6．阅读下面的文字，完成各题。
“故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令。曰：‘爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。’举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授之政，九州成；汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得；文王举闳夭、泰颠于罝罔之中，授之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施；虽在农与工肆之人，莫不竞劝而尚德。故士者，所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。”
是故子墨子言曰：“得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”
（1）下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
| A．夫尚贤者，政之本也 |
则是本失其所欲 |
| B．以官服事 |
授之政，西土服 |
| C．公上举义不辟远 |
举公义，辟私怨 |
| D．有能则举之 |
禹举益于阴方之中 |
（2）下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
| A．我始以远为无恃 |
以德就列 |
| B．任之以事 |
有能则举之 |
| C．皆竞为义 |
非为贤赐也 |
| D．亦退而谋曰 |
不得治而得乱 |
（3）下列对课文内容的分析与概括不正确的一项是
A．墨子在本文所提出的“夫尚贤者，政之本也”的观点，与孔子提出的“先有司，赦小过，举贤才”的主张是一致的。由此可知，墨子虽然反对儒家学说，但他不是盲目的。
B．文中提出的“举公义，辟私怨”，言明了选拔官员的标准和原则，在当时是一种创新，更是一种挑战；而在现今，这种思想，仍有重要的现实意义。
C．本文只运用了举例论证的方法，且所举事例的作用是完全一样的。
D．本文从现实入手，层层深入地进行剖析和论证，结构严谨，逻辑性强。
