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人教部编版选择性必修下册《第10课 兰亭集序 归去来兮辞并序》2022年同步练习卷(2)

发布:2025/1/2 12:0:3

  • 1.阅读下面的文言文,完成下面小题。
    兰亭集序
    王羲之
          永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
          夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
          每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
    三月三日兰亭诗序
    (东晋)孙绰
          古人以水喻性,有旨哉斯谈。非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。故振辔于朝市,则充屈之心生;闲步于林野,则辽落之志兴。仰瞻羲唐邈已远矣近咏台阁顾深增怀为复于暧昧之中思萦拂之道屡借山水以化其郁结。永一日之足,当百年之溢。
          以暮春之始,禊于南涧之滨。高岭千寻,长湖万顷,隆屈澄汪之势,可为壮矣。乃席芳草,镜清流,览卉木,观鱼鸟,具物同荣,资生咸畅。于是和以醇醪,齐以达观,决然兀矣,焉复觉鹏鷃之二物哉?耀灵纵辔,急景西迈,乐与时去,悲亦系之。往复推移,新故相换,今日之迹,明复陈矣。原诗人之致兴,谅歌咏之有由。
    (1)下列句子加点词的解释,不正确的一项是
     

    A.况修短随化,终于尽 期:注定。
    B.崇山峻岭,茂林 修:修长。
    C.耀灵纵辔,急景西 西:西边。
    D.诗人之致兴 原:推究。
    (2)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
     

    A.不知老将至 谅歌咏有由
    B.犹不能不之兴怀 暮春之始
    C.当其欣所遇 闲步林野
    D.或寄所托 所习而迁移
    (3)下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是
     

    A.两文都抒写了乐和悲,王文临悲希望有所作为;孙文则用吟咏台阁、寄情山水的方式来化解悲。
    B.两文都写景抒情,王文借俯仰天地美景而生乐情,孙文则全身心融入大自然而后感恩天地所赐。
    C.两文在结构上有类似之处,分为写景叙事和阐述道理两部分,王文先描写后议论,孙文则反之。
    D.两文语言清新而自然,写出了兰亭山水之优美;骈散句结合,顿挫有致、洒脱流畅且音韵和谐。
    (4)用“/”给文中画波浪线的部分断句。
    仰瞻羲唐邈已远矣近咏台阁顾深增怀为复于暧昧之中思萦拂之道屡借山水以化其郁结
    (5)用现代汉语翻译文中画横线的句子。
    ①虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
    ②乃席芳草,镜清流,览卉木,观鱼鸟,具物同荣,资生咸畅。

    组卷:18引用:3难度:0.5

  • 4.阅读下面的文言文,完成下列各题。
    (一)      永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
          是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
          夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
          每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
    (二)      王羲之字逸少,司徒导之从子也。羲之幼讷于言,人未之奇。及长,辩赡,以骨鲠称。尤善隶书为古今之冠论者称其笔势以为飘若浮云矫若惊龙深为从伯敦导所器重。时陈留阮裕有重名,裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”记之,乃羲之也,遂以女妻之。
    (节选自《晋书•王羲之传》)(1)下列对文(一)和(二)中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.癸丑:古代的干支纪年法,由十天干和十二地支中各一个字搭配组成;永和九年为癸丑年。
    B.山阴:此处指会稽郡的一个县名,因在会稽山北而得名。古代山的北面、水的南面称作阴。
    C.太尉:我国古代重要的官职名,由战国时秦国的国尉演变而来;晋朝时为掌管财政的长官。
    D.东床:就是女婿。对女婿称“东床”,源于晋代我国著名大书法家王羲之坦腹东床的传说。
    (2)下列对文(一)有关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.这是一篇诗集的序。王羲之与孙绰、谢安等人,集会于兰亭,流觞饮酒,感兴赋诗;事后,将全部诗歌结集成册,由王羲之写成此文。
    B.文章综合运用多种表达手法。前两段主要写景、抒情;后两段,作者笔锋一转,变为叙事、议论;是融多种表达手法于一体的妙文。
    C.文章具有哲理思辨。作者由对生死和寿命的认识,进而探求了生命的价值和意义,并产生了珍惜时间、眷恋生活、热爱人生的思考。
    D.文章语言清新质朴,自然流畅。或骈或散,散则错落有致,骈则整齐优美;且不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。
    (3)下列对文(二)中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.尤善隶/书为古今之冠/论者称其笔势/以为飘若浮云/矫若惊龙/深为从伯敦导所器重/
    B.尤善隶书/为古今之冠/论者称其笔/势以为飘若浮云/矫若惊龙/深为从伯敦导所器重/
    C.尤善隶/书为古今之冠/论者称其笔/势以为飘若浮云/矫若惊龙/深为从伯敦导所器重/
    D.尤善隶书/为古今之冠/论者称其笔势/以为飘若浮云/矫若惊龙/深为从伯敦导所器重/
    (4)把文(一)(二)中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
    ②王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。

    组卷:19引用:6难度:0.4
  • 5.阅读下面两则文言文,完成各小题。
          材料一:
          余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
    (选自陶渊明《归去来兮辞序》)
          材料二:
          渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。家贫亲老,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。 道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦如此对曰潜也何敢望贤志不及也道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫【注】,曰:“吾常得醉于酒,足矣!”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
    (选自萧统《陶渊明传》)【注】秫:此处指高粱。
    (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦/如此对曰/潜也何敢望贤/志不及也/
    B.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦/如此对曰/潜也何敢望贤/志不及也/
    C.道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰/潜也何敢望贤/志不及也/
    D.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰/潜也何敢望贤/志不及也/
    (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.仲秋,古人用“孟”“仲”“季”来指一个季节的三个月,仲秋为秋天的第二个月。
    B.乙巳,乙是地支之一,巳是天干之一,十天干与十二地支循环相配,以六十为周期循环。
    C.三径,语出汉代隐士蒋诩在房前开辟三条小径的典故,后多用“三径”代称隐居的处所。
    D.解绶,古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似表示辞官的词语还有“解官”“解印”。
    (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.陶渊明家庭贫困,生计艰难。家里孩子众多,家无余粮,耕种不足以供养家庭,也缺少谋生的手段;他曾被檀道济发现卧床挨饿几日。
    B.陶潜博学多识,擅长写文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生被当时人认为是他的真实写照;他在辞去彭泽令后又写了《归去来兮辞》。
    C.陶渊明率真随性,喜好喝酒。任彭泽令期间,下令小吏把官家公田都用来种可酿酒的高粱,后经妻子极力劝说,才又种了一部分粳米。
    D.陶潜无法忍受官场,仕途短暂。曾做州祭酒,但任职不久就解职回家了;此后还担任过州主簿、镇军、建威参军、彭泽令等职。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。
    ②州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。
    (5)陶渊明是如何对待江州刺史檀道济馈赠给他的粱肉的,他为什么会这样做。

    组卷:19引用:3难度:0.5
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