2021-2022学年湖南省郴州市北湖区菁华园学校高三（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        中国素来有“书画同源”一说。唐代书法家虞世南在《笔髓论》里说：“仓颉象山川江海之状，龙蛇鸟兽之迹，而立六书。”这是从书法与绘画的起源上说的。
        而在艺术的境界和追求上来说，“书画同源”又表现为相似的艺术趣味。近代大书画家黄宾虹曾说过：“书画同源，欲明画法，先究书法，画法重气韵生动，书法亦然。”书法和绘画之所以在艺术趣味上也“同源”，是因为，一方面，中国文字的孽乳，是从象形出发，逐渐生发出指事、会意、转注、假借等抽象的表意形式，从反映事物之形象的图画，逐渐演变为抽象的表现符号；另一方面，中国绘画从秦汉时代开始，就奠定了一种轻写实而重抒情、写意的艺术倾向，绘画从客观如实地展现自然、人物的形象，转向表达画家本身的情感、观念和想象。这样，中国的文字和绘画，就呈现出一种合流的趋势。于是，它们的形式载体-书法和中国画，就具有了一致性的艺术追求：“气韵生动”。
  “气韵生动”是南朝齐梁时代的谢赫在《古画品录》中所提出的一个概念。“气韵”，也就是“神韵”，是指人物的精神气质。生动地表现人物的精神气质和性格特征，便成了这一时代绘画的最高艺术水准。而后，山水画、花鸟画等兴起以后，“气韵”便从人物扩展到一切绘画的表现对象。绘画的气韵表现，所依赖的是笔墨、线条和色彩；而书法则更是笔墨和线条的艺术，绘画中的色彩，在书法中则表现为用墨的浓淡和干湿。
        关于书法的气韵，汉代书法家蔡邕曾说过：“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”“书者，散也”，是说书法是审美心胸、艺术情思的表现。在古人心中，文字本身是有生命、情韵的，书法家的使命，就是把文字本身的生命律动和情韵展现出来。
        关于绘画的气韵，苏轼在一首评论文与可画竹的诗中写道：“与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。”文与可笔下的竹子融入了主观的情致、神思和想象，因而变化万端，活泼泼地展现出了“自然”本身的生动景象与境界。
        只有气韵生动的书画作品，才能够称之为“美”的，才能展现出中国文人的情怀和创造力。
  （摘编自刘悦笛、赵强《无边风月：中国古典生活美学》）材料二：
        谈到绘画，首先应打破传统的书画同源，或书出于画的似是而非之说。从我国龙山期、仰韶期的彩陶，以建殷代的青铜器，其花纹可以说是今日能够看到的中国最古的绘画。但两者皆系图案的、抽象的性质，反不如原始象形文字之追求物象。一直到战国时期，才有一部分铜器上的狩猎、动物的花纹，带有活泼的写实意味。由这种古代实物的考察，可以明了我国的书与画，完全属于两种不同的系统。由最早的彩陶花纹来看，这完全是属于装饰意味的系统；它的演变，是随被装饰物的目的，及关于此种目的的时代文化气氛而推动，所以它本身没有象形不象形的问题。由甲骨文的文字来看，这完全是属于帮助并代替记忆的实用系统，所以一开始便不能不追求人们所要记忆的事物之形。等到约定俗成之后，便慢慢从事物之形中解放出来，以追求实用时的便利。
        书画的密切关联，乃发生在书法自身有了美的自觉，成为美的对象的时代，这开始于东汉之末，而确立于魏晋时代。其引发此一自觉的，恐怕和草书的出现有关系。因为草书虽依然是适应简便的要求，但因体势的流走变化，易于发挥书写者的个性，便于不知不觉之中，成为把文字由实用带到含有游戏性质的艺术领域的桥梁。书法从实用中转移过来而艺术化了，它的性格便和绘画相同。加以两者使用笔墨纸帛的同样工具，而到了唐中期以后，水墨画成立，书与画之间，更大大地接近了一步，于是书画的关系，便密切了起来，遂使一千多年来，大家把两者本是艺术性格上的关联，误解为历史发生上的关联。
        即使在艺术性的关联上，后来许多人，以为要把画画好，必先把字写好的看法，依然是把相得益彰的附益的关系，说成了因果上的必然的关系。
        书与画的线条，虽然要同样的功力，但画的线条，一直在吴道子晚年的“如莼茉条”出现以前，都是匀而细的，有如“春蚕吐丝”的线条，这和书的线条，也是属于两种形态，自然需要用两种技巧。事实上，固然许多人善书同时也善画，但吴道子本来是“学书于张长史旭，贺监知章。学书不成，因工画”。而沈颢《山水法》在落款项下谓：“元以前，多不用款，款或隐之石隙，恐书不精，有伤画局。”这即足以证明绘画的成就，原与书法并无关系。宋以后，有一部分人，把书法在绘画中的意味强调得太过，这便会无形中忽视了绘画自身更基本的因素，是值得重新加以考虑的。
  （摘编自徐复观《中国艺术精神》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.材料一认为，中国文字从象形演变为抽象的表意符号，绘画也由写实转向写意，二者的艺术追求呈现出合流的趋势。
  B.材料一认为，“气韵生动”本是中国画的艺术追求，因为书画工具的一致和笔法的相似，便也成为书法的艺术趣味。
  C.材料一认为，艺术家要将自我的情思和想象融入书画作品中，方能充分表现文字、人物、山水和花鸟等对象的神韵。
  D.材料二认为，原始象形文字追求物象，可以帮助并代替记忆，体现了实用功能，这与原始绘画的审美功能完全不同。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.近代大书画家黄宾虹曾说“欲明画法，先究书法”，这种看法具有历史局限性，以今天的眼光来看价值不大。
  B.如有证据表明原始文字的象形兼具审美功能，或原始绘画兼具实用功能，便可作为“书画同源”说法的支撑。
  C.吴道子晚年绘画线条“如莼菜条”与沈颢《山水法》里的说法，都可用来佐证绘画的成就原与书法并无关系。
  D.材料二先分析古文字的发展，又从草书的角度阐述书法的艺术化，表现了作者对书法艺术传承与发展的反思。
  （3）结合材料内容，下列选项中最能支持材料二观点的一项是

   

  
  A.元代书画家朱德润说：“故仓颉作书之义，与画体同而文异。”
  B.明代书画家、文学家徐渭说：“迨草书盛行，乃始有写意画。”
  C.学者闻一多认为书与画只是近亲，因为相近，便喜欢互相拉拢。
  D.作家王鼎钧认为“书画同源”指的是书画都要师造化、法自然。
  （4）请简要分析材料二第一段的论证思路。
  （5）宋、元时期文人将书法的笔墨技法引入绘画，逐渐形成中国画重视笔墨的艺术特征，画家张仃认为“笔墨就是中国画的局限，就是中国画的个性。”请结合材料谈谈你的看法。
  组卷：15引用：5难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读II（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  黔小景
  沈从文      三月间的贵州深山里，雨总是特别多。
        官路上，这时节正有多少人在泥里雨里奔走。有送递文件的公门中人，有向远亲奔差事的人，有骑了马回籍的小官，有正行法事的男女巫师。最多的是小商人，长年从不休息，在这官路上来往。
        春雨一落后，路上难走了。于是许多路旁的小客舍里，天黑前都有了商人落脚。
        客舍主人便忙碌起来，预备水，预备火，照料一切，客人好吃喝时，还得为他们备酒杀鸡。客人把饭吃过后，就在火堆边烘着，谈到各样撒野粗糙故事。过一会，有人想到明早赶路的事，打了哈欠，火光也渐渐熄灭了，外面雨声或者更大了一点，或者已结束了，于是这些人觉得应当到了睡觉时候了。
        有一天，有那么两个人，落脚到一个孤单的客栈里。
        他们因为在路上耽误了些时间，掉在大帮商人后面，落雨天气照例昏黑又极早，所以不到黄昏，两人就停顿下来了。
        主人是一个孤老，头发全是白的，走路腰弯弯的如一匹白鹤。今天是他的生日，这老人白天一个人还念到这生日，想不到晚上就来那么两个客人了。
        两个客一面洗脚，一面就问有什么吃的。
        这老人站到一旁好笑，说：“除了干豇豆，什么也没有了。”
        年青那个商人说：“你们开铺子，用豇豆待客吗？”
  “平常有谁肯到我这里住？到我这儿坐坐的，全是接一个火吃一袋烟的过路人。我这干豇豆本来留着自己吃的，你们是我这店里今年第一个客。对不起你们，马马虎虎凑乎吃一顿吧。我们这里买肉，远得很，隔寨子还有二十四里路，下了雨路也走不得。”
        门外边雨渐渐已止住了，天上有些地方云开了眼，云开处皆成为桃红颜色，在黄昏里明媚如画，看那样子明天会放晴了。
        坐在门边的主人，好象十分快乐，象小孩子的神气自言自语说着：“晴了，晴了，我昨天做梦，也梦到天会晴。”
        他望着客人把脚洗完了，赶忙走到房里去，取出两双鞋子来。那个年青一点的客，一面穿鞋一面说：“怎么你的鞋子这样同我的脚合式！”
        年长商人就笑了：“这兆头是中在你讨媳妇的，我应当喝你的喜酒。”
  “我媳妇还在吃奶咧。”两人于是大声笑着。
        那老人在旁边听到客人的调笑，也笑着。但这两双鞋子，却是他在冬天刚死去的儿子的。两个商人正谈到家庭儿女的事情，年轻人看到老头子孤单单的在此住下，生了好奇的心。
  “老板，你一个人在这里住吗？”
  “我一个人。”说了又自言自语似的，“嗳，就是我一个人。”
  “你儿子呢？”
        这老头子正因为想到死去的儿子，有些地方很同面前的年轻人相象，本来要说“儿子死了”，又改口说：“儿子上云南做生意去了。”
        两个商人穿了鞋子，到门边凳子上坐下，望到门外黄昏景致，望到对过路旁一些小小菜圃，油菜花开得黄澄澄的，好象散碎金子；踏得稀烂的那条山路，怕是晴过三天还不会干。
        这时老板在屋里，本来想走出去，望到两个客人用手指点对面菜畦，以为正指到那个土堆，就不出去了。那土堆下面就埋着他的儿子。
        慢慢的夜就来了。
        屋子里已暗得望不分明物件，在门外边的两个商人，回头望到灶边一团火光，老板却痴坐在灶边不动。年轻人就喊他点灯。这老人近来一到夜时就睡觉，不用灯火有两三月了。
        吃过晚饭后，老人就在锅里洗碗，两个商人坐在灶口前，把干松枝塞到灶肚里去，看那松枝着火时，訇然一轰，觉得十分快乐。
        洗完了碗，只一会儿，老头子就说，若客人不睡，他想先睡。说是要睡，已走到自己房里睡去了，不过一会儿，却又走出来，说是不想就睡，傍着两个商人一同在灶边坐下了。
        几个人谈起话来。他们问他有六十几，他说应当再加十岁去猜，又问他住到这里有多久，他说并不多久，只二三十年。他们问他还有多少亲戚，他就象在哄骗自己，把一些多年来已毫无消息的亲戚一一数着，且告诉他们，这些人在什么地方，做些什么事。他们问他那个上云南做生意的儿子，要多久回来一次，他打量了一下说：“冬天快过年了回来一次，还送了云南出的大头菜。”
        说了许多他自己都不甚明白的话，为什么有那么多话可说，使他自己也觉得今天有点奇怪。平常他就从没有想到那些亲戚熟人，也从不想到同谁去谈这些事，但今天是不必谈到的也谈到，近于自慰的谎话也说了很多。
        夜深了，两个商人先后睡去了。老头子一面答应着明天喊叫他们早起，一面还是坐在灶边，望着灶口的闪烁火光，不即起身。
        第二天天明以后，他们起来时，屋子还黑黑的，到灶边去找火媒燃灯，稀奇得很，怎么老板还坐在那凳上，什么话也不说。开了大门再看，才知道这人半夜里死了。
        这两个商人跑到最近的小村子里，把这件事告给了村里人。那么老了一个孤人，自然也很应当死掉了，幸好有个人知道，不然死后到全身爬得是蛆时，还恐怕不会被人发现。乡下人那么打算着，这两个商人自然就不会再有什么理由被人留难了。在路上，他们又还有其他新事情，很自然的也就把这件事忘掉了。一九三一年十月十日
  （有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．小说标题为“黔小景”，作者只截取了贵州深山一个小客栈里发生的故事，但意在借此表现当时贵州特定人群的生活面貌。
  B．年轻商人问老人是不是独居时，老人先说“我一个人”，接着又说“嗳，就是我一个人”，这一回答反映出他内心的悲凉。
  C．当屋子里已经非常黑暗时，老人却还坐在灶边不动，没有起身点灯，这主要是因为他的生活过于拮据，早已用不起灯火了。
  D．老人本想早睡，又想和客人聊天，但最终并未如实说出自己的情况，这说明他既想把心中苦痛倾诉出来，又不想博取同情。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说多处写到春雨，但并不带给人们希望与惬意，反而使故事一开始就带着阴沉的色调，此外，它也是主人公内心世界的折射。
  B．小说主要情节展开之前，先介绍贵州三月深山官路上往来奔走的各色人等，为后面两个商人的见闻设置了一个比较明晰的背景。
  C．小说写商人看门外的黄昏景致时，说盛开的油菜花像散碎金子，既贴合商人的视角，也寄寓了对他们漠视老人不幸遭遇的批判。
  D．小说通过客栈老板的悲剧，体现了人们面对死亡的漠然，同时也隐喻了人们需要彼此的关爱，并以此来对抗孤独。
  （3）客栈老板是一个什么样的人？请结合全文简要分析。
  （4）有人认为小说写到客栈老板深夜死去时，故事已经结束，最后一段是画蛇添足之笔。你是否同意这一说法？请结合小说内容简要说明理由。
  组卷：14引用：6难度：0.4

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二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）

• 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
        晋出公十七年，智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。出公怒，告齐、鲁，欲以伐四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齐，道死。故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。当是时，晋国政皆决智伯。
        智伯益骄，请地韩、魏，韩、魏与之。请地赵，赵不与。智伯怒，遂率韩、魏攻赵。赵襄子^[1]惧，乃奔保晋阳。
        三家以国人围晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版^[2]；城中悬釜而炊，易子而食，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子参乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌魏之安邑，绛水可以灌韩之平阳也。疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”疵曰：“以人事知之。夫从韩魏之兵以攻赵赵亡难必及韩魏矣今约胜赵而三分其地城不没者三版城降有日而二子无喜志有忧色是非反而何？”
        明日，智伯以疵之言告二子，二子曰：“此夫谗人，欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。不然，夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎！”二子出，疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛。疵请使于齐。
        赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯率韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。
        襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。三家分智氏之田。
        晋烈公十九年，周威烈王赐赵、韩、魏，皆命为诸侯。晋静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。
  （取材于《史记》《资治通鉴》）
  注释：[1]赵襄子：晋国臣子，赵地之主。后文的魏桓子、韩康子分别为魏地之主和韩地之主。[2]城不浸者三版：版，筑土墙用的夹板。墙未被水浸泡的部分只剩下三块夹板的高度。
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A．夫/从韩魏之兵以攻赵/赵亡难/必及韩魏矣/今约胜赵而三分其地/城不没者三版/城降有日/而二子无喜/志有忧色/是非反而何
  B．夫从韩魏之兵以攻赵/赵亡/难必及韩魏矣/今约胜赵而三分其地/城不没者三版/城降有日/而二子无喜/志有忧色/是非反而何
  C．夫/从韩魏之兵以攻赵/赵亡难/必及韩魏矣/今约胜赵而三分其地/城不没者三版/城降有日/而二子无喜志/有忧色/是非反而何
  D．夫从韩魏之兵以攻赵/赵亡/难必及韩魏矣/今约胜赵而三分其地/城不没者三版/城降有日/而二子无喜志/有忧色/是非反而何
  （2）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是

   

  
  A．我国古代有多种纪年法，“晋出公十七年”属于王公即位年次纪年法。
  B．参乘，即“骖乘”。古时站在车右陪乘或担任警卫的人。
  C．“韩、魏翼而击之”的“翼”指两侧，与《鸿门宴》中“翼蔽沛公”相同。
  D．侯，古代的一种爵位等级。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
  （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．春秋时晋国的臣子智伯，一直掌控着晋国的大权，并不断扩张自己的势力范围。
  B．臣子疵见微知著，预见韩、魏必反，向智伯进言反被怀疑，便请求出使齐国。
  C．张孟谈用唇亡则齿寒的道理说服韩、魏二子，瓦解了智伯阵营，致使智氏灭族。
  D．韩、赵、魏分别得到了诸侯封号，瓜分了晋国的国土，历史的格局发生了改变。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎！
  ②“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。
  （5）韩、魏二子都明白唇亡齿寒的道理，请从文中找出动作描写的语句来加以佐证。
  组卷：11引用：5难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

• 8．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
        作为2020年国家网络安全宣传周六大主题日之一，青少年主题日活动9月19日在郑州线上线下同步举办。主展区包括“网络安全人人有责”“常见网络安全风险”“预防电信诈骗”“争做四有好网民”四个方面。另外还有沉浸式体验项目和网络安全知识游戏闯关竞赛。不少青少年在参加完主题日后表示，以前没太当回事的网络安全，其实和自己的学习生活、切身利益密不可分，必须高度重视。
  组卷：18引用：6难度：0.7

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四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料。根据要求写作。
  ①不太相信弯道超车，更欣赏仰望星空与脚踏实地。--马化腾
  ②行动，只有行动，才能决定价值。--[德国]约翰•菲希特
        要求：围绕材料内容及含意。选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题；不要套作，不得抄袭。
  不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：27引用：8难度：0.7

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