2021-2022学年江苏省淮安市高中校协作体高一（上）期中语文试卷

一、现代文阅读。（35分）（一）现代文阅读Ⅰ

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        材料一
        先贤之声传颂千年，至今仍振聋发聩，发人深省。在多元化、快节奏的现代生活中，书院以古老智慧解答现代问题，为人们撑起了一片心灵绿荫。修身应“言忠信，行笃敬”，接物应“行有不得，反求诸已”，处事应“正其义不谋其利，明其道不计其功”……传统书院经千年锤炼的中国智慧，用岁月的厚重重新唤起我们的文化记忆。这意味着我们的文化是有根、有传统的。
        传统书院不仅记录着我国优秀传统文化，而且以其新的形式焕发出青春活力。信息化时代，古老的书院如何返本开新，适应现代社会的发展脚步？历史和实践告诉我们，传统书院和其他传统文化一样，都不应只是存放在博物馆展柜里精致而脆弱的陈列品；它更应当是扎根在现实土地上的参天古木--年轮雕刻着历史的印记，根系吸收着时代的养分，叶脉流淌着生命的活力。文脉因人而兴，亦因人而系。要推动传统书院的创造性转化与创新性发展，离不开大家的用心呵护。目前，各地书院正在进行多样化的探索与尝试--国学论坛、新生会讲、经典诵读、课外拓展、网络传播……目前，有许多书院纷纷利用“互联网+国学”的方式，让传统文化飞出了实体书院的门墙，随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。书院在与其它文化生命体交流互动、相谐相生的过程中，成为中华传统优秀文化生态体系里不可或缺的重要部分。
        日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。书院所承载的文化底蕴与家国情怀，是“以文化人”的精神瑰宝，是建立文化自信的重要思想源求。千年书院经时光打磨，其长久而永恒的智慧仍值得现代人铭记与发展。我们应守住书院根脉，呵护书院历史，激活书院文化，古为今用，去芜存菁，让书院在新时代中展现出无限风采与永久魅力。
  （摘编自《书院精神为现代人维起心灵的绿荫》）      材料二
        山林蔚秀，清溪湛湛，登上钟灵毓秀的庐山五老峰东南麓，可见枝叶掩映的白鹿洞书院，经几百年岁月打磨，依然氤氲着书卷墨者。白鹿洞最早因唐代李渤在此隐居读书、豢养白鹿而得名。1179年，南宋理学大家朱熹在江西为官时曾造访书院、见残垣断壁，杂草丛生，深感惋惜，向朝廷呈报修复书院。
        朱熹的设想未能得到朝廷的支持，但他依然坚持己见，自任洞主，制定教规，聘师聚徒，划拨田产，苦心经营。鹅湖书院“朱陆之辩”后，朱熹还曾邀请心学大家陆九渊到白鹿洞书院升堂讲学，并请人将陆九渊关于“君子喻于义，小人喻于利，等论述镌刻入石。不仅如此，朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》亦为后世诸多书院效仿，影响深远。李宁宁教授评价道：“《揭示》是对儒家精神和教育思想的高度凝练，确立了宋以后书院教育的总体要求和精神格局。”
        如今，在书院的朱子祠中依然可见清乾隆年间《白鹿洞书院教条》碑刻：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信，此为五教之目；博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，此为为学之序；言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过，此为修身之要；正其义不谋其利，明其道不计其功，此为处事之要；己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸已，此为接物之要。”言简意赅的书院学规，凝聚了书院教育的指导方针，明确了儒家教育以“明人伦”为根本目的的价值旨归。
  “《揭示》是白鹿洞书院的灵魂，是后世学校教育的参考榜样。在五条要求中有四条涉及教人如何为人处世，只有一条谈及做学问，这在当时‘科举既成终南捷径’的社会背景下是非常宝贵的。”白鹿洞书院研究员闵正国表示。
        书院之宝贵精神向来不拘于一院，其影响力可突破地域甚至国界的限制。据《利玛窦书信集》所记，明代传教士利玛窦在书信中多处提到白鹿洞书院，“他们待我十分客气与敬仰，对人生等重大问题常和我辩论”，并与时任白鹿洞书院院长章潢结为好友。
  《揭示》不仅在中国书院发展中意义重大，对朝鲜、韩国、日本等也产生了不同程度的影响。“在整个东亚儒文化圈中，白鹿洞书院传承与彰显的儒家教育思想不仅是一国之财富，更是可供其它国家共同分享的富矿。至今在日本与韩国的乡校，仍有悬挂和集体吟诵《白鹿洞书院揭示》的活动。日本兴让馆山长，每天早上招集生徒一同齐诵《揭示》，申明义理，已成为兴让馆的传统。”李宁宁介绍说。
  “言忠信，行笃敬”“己所不欲，勿施于人”等教育思想的认可和广泛传播，彰显出优秀中华文化超越国界的影响力与感染力。进入21世纪，中华优秀传统文化在推动社会进步、强化道德建设等方面为全球提供重要启示和解决路径。“国学应当成为我们文化自信的支撑，而书院的新角色应为‘国学’的道场。”李宁宁说道，“这不是唯我独尊的文化自大和文化独白，而要为探索建立具有‘中国气派’和‘中国作风’的教育精神和教育格局，提供有益的经验，在全球化和信息化的大背景下，创建和涵养儒学乃至传统文化新面貌和新境界。”
  （摘编自《＜白鹿洞书院揭示＞--一篇南宋校规的恒久魅力》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.传统书院和其他传统文化一样，不应是存放在博物馆展柜里精致脆弱的陈列品，而是要进行创新。
  B.“言忠信，行笃敬”“行有不得，反求诸已”等精神都是传统书院经千年锤炼的中国智慧。
  C.朱熹造访白鹿书院时感慨书院昔盛今衰，经请示批准后修复书院，自任洞主，苦心经营。
  D.书院学规言简意败，不仅凝聚了儒家教育的指导方针，而且明确了书院教育的价值旨归。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.材料二开篇的景物描写，既实写山中所见，又象征书院历经百年不衰，同时避免语言枯燥。
  B.《揭示》出现才确立了宋以后书院教育的总体要求和精神格局，说明此前并无书院教育。
  C.《揭示》要求中有四条涉及教人如何为人处世，一条谈及做学问，说明书院很重视为人。
  D.千年书院经时光打磨，其智慧仍值得现代人铭记与发展，让书院展现出时代风采与魅力。
  （3）根据材料内容，下列各项中不属于书院作用的一项是

   

  
  A.记录着我国优秀传统文化
  B.为现代人们撑起了一片心灵绿荫
  C.建立文化自信的重要思想源泉
  D.“国学”的道场
  （4）分别从论证结构和论证方法角度概括材料二的主要特点。
  （5）如果你是某书院院长，你会如何发展书院文化？请结合材料谈谈你的看法。
  组卷：4引用：4难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面各题。
  深秋
  安庆
        进入八月，秋梅的心就被拽回家乡了。
        一到秋天，秋梅就有一种莫名的感觉，就想回家，回家吃母亲煮的玉米。说不出自己为什么偏爱煮玉米，也许是自己出生在秋天；母亲说生她前吃了两穗煮玉米，秋梅在娘胎里就闻着煮玉米的味儿了。父亲也是在秋季离开人世的，那时候秋梅才5岁，她隐约记得母亲拉着她和哥哥站在父亲坟前茫然的样子。几年前的秋季秋梅离家的前一天，母亲默默地挎着荆篮去地里摘回几穗玉米，然后把黄澄澄的熟玉米放在她的眼前。母亲说：孩子，想吃玉米时就回来。
        一进入八月，她就有一种归心似箭的感觉。回了家，母亲挎着那只荆篮往地里走，瘦瘦的身影淹没在无边的青纱帐里。那一年看母亲挎着荆篮往地里去，她跑过去要挎篮子，母亲不让，她就挎着母亲的胳膊。她看见母亲日益多起来的白发像玉米缨子一样地飘，心里隐隐地有些忧郁。人干吗要老呢？母亲这么慈祥的人也会老呀？
        水在火上滚，几分钟后那玉米的香味儿溢得满屋子都是。母亲说：成熟前的玉米穗儿，也就是熟到七八成时的嫩玉米煮出来最好吃，干干净净的黄像刚刚升起的太阳的颜色。秋梅有一次和单位的几个人进饭馆吃自助餐，一伙人津津有味地抢吃切成一截截的玉米，只有秋梅稳塔似的坐着。有人问：秋梅，你不吃呀？秋梅摇摇头。真的，秋梅从不在城里的街上买玉米吃。她只喜欢吃母亲煮的玉米。有一次吃着吃着，秋梅忽然冒出这样的灵感：吃母亲煮的玉米，好像在吃母亲的奶。真的，怎么不是呢？母亲不是说生自己时吃了两穗煮玉米吗，这么说，自己一生下来吃的第一口奶里就有玉米的味道了，自己爱吃煮玉米也许从自己落地吃第一口奶时就开始了，那个时候煮玉米的馨香已经在心里扎根了。秋梅为这种想法激动，更坚定了回家吃玉米的念头。
        往往是玉米煮熟了，母亲把一锅的玉米从火上端下来，把一个个玉米穗捞进灶台上的一个用秫秸编成的小筐里。一缕缕热气喷着一个个小小的气柱，幻成气圈儿往上蹿。晾几分钟，母亲把一只玉米穗递给女儿，女儿接过来，睃着母亲也拿过一只，便贪婪地吃起来。
        这时候女儿就要告诉母亲自己在城里的一些消息，让妈妈为自己高兴。秋梅说：妈，我受了奖励，工资又长了一级。妈问：真的吗？秋梅说：真的，我能骗妈吗？妈嘱咐：做本分的人，好好儿干，干好才有出息。秋梅点点头，她看见母亲脸上绽出了欢喜的笑容，她迎着母亲的目光笑得露出了白白的牙齿。
        有一次，秋梅啃着玉米说：妈，我每年都回家吃你煮的玉米，每年。不，一辈子都回家吃，也给妈带来女儿的好消息。
        母亲笑笑，脸上的皱纹往一处挤。妈不知还能给你煮几年啊，妈是煮一次少一次啊。
        秋梅急了：妈，你咋这样说呀？妈，你记着，女儿喜欢你煮的玉米，你要长生不老。
        秋梅真的每年八月都回来一次。秋梅有一个哥，哥忙，要种地还要抽空做些生意，很少和妈在一起。这年回家，母亲挎着荆篮往河滩走。秋梅有些迷惘地跟着母亲，母亲把她带到河滩上一片勃勃生长的玉米旁。秋梅看见玉米穗上的红缨子舞动着，一群麻雀叽叽喳喳地在河滩的上空叫。母亲站着，说：咱家的田被新修的公路占了，这是我开的荒。
        开荒？
        母亲点点头。
        母亲庄重地说：我要让你每年都吃到我亲手种的玉米穗。
        秋梅呆呆地站着，秋梅知道开荒的难，要除掉荒草，剔走石子……她看着母亲，看着母亲越来越驼的背，不知道该说些什么。秋梅蓦地想起自己心里的那句话：吃母亲煮的玉米像吃母亲的奶。那次秋梅吃得很慢，吃得很香。
        又一年秋天，她又踏上回家的路。
        妈。她喊着。
        水开了，玉米在锅中咕嘟咕嘟地沸，玉米的香气出来了，溢得满屋子都是。秋梅把锅端下来，把玉米捞在那个每年捞玉米用的秫秸筐里，腾腾的热气顺着筐沿往空中飘。
        秋梅把半截玉米放在妈的手里，妈倚在床头，慢慢地抬起手，把玉米穗慢慢地往嘴边送。秋梅也开始吃，吃另半截玉米。吃了几口，像往年一样讲她在城里的事儿……
        妈侧着头看着秋梅，脸上露着笑容，最后的笑容。
        第二天晚上，母亲走了。
        秋梅搂着妈，哭着，唤着，把个秋夜哭得好阴沉。
        哥说：妈其实一直在等你回来。
        妈葬了，坟地就在荒地的不远处。
        又是一年的深秋。
        这一天午后，秋梅打开寝室的门，哥风尘仆仆地站在她的门口。哥把几穗煮玉米递过来，说：照妈的嘱咐，每年的秋天我都给你送玉米穗来……
        秋梅伏在哥的肩头，好久好久才抬起头，泪眼婆娑地对哥说：哥，回去告诉妈，每年秋天我还回去，咱一起去看妈，还吃那片荒地上的玉米穗……
  （1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.小说第一段“进入八月，秋梅的心就被拽回家乡了”，既交代了小说的主人公，同时也设置了悬念，引发读者的猜想，激发阅读兴趣。
  B.“慢慢地抬起手”“慢慢地往嘴边送”这些细节暗示母亲病重，大限将至；“露着笑容，最后的笑容”则表明母亲为有好女儿而感到欣慰。
  C.因自家的田被新修的公路占了，为了让女儿每年吃到自己亲手种的玉米，母亲不辞辛劳在河滩开荒：这一情节凸显母亲的爱心与坚韧。
  D.母亲过世后，哥哥每年秋天给秋梅送玉米：一是为兑现母亲的嘱咐；二是补偿生前很少与母亲在一起的缺憾，表达自己未尽孝的忏悔。
  （2）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.“多起来的白发像玉米缨子一样地飘……”这一句勾勒出母亲白发披散的形象特点，比喻贴切，满含怜爱、忧虑之意。
  B.单位一伙人在饭馆里抢食玉米，而秋梅“稳塔似的坐着”，不为所动；这处对比，意在突出秋梅对母亲煮的玉米的喜爱。
  C.小说善于运用语言、动作、神态、心理等多种描写手法刻画人物，描写生动、传神，语言简练、干净，饱蘸真挚的情意。
  D.小说剪辑母亲为女儿煮玉米、种玉米，秋梅回家吃玉米，哥哥给秋梅送玉米等若干片段，情节曲折，跌宕起伏，扣人心弦。
  （3）玉米在小说中有什么样的作用？请从人物形象、故事情节两个方面简要分析。
  （4）请从情感、审美两个角度谈谈小说为什么以“深秋”为题。
  组卷：5引用：3难度：0.7

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①          。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②          ，也同样要“望”。（　　）。在园林建筑艺术中，窗子起着“望”的重要作用，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望去，③          ，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪，万里之船，以小见大，从而获得了丰富的审美感受。
  （1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.一切亭台楼阁，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受，都是为了“望”。
  B.一切亭台楼阁，都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。
  C.一切亭台楼阁，都是为了“望”，都是为了丰富和得到对于空间的美的感受。
  D.一切亭台楼阁，都是为了丰富和得到对于空间的美的感受，都是为了“望”。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过7个字。
  组卷：2引用：8难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        电影《长津湖》的热映，勾起了，我们的回忆。1950年10月，为保家卫国，为和平正义，中国人民志愿军入朝作战。志愿军在装备极其落后、物资极为匮乏的条件下，与装备精良、不可一世的以美军为首的十六国“联合国军”血战三年，迫使其签订《停战协定》。
        上世纪60年代，河南省林县人民，仅仅靠着一锤、一铲、两只手，在太行山悬崖峭壁上修成了全长1500公里的、被誉为“世界第八大奇迹”的“人工天河”——红旗渠！结束了十年九旱，水贵如油的苦难历史。
        为什么志愿军能不畏强敌，打出军威、国威？为什么普通农民能创造人间奇迹？当物质条件不足时，精神志就更加重要！
        上述材料激发了你怎样的联想和感悟？请据此写一篇作文。
        要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：6引用：6难度：0.7

  解析