2022年湖南省高考语文模拟试卷（一）

一、现代文阅读（一）现代文阅读I

• 1．阅读下面的文字，完成下列小题。
        材料一
        人类制造“物”，博物馆收藏“物”。被收藏，意味着物品原有的、具体的、现实的功能与价值不再存在。它们依旧是真实的，只是丧失了“世俗的用处”，不再是为了实现某个具体目的而采取的“手段”，而成为“目的”本身这些被置于世界外部的物品，获得了某种“永恒”，博物馆及其收藏因而具有了“革命性”的力量与可能。但是，由于物本身传播性不强，我们需要找到一种“释放”这种力量与可能的有效路径和方式。
        2021年2月，“学习强国”学习平台中华文博频道上线《博物馆说》专题，展播143家博物馆与美术馆馆藏。以网络短视频的形式，契合当下社会传播的结构，在疫情常态化的社会现实中，不仅从根本上克服了传统线下实体展览的局限，同时符合现代公众碎片化、图像化的信息接收习惯，有了互联网的加持，博物馆文化传播的可及性被极大地加强了。系列化连续地推出，一方面，保证了公众用户的黏合度，另一方面，以一种“品牌IP”的模式，累积传播效应，让中国传统文化“云推广”获得一种在纵向深度上的可持续性结构，这就是我们需要的可以释放博物馆革命性力量的方式。网络传播与实体展览的并行，构成博物馆文化在现代社会中多维度的传播，线上线下的有机联动与转换，获取到更多的流量与关注，让博物馆充满能量与活力。
  《博物馆说》传播形式有新意，在内容上，以馆长和专家为解读人，讲述那些不为人知的珍藏和它们背后的故事，是一次意义不同的尝试。文物与艺术藏品有着丰富的历史和美学价值、文化内涵、社会意义。在《博物馆说》中，以人的视角，这些内容经过再编排，历史和艺术变得鲜活而生动起来。鲍德里亚说：“在任何物品身上，现实原则永远可以被放入括弧。只要失去了具体的作用，物品便可以被转移到心智用途之上。换句话说，在每一件真实的物品背后，都有一件梦想中的物品。”博物馆之物，就是那件“梦想中的物品”，像是“镜子”。投射出人与人、人与世界的关系，而博物馆人正是举起这一面面“镜子”的历史叙述者，手握藏品这把特殊的“钥匙”，打开现在与过去中间那扇“时间之门”。通过《博物馆说》让更多的博物馆人走向公众，让社会可以更多地了解博物馆人的付出和努力、目标与期待，这不仅仅是信息的传播、知识的教授，更是人文层面上的理解与沟通，是在更加广泛的社会意义上向公众“打开”博物馆的大门。
  “历史宛如异乡”。因为时间的流逝，过去的人和事总是显得难以靠近，容易让今天的人们忘记曾经的来处。博物馆人是讲故事的人，也是活在当下的人。作为历史知识的叙述者，除了学识渊博、志趣高雅，我们更有责任和义务，努力创新、不断尝试，用更适合的方式，让愿意和喜欢听故事的人越来越多，“走近”更要“走进”那个“遥远的故乡”，以更有效的手段，参与到现代社会正在发生的变革进程中来，“如将不尽，与古为新”
  （摘编自许潇笑《以古为新，走进“遥远的故乡”》）      材料二
        文化遗产价值呈现依靠传播方式的持续更迭，网络时代提供了数字化、场景化新途径。但如何实现遗产历史价值与现实功用的有机结合？为此，实践上的积极探索势所必然，而文化遗产学本身的理论研究也刻不容缓。
        遗产保护与利用过程中始终存在着遗产保真与现代转型的矛盾，并且这种矛盾难以调和：不仅遗产存在的历史情境难以复原，而且传播利用过程还势必进一步损害仅存的历史情境。与此同时，即便保存了原真性，又难以实现与现代社会对接并被普遍认同。如今，速度与更迭成为常态，长期历史积淀生成的文化遗产一旦进入新的传播利用，碎片化、浅表化在所难免；在传播速率倍增的情况下，实现遗产保真与现代认同的无缝对接颇为困难。作为世界文化遗产，丽江古城旅游兴盛背后的原真性保护堪忧，而兴盛是否就表明现代认同也值得慎重思忖。
        以文化遗产为母本设计生产文创产品已成普遍现象，并被认为是继承弘扬传统文化的重要方式。这种方式的确扩大了传统文化的传播范围，一定程度上增强了传统文化的现代认同；但在对文化精品期望提升的背景下，从表层体验向深层精神文化认同转化显得格外重要。文化传承的目的远非将文化遗产转化为娱乐消费，其终极目标是传承文化精神，即指向民族文化核心理念、美学精髓的传承和发扬。当然这种传承发扬已具现代形态，如人工智能在“非遗”数字创新设计中的运用，带给消费者的文化体验也必然是深层的。
        优秀传统是进入当代、走向未来的起点和依据，时代性是赋予它以新生命的现实土壤，聚焦传统与现代的有机融合，立足当代生活的文化创新，才能让传统活在当下，延续传统并创造新传统。传统并非一成不变的，而是不断发展演变的，文化遗产的保护利用让大量的传统文化符号进入当代生活空间，并被视作传统复兴的标志，这是一定阶段必然会出现的现象，有其合理性；但这种合理性会随着时代发展、社会需求的变化而逐渐丧失，新的合理性则应当拜赐于换羽新生式的传承转换。而文化遗产的当代适应性也应成为思考重点，以摒弃文创产品的“假个性”，发掘遗产的真实价值。
  （摘编自李倩、管宁《网络时代：遗产保护的未来之思》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.一个物品被收藏，那么它便不再有现实的、世俗的用处，而是具有了“革命性”的力量，拥有了更多的文化内涵和社会意义。
  B.博物馆文化在现代社会中更多维度地传播，博物馆吸引了更多的流量和关注，这都源于网络传播与实体展览的并行。
  C.网络时代为文化遗产提供了数字化、场景化的传播新途径，但要实现历史价值和现实功用的有机结合，仍任重道远。
  D.文化遗产的保护和利用，既要考虑与特定历史情境密切相关的原真性问题，又要努力实现原真性保护与现代认同的对接。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.博物馆之物投射出人与人、人与世界的关系，沟通了过去和现在，所以有着丰富的历史和美学价值、文化内涵、社会意义。
  B.丽江古城虽然破坏了原有的历史情境，但适应了时代发展，转型成功，这说明遗产保真与现代转型的矛盾是不可调和的。
  C.文化遗产的当代适应性要求文创产品具有真实个性，并摒弃对传统文化的表层体验，指向民族文化的核心理念。
  D.在文化遗产保护利用的过程中，必然会出现大量的传统文化符号进入当代生活空间的现象，并被视作文化传统复兴的标志。
  （3）结合材料内容，下列选项中最符合材料二观点的一项是

   

  
  A.五粮液与冰淇淋合作，大白兔奶糖出售限量版唇膏，六神花露水推出新款鸡尾酒，老字号频频跨界，引发市场不小的热度。
  B.书签、明信片、笔记本是过去博物馆文创的老三样。现在适应时代发展，以雪糕、饼干为主的美食文创成为博物馆的新亮点。
  C.法国从20世纪60年代的文化遗产大普查开始，便注重科研机构、博物院等专业部门中专家学者在文化遗产保护中的主导作用。
  D.剪纸技艺传承人探索剪纸婚纱照等产品，故宫开发各类文创产品，让非物质文化遗产“火”在当下，“活”在当下。
  （4）请简要分析材料二的论证思路。
  （5）2021年，河南广播电视台制作了多档中国节日系列特别节目，从“唐宫夜宴”到“端午奇妙游”，从“七夕奇妙游”到“中秋奇妙游”，掀起了传统文化热，获得如潮好评。请结合两则材料，分析其收获众多好评的原因。
  组卷：112引用：3难度：0.2

  解析

（二）现代文阅读II

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  差半车麦秸
  姚雪垠“瞧，这家伙，又是一个‘差半车麦秸’！”
        虽然我们用“差半车麦秸”这绰号互相叫着，但真正的“差半车麦秸”他本人却早就离开我们的队伍了。
        一个寒冷的黄昏，弟兄们把一个新捉到的汉奸围了起来。汉奸两只手背绑着，脸黄得没一丝血色，两条腿颤抖得几乎站立不住。脖颈后插一把旧镰刀，头上戴一顶古铜色的破毡帽。队长拿着一面从他身上搜出来的太阳旗，表情严肃得像一尊铁人。大家叫喊着：
  “枪毙他！枪毙汉奸！”
  “老爷，俺是好人呐！”他颤抖着替自己辩护，“我叫王哑巴，人人都知道的。”
  “是小名字吗？”队长问。
  “是小名字，老爷。小名字是爷起的，爷说起个坏名字压压灾星……”
  “你的大名字叫什么？……站起来说！”
  “没有，老爷。”“哑吧”茫然的站立起来，“爷说庄稼人一辈子不进学屋门儿，不登客房台儿，用不着大名儿。”
  “有绰号没有？”
  “差，差，老爷，‘差半车麦秸’。”
        同志们都笑了起来。
        队长不笑，追问他的家乡和当汉奸的原因。
  “俺是王庄人，”“哑巴”说，“北军来啦，看见屋里人就糟蹋，看见外厢人就打呀，砍呀，枪毙呀。俺带着俺的屋里人跟俺的小狗子跑出来啦。小狗子娘已经两天两夜水米没打牙，小狗子也饿得吱咩咩地哭着……”他开始哽咽起来。
  “不要哭！”队长低声命令，“因此你就当汉奸了，是不是？”
  “鬼孙才是汉奸呐！别人告诉我说，要拿一个太阳旗北军就不管啦，小狗子娘就做了个小旗交给我。老爷，你想，我是中国人还会当汉奸吗？小狗子娘真坏事，她叫我拿倒霉的太阳旗！”他一边哽咽着，一边愤怒地咬着牙，一边又用恐惧的眼光看着队长。
  “以后别再把鬼子兵叫做‘北军’了。”队长一边和善地说，一边把小太阳旗还给他：“你就在我们这里‘喝汤’吧。”
        晚上我同“差半车麦秸”睡在一块儿，问他：
  “你为什么要加入我们的游击队？”
  “我为啥不加入呢？”他说，“你们都是好人呵。”
        又加上这么一句：
  “鬼子不打走，庄稼做不成！”
        我忽然笑着问：“你的小太阳旗呢？”
  “给小狗子做尿布了。”他仿佛毫不在意地回答说。
        他是一个顶有趣的庄稼人。有时候并不想念他的女人和孩子，会用一种抱怨的口气望着田里说：
  “你看这地里的草呀，唉！平稳年头，人能安安生生地做活，好好的地里哪能会长这么深的草！”
        他从地里捏起来一小块土，用大拇指和食指把它捻碎，细细的看一看，拿近鼻尖闻一闻，再放一点到舌头尖上品一品，然后垂下头轻轻地点几点，喃喃地说：
  “这地是一脚踩出油的好地………”
        队伍出发的那天晚上，我问“差半车麦秸”：“怕么？”
  “不，”他说，“俺打过土匪……”
  “喂，你撒谎！”我小声叫道，“我听见你的心跳啦！”
        他露出来慌窘的样子，喃喃地说：
  “我一点也不怕，怕死不算好汉！乡下人就怕官呐……”
        我们在离敌人村庄三四里远的一座小坟园停下了。“差半车麦秸”忽然从队长面前站了起来，抢着说：
  “队长，这条路我熟，让我先进村子去！”
  “好吧，可是你得特别小心！”队长扭过脸来命令我说，“你得跟他一道去，千万不要大意了！”
        村子里一点动静也没有。
  “鬼子们全睡着了。你等着我……”
        他把鞋脱下来插在腰里，弯着腰向村里走去。约摸有二十分钟光景，我发现了一个晃动的黑影，并且有一种东西拉在地上的微声。我把枪口瞄准了黑影，低声喝问：
  “谁？”
  “是我呀，同志！”是“差半车麦秸”的声音回答，“鬼子们早就跑光啦！”
  “你为什么不早咳嗽一声呢？”
  “我，我……”差半车麦秸吞吞吐吐地说，“俺家里还少一根牛绳哩，拿回去一根碍事吗？俺以前打土匪的时候拿老百姓一点东西都不算事的。”他把牛绳头举到我的眼前，嘻嘻地笑了起来。
  “放下！”我命令说，“队长看见要枪毙你了！”
  “差半车麦秸”迟疑着把围在腰里的牛绳解下来。
  “你看，我把牛绳放下啦……”“差半车麦秸”用一种恐怖的，将要哭泣的低声说。
  “你知道我们为什么不能拿着百姓的东西？”
  “我们是革命的队伍呐。”他含糊地答道。
        又沉默一会儿，“差半车麦秸”用一种感慨的声调问我：
  “同志，干革命就得不到一点好处么？”
  “革命是为着自己也为着大家的，”我向他解释说。“革命是要自己受点子苦，打下了江山，大家享福呐。要能把鬼子打跑，几千万人都能够过安生日子，咱们不也一样能得到好处吗？”
  “我说呢，革命同志不敬神……不敬神也能当菩萨呐！”于是他又快活的笑了起来。
        从此他越发地活泼起来，工作紧张，为挂念女人和孩子而苦闷的时候也不多了。
        一个月色苍茫的夜晚，我们二十个游击队员奉命去破坏铁道。“钢朗”的声响在午夜的原野上清脆地向远处飞去，立刻引回来几响比这更清脆，更尖锐的枪声，从我们的头上急速地掠过，惊得月色突然暗了下来。
  “卧倒！”口令刚刚发出，敌人的机关枪就达达地响了起来……
  “挂彩了么？能跑不能跑？”
  “腿上呐，”他说，“我留下换他们几个吧……”
        我把他背起来，只知道拼命地跑，而且是非跑不可……
        回到队里，才发现“差半车麦秸”已昏迷不醒。我们把他救醒过来，知道枪弹并没有射进致命的地方，决定送他到后方医院去医治。当把他抬上担架的时候，他嘴里不住地说着胡话：
  “嗒嗒！咧咧！黄牛呀……嗒嗒……”
  一九三八年四月
  （有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是

   

  
  A.大家喜欢互称“差半车麦秸”这个绰号，是出于战友间的友谊，以此表达对战友的想念。
  B.“差半车麦秸”被抓获后，哽咽着，咬着牙，看着队长，表现了他对战士们的愤怒和恐惧。
  C.队长作为指挥员，为人严肃，待人严厉，他收留“差半车麦秸”的决定推动了故事的发展。
  D.加入革命队伍后，“差半车麦秸”思想上的进步并不明显，这从他称同志为“菩萨”可知。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说通过“我”来串联情节，塑造人物。“我”是故事的亲历者和见证者，增强了故事的真实性，同时让情节更为紧凑。
  B.小说以农村为背景，以地道庄稼人为主人公，使用“家里人”“外厢人”等具有地方特色的语言，体现了浓厚的乡土气息。
  C.小说生动的语言描写让“差半车麦秸”这个人物形象跃然纸上，让我们不但看清了他的外形，而且看到了他丰富的内心世界。
  D.小说除了正面交代了时代大背景，还通过“太阳旗”“土匪”“鬼子”等叙述，让我们清晰地感知到宏阔的社会背景。
  （3）小说以“差半车麦秸”的胡话作为结尾，这样写有什么好处？请结合全文分析。
  （4）茅盾曾赞扬作者“透过表面观察到内层”，认为姚雪垠的这篇小说深入地剖析了中国的农民性格。请结合小说分析“农民性格”的“内层”。
  组卷：29引用：7难度：0.7

  解析

（二）语言文字运用II

• 7．阅读下面的文字，完成下列小题。
        秋冬季节，临床多发婴幼儿秋季腹泻，①______，但很多家长对轮状病毒腹泻的认识还存在误区，认为只是普通的拉肚子，往往因此延误治疗时机。但是据世界卫生组织估计，2013年，全球5岁以下儿童大约有22万死于轮状病毒感染。②______，5岁以下儿童几乎人人都遭受过轮状病毒的侵染。
        无论在发达国家还是发展中国家，轮状病毒的检出率是相似的，完整的体系设施和良好的卫生条件也不能阻止轮状病毒的传播。轮状病毒感染的临床表现主要是腹泻和呕吐，严重者会发生发热和脱水，③______，就容易引起休克，甚至死亡。
  （1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
  （2）请分别用一句话概括上文各段的主要意思。每句不超过15个字。
  组卷：12引用：3难度：0.6

  解析

四、写作

• 8．阅读下面的材料，根据要求作文。
        第32届奥运会上，胖胖的巩立姣呈现了执着之美与力量之美，飒爽的孙一文有敢想敢做的决绝之美，大身材小可爱的李雯雯有着反差之萌……
        赛场外，更多的人在银幕前近距离地感受到了这种美。就像有网友所表达的，“有瑕疵的皮肤，健壮有力的身躯，不屈不挠的眼神，狠狠地修正了我的审美，那是肉体与灵魂的淬炼精进”。
        上面的材料给了你怎样的启发？请结合材料，联系生活实际，写一篇文章，体现你的思考和感悟。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：9引用：1难度：0.7

  解析