2022-2023学年甘肃省武威市民勤一中高一（上）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，17分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        作为中国悠久历史文化的精华，石雕、山水画等中国艺术品在海外有许多欣赏爱好者。对文化交融现象极为敏感的英美诗人常常透过本土语境去解读博大精深的中国文化，应该说，他们在文化交融过程中画出了浓墨重彩的一笔。
        威廉•叶芝钟爱中国的“天青石雕”。70岁生日时，叶芝收到一块中国乾隆年间的天青石雕。面对友人赠送的礼物，他灵感迸发，一年后发表了一首题为《天青石雕》的诗歌。中国学者早已经从这首诗探知叶芝与东方的关系。面对这尊展示悲剧、艺术以及中西方文化差异关系的艺术品，《叶芝诗集》译者傅浩先生认为“叶芝既肯定西方艺术对待悲剧的英勇，也向往东方艺术对待悲剧的超然态度”；广西民族大学张跃军先生认为“《天青石雕》是一首以文字为载体，蕴涵了浓厚道家思想的典型的中国山水画风格的读画诗”。
        在《致多萝西•威尔斯利论诗书信集》中，叶芝直言“这首诗几乎是近年来所作的最好的作品”。是什么使这位引领20世纪英语诗坛的爱尔兰诗人如此评价这首诗？这与当时叶芝所处的时局和艺术的功能关系密切，正如张跃军先生指出：“在20世纪30年代硝烟四起的欧洲，人类文明再次面临崩溃的边缘，叶芝尝试着从东方文明中寻找西方现代社会的出路。”面对动荡的局面时，社会通常召唤一位悲剧式的英雄人物，将人们带出困境，这就解释了为何叶芝首先在本诗中去勾勒莎士比亚悲剧中的典型人物：“所有人在扮演各自的悲剧，/有阔步向前的哈姆雷特，有李尔，/那是奥菲利亚，那是考娣莉；/可是，若终场来到，/大布即将落幕，/若配得上剧中的显要角色，/就不会说台词时哭泣。/他们懂哈姆雷特和李尔的快乐；快乐改变着所有的恐惧。/所有人都曾追求、发现和丧失快乐；/谢幕；极乐之光照进头顶：/悲剧达到极致。”由此可见，在危难时刻叶芝仰仗西方的悲剧艺术去弥合人类的悲伤。
        面对悲剧，如果说“绝望中英雄般的呐喊”堪称是西方逾越悲痛的一种手段，那么东方应对悲剧时的“恒定”姿态也是一种良药，这正是诗人在观察这尊中国石雕时获得的感悟。在这块石雕上，隐约可以看到中国雕刻家雕刻的山峦、庙宇、树木、小径和正要登山的隐士和弟子：“天青石上刻着俩中国人，/身后还跟着第三个人；/他们头上飞着只长腿鸟，/那是长生不老的象征；/第三位无疑是个仆人，/随身携带着一件乐器。”无须详细描述，叶芝经过简单勾勒就展示出一幅典型的中国印象。
  “恒定”即长寿与定力，在中国传统文化中，长寿经常与世外桃源中具有仙风道骨、驾驭仙鹤的居士联系起来，用以形容一种超脱的生活态度。《淮南子•说林训》有记：“鹤寿千岁，以报其游。”叶芝笔下的“长腿鸟”无疑就是这种带来长寿意蕴的仙鹤。从他以往作品来看，叶芝心中的确有一种逃离喧嚣、安居于清静之地的愿望，如他时而踏上“因尼斯弗里小岛”，时而“驶向拜占庭”。在本诗中，叶芝仿佛转移到东方神秘的圣山间。诗人宛如旁观者，在记录“注视整场悲剧”的居士们的同时，也似乎听到“悲悼的曲风”：“每片因颜色消退的石头，/每处偶然的裂缝或凹陷都像河道或是一场雪崩，/或是依然下雪的险坡，/尽管李子树或樱枝无疑/熏香了半山腰那小凉亭，/那些中国人仍向上攀爬，/我乐意想象他们坐在那；/在山峦之上，天宇之上，在那里注视着整场悲剧。”在雪崩和险坡这种逆境之下，石雕中的中国人没有像诗人所想的那样坐在山腰的凉亭内注视着整场悲剧。令他吃惊的举动来自那些无视充满裂缝或凹陷的石头继续选择向上攀爬的中国人。在攀爬过程中，诗中的人物不仅有迎难而上的意志，还有弹奏悲悼曲艺的乐观态度。
        与西方悲剧观不同，叶芝理解的东方并不是只关乎悲喜和胜负，更多的是长寿的心态和坚韧的精神。作为完美的“他国”形象，中国在叶芝心中象征着“恒定”的存在。《天青石雕》也被赋予了东方所特有的思想，当提到“东方永远有自己的解决办法”时，叶芝实则已经肯定了中国在处理动荡事件时的可取之处。
        在世界各大博物馆的展览中，很多中国的绘画、陶瓷、玉雕和书法，都以极高的地位吸引着观众。时至今日，日本仍收集了很多宋代名画。据斯奈德记载：“在十二世纪的南宋时期，当中国北部落入契丹人手中时，长江下游的城市成了落难艺术家和学者的避风港。日本禅宗和商人非常欣赏其中的一些画家。中国人以画换日本剑，用以击退北方入侵者，以至于现在很多这个时代的绘画都保存在东京。”
        面对蕴含异域文化的艺术品，诗人们很容易睹物思“情”。除了叶芝与斯奈德，还有凝视“希腊古瓮”而联想到“美与真”关系的济慈，以及观赏中国名画“潇湘八景”而创作《七湖诗章》的庞德，他们无不从中寻得宝贵的灵感。
  （摘编自陈浩然《英语诗人：走入中国艺境》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．在海外也有欣赏爱好中国艺术品的人，比如一些英美诗人就常常透过本土语境解读中国文化，这对文化交融具有一定的影响。
  B．友人赠送的天青石雕刺激了威廉•叶芝的创作灵感，叶芝创作并发表了诗歌《天青石雕》，这首诗显示出叶芝与东方的联系。
  C．叶芝观察中国石雕时发现了面对悲剧时东西方的不同态度，他认为东方的“恒定”姿态是一种良药，甚至超越了西方。
  D．叶芝的诗句中记录的“注视整场悲剧”的居士们，面对“雪崩和险坡这种逆境”，他们仍具有迎难而上的意志和乐观态度。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．叶芝直言《天青石雕》是他所作的最好的作品，他尝试从东方文明中寻找西方现代社会的出路，借以挽救面临崩溃边缘的人类文明。
  B．叶芝首先在诗中勾勒莎士比亚悲剧中的典型人物，体现出叶芝在面对动荡局面时，依然会用西方的悲剧艺术去弥合人类悲伤。
  C．“恒定”意味着长寿和定力，在叶芝心中中国是象征着“恒定”的存在，叶芝赋予《天青石雕》东方所特有的思想，如长寿、坚韧。
  D．本文作者陈浩然围绕“走入中国艺境的英语诗人”，以叶芝及其创作的《天青石雕》为例详细论述，略述斯奈德、济慈等，详略得当，论述清晰。
  （3）下列选项，最适合作为论据来支撑文章倒数第二段观点的一项是

   

  
  A．法国卢浮宫为挽回游客减少的颓势，举办了“维米尔和他的时代”特展，一段时间之内一票难求。
  B．人们惊奇地发现，古蜀遗址出土的金面具竟与古埃及、古希腊和美洲古代文明中的金面具“撞脸”。
  C．大英博物馆两年前将中国明代山水画《秋林读书图》立体化的尝试，在互联网上流传甚广，至今仍有借鉴意义。
  D．在欧洲，法国太阳王路易十四喜爱中国瓷器，在凡尔赛宫建造“瓷宫”，特别收藏来自中国的青花瓷。
  （4）文章运用了哪些论证方法？请简要分析。
  （5）请结合文本，谈谈你对“《天青石雕》是一首以文字为载体，蕴涵了浓厚道家思想的典型的中国山水画风格的读画诗”的理解。
  组卷：1引用：2难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  二姐的燃情岁月
  石钟山      二姐参军一个星期后，才被父亲发现。
        二姐参军那一年，刚满十七岁。我们家有三个男孩，二姐是唯一的女孩，父亲像对待自己眼珠子似的照顾二姐。可能是因为家里男孩多，二姐被带偏了，虽然她穿着花衣服，梳着小辫子，但她的性情和喜好与我们男孩别无二致。
        在我们还小时，父亲喜欢打猎，没有了战争的父亲，把热情都投入到了打猎中。后来他说：就喜欢听枪响，闻子弹出膛后的硝烟味。在我模糊的记忆里，每次父亲外出打猎都会带上二姐。父亲打猎一般情况下一大早就出发了，坐上他那辆帆布篷的吉普车，带着二姐一溜烟地钻进郊区的山里。那会儿，山里的猎物还多，有山鸡、野兔，偶尔还能看到野猪。
        二姐每次随父亲打猎回来，大约都是傍晚了，一阵车响，门开了，二姐先从车上跳下来，肩上扛着枪，腰里系着枪带，枪套里还插了一把手枪。枪压得她身子歪斜着，她却一本正经目不斜视地往家走。我迎上去，讨好地问：姐，你今天打枪了吗？我对打枪很好奇，也羡慕能打枪的人。
        二姐每次回来我都要这么问。二姐有时伸出三根指头，有时伸出五根，我明白那代表开枪的次数。这次二姐没伸指头，撇着嘴向身后努了一下，我看见父亲从吉普车的后备厢里拿出两只山鸡、一只野兔，看来这是他们的战利品了。二姐努完嘴，骄傲地说：有一只野鸡是我打的。我认为二姐是在吹牛，就撇着嘴看她，她昂着头，扛着枪进门了。
        吃饭时，一家人围在桌前，二姐吃得狼吞虎咽，脸上的表情也是不屑一顾的。父亲在喝了几口酒之后，吐着酒气说：老闺女今天不错，开了两枪就打下了一只山鸡。父亲一直称呼二姐为老闺女。父亲这么说完，我真的有些崇拜二姐了，我学着父亲的口气说：老闺女今天一共打了几枪？二姐用筷头在我脑袋上敲了一下。她不让我叫她老闺女。
        父亲一直宠溺他的老闺女，没料到，十七岁的二姐结结实实地扇了父亲一记响亮的耳光。二姐不辞而别，自作主张地参了军。我们心里都很解气，一致认为，父亲这是搬起石头砸了自己的脚。
        在父亲的规划里，二姐高中毕业后是应该上护士学校的。父亲不希望二姐参军，他担心天不怕地不怕的二姐会闯出更大的祸端。的确也是这样，十七岁的二姐总是穿一身男军装，那是大哥在部队寄给她的衣服，衣服穿在二姐身上很肥大，被母亲改了改，仍然不合体。二姐就穿着这身不合体的军装，骑一辆二八式自行车，车把手上挂着军用挎包，里面象征性地装了书本。只有我知道，二姐的书包里还装了一把火药枪。这把火药枪是她用一顶大哥寄给她的军帽换来的。二姐从小就喜欢舞刀弄枪，父亲早就不打猎了，她没机会摸枪了，就用军帽换了这把火药枪，鼓鼓囊囊地塞在书包里，如影随形。
        母亲经常哀叹：这哪像个姑娘，天天跟个假小子似的，心都操碎了。
        长大的二姐让父母操碎了心，也许是父亲想校正对二姐的教育方式，他和母亲研究决定，要让二姐去学护士，护士工作都是细心活，希望护士这个职业能磨磨二姐的性子。
        二姐是偷了家里的户口本报的名，但在参军的环节上，还有一项重要内容，就是家长签字。这也没有难倒二姐，她在父亲的书房里找到父亲签过字的文件，父亲经常在文件上写下两个字“同意”。二姐把家长签字的表格放在同意两个字下面，先是用力描了遍父亲同意那两个字，同意两个字就和真的没什么区别了。还有父亲的签名，这也难不倒她。父亲有名章，她在父亲书房的抽屉里轻易地拿到了父亲的名章，蘸了印泥，端庄地印在参军的表格上。二姐就把这张表格伪造好了。此时的二姐还装成没事人似的，临出发的头一天，二姐和父亲请假道：爸，我想和同学出去玩几天。以前二姐在寒暑假也经常出去玩，三天五天不等，最后都平安地回来了。二姐高中毕业了，想出去玩几天也正常，但父亲还没忘二姐上护校的事，便强调道：快去快回，护士学校要开学了。二姐抿着嘴应了。
        一周后，学校打电话给父亲，让二姐去护士学校报到，父亲和母亲满世界去找二姐，这才知道二姐已经参军了。二姐的偷梁换柱打了父亲个措手不及。
        那天，父亲像磨道上的驴似的，在屋里团团乱转，不停地拍自己脑门。母亲都快急哭了，她拍着手说：老石呀，这可怎么好，要不你给部队打个电话，让丫头回来吧。
        父亲立住，瞅着母亲厉声道：你糊涂，亏你当了一辈子兵，军都参了，这时回来不就是逃兵了吗？！
        父亲一句话，二姐参军的事便成了事实。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．文本运用倒叙的方式，先说二姐参军一个星期后才被发现，再叙写二姐的成长经历及隐瞒父母参军的过程。
  B．二姐与父亲打猎归来，“有时伸出三根指头，有时伸出五根”，然后才说打到了一只野鸡，体现其骄傲神情。
  C．文章多处为二姐将来会选择参军埋下伏笔，如二姐总穿着大哥寄给她的不合体军装，书包里装着一把火药枪等。
  D．母亲哀叹二姐天天像假小子，体现母亲对二姐的担忧与关爱，其中也隐含了对父亲偏爱二姐的行为的不满。
  （2）关于文中二姐冒充家长签字的这一段内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．二姐描摹父亲写的“同意”二字，并轻易地拿到父亲的名章，说明二姐参军并非突发奇想，而是“蓄谋已久”。
  B．二姐以和同学出去玩为借口向父亲请假，说明之前二姐寒暑假出去玩，就是在为这次请假去参军做铺垫。
  C．“但父亲还没忘二姐上护校的事”，照应前文“希望护士这个职业能磨磨二姐的性子”，体现父母对二姐的操心。
  D．“二姐抿着嘴应了”运用细节描写，体现二姐报名参军的隐秘，无论是行为还是神态上，都表现得天衣无缝。
  （3）请结合文本，简要分析父亲的人物形象。
  （4）文章的中心人物是二姐，但却从“我”的视角展开叙述，具有怎样的文学效果？请简要分析。
  组卷：0引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用II（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下面小题。
        传统地名中保存着大量的老北京民俗生活信息。俗话说：“民以食为天”，①。什刹海西南以前有条胡同叫“面茶胡同”。这里的“面茶”就是一种老北京传统小吃，用黍子面或小米面煮成糊状，表面淋上芝麻酱，转着圈喝。②，如饽饽房、馓子胡同、麻花胡同、驴肉胡同、羊肉胡同、烧酒胡同、灌肠胡同等。光是看这些名字，还能说北京是“美食荒漠”吗？
        除了饮食，③，如盆儿胡同、簪儿胡同、麻线胡同、大小绒线胡同、灯草胡同、取灯胡同、弓弦胡同、草帽胡同、宗帽胡同、笤帚胡同、马勺胡同、油勺胡同等。这些日常零碎的集合，勾勒出了普通民众鲜活的城市生活史。
  （1）下列各项中使用的修辞手法，与画波浪线句子相同的一项是

   

  
  A．如果你看到流浪的小动物，你会帮助他们吗？
  B．天上飘来了乌云，是不是要下雨啊？
  C．人们怎么不希望车子能停下来，不希望时间能停下来？
  D．什么叫自律？自律就是自己管束自己的行为。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：0引用：2难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子（安顿儿子）。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。
        班级举行读书报告会，围绕“孟母三迁的当代启示”进行讨论。请结合你的感悟和思考写一篇发言稿。
        要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：5引用：8难度：0.7

  解析