2022-2023学年广东省江门市高二（上）调研语文试卷（一）

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        2020年10月，深圳市政府联合央行开展数字人民币（央行数字货币）红包试点，深圳市罗湖区政府出资1000万元，面向5万名市民发放数字人民币。截至10月18日24时，有4.76万人领取了数字人民币红包，支付业务量达6万多笔，支付金额876.42万元。继深圳多个用户和多家商户“尝鲜”后，未来，数字人民币无疑将在更大范围内走进人们生活。
        据使用数字货币的消费者透露，使用数字货币支付消费与使用支付宝、微信差不多，只需在手机屏幕上把支付二维码展示给商家，用专门的POS机扫一下就能付款，非常快速便捷。数字人民币的支付可通过手机中的近场通信功能，用户在网络离线状态下，也能让手机与POS机实现正常交易。
        数字人民币是由中国人民银行发行的数字形式的法定货币。由指定运营机构参与运营并向公众兑换，以广义账户体系为基础，支持银行账户松耦合功能，与纸钞和硬币等价，具有价值特征和法偿性，支持可控匿名。
        2019年我国数字经济已经占到国民经济生产总值的36%以上，数字货币推出的时机基本成熟，全面推广数字货币将大大提速我国整个数字经济的发展。数字货币红包在深圳的成功试水，证明我国目前已经初步具备推出数字货币的金融基础设施条件和用户认知基础。
        数字人民币并不会形成对纸钞和硬币的替代，后者仍将正常使用。专家表示，数字人民币的发行以市场化的方式来进行，根据老百姓的需要来使用。市场上讨论更多的是数字人民币与微信、支付宝的区别，两者根本不是同一个维度上的东西。微信、支付宝是“钱包”，而数字人民币是里面装的“钱”。未来微信、支付宝里面用来支付的内容会增加数字人民币的选项。
        市场上对于数字货币账户是否和手机号绑定普遍存在误解。专家称，数字货币账户并不是和手机号绑定，只是利用手机号进行数字人民币钱包开立。如果没有这个载体，没有办法发回验证码，但这是用作认证的必要信息，并不是和手机号进行绑定的概念。
        我国数字货币的全面推出还需解决以下主要问题：一是需要修改相关法律法规，让我国的主权数字货币具有进一步推广的法理基础。二是我国金融机构的数字化基础还要进一步加速。三是我国相关的实体产业数字化要跟上数字货币推进的速度，从而更好发挥金融赋能实体经济发展的作用。四要夯实金融安全网的建设，确保金融体系安全运行，真正能够让公众放心使用数字货币。
  （摘编自温源《数字货币如何影响百姓生活》）材料二：
        数字人民币的主要应用场景，从宏观层面看，数字人民币支付即结算，这将大大提升货币流通速度和货币政策执行效率。数字人民币全生命周期中蕴含丰富数据，通过掌握和分析数字人民币的全息流转信息，中国人民银行一方面可大幅提高货币政策的有效性和准确性，另一方面也可更好地防范打击违法犯罪行为，有效维护金融稳定。
        使用数字人民币还会极大提升跨境结算速度和安全性，有利于重塑贸易清结算体系。在一定程度上，数字人民币将成为人民币国际化的重要助力之一。
        数字人民币的影响对于用户而言，使用数字人民币支付比第三方支付更便捷，不受支付场景限制，能覆盖到第三方支付无法触达但又需要便利化的电子支付的人群。长期来看，数字人民币应用场景覆盖范围将超过第三方支付服务范围。
  （摘编自郭宏杰《数字人民币带来的影响和机遇》）材料三：
  数字人民币的发行和运营采用中央银行和商业银行“双层运营”的模式。（见图）
  
  （摘自汤奎等《数字人民币的发行和运营：商业银行的机遇与挑战研究》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．虽然使用数字货币支付和使用支付宝、微信支付的方法一致，但二者的本质是不一样的
  B．深圳市成功开展数字人民币红包试点，预示着数字人民币将在全国范围内被更多的人使用。
  C．数字货币账户不和手机号进行绑定，但要以数字人民币钱包为载体，通过手机号码进行信息认证。
  D．数字人民币未来有望打通社会服务多个场景，为构建真正意义上的数字经济形态奠定基础。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．数字人民币使用起来非常方便，当它大范围的走进人们生活的时候，很有可能会替代微信、支付宝。
  B．中国人民银行可以通过提高货币政策的有效性和准确性，来防范打击违法犯罪行为，维护金融稳定。
  C．使用数字人民币支付，可以大大提升流通速度、货币政策执行效率、跨境结算速度和安全性。
  D．如果没有健全的金融安全网的保驾护航以及相关法律法规的保障，数字人民币无法实现国际化。
  （3）根据材料三的内容，在目前数字人民币“双层运营”机制下，下列所述情形不可能出现的一项是

   

  
  A．商业银行之间存在竞争关系，会不断提升对客户的服务能力。
  B．中央银行可以向用户（客户）直接兑换数字人民币。
  C．中央银行向商业银行投放数字人民币。
  D．用户（客户）可以自主选择不同的商业银行。
  （4）材料一在论证上有什么特点？请简要说明。
  （5）在北京冬奥会期间，数字人民币的支付方式受到来华旅游消费的外国游客的欢迎。请根据材料内容简要说明理由。
  组卷：1引用：2难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  月满西楼
  葛亮      这时节的广州，已将入夏。茶楼的生意，往年将将淡下来。而此时市面上出现了一种虚浮的和平，是在战乱中囫囵而生的画皮。本地人或以吃来麻木自身，回归到了民生的基本。而有一些人，便也想进入民生，刺探这画皮下的血肉。他们穿着本地人的衣服，虽则与本地人面目相若。但是他们的神态里，过分繁冗的细节与矜持，暴露了异族的痕迹。因此他们的到来，被人察觉。往往窃窃私语，有人埋首默然，有人昂然离开，是一种行将打破的和平临界。
        于是，那些为得月阁的盛名所吸引的，便走入了二楼的包厢。品尝这里出名的点心，并以另一种复杂的情绪，进行窥伺与交易。
        在这个国家，他宣称自己姓赵，赵守智。一个出奇本分的名字，他很满意。在慕众大厦爆炸案之前，他对一切都感到满意。在“谷机关”更是如鱼得水。他觉得这是他可以施展智力的地方。他不喜欢血肉横飞的战场，而更倾向暗潮涌动的博弈。他在心里冷冷一笑，想，盛传得月阁是华南著名的情报集散地。
        他于是，便将自己钉在了得月阁。守株待兔向为聪明人所不屑，但他反其道而行之，来个大巧若拙。此刻日本人最不该在的地方，他偏就驻扎下来，坚若磐石地等着。
        阿响提着一篮月饼，回到太史第，竟还带着余温。远远地听见有胡琴声，清越地从暗夜里穿过来，软软在他心上划了一道，是熨帖的。七少爷锡堃看到阿响手中的篮子，说，这是什么，响仔给我们带了好宵夜来。
        赵守智，或河川守智，在旁边微笑着，看锡堃与宋子游吃下了整只月饼，他才佯装收拾好了胡琴，开始小心品尝。
        有一种味道在他的舌尖上打击了一下，齿颊间忽而流出了津液。他心里暗暗吃惊，他想，这种感觉，似乎在他的童年记忆之后，就再也没有过了。毫无疑问，这是一只非常好吃的月饼。来中国这些年，他吃过不少月饼。稻香村的京式自来白、自来红，知味观的苏式鲜肉酥皮，乃至潮式朥饼、清油饼、广式月饼，更是遍尝五仁、金腿、豆沙、蛋黄到枣泥。可是，第一次，他被一款看似普通的莲蓉月饼所震动。他想，七少爷说缺了一味，是缺了什么。他将月饼吃完，甚至将掉在膝盖上的饼渣捡起来，也吃下去。他微笑地接了堃少爷的话，这月饼太好吃了，还会欠什么呢。
        事实上，河川守智已在太史第盘桓了许多时日，并无实质性收获。至此，他未看出任何蛛丝马迹，却开始习惯于这大宅里信马由缰的日常。而在这日常中，他却被另一种东西所渗透，浸润，挟裹。
        在这寻找的过程中，或者旷日持久，他发现自己渐投入于赵大哥这个角色。甚至在这些青年亲热地唤他时，竟有些享受。就在刚才，他用天生外翻的右手，艰难而熟练地举着琴弓，奏罢一曲《鸟投林》。这些青年，看着他的手，没有嘲笑与同情，只有钦羡，甚至是一种可称为挚爱的神情。爱，这个字眼，离他非常遥远。即使在自己的家庭，在兄弟姐妹中，他只是一个庶出的残疾的孤儿。可在刚才，七少爷递给他一块月饼，微笑着，极其自然地，叫他一声，大哥。
        得月阁失传了数十年的双蓉月饼，随着当家大师傅叶凤池失踪，在广府销声匿迹。在往后的日子里，阿响曾经无数次地回想起韩师傅对他说的：盐是百味之宗，又能调百味之鲜。莲蓉是甜的，我们便总想着，要将这甜，再往高处托上几分。却时常忘了万物有序，相左者亦能相生。孩子，应承我。这一回，别让你师父又拣错了人。
        于是，他站起身，将那暗门打开，取出一个陶罐来，那是师公叶凤池留下的天山岩盐。那罐子粗粝，表面却闪着晶莹的光。他想，再打一炉月饼，带回太史第去。大中秋的，都等着呢。
        这些天的日子，河川守智试图在得月阁与太史第之间建立某种联系，却长久无果。此时，“谷机关”截获了一封密电，电文为“姮娥遇天皓，谈笑照汗青。”文中所隐为，“中秋太史第见面。”
        当他收到来自锡堃的邀请，稍假思索，便答应了下来。
  “赏心乐事谁家院，菊黄蟹肥正当时。”宴到兴时，他甚至串了一出《贵妃醉酒》。梅博士蓄了须，不给日本人唱戏。他未领教过那曼妙的身段，可是他听过唱片。里头是个幽咽而任性的贵妇人，唱出了繁花似锦，如水夜凉。
        此时，不约而同地，锡堃和阿响都想起了那个夜晚，在唱完这出戏后，一张生命静止的、美艳不可方物的脸。他们同时闻到了若有若无的，荔枝的气味。
        旻伯微笑着，将阿响打好的月饼，端了上来。
        河川照例是最后一个吃。这晚霾重，看不到月亮。但他吃下去这月饼的时候，仿佛看到一轮满月，从富士山巅缓缓升起。蓝色的月亮，冷而大。
        其他人，先是笑着，然后看到一滴血，从河川的嘴角流了出来。河川看不清他们的面目，也听不见他们说什么。他只看见这枚冷而大的蓝色月亮，升起来了。当他倒下的时候，看着阿响，外翻的手掌抖动了一下，僵直地向一个方向使了一下劲，便垂了下来。
        在那个中秋，市面上忽然出现了久违的得月阁的月饼。其中一些，上面点着很大的血红的圆点。人们咬开，发现里面藏着一张纸条，用小楷写着激烈的抗日标语。每一张纸条的背面，同样以极敦厚的小楷写着一个名字，韩世江。
  （节选自葛亮《燕食记》，人民文学出版社2022年7月版，有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．“此时市面上出现了一种虚浮的和平，是在战乱中囫囵而生的画皮”交代了小说发生的背景，小说由此展开了对河川守智、阿响、韩世江等人物故事的叙写。
  B．“有一些人，便也想进入民生，刺探这画皮下的血肉”“他们穿着本地人的衣服，虽则与本地人面目相若”等为下文日本人河川守智的出现作了巧妙的铺垫。
  C．“看锡堃与宋子游吃下了整只月饼”“才佯装收拾好了胡琴”“开始小心品尝”展现的是河川守智从对周围的人或物具有戒备心理到逐渐放下戒备心的过程。
  D．在河川守智第一次品尝月饼的情节中插入对京式、苏式、潮式、广式月饼的描述，体现了作者对中国饮食文化的关注，小说展现了中国宏博精深的饮食文化。
  （2）关于“中秋太史第暗杀河川守智”的部分，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．在“赏心乐事谁家院，菊黄蟹肥正当时”的宴饮中，暗流涌动，埋藏着正义的杀机。
  B．小说结尾两次提及冷而大的蓝色月亮，其作用都是为了表达河川守智对家乡的思念。
  C．成就这场中秋正义暗杀的，是失传已久的得月阁莲蓉月饼中所蕴含的食物精妙之道。
  D．阿响、韩世江等人用个人的孤勇的方式，参与到抗战中，表现了小说救亡图存主题。
  （3）本文以“月满西楼”为题有什么妙处？
  （4）阅读下面的访谈文字，结合文本，谈谈“宏大的叙事”与“日常的精微”在小说中的体现及它们之间的关系。
        葛亮：父亲给予我的在成长过程中的影响，是潜移默化式的。他将自己的兴趣对我进行传达，但是这个过程又非常的自然，比如说文学这一块，我父亲早年是学俄语的，所以他特别喜欢读旧俄的小说。对我而言，这些建筑了我最早的文学观轮廓。
        俞敏洪：从你的小说中可以读出俄国的影响，那种叙事的风格和把人物命运放在历史大场景中叙事的这样一个东西。因为俄国小说读起来需要有耐心的。
        葛亮：托尔斯泰，屠格涅夫，帕斯捷尔纳克。实际上他们一方面建构宏大的叙事，另一方面其实也还是有些日常的精微，比如说屠格涅夫。我觉得我父亲最早给我建筑了有关于文学的一种格局感，是润物无声的。那时我还年幼，就情节而言远谈不上体会什么写作的技巧，实际上就是一种本然的阅读兴趣，也似懂非懂。其中关于人与人之间的情愫，或者是您刚才提到的个人和时代命运之间的关联，当时还未建立起这种知觉。当我很久之后，成为了一个写作者，我才发现我的父亲给我建构了最早期关于文学的审美。
  组卷：3引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下列各题。
        脸谱在京剧艺术中不可或缺，是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过，①

   

  。批评家说人物没有个性，就斥之曰“脸谱化”。鲁迅在《坟•我之节烈观》中曾说：“要除去虚伪的脸谱。”其实，险谱与概念、公式是不同的。概念、公式是抽象的，但②

   

  。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是那个“谱”字。“谱”有标准、准剥的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则：③

   

  ，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。 （　　），于是有各种不同的家法、流派。
  （1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

   

  
  A.传统不同，历史不同，谱系也就不同
  B.谱系不同，历史就不同，传统就不同
  C.历史不同，传统不同，谱系也就不同
  D.谱系不同，传统就不同，历史就不同
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
  组卷：1引用：2难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        没有了热情，便没有了宗教、历史、浪漫和艺术。 ——巴尔扎克（法国）      你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性和你的热情开战。 一一纪伯伦（黎巴嫩）      以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：4引用：3难度：0.5

  解析