2020-2021学年江西省赣州市石城中学高一（下）第二次周考语文试卷

一、现代文阅读（一）论述类文本阅读

• 1．阅读下面文字，完成下列各题。
        公共健康伦理学就是关于公共健康的伦理研究，它旨在研究与公共健康相关的所有伦理问题以及解决这些问题应奉行的伦理原则和道德规范。公共健康干预以集体利益或人口作为目标，引起了关注个人自由的生命伦理学的不满和挑战。这通常被描述为“善与权利”之间的冲突。那么，这两者之间的冲突不可以协调吗？
        公共健康伦理学是生命医学或更为一般地说是生命伦理学的一个分支领域。生命伦理学有一个典型特征，即关注病人个人健康权利和自主性。但是，公共健康关心整个人口的健康，以集体而非以个人健康为目标。这与生命伦理学尊重个人自主的原则不同。对于流行病等公共健康问题，生命伦理学并无兴趣，只是后来在艾滋病防治过程中出现了所谓的隐私保护等问题，才使生命伦理学开始思考公共健康主题。
        但是，生命伦理学关注公共健康，明显是一种错位。因为双方的追求目标存在着根本上的差异。英国学者奥尼尔解释说：“在我看来，当代生命伦理对公共健康知之甚少的基本原因是，它对个人自主性的关注表明，所有为了健康的强制都是错误的。然而，许多公共卫生措施如果要有效，就必须是强制性的。”这段话表明，生命伦理学坚持个人自主原则，无法接受公共健康干预的强制性，认为它是对个人权利的伤害。但是，如果公共健康措施没有强制性，显然又无法保证自身的有效性。这样看来，两者似乎没有办法调和。
        公共健康伦理虽然从生命伦理中脱胎而来，但它的发展可以视为对现代伦理个人主义极端发展的一种反叛和纠偏。生命伦理过多地关注个人或医患关系，强调个人权利的实现，并没有从群体角度看待社会成员也有责任和义务捍卫，保护社会与群体的健康及安全。因此，尽管公共健康伦理脱胎于生命伦理，但它已经形成了新的样式，而非以生命伦理为模板。但是，以集体利益为目标，必然意味着伤害个人利益吗？
        那也未必，实际上公共健康伦理与生命伦理的冲突是可以协调的。
        首先，双方可以实现互惠。美国豪斯汀生命伦理学研究中心就表示，生命伦理学可以为公共健康提供伦理概念并澄清伦理问题。在此方面，生命伦理中的一些原则如正义原则，不伤害原则等，在公共健康中仍然起作用。而公共健康可以拓宽生命伦理学的视域。例如，从个人自主性和临床关爱趋向关心人口健康，就是一个扩展视域的过程。
        其次，公共健康虽然以全体人口健康为目标，但这里的“人口”概念当然是由个人组成，因而不能排除对个人利益的考量。说公共健康不考虑个人利益，肯定是错误的。“没有任何理由，将公共健康伦理学发展成一个孤立的话语，以区别于医学伦理学或生命伦理学。从总体上看，我们有好的理由保持或追求理论的统一性。”道森的这段话旨在批判以奥尼尔为代表的冲突论，他认为可以将生命伦理和公共健康伦理协调起来。一方面，如果生命伦理学的“非干涉的自由”是一种优先原则，则肯定无法真正接受其他价值。所以，只有打破这种优先性原则，才可以避免这个问题。另一方面，虽然公共健康伦理建立在对集体利益追求的基础上，但是它并非必然要求排斥个人利益。公共健康伦理学关联着社会如何引导个人追求共同的善，我们需要的是一种公共健康伦理学，反过来又是一种生命伦理学。它们彼此都对社会关系的现实保持敏感。因此，公共健康伦理和生命伦理之间不仅不是矛盾的，而且在追求目标上是可以趋同的，只要双方保持对社会关系现实的敏感。
        总之，我们需要的是一个以共同善为引导的正义社会，而不是抱持“非干涉的自由”的幻觉，无视个人对他人和社会的责任。在传染病暴发的背景下，国家有责任实施公共健康干预来保护民众健康。公共健康伦理学需要开放的视域，需要向权利话语开放；公共健康不仅需要国家权力，而且需要个人的参与。这也是人类获得健康和安宁的条件。
  （摘编自朱彦明《公共健康伦理与生命伦理》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.公共健康伦理和生命伦理的典型特征分别是强制干预和个人自主，但两者并非不可协调。
  B.生命伦理学并不关心公共健康问题，出现所谓隐私保护问题后才开始以公共健康为主题。
  C.虽然公共健康伦理脱胎于生命伦理，但是它并非以生命伦理为模版，而是一种新的样式。
  D.生命伦理学可以为公共健康澄清伦理问题，而公共健康可以拓宽生命伦理学的视域。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章针对人们对公共健康伦理观与生命伦理观的一些片面认识，辩证地提出了观点。
  B.文章整体上是按照提出问题、分析问题和解决问题的思路来展开论证的，思路清晰。
  C.文章引用英国学者奥尼尔的解释意在否认公共健康伦理观与生命伦理观无法调和的观点。
  D.文章从互惠性和理论的统一性两个角度，论证了公共健康伦理与生命伦理是可以协调的。
  （3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.公共健康伦理学从一般意义上说是生命伦理学的一个分支领域，是对现代伦理个人主义的继承和发展。
  B.全体人口健康中的“人口”概念是由个人组成的，这为追求公共健康伦理和生命伦理的协调统一提供了基础。
  C.生命伦理学以“非干涉的自由”为优先原则，只要打破这种原则，就能解决与公共健康伦理之间的冲突问题。
  D.公共健康不排除对个人利益的考量，但是在传染病暴发的背景下，国家实施强制干预措施时，无须考虑个人利益。
  组卷：21引用：5难度：0.6

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（二）论述类文本阅读

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
        李白与宇宙处于平等的地位，他是它的朋友。也可以说李白心里装着整个宇宙，并以这种气魄看待社会与人生。他仿佛有一种神秘的感觉，觉得自己不是世间的凡人，这种感觉又因贺知章对他的称呼（谪仙人）而强化了，这种气魄和感觉，以及由此形成的境界是前人的诗里从未有过的，当屈原以其《九歌》对诸神顶礼膜拜的时候，他不过是匍匐于地上的一个微小的生灵。当曹操“东临碣石”，歌咏那吞吐日月之大海时，他不过是宇宙的礼赞者。至于南朝以山水诗著称的“二谢”，他们笔下就只有山容水态而已。隋唐以来出现了王维、孟浩然这样著名的山水田园诗人，但他们的境界不过是清远静谧。只有李白才开拓出一种全新的境界，即宇宙境界。
        李白的宇宙境界有以下几个特点：
        首先，他往往是从大处把握对象，得其神气略其形色，李白似乎常常是站在高处鸟瞰世界，能看到大景观，得到大气象，其诗：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”就正好说明了他自己常取的视角。又如“山随平野尽，江入大荒流。”“秋色无远近，出门尽寒山。”“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”这些诗句都是因宏观的视角而形成宏伟的境界。如果以杜甫、孟浩然与李白比较，李白的这个特点就更显然了。杜甫以体贴入微笔触细腻而见长，他能刻画别人看不到的景物内层的涟漪，表现自己内心深处情感的细微波动。孟浩然的特点是淡。他的心情是淡的，他的笔墨也是淡的，“淡得看不见诗了，才是真正孟浩然的诗”。他的诗如一杯清茶、一缕清烟、一片月光、一丝云影。对他们我不想有所轩轾，只是想指出，孟浩然的境界是世外境界，杜甫的境界是人生境界，而李白的境界则是宇宙境界。
        其次，李白处理人事的态度往往是极其洒脱的，对其所爱的人他有火一般热烈的感情，也许因为这火太旺了反而难以持久；更可能是因为他以宇宙之眼光看待人事，反而把常人看重的种种关系看得无关紧要了。家庭、妻子、儿女、父母、兄弟，在他的诗里几乎没有地位。李白看重友谊，他写过许多热情洋溢的赠友诗，其中有的诗句足以永远暖人心房，诸如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“狂风吹我心，西挂咸阳树。”但他的诗集里很少有两首以上同赠一人的。杜甫有十一首诗赠他或怀念他，但他只有一首调侃诗给杜甫。他比杜甫年长十一岁，杜甫近乎他的后辈，这也许有点关系，可是更主要的原因在于他那洒脱的气质。对于一个自视可与宇宙等量的人，这情形并不奇怪。
        第三，最重要的是李白既然感到自己与宇宙等量，遂亦能保持自己独立的人格，我就是我，既不必为某种现实的目的而取媚于人，也不必因某种外界的压力而改变自己。李白既然可与宇宙等量，当然也就可与帝王齐观，而视权贵如草芥了。李白虽欲跻身于庙堂，但并不肯为此而折腰。他虽曾因玄宗的幸遇而自鸣得意，也曾偶尔写过几首干谒之作，但总的看来他是坚持了“安能摧眉折腰事权贵”的态度。李白目无权贵，但对苍生百姓却是亲切的。且看《宿五松山下媪家》，“……令人惭漂母，三谢不能餐。”对五松山下这位荀老太太，李白是何等谦逊、何等体贴。而这与笑傲王侯的那个人正是同一个李白!李白的伟大与可爱于此可见，这首诗的境界看似平凡，其实是极其宏伟的。倘若没有一个宽广的胸襟，怎能写出这样的诗歌？这首诗从另一方面展现了李白的不凡境界。
  （选自袁行霈著《中国诗歌艺术研究》，有删节）
  （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．贺知章称呼李白为“谪仙人”后，李白才感觉到自己不是世间的凡人。
  B．与前代诗人相比，只有李白的诗歌作品开拓了一种全新的境界--宇宙境界。
  C．李白将常人看重的种种关系看得无关紧要，是因为他热烈的情感难以保持长久。
  D．李白先是视自己与宇宙等量，接着又与帝王齐观，最后才蔑视权贵。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章采用总分结构，论证了李白具有的宇宙境界及这种境界具有的三个特点。
  B．文章在论证李白形成的宇宙境界时，将李白与屈原、曹操、“二谢”等人进行了对比。
  C．文章作者认为李白的宇宙境界能从大处把握，比之于杜甫、孟浩然，他更加推崇李白。
  D．文章举李白的《宿五松山下媪家》为例，为了论述目无权贵的李白对百姓却是亲切的。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．李白具有宇宙境界与他拥有宏观视角、洒脱气质和独立人格密不可分。
  B．李白的赠友诗中很少有两首以上同赠一人的，因为他以宇宙眼光看待人事。
  C．李白的独立人格使他从来不曾为某种现实目的而取媚于人或者改变自己。
  D．李白既笑傲王侯又体贴民众，这在他的诗歌中表现为既宏伟又平凡的境界。
  组卷：4引用：4难度：0.6

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三、语言文字运用

• 5．阅读下面的文字，完成各题。
        一位西方学者总结说：“一部西方小说史，就是一部不断淡化英雄的历史。”此话不仅对小说而言，也可以理解为对整个西方文学发展历程的总括：那正是一个脱离圣雄豪杰的神话传奇、不断向平民生活靠拢的过程。其实中国的传统文学又何尝不是如此。明代“四大奇书”中，《西游记》说佛论道，离世俗生活甚远，可以____________。《三国演义》讲说纵横捭阖的帝王将相，让平民读者须仰视才见，令人不免脖子发酸。至《水浒传》讲说民间英雄豪杰传奇，已经向市井读者大大跨近了一步，不过打虎的武松，拔杨的鲁智深，到底还是身边难觅的超人。至世情小说《金瓶梅》，则开长篇小说专写市井人物的_________，读者在书中常能发现___________的影子，却再难见割据的雄主、超凡的英雄。——作者视点放得越低，文学进步的脚步就越大。这可能就是学者把《金瓶梅》推为“白话小说____________”甚至是“真正的小说”的重要原因吧。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A.按下不表	先例	下里巴人	分水岭
  B.存而不论	先河	左邻右舍	里程碑
  C.按下不表	先河	下里巴人	里程碑
  D.存而不论	先例	左邻右舍	分水岭

  （2）下列各句中的破折号和文中“——作者视点放得越低，文学进步的脚步就越大”的破折号，作用相同的一项是

   

  
  A.鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
  B.“可怜的妈妈，”箍桶匠说，“你不知道我多爱你。——还有你，我的儿！”
  C.他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游乐园——除非是为了去显耀一下他的新衣服。
  D.她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断_所有这一切都难得地集中在一个人身上。
  （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A.《三国演义》讲说纵横捭阖的帝王将相，让平民读者须仰视才见，不免脖子发酸。
  B.《三国演义》讲说帝王将相的纵横捭阖，让平民读者须仰视才见，不免脖子发酸。
  C.《三国演义》讲说帝王将相的纵横捭阖，让平民读者须仰视才见，令人不免脖子发酸。
  D.《三国演义》讲说纵横捭阖的帝王将相，平民读者需仰视才见，令人不免脖子发酸。
  组卷：10引用：7难度：0.8

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• 6．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
        11月10日，国家统计局发布了2020年10月份全国CPI（居民消费价格指数）数据。10月份，各地区各部门继续做好保供稳价工作，市场供求总体稳定，CPI同比上涨0.5%，涨幅比上月回落1.2个百分点，CPI环比下降0.3%。中国宏观经济研究院市场与价格研究所研究员郭丽岩认为，随着国民经济循环加快，特别是消费品和服务消费稳步回升，将支撑第四季度CPI继续保持稳定运行态势。目前来看，我们能够顺利实现“居民消费价格涨幅3.5%左右”的预期目标。
  组卷：8引用：12难度：0.7

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