2021-2022学年黑龙江省牡丹江二中高一（下）期末语文试卷
发布：2024/4/20 14:35:0
一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，14分）
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1．阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
文学想象和虚构不能脱离现实，这里的现实包括现实经验、现实逻辑和现实关怀三个方面。现实经验不仅是某个人经历的现实，而且是一种无数人共同经历的普遍性现实，即人民大众所体验着的更切身、更深刻的现实。事实证明，往往是那些跟普通人民息息相关的经验和现实更能够引起社会共鸣。比如伤痕文学、改革文学、底层文学，都因为切中了人民现实经验的敏感点而广为传播，广受好评。
文学想象服从现实逻辑是指写作必须遵循一般的生活情理、历史背景和逻辑因果。很多历史题材作品虽下了很大功夫，但还是在背景知识上出错；有的作品的想象和虚构不顾人物的性格及环境的可能性，这些都有悖于写作的现实逻辑。事实上，即使是诉诸荒诞变形的现代主义作品，现实逻辑也是非常重要的。卡夫卡的《变形记》让格里高尔变成甲虫，这是超越现实逻辑的，但是为了让这个超现实逻辑获得读者的信赖，卡夫卡使用了细致入微的现实逻辑。他写格里高尔成了甲虫，无数细小的脚即使拼命舞动也无法成为着力点帮助他翻身，唤起了读者真切的现实感。可见，超逻辑的现代作品也借助于现实逻辑来获取读者的信赖和共鸣。
文学想象并非凌空蹈虚，还必须有真正的现实关怀。现实关怀未必直接体现为现实题材和现实手法，现实关怀是指作品的出发点和归宿点都基于对现实问题的关切、思考和热爱。现实关怀既印证着作家作为当代人的当代性，也创造了作品跟现实、时代产生更血肉相连的纽带。
（摘编自陈培浩《想象与虚构的可能和限度》）材料二：
在文学创作理论中，有“艺术真实”与“生活真实”这两个概念。“艺术真实”是对“生活真实”的高度提炼，是另一层次上的更高级的“真实”。
经典文学的真实性绝不是对社会生活简单的摹写和反映，而是在对生活现实高度提纯后，对我们时代本质的深邃洞见，对人类生存状态的深切关注，是历史规律的真、生活本质的真、个人情感的真。在阅读文学作品时，我们会看到《牡丹亭》中杜丽娘死而复生，《西游记》中孙悟空上天入地，《浮士德》中浮士德返老还童。除了这些高雅的严肃文学外，还有近来十分流行的穿越类作品以及科幻类作品。这些明显不符合生活真实，但我们不能否定这些作品的“真实性”，因为这是一种基于生活真实、浓缩生活真实的高度艺术真实。
艺术逻辑与生活逻辑之间有一种既贴近又疏离的悖论。文学创作中，创作主体会根据审美规律以及表达需要对客体进行干预。生活逻辑是对生活真实性的高度遵循，但艺术逻辑恰好可以摆脱这种束缚，根据读者受众的阅读期待以及客体自身的表现规律选择恰当的表现主题的方式，这正是艺术逻辑的灵活之处。内容的想象性与形式的艺术性是文学作品非常重要的属性，天马行空的想象以及富有张力的表现形式更加符合受众期待的视野。
艺术逻辑虽然是以超越生活逻辑的方式把握实际生活的本质规律，但它最终还是达到了对生活逻辑的遵循。虽然杜丽娘死而复生不符合生活真实，但她向往婚恋自由、争取人格独立的魅力符合人们心底的真实；虽然孙悟空七十二变上天入地不符合生活真实，但他勇敢正义、忠诚聪敏的气质符合人们心底的真实；虽然宝玉衔玉出生不符合生活真实，但他反抗封建礼教的人格魅力符合人们心底的真实。这些变形的、超现实的形象和结构所表达的情感、愿望和理想，从总体上说都有充分的历史依据。可以说，它们是在超越生活逻辑的更高层次上表达了社会历史的必然要求。
我们可以肯定地说，文学艺术是“真实”的，是作者在丰富的、夸张的表现形式下内蕴的“真实”。我们希望看到更多样态的文学形象和文学形式，能看到多样态形式下，那深层次的真实逻辑。
（摘编自刘江玲《浅谈文学的“真实”》）材料三：
不论是对于文学写作者还是文学研究者而言，“文学真实”的内部都存在着“现实真实”与“经验真实”两个基本层面，前者指的是现实社会的政治、经济、文化等各方面的物质实体与真实存在，后者指的是文学主体基于个人化的审美感知和内心体验而产生的真实经验。
自然，任何文学作品都是“现实真实”与“经验真实”的复合体，但是试图从文本内在逻辑中抽离出真实的人、事、物，或将其与现实世界建立某种必然性联系，以及诸如此类的论证与寻找，其实意义甚微。我们对于文学作品的评价应该更为客观和全面地观照写作者创作与建构出的“文学真实”复合体，正如弗拉基米尔•纳博科夫在《俄罗斯文学讲稿》中说过的那样：“对于一个天才作家来说，所谓的真实生活是不存在的：他必须创造一个真实以及它的必然结果。”
（摘编自教鹤然《“文学真实”的维度》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是
A．材料一从现实经验、现实逻辑和现实关怀三个方面指出，好的文学作品必须要如实反映真实的现实生活。
B．在文学作品中，真实的生活是不存在的，因此将文学形象与现实世界建立某种必然性联系的做法意义不大。
C．现实生活的真实不同于文学创作的真实，前者是作者所见所历的真实生活，后者则是经过作者再创造的生活。
D．三则材料虽然各自的侧重点有所不同，但都认为文学创作要基于现实生活，同时又要对现实生活进行加工提炼。
（2）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是
A．现实经验分两种，一种是某个人经历的现实，一种是无数人共同经历的普遍性现实，而后者往往更能引起社会共鸣。
B．作者在创作历史题材的文学作品时，可以虚构和想象，但是必须要遵循“现实逻辑”的原则，要充分考虑当时的环境特点。
C．穿越类作品以及科幻类作品虽然明显不符合生活真实，但它们是一种浓缩了生活真实的高度艺术真实，因此十分流行。
D．要使一部作品具有“文学的真实性”，不能只依靠文学作品所反映的内容，还要依靠各种表达技巧，如夸张想象等。
（3）《窦娥冤》的结尾是“窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案”，这是否体现了“文学的真实性”？为什么？请结合材料阐述理由。组卷：6引用：2难度：0.5
二、（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，22分）
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2．阅读下面的小说，完成各题
凤 愿
薛培政 坐在轮椅上的爷爷，爱给小孙子讲鹁鸪岭的故事。
“鹁鸪岭在哪儿？”小孙子问。
“鹁鸪岭啊，在很远很远的地方。”
“鹁鸪岭上有好玩的东西吗？”
“鹁鸪岭上呐，有大片的原始森林，森林里有山泉和小溪，有野生的果子和山珍，还有好多松鼠、野兔、山鸡、狐狸这些小动物……”爷爷颤抖着声音说。
“哇，我长大了一定要去鹁鸪岭！”充满憧憬的小孙子乐了。
爷爷却将头扭到一旁，泪滴落在衣襟上。
爷爷说，在鹁鸪岭，是打鬼子那会儿，鹁鸪岭人的恩情，几辈子也报答不完。
那年，刚满二十岁的爷爷担任了区武工队队长。一天上午，为阻击下乡扫荡的鬼子，掩护乡亲们转移，他身负重伤，被抬进鹁鸪岭。
这是一个大山皱褶里的村庄。山地贫瘠，十年九旱，散居在山上的村人，半年糠菜半年粮地过活。养伤的日子里，乡亲们你一瓢他一碗，将仅存的一点白面拿出给他吃。那次，房东大嫂刚烙好一张面饼，将要扶他起身时，身后多了一双直勾勾的小眼睛，那是大嫂五岁的独子。趁大嫂转身的间隙，小家伙偷偷撕下一小块面饼，可未填进嘴里，就被大嫂发现夺下，一把将孩子推到室外。他泪流满面地握着那张面饼难以下咽。
伤愈归队时，他对送行的乡亲们含泪发誓：“等仗打完了，俺一定回到鹁鸪岭，让老少爷们吃上饱饭！”
从抗美援朝前线回国后，他谢绝进荣军院疗养，拄着拐杖走进鹁鸪岭村。
他没有食言，用安家费买炸药、铁镐、铁锹和手推车，带领乡亲们打响劈山改岭造良田的战斗。把一座座山梁翻个底朝天，造出一片片梯田。就在他向往着让鹁鸪岭人年年有余粮，天天吃饱饭的时候，一场百年不遇的山洪，将造出的梯田一夜之间冲毁。
望着漫山遍野裸露的山石，这个七尺高的硬汉号啕大哭：“没能让乡亲们吃饱饭，却糟蹋了大片山林，我有罪啊！”他连伤带痛晕倒在山坡上后，整个人瘫痪了。
此后，恶化的生态蚕食着这片贫瘠的土地，“穷”像魔咒困扰着鹁鸪岭人，也深深地刺痛着他的心：“还不上这笔账，我死不瞑目啊！”
三十年后，省城一位林学博士，担任了鹁鸪岭村第一书记。
博士书记进村后，白天满山跑，寻宝似的走走看看，时而抓起一把土，对着放大镜端详半天；时而走向山崖边，用手指蘸起石缝间的水滴看了又看。晚上就到村民家拉呱，专拉山上的事。一个月后，他当着全村父老乡亲的面，拿出了脱贫致富的规划——造林。
“咋，要在这兔子不拉屎的山上栽树，咋栽？能活吗？”乡亲们把头摇成拨浪鼓。“能！就看咱老少爷们有没有这个心劲。”他一口唾沫一个钉说。
望着一双双疑惑的眼神，他发话了：“请大伙放心，栽活了，谁栽归谁所有；栽不活，树苗费、误工费，我来出！“
也许被他那热诚劲感染，乡亲们随他上山了。
山上缺土，肩挑人抬，一袋一袋往山上搬运；没有水，请来水利专家当顾问，开挖泉眼，修蓄水池，建拦水坝，铺设管道；买树苗资金不足，他带村民到外地采种繁育苗木；还修成盘山路，架线引电上山。
后来，他索性带上铺盖卷，半年竟没下过山。住在省城的妻子想不通，坐火车、赶汽车找上山来：“你堂堂一博士，放着省城不待，跑到这光秃秃的山上来，你傻不傻呀？”
“说傻也傻，说不傻也不傻，我就想让这满山遍野长成苍翠树林，站在林间，能看到泉水静静流淌，看到鸟兽随意嬉戏……”
“我看你是发疯了！”妻子气得头也不回地走了。
为植树，他胶鞋磨烂上百双，银头换了几十把。除了脸上架的那副眼镜外，黝黑的皮肤，淳朴的装扮，与村人没二样。长年超强劳动，曾几次累倒在山上。望着他那羸弱的身体，乡亲们心疼了：“这孩子咋恁实诚啊！”
下乡任期到后，痴心不改的他又续三年。等到第二个任期满时，鹑鸪岭道道山梁已是郁郁葱葱，层林尽染，林丰草茂。
下山那天，他虔诚地跪倒在山林前，仰望蓝天高呼：“爷爷，如今的鹁鸪岭又有了大片的森林，森林里有山泉和小溪，有野生的果子和山珍，还有好多松鼠、野兔、山鸡、狐狸等小动物，您看到了吗？“
（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是
A.小说从村庄土地贫瘠、十年九旱，到乡亲们你一瓢他一碗，再到房东大嫂的一张面饼，都表现了鹁鸪岭人对爷爷的恩情。
B.鹁鸪岭人贫穷，是因为在当时的年代，爷爷缺少生态规划意识，带领乡亲们劈山改岭造良田，从而导致了生态恶化。
C.第一书记的承诺，打消了鹁鸪岭乡亲们的疑虑。经过三年的奋斗，鹁鸪岭已经变得郁郁葱葱，层林尽染，林丰草茂。
D.小说写了不同时代祖孙两人带领乡村脱贫致富的故事，从“炸药、铁镐”到“水坝”“管道”，突出了知识扶贫、生态致富的主题。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说开头写爷爷爱给小孙子讲鹁鸪岭的故事，并且通过“爷爷却将头扭到一旁，泪滴落在衣襟上”这一细节，设置悬念，引发读者的阅读兴趣。
B.小说运用倒叙手法，写爷爷打鬼子受伤后被鹁鸪岭乡亲们照顾，他心怀感恩，带领乡亲们致富却没有实现夙愿，为后文情节发展做了铺垫。
C.小说中写妻子的数落和生气，乡亲们的评价，侧面表现了这位第一书记的执着、辛苦，也使人物形象更加丰满。
D.小说语言运用巧妙，切合叙述格调和叙述内容，俗语、口语、方言的使用，使文章朴实生动，富有生活气息。
（3）小说四次写到爷爷的眼泪，每次爷爷的心情都不一样，请结合小说内容分析。
（4）照应手法是本篇小说的一大特点，请从文中找出两处，并简要分析。组卷：0引用：4难度：0.4
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（本题共1小题，25分）
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3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于东宫显德殿。九月己酉，上面定勋臣爵邑。于是诸将争功，纷纭不已。淮安王神通曰：“臣举兵关西，首应义旗，今房玄龄等功居臣上，臣窃不服。”上曰：“玄龄等运筹帷幄，坐安社稷，论功行赏，固宜居叔父之先。叔父，国之至亲，朕诚无所爱，但不可以私恩滥与勋臣同赏耳！”遂皆悦服。上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。闰三月，壬申，上谓太子少师萧瑀曰：“朕得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕问其故，工曰：‘木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务，其能遍知乎！”乃令京官五品以上更宿中书内省，数延见，问以民间疾苦，政事得失。有上书请去佞臣者，上问：“佞臣为谁？”对曰：“臣居草泽，不能的知其人，愿陛下与群臣言，或阳怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也。”上曰：“君，源也；臣，流也；浊其源而求其流之清，不可得矣。君自为诈，何以责臣下之直乎！朕方以至诚治天下，卿策虽善，朕不取也。”上神采英毅，群臣进见者，皆失举措；上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰人欲自见其形必资明镜君欲自知其过必待忠臣苟其君愎谏自贤其臣阿谀顺旨君既失国臣岂能独全如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，毋惜尽言！”
（节选自《通鉴纪事本末•贞观君臣论治》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.尝谓公卿曰/人欲自见/其形必资明镜/君欲自知/其过必待忠臣/苟其君愎谏/自贤其臣/阿谀顺旨/君既失国/臣岂能独全/
B.尝谓公卿曰/人欲自见/其形必资明镜/君欲自知/其过必待忠臣/苟其君愎谏自贤/其臣阿谀顺旨/君既失国/臣岂能独全/
C.尝谓公卿曰/人欲自见其形/必资明镜/君欲自知其过/必待忠臣/苟其君愎谏/自贤其臣/阿谀顺旨/君既失国/臣岂能独全/
D.尝谓公卿曰/人欲自见其形/必资明镜/君欲自知其过/必待忠臣/苟其君愎谏自贤/其臣阿谀顺旨/君既失国/臣岂能独全/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.爵邑，指爵位和食邑。《礼记•王制》中记载了公、侯、伯、子、男五等爵位。万户侯即拥有食邑一万户的侯爵。
B.社稷，是古代帝王、诸侯所祭祀的土地神和五谷之神。后来用作国家的代称，在“执干戈以卫社稷”中即是此意。
C.少师，官名，春秋时楚国设置，为辅导太子的官员。北周以后多沿置，与少傅、少保合称“三少”，多为大官的加衔。
D.炀帝，是隋朝皇帝杨广的谥号。谥号是古代人死后，按其生前事迹给予的称号，炀、幽为恶谥，文、灵为美谥。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.太宗即位后确定诸将功劳，李神通认为自己在关西起兵，首先响应，功劳最大。而太宗认为房玄龄等人运筹帷幄，功劳应该在李神通之上。
B.太宗认为，选用人才如同选用器具一样，取其长处就可以了。大臣推荐人才，应该担心自己不能识别人才，而不应该诬蔑当代的人。
C.太宗认为自己的弓箭优良，但是造弓的工匠却指出这些都不是好弓。太宗从这件事情当中悟出了道理，于是多次接见官员，询问民情与施政情况。
D.太宗的神采英武刚毅，大臣见他时手足失措。于是太宗每次见人奏事，都对他们和颜悦色。他也要求大臣们以前人为戒，敢于直言。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①叔父，国之至亲，朕诚无所爱，但不可以私恩滥与勋臣同赏耳！
②君，源也；臣，流也；浊其源而求其流之清，不可得矣。
（5）曾巩在《唐论》中说：“（太宗）有天下之材，又有治天下之效。”太宗身上的哪些品质使他能够开创“贞观之治”？请根据材料简要概括。组卷：68引用：6难度：0.5
三、（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，3分）
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4．阅读下面这首唐诗，完成问题。
塞上梅
王建
天山路傍一株梅，年年花发黄云下。
昭君已殁汉使回，前后征人惟系马。
日夜风吹满陇头，还随陇水东西流。
此花若近长安路，九衢年少无攀处。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.前两句“天山路傍”“黄云下”描写梅树的生长环境，写出塞上梅树的寂寥。
B.和亲的王昭君已经去世，出使的汉使已经返回，从此这株梅花就没人为它驻足停留。
C.诗人对塞上梅树没有生长在长安这种热闹地方而被世人随便采撷感到庆幸。
D.这首诗在描写梅花时遗貌取神，意在言外，将梅花神韵形象地传递出来。
（2）请从时间和空间的角度简要赏析诗歌的五、六两句。组卷：28引用：3难度：0.6
三、课内知识（18分）
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11．下列有关《红楼梦》的表述，不正确的一项是（ ）
组卷：12引用：4难度：0.7
四、写作（60分）
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12．阅读下面的材料，根据要求完成作文。
材料一：近两月来，疫情在上海、吉林等多地散发，网络上关于疫情的信息严重过载。谣言不断滋生和传播，在舆论场上各种“带节奏”，引发了“信息疫情”，严重妨碍防疫工作的有效推进。
材料二：小明喜欢玩游戏，有一天他在短视频平台上反复观看一个游戏大神的操作。一段时间后，平台推送的消息里，十条有八条是关于游戏操作技巧的。小明开始不停浏览游戏视频，并开始和主播互动，最终沉溺于花钱购买游戏装备和打赏游戏主播。
“Z世代”（在1995至2009年间出生的人群）的青年该如何提升自身的媒介素养，拥有更高的“媒商”？学校“馨思讲堂”邀请你做一次演讲，谈一谈对这个问题的认识。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。组卷：1引用：5难度：0.7
