2022-2023学年安徽省亳州市蒙城中学联盟八年级（下）期中语文试卷
发布：2024/6/20 8:0:9
一、语文积累与运用（35分）
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1．默写。
（1）古诗词以其精练的语言、丰富的想象、真挚的情感传唱千年而不衰。感人心者，莫先乎情。《关雎》中“，”两句写出了青年男子对美貌女子的倾心爱慕，日思夜想子《式微》中“，”两句，以质问的语气，表情达意，有对亲人泥浆中劳作的关切，亦有对“君”的行为的怨怼。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“，”两句，以旷达之词来安慰友人，空间的阻隔妨碍不了真挚的友情。
（2）写景要抓住景物特征。柳宗元《小石潭记》中“，”两句生动形象地写出了溪水的蜿蜒曲折，时隐时现。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“，”两句描绘出洞庭湖汹涌澎湃的磅礴气势和壮观景象。组卷：8引用：1难度：0.8 -
2．请运用积累的知识完成答题。
【甲】 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌来唱，一唱三叹的叫别人回肠dàng气。唱叹再不够的话，手就舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓，本来歌谣以表情为主，只要翻来fù去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。
【乙】 “诗言志”是一句古话：“诗”（言ㄓ）这个字就是是“言”“志”两个字合成的。但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样；那“志”总是关联着政治或教化的……到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取意的办法，用诗来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。
（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。
复沓
回肠dàng气
翻来fù去
（2）【乙】文划线句有错别字的一个词语是“”，这个词语的正确写法是“”。
（3）根据文章内容完成下列表格。原句 原义 教育意义 如切如磋，如琢如磨。 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 做学问要精益求精。 靡不有初，鲜克有终。 凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 ① 它山之石，可以攻玉。 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 ② 组卷：15引用：2难度：0.5
二、阅读理解（55分）
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7．文言文阅读。
【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”（穴中人）对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩（丝纱）、麻枲（枲，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携珍珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒（告诫）曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（选自康与之《杨氏入山》）（1）解释下列划线词在文中的意思。
①仿佛若有光
②屋舍俨然
③便要还家
④丝纩、麻枲之属
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
②惟计口授地，以耕以蚕。
（3）请按提示在ABC处填写恰当的内容。
（4）【甲】文中“此中人语云：“不足为外人道也。”与【乙】文画横线句的描写方法及其内在含义有何异同？请结合选文简要分析。文句 社会风貌 【甲】A 老幼同乐 【甲】便要还家，设酒杀鸡作食 B 【乙】C 财产共享 【乙】惟计口授地，以耕以蚕 按劳分配 组卷：2引用：1难度：0.5
三、写作（55+5，卷面书写5分）
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8．青春路上，风景无限，留意观察，用心感受，人生旅途处处是课堂——学校里，老师和同学陪你畅游知识的海洋；生活中，家人和朋友伴你感受真情的温暖；自然界，飞鸟和落花带你领略生命的色彩一定有那么一课，让你感受深刻，获益匪浅，在你记忆中留下深刻的印象。
请以“我会记住这一课”为题，写下你难忘的经历吧。
要求：（1）写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；
（2）文中不能出现真实的地名、校名和人名；
（3）不少于600字；
（4）字迹工整，书写规范，标点正确。组卷：9引用：6难度：0.5
