用:1难度:0.8
三、阅读(70分)
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8.阅读下文,完成各题。
陶氏义庄碑记
(清)袁枚 ①古立大宗,以馀财归之,有不足者资之于宗。后世废宗法,遂有一族而异目相视者。然汉之樊重、魏之杨椿,均能散所有济族人数世之穷。第未尝扁表其庄,绰楔而书,□行其心之所安,而不以为义也。范文正公修其法,号曰“义庄”。公之心,岂以义自居哉?以为仁事也,而义名之,然后使吾子孙知如是则义,悖是则不义,方克踵行勿倦,与吾意相终始。而天下之大,人心之同,必有慕义无穷,而奋乎千百世后者。
②浔阳陶氏之迁于吴也,距文正公六百年矣。族落落大满,不能无窭人子。征仕郎世魁,闻范氏之风而悦之。其子员外筿,尊父志以继先贤,割沃畬①置庄,鸠②厥宗支,振廪同食,月会而旬计之。吴之人以为今之陶、昔之范也。
③今夫江、河之大,绵亘万里,而世不能无断港绝潢者,非其本支故也。若夫岷山之旁流,昆仑之馀波,而淤塞就枯焉,人能无憾于江、河乎?惟其能以九里之润,灌溉百川,而江、河乃愈增其大。然则陶氏之以仁为富也,乃其善于持富也。《传》曰:尊祖故敬宗,敬宗故收族。《易》曰:“何以聚人曰财。”聚即收之之谓也。天下人非财不收,而况于本族乎?
④余与筿之子振声戊午同试京兆,别二十二年,相见吴下。持此颠末,属余为记。余喜故人重逢,遽闻高义,而又私念袁氏族党,零落难收,匪徒力有所让,盖亦自伤其闻之之晚焉。
(选自《袁枚全集》)【注释】①沃畲:肥沃的田地。②鸠:聚集。
(1)填入第①段方框处恰当的一项是
A.盖
B.焉
C.盍
D.岂
(2)下列对第①段中“汉之樊重、魏之杨椿”相关内容分析正确的一项是
A.二人皆为“济族”之人,但朝廷并没有给予表彰宣传。
B.反衬“一族而异目相视者”,表达对世风日下的讽刺。
C.与范仲淹所为对比,突出二人“行仁不为名”的品质。
D.为下文论述铺垫,推进对设置“义庄”之价值的认识。
(3)分析第③段作者是如何论证自己的观点的。
(4)请结合以下材料及本文内容,探究陶氏设立义庄的原因及其价值意义。
材料一:孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的推字。他先承认一个己,推己及人的己,对于这己,得加以克服于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的伦常,就可向外推了。
材料二:我的假设是中国乡土社会采取了差序格局,利用亲属的伦常去组合社群,经营各种事业,使这基本的家变成氏族性了。一方面我们可以说在中国乡土社会中,不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负,另一方面也可以说为了要经营这许多事业,家的结构不能陷于亲子的小组合,必须加以扩大。
(上述材料均节选自费孝通《乡土中国》)组卷:7引用:4难度:0.6
四、写作(70分)
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9.有人认为科技的发展应该“以人为本”,也有人认为“以人为本”会把科技引向歧途。对此你怎么看,请写一篇文章谈谈自己的看法。
ㅤㅤ要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。组卷:6引用:1难度:0.6