2021-2022学年河南省新乡市长垣市宏力学校高一（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（共9分，每小题9分）

• 1．阅读下面的文章，完成下列各题。
  老子对“道“的追寻      说主张“无为”的道家的“道”其实是“君人南面之术”，今天的许多人会以为是一种误解。但生活在战乱频繁年代的老子，他作为“周守藏室之史”，历史文献的阅读使他洞察历代君王的盛衰兴替，因而他的“道”自然包含有“君人南面之术”。众所周知，《老子》一书中的“圣人”既是道的体现者，也是老子心目中理想的最高统治者。而《老子》书中也一再为君王策划治国之术。而这恰恰是汉初文景之治采用黄老之术的理论基础。这说明中国思想家最重视的还是人与人的关系。而要把自己心目中理想的社会关系付诸实现，就必然有其用世的一面。
        像许多思想家一样，老子并不满足于对人类社会规律的分析，他们还要寻求一个总的规律。在25章，老子指出：“人法地，地法天。天法道，道法自然。”这里的法是效法，地、天实际上是人所生存的环境，道则涵盖了整体世界，因而是整体世界的总规律，换言之，世界规律统一于道。也许有人会问，不是还有最后一句“道法自然”吗？这岂不是否认了道的最终规律性质吗？其实“道法自然”正是“道性自然”的结果。自然者，自然而然，无须外力，无劳外界，无形无言，恍惚无为。这就是道的本性所决定的。只要我们看一下25章的前半部分就知道了：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大；域中有四大，王居一焉。”这一章是老子闻释“道”的本始性的重要篇章。首句无论是“物”还是“道”，都是素朴的、混沌的、原始的。它是绝对的同一，“独立不改”。它是天下万物的始源，“为天下母”。它是不可命名的，“道”“大”都是勉勉强强的名字，无论强调过程还是说明状态，这些名字都只是一种无奈的选择。它的运行是一个无限循环的过程。
        老子的“道”所具有的超验的、彼岸的、非概念所能阐释的诸多性质，是中国思想史上的重要进展。老子所说的“无”恰恰相当于古希腊巴门尼德、亚里士多德等人的“存在”“是”“有”等概念，因为古希腊语里有系词“是”，随着语法的发展，这一系词具有了不同的人称、分词、不定式形式，以至于最终名词化了，而巴门尼德就是从此出发来追问“是”“是什么”——这便是“形而上学”或“存在论”。我们知道，古代汉语在先秦时代根本没有系词，王力先生七十年前对此进行了全面论证，在今天这已是古汉语学界的常识了。正因为如此，我们古代的思想家就不会像古希腊学者那样提出问题。可以说，老子从汉语的现实出发，在“形而上”的追寻上，开辟了一条中国式的探讨道路。
  （1）下列各项中不属于老子“道”的含义的一项是

   

  
  A．“道”中包含着老子为君王策划的治国之术。
  B．“道”中包含着对人类社会规律的分析和概括。
  C．“道”中包含着整体世界的总规律。
  D．“道”中包含着一个无限循环运行的过程。
  （2）本文在老子“道”的含义的追寻上提出了自己独特的见解，下列各项中，不属于作者独特见解的一项是

   

  
  A．作者认为道家虽然主张“无为”，但老子主张的“道”，其实却是“君人南面之术”。
  B．作者认为老子在“道”的追寻中，并不仅仅满足于对人类社会规律的分析，还要寻求一个总的规律。
  C．作者认为老子的“道”，是素朴的、混沌的、原始的。它是绝对的同一，“独立不改”。
  D．作者认为老子的所阐述的“道”中所具有的超验的、彼岸的、非概念所能阐释的诸多性质，推动了中国思想史的发展。
  （3）下面各项是对文章内容的分析和概括，不正确的一项是

   

  
  A．汉初文景之治采用黄老之术作为自己治国的理论基础，可有力地证明，老子的思想对最高统治者治国十分有用。
  B．“道法自然”中的“自然”，指的是天下万物的始源，“为天下母”。它是不可命名的。
  C．“道”涵盖了整体世界，是整体世界的总规律，世界规律统一于“道”。“道”具有最终规律性的性质。
  D．老子从汉语的现实出发，不像古希腊学者那样提出问题，而是在“形而上”的追寻上，开辟了一条中国式的探讨道路。
  组卷：4引用：2难度：0.6

  解析

（二）实用类文本阅读（共12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一
        苏东坡十一岁时，进入中等学校，认真准备科举考试。为应付考试，当时的学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也就是用这种方法。若对中国诗文朴质的经典，以及正史中常见的名称世故暗喻等典故稍加思索，这种读书方法，自有其优点。因为将一本书逐字抄写之后，对那本书所知的深刻，决非仅仅阅读多次所能比。这种用功方法，对苏东坡的将来大有好处。
        苏东坡与弟弟苏辙正在这样熟读大量的文学经典之时，他父亲赶考铩羽而归。苏洵对功名并未完全死心，自己虽未能考中，但他以纯粹而雅正的文体教儿子，教儿子深研史书为政之法。这样的家庭气氛，正适于富有文学天才的青年的发育。
  （摘编自林语堂《苏东坡传》）材料二
        苏轼生活在佛教传播相当发达的四川，处在峨眉佛教文化圈之中，苏轼家庭的宗教气氛也十分浓厚，其父苏洵是云门宗四世圆通居讷皈依弟子，其母程夫人是优婆夷，其弟和其继妻都信佛，这对他产生了潜移默化的影响。
        从苏轼的经历看，他刚开始虽受社会和家庭的影响对佛教抱有好感，然而并没有真正信奉佛教，元丰三年“乌台诗案”后，四十一岁的苏轼被贬黄州团练副使，政治上的挫败使他开始反省，重新思考人生的价值意义，并借佛老的方法来净化自心。这一时期，他审视自己的经历以及处世态度，重新寻找心灵的支撑点，开始思考人生真谛，开始接受佛教思想。谪居黄州以来，苏轼躬耕东坡，作诗赋词，向世人展现了一个极富魅力的“东坡居士”形象。
        黄州词如此丰产的数量也预示着它内容的丰富性，其中有对美好理想的追求，有在被贬后旷达心情的抒发，有登高临水、吊古伤今，有对亲戚朋友的思念，也有对世间丑恶的讥讽；既有火树银花的都市，也有静谧祥和的乡村……题材之广泛已然突破了前人。他前期的作品大气磅礴，豪放奔腾如洪水破堤，一泻千里；而后期的作品则空灵隽永、朴质清淡。
        苏轼诗词的主导风格是洒脱旷达，其旷达风格的形成并非因其个人与偶然，同时也是整个宋代文化浸染下的产物。苏轼从来都是以一种无所不适的超然态度来面对自己所遇到的种种挫折，佛学思想的影响让他形成了一种入世而又超世的境界。他在诗词中抒发人生如梦的感触，表现超然自如的人生态度，营造出一种空灵、恬淡而又清雅的独特意境，从而构建出一个“词意高妙”的超然旷达的艺术高境。
  （摘编自赵凡龙《苏轼黄州诗词论析》）材料三
        相比唐诗，词在日本的影响要弱一些，这是因为观念上诗为正宗，词为诗余，而且写作技术更难。尽管如此，日本文人写词还是代不乏人，他们学习、模仿唐宋词人，其中特别喜欢效仿苏轼的词作。苏轼是开辟了宋词新天地的一代词人，其词不仅在国内影响深远，而且早就流传到了东亚各国。夏承焘在《论词绝句》中云：“坡翁家集过燕山，垂老声名满世间。”说明其生前文集已在国外广为传播。
        日本词人学习、效仿苏轼的词，首先是仿调，即采用苏轼创作的词调。苏轼最有名的豪放词有《念奴娇•赤壁怀古》和《水调歌头》，许多日本词人也喜欢用此词调作词。在日本词人中，森槐南特别心折于苏轼，也最有苏词之风，夏承焘在《域外词选》序言中称赞他：“日本词人为苏辛派词，当无出槐南右者。”他有《酹江月》“题髯苏大江东去词后”，与苏轼进行跨时空的对话：“我思坡老，铁绰板歌，是森然芒角。便把大江东去意，试问南飞乌鹊。斜月荧荧，明星烂烂，撑住曹瞒槊。人生知几，仰天长啸寥廓。”森槐南用苏轼词调凭吊苏轼，一方面揣摩苏轼创作该词时的心路历程，对其境遇表示同情。另一方面对苏轼的人格魅力和风流才情作了高度的评价，称其“文章卓荦”，为“一世之雄”，可称是东坡的“异代知己”。
        其次是用韵，即按照苏轼词的韵脚来进行创作。如林读耕斋有次韵苏轼的《满庭芳•警世》词；野村篁园有次韵苏轼的《水调歌头》“中秋梅岩蓉湖枉过，词以记喜，用坡老韵”；森川竹磎有次韵苏轼的《劝金船》“送横川唐阳赴任丰桥，用苏东坡原韵”；铃木豹轩有次韵苏轼的《念奴娇•汴京怀古》。这些词不光次韵，大都也是以苏轼词为范本创作。
        再次是仿意，指借用、模仿苏词的语词句式、立意、风格来进行创作。有的直接撷取化用苏轼词的经典语词，表达其相似情怀。如用“琼楼玉宇”，森槐南的《水调歌头》：“摩垒晓风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”高野竹隐的《水龙吟》：“料琼楼玉宇，高寒空共，月明千里。”有的是学句法，对苏轼词中的经典句法进行效仿。如对苏轼《水调歌头》中的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的模仿，高野竹隐的《水调歌头》云：“我欲采槎去，招手海边鸥。”有的效仿已脱略苏词形迹，达到自出机抒的地步。如森槐南的《水调歌头》：“论填词，板敲断，笛吹酸。声裂哀怨第四，犹道动人难。摩垒晚风残月，接武琼楼玉宇，酒醒不胜寒。”在词中抒发胸襟怀抱，表达词学见解，与苏轼一样境界宏阔开放、豪健清雄。
  （摘编自钱锡生《日本词人对苏轼词的接受》）（1）下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是

   

  
  A．北宋时期，学生科举应考必须熟读经史诗文并背诵经典古籍，苏轼则常常用抄录经书和正史的办法阅读经典。
  B．苏轼的思想以及洒脱旷达的诗风，在很大程度上受到佛教文化的影响，尤其在乌台诗案被贬黄州团练副使之后。
  C．夏承焘先生对苏轼的诗词颇有研究，并作诗加以称道，因而对日本的词人及其作品也进行了深入细致的研究。
  D．日本词人森槐南非常崇尚苏轼的人格和词作，常在诗词创作中效仿苏轼的词调和词意，堪称苏轼的“异代知己”。
  （2）根据材料，下列对苏轼诗词成就及影响的表述，不正确的一项是

   

  
  A．苏轼诗词题材非常广泛，涉及到个人情绪和生活的诸多方面，这与其作品丰产的数量有很大关系。
  B．苏轼词作虽然有其主导的风格，但前期和后期的作品风格迥乎不同，相对来说后期作品更趋成熟。
  C．苏轼构建了一个“词意高妙”的艺术境界，其作品无论生前还是身后，不仅在国内，在国外也广为传播。
  D．苏轼的诗词作品，在词调、用韵、词意等方面部备受青睐，成为日本词人学习效仿的重要方面。
  （3）苏轼作为“开辟了宋词新天地的一代词人”，其成功的主要原因有哪些？请结合以上材料加以分析。
  组卷：3引用：1难度：0.2

  解析

（三）文学来文本阅读（共15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下列小题。
  幸福的光亮
  张金凤
        小区临街的店铺，可谓五花八门。理发店、电脑维修店、童装店、早餐屋……只有一间店铺还闲着。它比别家的租金略高，但门前环境也最好：地面宽敞，绿化带植被茂盛，还有棵巨大的合欢树，如同撑着一把大伞。
        合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所，平时热热闹闹。但今天，这棵树下却静得很——那家空置的店铺终于来了房客。一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩，另一只手拿笤帚在扫地。男人在店铺里清理杂物。这个孩子，叫旺旺。没多久，大妈们就了解到这家新房客的情况——听说男主人找了家工厂上班，一家人从乡下刚进城，结婚时欠了债，在老家挣不到钱，进城来打工挣钱。
        白天，他们家敞着门，几个月大的小孩在一个凉席上玩儿，旺旺妈就在旁边穿手链、剪线头、缝玩具，总也不闲。
        没成想，没过多久，就遇到了麻烦。旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿，治疗费用让这个小家难以承受。旺旺爸在医院久住不起，回了家，小夫妻俩夜里的哭声，隔着门都传出很远。
        旺旺妈率先振作起来。她把家隔成两半，锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间，更大的地方放了货架，“旺旺超市”开张了。
        早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下，给他们摆上热腾腾的早饭。太阳移，树荫动，旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪。她一天到晚乐呵呵的，把笑容带给丈夫、孩子和每一位顾客。
        小区里的人，渐渐地都愿意来这里买东西，因为旺旺妈乐观，看着喜气，总是笑吟吟的，嗓音甜，说话柔，做事利索。别看店面小，货却备得很全。她娇小的身躯跨上大号摩托，先去批发市场上货，再到蔬菜市场进水果和青菜。“好卖就卖，卖不掉的我就吃了。”她笑呵呵地说。
        这天，旺旺妈操刀削土豆皮，将十几个土豆切丝浸泡着。本是要自己吃的，却被买菜的客人看中了，非要买去，还经常预定。旺旺妈的食材生意，借助土豆丝拓展开。她开始做些加工好的净菜，回家下锅炒炒就能吃，生意愈发红火。虽然腿上有伤，但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙，脸上也逐渐有了笑容。
        合欢树下的老人们说，旺旺家真不容易。小区里分布着好几个超市，三步一户、五步一家的，西门口刚开了个大型超市，生鲜齐全。要不是旺旺一家勤劳能干，这小超市很难支撑下去。
        旺旺超市开了一年多后，旺旺爸终于康复了，全心帮妻子打理小超市。买卖虽小，却是一家人的根基。他们家水果蔬菜新鲜好吃，品质有保证。不跟别人硬拼价格，而是拼服务和时间：大清早出门，想买些东西，只有旺旺家早早就开着门，旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜，都是最新鲜的食材。晚上，别家超市都是九点关门，只有旺旺超市的灯一直亮到十点半。刚来的时候，她还是满脸羞怯、白白净净的模样，现在已成为面颊黑红的干练店嫂。
        丈夫干不了重活儿，旺旺妈一直自己干着上货、搬运等活计。后来有了上门送货的配送车，可她还是自己往批发市场跑。她说，有些居民想买的东西，还得她去淘。只有自己亲自挑，才能上到最好的货。
        随着网上购物的飞速发展，旺旺超市门口暂存的快递多起来。无论多忙，旺旺妈都将物件保管、交接得非常仔细。她还专门腾出一个大纸箱放快递，旺旺超市成了个小型中转站。
        取快递的人说，你收点费吧，要不我们以后不好意思麻烦你。可旺旺妈执意不收，邻居间这么点小事都不能托付吗？我一没花本钱，二没花劳动，哪里能要你们的钱呢？以后也尽管往这里放，我收一件收十件都一样，不耽误多少工夫。
        去年夏天，旺旺超市却罕见地关了门，门口一块纸牌上写着：有事外出，歇业一周。旺旺超市自开业以来，几乎没有关过门，实在有事，最多关门半天。这次是怎么了？
        再次营业的时候，旺旺妈满脸灿烂的笑容。邻居问，这几天干啥去了？她说：“去北京旅游了。旺旺就要上学了，我们两口子也从来没出过远门。这次去北京好几天，去天安门看了升国旗，还去了故宫、万里长城！”
        她将招牌和灯盏重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盏灯更加明亮了。
  （选自《人民日报》，有删改）
  （1）下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.第一段的环境描写交代了故事发生的场所，而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表达主题。
  B.小说多处运用对比手法来增强感染力，如夫妻俩痛哭，与下文“脸上逐渐有了笑容”“满脸灿烂的笑容”形成对比，塑造了人物形象。
  C.“旺旺超市却罕见地关了门”这一情节的设置，既表现了超市的生意好，同时也设置了悬念，使行文有起伏，吸引读者的阅读兴趣。
  D.小说在塑造旺旺妈这一形象时，运用了心理描写、肖像描写、动作描写等多种手法，还通过合欢树下老人们的评价侧面烘托形象。
  （2）旺旺妈是一个怎样的人？请结合文本简要分析。
  （3）小说以“幸福的光亮”为题，有哪些内涵？
  组卷：8引用：10难度：0.6

  解析

三、语言文字运用（14分）

• 8．下面是树德中学学生会邀请2022届高三毕业生家长参加学校成人典礼邀请函中的部分内容，其中有五处不妥当，请指出并改正。
        我校将于2021年10月28日上午8时在学校体育场隆重召开2022届高三毕业生成人礼仪式。18岁是人生一个崭新的里程碑，意味着成熟，意味着独立，意味着责任担当。因此成人礼对即将走进成人行列的高三学生而言意义匪夷所思。为确保仪式圆满成功，学校领导和老师高度重视，精心策划；我们每一个学生充满热情，鼎力协助。我们无比期待成人礼仪式的精彩呈现，更期待您们能前来见证这个庄严时刻。在此，我们谨代表全校师生诚邀所有高三学生家长务必拨冗出席。
  组卷：4引用：2难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        马云的助理陈伟在《这就是马云》里写到，某年年底，员工没有年终奖还必须加班。马云把大家组织起来开会，问道：“如果你有500万年终奖，想怎么花？”员工们兴奋地你一言我一语，幻想自己有钱后的样子，畅谈了一个小时。公司里充满了欢乐的气氛，大家继续开心地工作。
        与马云没钱穷开心形成鲜明对比，任正非在《华为的冬天》一文开篇就说道“公司所有员工是否考虑过，如果有一天，公司销售额下滑、利润下滑甚至会破产，我们怎么办？”任正非提出：“我们在春天与夏天要念着冬天的问题。我们可否抽一些时间，研讨一下如何迎接危机……”
        马云和任正非，一个没钱，却对未来很乐观，让员工幻想年终奖有500万；一个有钱，却对未来充满忧患意识，让员工念着冬天的寒冷。
        以上材料触发了你怎样的联想和思考，请从他们俩人中选择一个你喜欢的，写一篇文章。
        要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：23引用：4难度：0.7

  解析