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2023-2024学年山东省滨州市邹平一中高一(上)开学语文试卷

发布:2024/8/4 8:0:9

一、文言文阅读(本题共1小题,31分)

  • 1.阅读下面的文言文,完成下面小题。
          苏轼字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”
          比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉祐二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。
          丁母忧。五年,调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂,荐之秘阁。试六论,旧不起草,以故文多不工。轼始具草,文义粲然。复对制策,入三等。自宋初以来,制策入三等,惟吴育与轼而已。
          除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛,民贫役重,岐下岁输南山木筏,自渭入河,经砥柱之险,衙吏踵破家。轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。
          治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林。宰相韩琦曰:“轼之才远大器也他日自当为天下用要在朝廷培养之使天下之士莫不畏慕降伏皆欲朝廷进用然后取而用之则人人无复异辞矣今骤用之则天下之士未必以为然适足以累之也”英宗曰:“且与修注如何?”琦曰:“记注与制诘为邻,未可遽授。不若于馆阁中近上官职与之,且请召试。”英宗曰:“试之未知其能否,如轼有不能邪?”琦犹不可,及试二论,复入三等,得直史馆。
    (节选自《宋史•苏轼传》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.轼之才远/大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕降伏/皆欲朝廷进用/然后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也
    B.轼之才/远大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕降伏/皆欲朝廷进用然/后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也
    C.轼之才/远大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕降伏/皆欲朝廷进用/然后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也
    D.轼之才远/大器也/他日自当为天下用/要在朝廷培养之/使天下之士莫不畏慕降伏/皆欲朝廷进用然/后取而用之/则人人无复异辞矣/今骤用之/则天下之士未必以为然/适足以累之也
    (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.苏轼,与父苏洵,弟苏辙并称“三苏”,位列唐宋八大家。他与辛弃疾同为豪放派代表,并称“苏辛”。
    B.礼部,礼部管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。国子监属于礼部管理的范畴。
    C.《春秋》是我国第一部叙事详细完备的编年体史书。后来对其进行补充、解释、阐发的代表作品是称为“春秋三传”的《左传》《公羊传》《谷梁传》。
    D.殿试,又称“御试”“廷试”“廷对”等,是唐、宋、元、明、清时期科举考试之一。
    (3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
     

    A.苏轼是眉州眉山人,在十岁的时候就跟随父母,游学于四方,同时跟随母亲学习。刚成年,就已博通经史。
    B.嘉佑二年,苏轼参加礼部考试,一篇《刑赏忠厚论》让欧阳修惊叹不已。后来凭借推荐信见欧阳修,欧阳修对梅圣俞感叹:“当避此人出一头地。”
    C.苏轼被任命为大理评事、签书凤翔府判官后,因岐下每年运输南山木筏,经砥柱之险,常让衙吏破产,他就亲访利害,想办法减少了灾害损失。
    D.苏轼才能出众,被英宗慧眼识中,欲召为翰林,但遭到宰相韩琦的劝阻,经过二论的策试,他最终得到直史馆的职位。
    (4)将下列句子翻译成现代汉语。
    ①吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。
    ②丁母忧。五年,调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂,荐之秘阁。

    组卷:4引用:2难度:0.6

三、语言文字运用(本题共1小题,16分)

  • 3.阅读下面的文字,完成下面小题。
          儒家学派的创始人孔子一生“修身”,他主张并践行的做人要做君子、不做小人,成为儒家对后世的遗嘱。国人中,即使有人不通文墨,甚至①                 ,也乐于被人称为“君子”,而绝不愿意被人看作“小人”。由此,儒家的遗嘱,也就变成了整个中国文化的主要遗嘱。
          其实,孔子完整的人生规划是“修身、齐家、治国、平天下”,但一辈子下来,不但“治国、平天下”的目标自己没有做到,讲给别人听也等于对牛弹琴。其十余年奔走于一个个政治集团之间,却并无成效。回来一看,亲人的离世使“齐家”也成了一种自嘲。最后,他唯一能抓住的,只有“修身”。因此,他真正实践了、可让别人信赖的结论,也只有这一条。(  ),没想到,竟变成了终点。不错,做人,是永恒的起点,也是永恒的终点。因为与人人有关,所以能够代代感应,成为有效遗嘱。
          做君子、不做小人,这是一种永不止息的人格动员,它使多数社会成员经常发觉自己与君子的差别,然后择善而从,产生对②                 的向往。人生就是一个不断“修身”“锻铸”人格的过程,而“即时打造、批量生产”的“君子”,肯定③                 
    (1)依次在文中横线上填入恰当的词语。
    (2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
     

    A.“治国、平天下”的目标不但自己没有做到,讲给别人听也等于对牛弹琴。
    B.不但“治国、平天下”的目标自己没有达到,讲给别人听也等于对牛弹琴。
    C.“治国、平天下”的目标不但自己没有达到,讲给别人听也等于对牛弹琴。
    D.不但“治国、平天下”的目标自己没有实现,讲给别人听也等于对牛弹琴。
    (3)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
     

    A.“修身”本是他规划的起点
    B.他规划的起点本来是“修身”
    C.作为他规划的起点的是“修身”
    D.“修身”作为他规划的起点

    组卷:2引用:3难度:0.5

四、写作(60分)

  • 4.阅读下面的材料,根据要求写作。
          一个人的精神发育史就是他的阅读史。如果把精神成长与躯体成长做个比较的话,躯体的成长更多是受遗传和基因的影响,而个体的精神成长则与后天阅读息息相关。如果没有阅读就不可能有个体心灵的成长,也不可能有个体精神的完整发育。
          4月23日是世界读书日,学生会召开读书分享会,邀请你代表高一同学发言,请参考以上材料,结合你的经历和思考,写一篇发言稿。
          要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:10引用:3难度:0.7
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