人教版必修2《第二单元》2017年单元测试卷（5）

一、现代文阅读（9分，每小题9分）

• 1．阅读下面的文字，完成题。
        中国的篆刻艺术，其实就是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上以篆体文字雕刻的艺术。因以制作印章为主，又称印章艺术。作为国粹之一，它经历了漫长的发展过程，形成了一以贯之及厚重的悠久传统。其融万千气象于方寸之间，向来为历代文人墨客所钟爱。或自篆自用，或馈赠文友，钤记落款，观赏把玩，可从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。
        考篆印之滥觞，当不晚于周代。当前所发现的最早实物，可确定为东周遗物，学界亦普遍接受“我国篆印源于春秋而盛于战国”的论断。但从当时篆刻艺术的成熟程度论之，此前当有相当漫长的发展过程。商周时期普遍应用的甲骨文，就是以刀为笔，刻在龟甲兽骨之上而成的，广义而言亦可归入篆刻艺术之内。河南安阳殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺，字迹清晰，斑斑可考，或可视为印章艺术之先河。
  古人崇尚诚信，因而对作为诚信物证的印玺十分重视。先秦时期，古风犹存，等级观念尚不严备，无论官印、私章，皆可称“玺”，且样式五花八门，美不胜收。到秦汉时，专制制度正式确立，社会等级日益森严，“玺”成为了皇帝王侯印章之专用名称，其他人的印信只能以“印”“章”“记”等名之，且尺寸、样式也有严格规定。汉代时，篆刻印章十分兴盛，到达顶点。考其原因，乃由于秦代实行“书同文”，废六国古文字，独行秦国创制的小篆字体，而比篆晚出之隶、草、楷、行等字体尚未行世，故篆文居官方正式字体地位，因而大盛。另两汉社会稳定，冶炼业和手工制作业发达，使得汉印的艺术取得长足进展，水平空前，而成为历代篆刻家尊奉临摹之典范。
        就制作方法而论，汉印多以黄铜浇铸而成，但浇铸前须将印文反刻于陶范内壁；而部分急就章乃直接用铜坯凿成，如“某某将军章”等；另有一部分乃就玉材而雕琢。因此，三者尤其是后两者被认为是现代篆刻艺术之始祖。
        印章文字，有凹凸两种，凹者称阴文，凸者称阳文，也有阴阳合璧者。因印泥多取朱色，故钤盖印蜕后，阴即白，阳即朱，遂又有“白文”“朱文”之目。印面虽风韵万端，但也无非是依阴阳体间组合搭配以求变化。阴文之美，无阳文之衬托则不可能存在，反之亦然。二者相互制约又相辅相成，故而“分朱布白”“虚实有致”乃印人需潜心探索的治印之道。真可谓是高深莫测，奥妙无穷。
        篆刻就布局而言，有字法、章法之分。字法乃用字写字之法。包括选取字体、反书于印面等环节。不同时代之字体，切不可出现于同一印章之内。而字之书写，乃印家书法功力的集中体现。而所谓章法，指将所有印文排列于印面的艺术，要力求疏密有致，彼此呼应，向无定法，气象万千，这应该是篆刻艺术最重要的一环。因为即使印家刀法熟练，而章法却幼稚，亦绝无佳作可言。尤其是同一字两次以上出现于同一印章时，每字则不可取同。而成套成组之印章，须方方有别，显示其作者的章法功力。所以在设计印稿时必反复构思，用尽解数。当然即是印家，便多是“心中有字”“胸内有法”。
  （1）下列对于中国篆刻艺术的理解，不正确的一项是

   

  
  A．中国的篆刻艺术属于国粹，又称印章艺术。它是在金属、象牙、犀角、玉石等材质上雕刻篆体文字的艺术。
  B．中国篆刻艺术的起源应该不会晚于周代，它经历了漫长的发展过程，从而形成了一以贯之以及厚重的悠久传统。
  C．中国篆刻艺术有凹凸两种形式，分别称为阴文和阳文，也有阴阳合璧者；由于印泥多用朱色，又有“白文”“朱文”的说法。
  D．中国篆刻艺术在章法上疏密有致，彼此呼应，使万千气象融于方寸之间，让人从中获得无尽的审美愉悦和艺术享受。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

   

  
  A．在等级观念尚不严备的先秦时期，人们对作为诚信物证的印玺十分重视，其样式也五花八门，美不胜收。
  B．汉代篆刻印章大盛的原因：一是小篆居官方正式字体地位且独行于世，二是当时社会稳定、冶炼与手工业发达。
  C．印章的印面依据阴阳二体间的组合搭配来求得变化，二者相互制约又相辅相成，进而取得奥妙无穷的效果。
  D．印家的“心中有字”是指篆刻布局中将所有印文排列于印面的章法，这也是篆刻艺术最重要的一环。
  （3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

   

  
  A．甲骨文在广义上可归入篆刻艺术之内，殷墟曾出土过颇似当今印章的铜玺，大致可以视为印章艺术的先河。
  B．就制作方法而论，现代篆刻艺术的始祖被认为是汉代直接用铜坯凿成的急就章和用玉材雕琢的印章。
  C．篆刻中的字法包括字体的选择和反书于印面的书写等环节，后一环节是印家书法功力的集中体现。
  D．设计印稿的印家需要反复构思，使尽解数让成套和成组的印章方方有别，从而显出自己的章法与功力。
  组卷：1引用：1难度：0.7

  解析

二、古代诗文阅读（36分）

• 2．文言文阅读
  阅读下面的文言文，完成下列各题
  妖术      于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶，作旋风舞。崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决人生死，将代问之。既至，未言，卜者曰：“君莫欲问仆病乎？”公骇应之。曰：“病者无害，君可危”公乃自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日当死！”公惊诧良久。卜者从容曰：“鄙人有小术，报我十金，当代禳^①之。”公自念，生死已定，术岂能解。不应而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔！”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。
        倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。至夜，阖户挑灯，倚剑危坐。一漏向尽，更无死法。意欲就枕，忽闻窗隙窸窸有声。急视之，一小人荷戈入，及地则高如人。公捉剑起，急击之，飘忽未中。遂遽小，复寻窗隙，意欲遁去。公疾斫之，应手而倒。烛之，则纸人，已腰断矣。
        公不敢卧，又坐待之。逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆蠕动。恐其复起，又连击之，剑剑皆中，其声不软。审视，则土偶，片片已碎。
        于是移坐窗下，目注隙中。久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾。公惧覆压，计不如出而斗之，遂剨然脱扃，奔而出。见一巨鬼，高与檐齐；昏月中，见其面黑如煤，眼闪烁有黄光，上无衣，下无履，手弓而腰矢。公方骇，鬼则弯^②矣。公以剑拨矢，矢堕。欲击之。则又关③矣。公急跃避，矢贯于壁，战战有声。鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈。公猱进，刀中庭石，石立断。公出其股间，削鬼中踝，铿然有声。鬼益怒，吼如雷，转身复剁。公又伏身入，刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵。公乱击之，声硬如柝。烛之，则一木偶，高大如人。弓矢尚缠腰际，刻画狰狞；剑击处，皆有血出。公因秉烛待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。
        次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不可见。或曰：“此翳形术^④也，犬血可破。”公如言，戒备而往。卜人又匿如前。急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。
        异史氏曰：“尝谓买卜为一痴。世之讲此道而不爽于生死者几人？卜之而爽，犹不卜也。且即明明告我以死期之至，将复如何？况有借人命以神其术者，其可畏不尤甚耶！”
  （选自《聊斋志异》）
  【注】①禳：祈祷消灾祛邪的祭祀形式。②弯：拉弓；指开弓射箭。③关：与上文的“弯”意思相同。④翳形术：即隐身法。
  （1）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

   

  
  

  A．静以觇之	觇：暗中观察
  B．倚剑危坐	危：端正
  C．烛之，则纸人	烛：用烛光照
  D．卜之而爽	爽：心里踏实

  （2）以下六句分别编为四组，全部表现于公任侠勇武的一组是

   

  
  ①力能持高壶，作旋风舞
  ②公自念，生死已定，术岂能解
  ③至夜，阖户挑灯倚剑危坐
  ④公方骇，鬼则弯矣
  ⑤公出其股间，削鬼中踝，铿然有声
  ⑥皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立
  A．①②⑥B．①③⑤
  C．②④⑤D．③④⑥
  （3）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．于公年轻的时候非常侠义，喜好打拳，力气很大，能举起高大沉重的漏壶，舞动起来如同旋风。
  B．于公不迷信，更不相信占卜，所以，当算卦的人以消灾为由向他勒索钱财的时候，他坚决拒绝了。
  C．卜人为了让人们信服他的巫术，丧尽天良地使用各种手段加害于公，但都被勇敢的于公破解了。
  D．作者在文中批评了痴迷巫术的人，谴责了用巫术害人的人，这表明作者的思想相对于所处的时代还是比较进步的。
  （4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
  （1）爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。
  

   

  
  （2）方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。
  

   

  。
  组卷：5引用：1难度：0.7

  解析

• 3．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
  二月二日^①
  李商隐
  二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
  花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
  万里忆归元亮井^②，三年从事亚夫营^③。
  新滩莫悟游人意，更作风檐雨夜声。【注释】①此诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年。②元亮井：陶渊明字元亮，这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。③亚夫营：汉文帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明；这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。
  （1）前两联描绘了一幅怎样的画面？这些景物描写有什么作用？
  （2）诗歌中蕴含着作者复杂的感情，请结合全诗分析作者表达了那些复杂的情感。
  组卷：18引用：3难度：0.7

  解析

三、填空题（共1小题，每小题6分，满分6分）

• 4．补写出下列名句名篇中空缺的部分。
  （1）不见复关，

   

  。既见复关，

   

  。（《诗经•氓》）
  （2）长太息以掩涕兮，

   

  。（《离骚》）
  （3

   

  ，池鱼思故渊。（《归园田居（其一）》）
  （4）曹操《短歌行》抒发了广招贤才、一统天下的博大胸怀。诗的最后四句是：“

   

  ，

   

  。周公吐哺，天下归心。”
  组卷：20引用：2难度：0.9

  解析

七、填空题（共3小题，每小题6分，满分14分）

• 11．依照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求句中包含比喻的修辞手法，意思连贯，句式与示例相同。
  当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数个在微风中舞蹈的太阳；
  当我们凝视少女那秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
  

   

  。
  组卷：4引用：1难度：0.3

  解析

六、写作（60分）

• 12．阅读下面材料，根据要求作文。
        历届奥运会吉祥物的设计向来牵动着全世界亿万人的心。2005年11月11日晚，“2008年北京奥运会吉祥物”终于揭晓，最终入选的是具有浓郁中国风情的“五福娃”，它们是：奥林匹克圣火造型的福娃欢欢、熊猫造型的福娃晶晶、鱼造型的福娃贝贝、藏羚羊造型的福娃迎迎和燕子造型的福娃妮妮。
        在可爱的“五福娃”受到大多数人欢迎的时候，也有另外一种声音冒了出来：“五个福娃，为什么大多数是吃草的，且是形体柔软的？为什么没有一个是刚强的？难道中国人除了善良什么都不剩了么？”
        这 种观点认为：“韩国的奥运会吉祥物是虎，俄罗斯的是熊，美国的是鹰，都有一种向上的锐气和张力；但当代表霸气的中国龙娃被燕子PK掉之后，五个吉祥物象征的已全是柔软的角色。奥运吉祥物虽小，却难免要与一个国家的气质扯上关系。所以，我们不禁要问：‘五福娃’能否代表中国气质？中国的气质到底是什么？”
  你觉得中国的气质到底是什么呢？
        请以“中国的气质”为话题，写一篇文章。
  【注意】　①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
  组卷：11引用：1难度：0.3

  解析