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2020-2021学年陕西省榆林市神木中学高二(上)第二次月考语文试卷

发布:2024/9/15 3:0:8

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)

  • 1.阅读下面的文字,完成各题。
          读过《水浒传》的人,都会有一种强烈的感觉,即它的语言的地域色彩与其他名著不同。它不像《西游记》《儒林外史》《红楼梦》那样,是以一种地方话作为基础方言,形成全书的语言色彩,而是既有大量的山东话,又有大量的江浙话。两种方言构成了全书语言的地域色彩。
    《水浒传》语言的地域色彩,与《水浒传》成书之前说话艺术发展的历史、与宋代“靖康之变”后 南北文化交流、其中包括说话艺术中心南移这两个因素直接相关。我国的说话艺术源远流长。大约在中唐时期,说话就成为一个面向社会大众的独立的艺术品种,到北宋时期,说话进一步发展,分为小说、说铁骑儿、说参请、讲史四家,还有了专题说话艺人、献艺的固定场地。当时的汴京成为全国的文化也包括说话艺术的中心。靖康之变后,杭州成为新的政治文化中心。北方官话作为一种强势方言,集中、成片地进入汪洋大海般的吴语区。同时,杭州原居民使用的吴语方言,因为有周围广大吴语区为依托,也不会被北方官话代替。两种方言在并存并行的局面中,经过长时期的交流、碰撞、磨合,就形成了以两种方言为基础的混合型的方言。《水浒传》的语言就是在这种南北文化交流融合的大背景下形成的。
          近代以来,学术界公认《水浒传》是在宋元说话艺术的基础上成书的。南末罗烨的《醉翁谈录》记载的《石头孙立》《青面兽》《花和尚》《武行者》这四种话本的名目,应当是最平出现的小本水浒故事。最早讲说这些水浒故事的,是南宋初年南移入杭州的鲁西南籍山东人。他们以山东人用浓厚的山东乡音讲说发生在山东的英雄好汉的故事,受到新移居杭州的广大北方市民和北方士兵的热烈欢迎。但是,他们毕竟生活在杭州,他们的受众必然也有或多或少的杭州原居民,因此他们在讲说时也就不能不注意适当吸取一些吴语词汇,以吸引原居民。同时,他们的行业晚辈承传人,这些自幼生长在杭州的年青一代,在严格遵循父老、师尊的说话家数、规矩和口耳相传的水浒故事内容的同时,在讲说时也会自觉或不自觉地掺入了更多吴语方言词汇和句式。而且年代越久,承传的辈分越多,故事中的吴语方言色彩越重,以至达到了并存并行的程度。经过几代说话艺人淘沙取 金、删芜存精般的千锤百炼,水浒故事发展到南宋后期的《宣和遗事》具有整体框架的三十六人的大故事,最后到思想、艺术俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”,水浒故事的基本内容、篇章结构、语言风格终于定型化,再也容不得后辈艺人随意作出改动了。直到元末明初经罗贯中最后“编次”成为定本的百回《水浒传》,罗贯中虽然作了一些加工和增益,但对我们前面指出的那些基本部分,并未触动。
          总之,《水浒传》语言以江浙吴语方言和山东方言为基础方言构成的双重地域色彩,是在南北宋交替之后,在南北经济和文化交流、融合的大背景下出现的现象;是当时文化中心南移,大批北方包括山东籍说话艺人移入杭州,说话艺术在一个南北两方的人们群居共处、两种方言并存并行的特殊环境中生存和发展而形成的产物。这种双重语言成分,由于经过几代艺人千锤百炼的功夫,它们和谐自然地融合在一起,放射出强烈的艺术魅力,显示出有别于其他长篇名著的独特风格。
    (摘编自李永祜《<水浒传>语言的地域色彩与南北文化融合》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.《水浒传》语言的地域色彩指的是小说中人物语言和叙述语言大量的山东话和江浙话并存。
    B.南北方人在“靖康之变”后群居共处是《水浒传》语言的地域色彩特征形成的一个客观因素。
    C.《水浒传》语言的地域色彩的形成与《水浒传》成书之前我国说话艺术发展的历史息息相关。
    D.相较于《水浒传》的思想内容,《水浒传》语言的地域色彩拥有更强烈的艺术魅力,值得研究。
    (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
     

    A.文章开篇采用了对比的论证手法,通过与其他名著的语言进行比较,指出了《水浒传》语言的双重地域色彩的特征。
    B.文章从我国的说话艺术的发展、宋代政治变迁、南北文化大融合的角度来阐述《水浒传》语言地域色彩出现的原因。
    C.第三段先说明《水浒传》成书的基础,再分析讲书艺人的讲书情况,阐释各种语言因素的融入,直至“编次”成为定本。
    D.文章运用“总分总”结构,通过分析《水浒传》语言的地域色彩的成因来揭示《水浒传》的价值和影响,论证思路清晰。
    (3)根据原文内容,下列说法正确的一项是
     

    A.《西游记》等作品的语言和《水浒传》一样具有鲜明的地域色彩,所不同的是这些作品是以一种地方话作为基础方言,形成全书的语言色彩的。
    B.从《水浒传》的成书过程可以看到,在语言融合进程中,强势方言总是冲破障碍占据优势地位,并在文学作品的语言特征中鲜明地表现出来。
    C.最早讲说水浒故事的鲁西南籍山东人只能用山东乡音讲说发生在山东的英雄好汉故事,而其行业晚辈承传人在讲说时已能运用吴语方言。
    D.元代后期《水浒传》“施耐庵的本”思想、艺术俱臻成熟,特别是在语言上,双重语言成分和谐自然地融合在一起,后人再也难以作出一些变动。

    组卷:6引用:5难度:0.7

(二)实用类文本阅读

  • 2.阅读下面的文字,完成下面小题。
          材料一:

    (每个项目中的前一根柱状为创业初期,后一根柱状为创业中期)
    (摘自胡玲玉《乡村振兴战略背景下农民工返乡创业调查分析--以四川省射洪县为例》)
          材料二:
          县域创业者中返乡创业者占比50.8%.县域是中国经济社会的重要基础单元,目前,中国有2856个县级行政区划,县域经济占全国GDP的52.9%.县域人口占全国人口的73.9%。
          报告显示,在县域创业者中,69.6%的创业者为农村户口,近60%的创业者仅拥有高中和初中学历,仅15.7%县域创业者拥有大学本科以上学历,县域对人才的吸引力仍有很大提升空间。
          受近年来乡村振兴、返乡创业政策的鼓励,不少在城市打拼的县域居民选择返乡创业,据国家发改委数据显示,2019年全国返乡创业人员已超过800万人。
    (摘编自2020年58同镇与清华大学社会科学学院县域治理研究中心发布的《县域创业报告》)
          材料三:
          2018年,成都高新区创新农民工党建工作,探索搭建政治平台、服务平台、实训平台、就业创业平台、展示平台“五大平台”助力农民工发展,全年吸引农民工268人返乡就业创业。
          据了解,近年来,沿海地区传统产业升级向中西部地区转移,农民工持续出现“回流潮”。随着成都“东进”战略全面铺开,成都天府国际机场、天府奥体城等重大项目落户空港新城,高新东区在外务工的农民工陆续返乡发展。面对“返乡就业创业流”,成都高新区探索搭建了助力农民工发展的“五大平台”,为实现乡村振兴凝聚新力量。
          对已回乡就业创业的农民工,成都高新区为其提供创新创业“税费减免”“融资贷款”等政策,经常性开展“创新大讲堂”“创业沙龙”“技能大比武”等互动交流活动。2018年以来,已开展各类专场培训40余次、培训返乡农民工200余人次。5名农民工通过兴办合作社踏上创业致富之路。
    (摘编自袁也然《成都高新区2018年吸引268人返乡就业创业》)
          材料四
          尽管现在的返乡农民工受教育水平普遍较高,但是受各方面局限,其创业能力依然存在缺陷,他们对自己缺乏的技能培训需求极为旺盛,在被访谈的返乡农民工中,技术技能、市场营销和管理理念是他们最希望得到提升的部分。
          第一,返乡农民工的技术能力较低,其创办的企业缺乏能够形成强烈竞争优势的研发能力,无法创新的企业难以在竞争中占据有利地位。
          第二,正因为农民工在创办企业的过程中,没有足够的技术形成自己的核心竞争力,不能产出优质产品进而打造自己的特色,创新能力不足,同质竞争严重,无法占据有利的市场地位,在激烈的竞争中可能遭受损失。
          第三,农民工在城市打工时,主要从事基础工作,对管理技能掌握得并不完整。而大部分创业者选择了个体创业模式,简单的管理体系无法快速对市场上的风险和机遇做出快速反应。乡村邻里亲友人际关系复杂,普遍存在邻里纠纷和亲戚关系问题。创业者的亲戚可能会利用血缘关系而进入企业,一方面造成资源上的浪费,另一方面可能会使农民工在创业过程中遭受“亲戚威胁”。
          开展创业技能培训是解决返乡农民工创业能力问题最便捷的方法。农民工外出务工的时间和技术掌握的程度对返乡创业行为有较大影响,因此创业者对创业培训表现出需求大、意愿强的特点。但是在本次调查中发现,目前的培训措施不能满足农民工多元化的需求。大部分培训模式都是组织培训,没有考虑到培训对象不同的关注点,无法获取较好的培训效果。
    (摘自胡玲玉《乡村振兴战略背景下农民工返乡创业调查分析--以四川省射洪县为例》)
    (1)下列对“返乡创业”相关内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.县域创业者中返乡创业者超过一半,没有大学本科以上学历的县域创业者占80%以上,县域对人才的吸引力还不够。
    B.成都高新区2018年268名农民工返乡就业创业,2019年全国返乡创业人员超过800万人,这与国家或地方政策有关。
    C.返乡农民工对自己缺乏的技能培训需求极为旺盛,是因为他们受教育水平虽然普遍较高,但未受到创业相关能力的培养。
    D.农民工对管理技能掌握得不完整,其中选择个体创业模式者,管理体系简单,无法对市场风险和机遇做出快速反应。
    (2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.材料一显示返乡农民工创业者的年龄大多集中在30至50岁之间,30岁以下可能尚未积累足够的经验和资金,50岁以上可能没有足够的精力和激情,创业者人数较少。
    B.材料一显示在创业过程中农民工遇到的主要问题是缺乏资金和技术。而在用地上的困难占比较小,说明当地用地支持较好,或者大部分返乡创业者对土地规模需求较小。
    C.创业中期,相比于创业初期市场规模,用地和创业环境问题数量产生一定增幅,可能是因为企业发展需要更多的资源和更大的市场,需要更好的创业环境来支持。
    D.成都高新区探索搭建的“五大平台”,引发“返乡就业创业流”,使得成都“东进”战略得以全面铺开,成都天府国际机场、天府奥体城等重大项目落户空港新城。
    (3)做好返乡创业服务工作,是推进乡村振兴的一种有效途径。请结合材料,就这一工作提出建议。

    组卷:7引用:4难度:0.6

(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)

  • 3.(三)文学类文本阅读
    阅读下面的文字,完成各题。
    寻  隐  者     苗  舒
          他站在峰顶一块横石上,望着远处云雾缭绕,长舒了一口气,心想,白云生处,应是离俗之地了吧?传说中“志尽幽深,自足云霞”的隐士们必定就在眼前这一片山林里,云深不知处。
          几年前他听闻这座山里有隐士的时候,就起心动念了。这次他推掉一切俗事来借居山中,
          就是想凭机缘遇到真正的隐士。若能邂逅,哪怕说上寥寥数语,也得几分天机,解人生种种困惑。
          他沿着崎岖的碎石山路下山往山腰处走,寻找安身的地方。来时,在山脚下他请一位骑摩托的村民把他送上山。村民笑着问他,是来当隐士吗?他听了哈哈大笑,若当隐士,能让旁人知道吗?
          村民说,这几年进山当隐士的人多了,我就见到过好几个。有的失恋了,有的破产了,来这里隐居一段日子,等状态好转了,仍下山去重新生活。
          他听了后说,那只能算是一种避世修行吧。
          行到半山时,山路渐窄,被丛林掩映。那位载他的村民说,这里有一座他家早年遗弃的老房子,修缮一下还能居住。他踩着乱石,扒拉开茂密的灌木丛,找到了那座行将坍塌的破屋。挪石折枝将棚屋做了修葺。清晨被一阵鸟鸣声惊醒,他出门一看,眼前视野开阔,对面的山野一览无余。他倚着那株老柿子树默吟古人的诗句:
    闲居不问世如何,云起山门日已斜。
          放鹤去寻三岛客,任人来看四时花。
          松缪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。
          山居两日,生活处处不便,他才知道以往想象中来山里汲泉水饮茶煮饭是多么可笑。他想
          反正自己又不是隐士,于是下山采买就成了日常事。集市上的人见是下山来的,对他都很客气,偶尔他也听一听家长里短,摇头笑笑。那些事已经离他很遥远了。
          这些日子在山中闲游,他遇到过比丘,一个年老的居士,也有不少寻常打扮的人,他们有的住茅棚,有的住破旧庙宇。偶尔碰到散居好客的人,坐在人家的屋舍茅棚前,不急不躁地喝口热茶,聊一聊天,如遇老友,随意且欢喜。
          忽一日,他隐约听到了琴声,就循声而去,看到不远处一个石屋前,一个人站在一地的碎木屑里,给一张古琴上弦调音。他上前寒暄叙聊。那人见他饶有兴趣地问,倒也欣喜,就告诉他,他曾和人学了祈琴的手艺,来山里到处搜集旧彩木料制琴。山下城里多有雅集,会有人来这里取琴去售卖。一张古琴能卖到数万元,每年他能做出好几张古琴。那人低声说,你若有书画才艺,我可以让朋友宣传,定会有人来寻访,引财无数。说完诡秘一笑。
          他听着,轻抚琴弦。琴弦发出泠泠之声。他心里忽而失落,就告辞离去。
          一天晚上,沉睡正酣,忽地一条蛇掉到枕上,凉凉地贴着脸颊让他陡然心惊。多日来食寐无定,日益憔悴,他索性搬到附近一个原始的山洞里,不再处处寻访。这段日子他在薄土上种的萝卜、土豆、白菜都生机盎然,再加上他认识许多野菜野果可以采摘,自给自足不用下山了。知道他心性坚定,家人也不来扰他。上山前,他是亲友眼里很会生活的人,自磨咖啡,买了酒庄自己酿酒,生活富足闲适。可他也是商人中极少数活得明白的人,“毕竟金多也头白,算来争得似君家”,这些他早就悟透了。如今的他,非佛非道,无欲无求,整日游离出没在山中的沟沟壑壑间。
          没有笔墨纸砚,他就折根树枝在地上书写,惊喜地发现竟然有几分瘦金体的韵致。他去拾柴,采花,看天上云散云聚,阴晴变幻,山中泉水漱石,洽然清越,风吹阳林,呜呜悲吟,“非必丝与竹,山水有清音”,他感到从未有过的自在与清净。
          从暮春到初冬,山居几个月,他没有遇到一位真正的隐士。那日天阴,他吟起“茅山东北燕山前,翁仲遗墟几百年。时有吴人来问隐,不知唐树已啼鹃”的诗句,枪然泪下。看天色,再过几日将大雪封山,便收拾一番,黯然下山。
          在家中净须沐浴,安定了两日。清晨,他翻开一张报纸,蓦然,看到一行醒目的“山中见隐士”的粗宋标题,他还没看文字就被压题的照片吸引住了:山林中,一个人蓬头乱须背了一捆柴低头行走。即便被树丛遮蔽,他也能清晰地认出,那首如飞蓬、形若野人的,却是自己!
    (选自《上海文学》)
    (1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
     

    A.小说按时间顺序讲述了“他”走进山林寻访真隐士而不遇的故事,重点讲述了“他”的山居生活,故事奇特,意蕴丰厚。
    B.小说在叙事中巧妙展现人物的情感变化,如进山的期待,山居、闲游的随意与欢喜,寻隐士未果的伤感,情感细腻感人。
    C.“他”原以为隐士能解人生困惑,但最终却是“怆然泪下”,“他”带着被愚弄的哀怨黯然下山,却发现自己成了“隐士”。
    D.小说语言生动活泼,文白相杂,富有文采,多处引用的古诗文契合隐逸者的生活,增添了文化内涵,丰富了人物形象。
    (2)请结合全文概括小说中“他”的性格特点。
    (3)小说结尾耐人寻味,请结合文本简要分析其作用。

    组卷:7引用:9难度:0.5

三、语言文字运用(20分)

  • 9.从下列材料中选取必要的信息,整合成一个单句,为“疫苗”下定义。(不超过60个字)
          在漫漫历史长河中,面对烈性传染病,人类一直显得非常孱弱,直到200余年前疫苗诞生,人类才有了对付传染病的利器。人们提取病原微生物,进行人工减毒、灭活或利用基因工程等方法使其不具有伤害力,但仍保留着病原微生物刺激动物体免疫系统的特性。这样改造后的病原微生物就成为一种自动免疫制剂,即疫苗。动物体接种这种免疫制剂后,免疫系统便被激发产生一定的保护物质,如免疫激素、活性生理物质、特殊抗体等,来阻止病原细菌、病毒的伤害,从而实现对传染病的预防。

    组卷:8引用:6难度:0.7

四、写作(60分)

  • 10.阅读下面的材料,根据要求写作。
          ①评改试卷时,常常会听到任教数理化等科目的老师向语文老师抱怨:“学生连题目都读不懂!审题不会‘咬文嚼字’怎么会做题?”
          ②新冠肺炎疫情防控的中流砥柱钟南山院士近日与大家分享学习体会:“学好语文最关键,学好语文才能对事情进行分析,进行综合和总结。”
          ③最近,由武汉发布的32张抗疫感恩海报获得了无数点赞。“下个烟花三月,一同登楼望春风”“八闽来助,江城有福”……32处美景,配上32句各具特色的美言,让人觉得美好又充满希望。
          ④外交部发言人耿爽回应美方诋毁中方的抗疫努力:“行有不得,反求诸己。”此话为孟子所言,意为做事不成功,就要从自身找原因。大批网友纷纷赞其“驳得好”的同时也感慨:“不学一点国学知识,中国话你都听不懂!”
          学生小陈经常在班上宣扬语文学习无用论,作为小陈的同学,读了上述材料,你对语文学习有何感想?请你写一篇驳论文来反驳小陈。
          要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:55引用:29难度:0.7
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