2023-2024学年北京市大兴区高三(上)期中语文试卷
发布:2024/10/3 5:0:1
一、本大题共1小题,共18分。
-
1.阅读下面的材料,完成各题。
材料一 创新是新时代的重要特征之一。在人类创新的诸多手段中,写作作为富有创造性的学习手段,正在被人们逐渐认识和重视。
越来越多的研究者认识到,当写作用来达成沟通的目的、整合新知识以及先进知识的时候,写作对于学习新知识是有力的推动。尤其是在推崇创新学习的时代背景下,写作成为创新学习的重要途径。自20世纪80年代以来,“通过写作来学习”成为高频短语,写作成为发展知识、促进阅读和学习的重要学习手段和有效学习方式,通过写作学习,是当代学习、研究、治学的一条行之有效的方式,尤其是在大学学习中。写作迫使我们有目的有效地读书,去补课,去思考,于是写作过程就变成了读书学习的过程、研究思考的过程。一篇文章写成之后,作者就有了属于自己的、真正弄懂的、有机的知识结构网络。写作的过程就是发现的过程。
不仅是大学里的研究性学习广泛适用“通过写作学习”,在中小学中,把多样性的写作活动贯穿到学科教学中、通过写作促进学科学习的做法也越来越被重视。近来,“以写促教”更被人关注,比如在科学学科的学习中,写作是儿童在科学中学习的一种方式,当儿童用写作来解释他们看到了什么和他们认为为什么会发生这样的现象时,他们必须理清思路,用其他人可以理解的方式组织他们的想法。
(取材于郑小娜的《真实写作教学研究》)材料二 没有理解就没有学习,信息的语言化是理解的核心标志之一。知识内化就是外部新知识经过智力活动重新组合,转变成新的认知结构的过程。在写作的智力活动中,输入的信息和储存的信息通过写作重新组合创生,换了一种形式输出,从而内化为主体的一部分。在这个意义上,写作对深度学习的发生具有无可替代的价值。这时的写作不是目的,而是加工信息的手段,是促成新旧知识反应的催化剂。
其实,早在二十世纪初,胡适就秉持“学习通过写作”的写作观。他说:“发表是吸收智识和思想的绝妙办法。吸收进来的智识思想,无论是看书来的,或是听讲来的,都只是模糊零碎,都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手脚,或做提要,或做说明,或做讨论,自己重新组织过,申述过,用自己的语言记述过,——那种智识思想方才可算是你自己的了。”又说:“我们相信文字的记录,可以帮助思想学问,可以使思想渐成条理,可以使智识循序渐进。”写作就是“自己必须做一番手脚”,目的是让知识变为“我们自己的东西”,胡适准确地把握了写作对知识内化的作用。
在此有必要讨论读写关系。就学习领域而言,中学语文教学习惯于将阅读与写作分开,但人们也发现两者之间有联系,因此有“读写结合”,或者“以读促写”“以写促读”等主张与实践。读与写虽然有信息输入与输出的区别,但两种技能隐含着共同的认知策略,在关键认知心理机制中统一于“学习”功能:运用共有的信息资源、相同的认知通道,都是进行意义的建构。因此,“读写一体”更符合学习本质。在信息输入(读)时如果能加以输出(写)的转化,让知识“走一个来回”,将有利于促进知识的理解与内化。
(取材于郑慧等的相关文章)材料三 科学家通过有关写作的实验,得出结论:写文章这样的提取练习是强大的学习方法。在学科作文教学实践中,我们也发现通过写作可以提升学习效率,形成综合性思维。为此,我们开展学科作文教学实验,把写作作为一种学科学习的方式,运用于学科教学中,立足学科老师的角度,思考作文教学的改革。
学科作文核心理念是“以学习为中心,以表达为方式,以分享为途径”。课题组组织名校名师打造学科作文练写手册,体现学科性、知识性、学习性,让表达成为学习的一种工具,成为思考的工具。
学科作文练写手册,坚持以学为本,继承我国习作教学的优良传统,汲取当代习作教学科学理论的精髓,借鉴国外习作教学的优秀经验,遵循儿童认知规律,从儿童的生活实际出发,努力提高学生的综合素养,为学生的终身发展奠定基础,把表达式学习的策略物化为具体的操作课程,方便教师开展实验。
学科作文教学理念的课程化,彻底解决作文言之无物、言之无用的痼疾,让学生围绕学习而作文,为了学习而作文。该课程分我要做到、学习内容、课堂笔记、知识链接、作文导图、作文课堂、写前训练、同伴佳作、想想练练、我要尝试等十个板块,方便语文老师和学科老师以此推进表达式学习,形成高效的学习方式和良好的表达能力。
以前老师在推进学科作文和表达式学习时,缺乏可供实践的案例,教学探索的难度很大。物化课程出来后,部分实验班开始用练写手册上课。学生在课堂上按照练写手册的要求,完成手册上的内容,教师的指导非常轻松,学生的表达也非常精彩。
(取材于钟传祎等的相关文章)(1)根据材料一,下列对写作与学习的关系,分析正确的一项是
A.无论何时,写作都能够有力地推动人学习。
B.写作的过程可以与学习、思考的过程统一。
C.写作的目的是学习构建个性化的知识结构。
D.中小学的学科教学越来越重视多样性写作。
(2)根据材料二,下列对“知识内化”的相关原理,理解与推断不正确的一项是
A.内化的信息在输出时形式已改变。
B.知识内化需要以智力活动为媒介。
C.知识内化最终形成新的认知结构。
D.新知识经过写作就变成了旧知识。
(3)根据材料一、材料二,下列作文题最不符合“通过写作学习”理念的一项是
A.谈杭州亚运会的中国风
B.丽景小区垃圾分类情况调查报告
C.我和我的长辈之二三事
D.论《红楼梦》中刘姥姥的生存智慧
(4)根据材料三,下列不属于“学科作文实验”内容的一项是
A.编写学科作文练写手册
B.构建学科作文教学课程
C.提炼表达式学习策略
D.研发作文教学实践案例
(5)学生在高中阶段应完成一部长篇小说和一部学术著作的阅读。以上三则材料在整本书阅读的学习方法方面,分别给你什么样的启示?请简要概括。组卷:3引用:2难度:0.5
二、本大题共2小题,共28分。
-
2.阅读下面的文言文,完成各题。
求人 身定、国安、天下治,必贤人。古之有天下也者七十一圣,观于《春秋》,自鲁隐公以至哀公十有二世,其所以得之,所以失之,其术一也:得贤人,国无不安,名无不荣;失贤人,国无不危,名无不辱。
先王之索贤人,无不以也。虞用宫之奇【1】、吴用伍子胥之言,此二国者,虽至于今存可也。则是国可寿也。有能益人之寿者,则人莫不愿之;今寿国有道,而君人者而不求,过矣。
尧传天下于舜,礼之诸侯,妻以二女,臣以十子,身请北面朝之:至卑也。伊尹,庖厨之臣也;傅说,殷之胥靡【2】也,皆上相天子:至贱也。禹东至榑木之地,日出九津,青羌之野;南至交址、孙朴续樠之国;西至三危之国,巫山之下;北至人正之国,夏海之穷。不有懈堕,忧其黔首,颜色黎黑,窍藏不通,步不相过,以求贤人,欲尽地利:至劳也。得陶、化益、真窥、横革、之交五人佐禹,故功绩铭乎金石,著于盘盂。
昔者尧朝许由【3】于沛泽之中,曰:“十日出而焦火不息,不亦劳乎?夫子为天子,而天下已治矣,请属天下于夫子。”许由辞曰:“为天下之不治与?而既已治矣。自为与?啁噍巢于林,不过一枝;偃鼠饮于河,不过满腹。归已,君乎!恶用天下?”遂之箕山之下,颍水之阳,耕而食,终身无经天下之色。故贤主之于贤者也,物莫之妨,戚爱习故不以害之,故贤者聚焉。贤者所聚,天地不坏,鬼神不害,人事不谋,此五常【4】之本事也。
皋子,众疑取国,召南宫虔、孔伯产而众口止。
晋人欲攻郑,令叔向聘焉,视其有人与无人。子产为之诗曰:“子惠思我,蹇裳涉洧,子不我思,岂无他士!”叔向归曰:“郑有人,子产在焉,不可攻也。秦、荆近,其诗有异心,不可攻也。”晋人乃辍攻郑。孔子曰:“《诗》云:‘无竞惟人【5】。’子产一称而郑国免。”
(取材于《吕氏春秋•慎行论》)注释:【1】宫之奇:春秋时期政治家,虞国的贤臣。【2】胥靡:古代服劳役的奴隶或刑徒。【3】许由:古代隐士,相传为尧时人,尧帝知其贤德要把君位让给他,他推辞不受。【4】五常:指儒家提倡的仁、义、礼、智、信五种道德准则。【5】无竞惟人:国家强盛只在于有贤人。无竞,没有竞争,意指国家强大。
(1)下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是A.其术一也 术:道理 B.窍藏不通 窍藏:身体的孔窍和五脏 C.请属天下于夫子 属:同“嘱”,托 D.令叔向聘焉 聘:聘请 A.贿秦而力亏 而君人者而不求 B.以吾一日长乎尔 妻以二女 C.相与枕藉乎舟中 故功绩铭乎金石 D.师道之不传也久矣 遂之箕山之下 A.身请北面朝之 自己要求在北方朝拜他 B.步不相过 两脚不能前后交替行走 C.戚爱习故不以害之 不因亲人、爱幸、近习、故旧使之受到破坏 D.蹇裳涉洧 提起衣服涉过洧河
A.据《春秋》记载,有十二代诸侯因为得贤人所以国安名荣。
B.许由以啁噍、偃鼠为喻拒绝尧,表明自己不追求虚名之意。
C.皋子召来贤者南官虔、孔伯产,于是人们不再怀疑他窃国。
D.郑国的贤士子产诵诗一首,免除了郑国被晋国攻打的灾难。
(5)请结合文章第三段的内容,分析古代贤君是如何寻求贤人的。组卷:11引用:3难度:0.6 -
3.阅读下面两则材料,按要求回答问题。
①公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之【注】也。”子曰:“夫召我者,而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎?”
(《论语•阳货》) ②长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
(《论语•微子》)【注】之:与“末之”的“之”意思相同,往,去。
(1)下列对两则材料的理解,不正确的一项是
A.公山弗扰以臣子身份背叛了主上季氏,子路对此很不高兴。
B.孔子想接受公山弗扰的召请,希望有机会在东方复兴周礼。
C.桀溺认为天下无处不乱,就像洪水泛滥,劝说子路也避世。
D.桀溺与孔子代表着两种处世态度的对立与思想的交锋。
(2)解释材料②中画线的句子。
(3)孔子具有什么样的精神品格?请根据以上两则材料简要分析。组卷:10引用:2难度:0.6
-
9.按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
古代儒家经典作品《大学》有云“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,强调先修身而后才能齐家治国平天下。如何认识与处理“先”“后”,体现了中国人在立身处世方面的态度与智慧。那么,做人做事应以何为先,以何为后?
请以“说先后”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。组卷:8引用:1难度:0.5 -
10.按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
人生中会见识或创作许多作品。一个手工、一篇习作是智慧与情怀融合的作品,父母的皱纹、白发是孩子与生活催生的作品,沧海桑田是自然与岁月雕琢的作品,高速发展的新时代是几代中国人踔厉奋发的作品……
请以“作品”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰。组卷:1引用:1难度:0.5