2021-2022学年山东省实验中学高一（下）期中语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        材料一
        从审美心理学的角度看，审美体验和审美经验是一种既相连又相区别的关系。一般地说，审美经验的意义较宽泛，大体可包括一切过去和当下的审美感受的全部经验的总和。不仅是美的对象，甚至丑的、怪诞的对象也可以是审美对象。在当代西方美学中，审美经验一词已逐渐取代了“审美意识”和“美感”一词，美学的对象从美的本质问题为中心转到了对审美主体的审美经验进行描述。但是，人们仍感“审美经验”这个词太宽泛，它包括审美感知、审美情感、审美想象、审美理想、审美感受等等，是审美主体从无数次的审美活动中获得各种审美感受和内心印象的总汇。总而言之，审美经验有积淀性、被动性和接受性的特点，更注重历史沉淀性，更多普遍认同性，是相对静态的、一般的。而审美体验是主动的、富有创造性的、导向活动的，更显出审美主体的能动性和鲜明个性特征，是审美动态过程论。审美体验是主体审美的张力场，随着情感、想象、理解、灵感等多种心理因素交融、重叠、震荡、回流而出现各个不同形态。
        但审美体验又与审美经验不可分。后者是前者的基础，前者是后者的动态发展和激烈演进。审美经验更具有普遍性。如春日观花，人们大多心神怡悦；明月当空，人们皆悠然意远。而审美体验却个性色彩浓郁，如杜甫“感时花溅泪”，东坡“但愿人长久，千里共婵娟”，则对月当歌，体验到宇宙的永恒和人生的短暂，发出沉重的人生旅途的迷惘失落和人世阴晴圆缺难全的喟叹。所以，又可以说审美体验是一种特殊的审美经验，是今人依据过去的审美经验，对当下的审美对象有感而生的新的审美感受，是审美经验强烈而深刻、丰富而高妙、充分而激烈的动态形式，并以其设身处地、情感激烈、想象丰富、灵感突现、物我两忘、浑然同一为其鲜明特征。
        人类体验形式远远不止一种。除了审美体验形式以外，还有非审美体验形式，如日常生活体验、实践体验、道德体验、宗教体验等等。审美体验是在审美活动产生的对于审美价值的体验。在一定的条件下，非审美体验可以导向审美体验，或转化为审美体验。而且，一般地说，丰富的人生经验的积淀，将有助于审美体验的深化，换言之，审美的深层体验，是以深度人生体验和广泛的日常生活体验为杠杆的。屠格涅夫《猎人手记》中记述了老麻雀为保护小麻雀而牺牲性命的惊心动魄的过程，作者在文中写到“一阵虔敬（崇高美体验）的心情涌上我的心头”，表明了作者从人生体验（生命和母爱）向审美体验（崇高美体验）的转化。
        值得注意的是，具有敏感的审美感受能力的艺术创作者，往往获得审美体验对日常经验的超越。日常经验，像任何规范一样，具有双重特性，即显明和蒙蔽。如李清照《如梦令》，在“雨疏风骤”之后，诗人晨起问卷帘人风雨后的海棠花怎样了，侍女答曰：“海棠依旧”。而清照并没有去观察雨后的海棠，超越了常识的感受，获得深度的体验：“应是绿肥红瘦”。在侍女看来，雨后海棠依旧原样，几无变化，双目似乎清晰却蒙蔽。而诗人以其“内在的眼睛”从风骤花落上面，体验到了人生短暂、如花青春易逝的真谛，完成了日常经验向深度审美体验的超越。
  （改编自胡经之《审美体验：艺术本质的核心》）      材料二
        金斯利•普赖斯（Kingsley Price）在《什么才使一种经验成为审美的？》一文中就主张审美经验是审美特质的一种客观反映。他举出一个例子：假设琼斯坐在音乐厅里专心致志地听音乐，因而他获得了一种音乐的审美经验；史密斯从一间房间走到另一间房间，他检查各种家具，画下房屋的平面图，他有一种想出售房屋的实践经验；布朗在教堂里跪着做祷告，他有一种宗教经验；鲁滨孙在读某先生的竞选演说稿，他有一种履行公民义务的道德上的经验。那么是什么因素才能使得琼斯的经验是审美的而不是实践的、宗教的或道德的经验呢？普赖斯认为不能把一种经验的特点和主体的某种行为混为一谈。他说：“我不相信琼斯的音乐经验是由于他坐在音乐厅中睁着眼睛听音乐的缘故，我也不相信史密斯关于房屋的经验是由于他在房间里走来走去，在笔记上记下些什么的缘故。”他认为审美经验之所以是审美的，就象南瓜之所以是黄色的一样，是一种语义上能表明原因的力量在起作用。每种经验实际上都由两种因素所构成，一种因素来自客体，一种因素来自主体的感知，而那种使琼斯的经验成其为审美经验的根本原因并不在于主体的感知，他的经验中的感知部分是和其他人一样的，因此“琼斯的经验作为审美的经验，必然源出于对象之中。”但是普赖斯又说，至于对象的审美特质是什么，却很难在现在就找出来。“我的目的，只是提出这样一种观点——那种造就一种经验成其为审美经验的东西，不是那种经验中感知的东西，而是它的对象的某种特质。”
  （改编自朱狄《当代西方美学关于审美经验各种因素的分析》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.审美经验汇聚了审美主体在审美过程中的诸多审美感受和内心印象，是静态、一般的。
  B.较之审美经验，审美体验的意义范畴一般相对窄小，但二者之间密不可分又有差异性。
  C.审美体验可以视为一种特殊的审美经验，是审美经验的动态形式，并有其鲜明的特征。
  D.在普赖斯看来审美经验产生的根本原因和审美主体的某种行为之间并没有必然的联系。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.被“蒙蔽”的双眼往往停留在审美对象的常识性的表象上而影响人们对日常经验的获得。
  B.屠格涅夫在记述老麻雀事件的过程中如果没有产生虔敬的心情，就不会产生审美体验。
  C.主体随着不同鲜明特征的情绪、认知等心理因素的交融而呈现出不同形态的审美体验。
  D.普赖斯认为琼斯审美经验的获得主要是由于他对音乐这个审美对象的某种特质的感知。
  （3）结合材料内容，下列选项中最不能体现材料一“审美体验”观点的一项是

   

  
  A.“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。”（白居易《琵琶行》）
  B.“二月卖新丝，五月粜新谷。”（夏夷中《咏田家》）
  C.“山川与予神遇而迹化也，所以终归之于大涤也。”（石涛《画语录》）
  D.“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”（张孝祥《念奴娇•过洞庭》）
  （4）两则材料均使用了大量的事实论据与道理论据，这些论据体现了论述类文章所用论据的哪些特点？请简要分析。
  （5）春花秋月本为美景，但李煜在《虞美人•春花秋月何时了》中却产生了极其沉痛的审美体验，对此你如何理解？请结合材料进行分析。
  组卷：11引用：1难度：0.1

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，共16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  废物
  柳青      王得中是我们营部的一个马夫，依照这个怪老头子自己的说法，便是给一个“四条腿的战士”当勤务。这以前，他初参加部队的时候背过几天步枪，后来做第三连的伙夫：他的工作调来调去，只有一个原因，便是他力不胜任了。他已经五十七岁了，常常用手摸着他的胡须对别人宣布他早已成了一“废物”，不中用了。
        现在，他等待着什么似地站在我们面前，不肯听从调动的时候，这些印象便活生生地浮现于我们脑际了。
  “你不要太固执！”营长将他膝边的那块地图掀开，挪动了一下腿子，向王得中说，“平时行军你还掉队掉了老远，我们到宿营地半天等不着看马的人。何况现在这样繁重的战斗任务呢！”
  “俺死了，也让人家说俺当八路军了。俺……”
  “尽搞些怪名堂，你！”营长打断了他的啰嗦，说：“调你到县游击队就是把你踢出去了？你也不想一想，每个人带三天的干粮，两天的生粮，天又落了雪，这一仗打下来还有你没有？把你留在地方武装里，还不是想让你多吃几天小米饭哩！”
        他一辈子是一条光棍，没有妻室儿女，没有财产和固定职业。阳春三月，他也许背起搭桩上庙会去赌博；而当农忙了的时候，他便给随便什么人做几天短工。1937年开始的这个战争——谢天谢地，他说——结束了他的永无休止的流浪。他参加了我们的部队不久，聪明地看清了我们的一切，逢人便说这下子解决了他死以前的一切问题……
  “做在里边，吃在里边，这就是好家。又不受谁的冤气，一个人一辈子还想怎么呢？”他说。
        我初到这营里不久的一次行军中，在大休息的时候，他端一碗水，腿子一拐一拐地双手送到我的面前。我感谢地接过来喝着，他站在旁边等待着他的碗。我喝完时将它交给他，他没有立刻走开，迟疑了好久，终于问道：“刘干事，听说你是才从延安来的……”
  “是的。”我说。
  “他们从延安养伤回来的同志都说，咱们那延安又是学校，又是工厂，又是医院……嘿嘿，‘收留’老人的地方有没有呢？”
        他是一个“废物”，已经开始打听安养老年的事情了。这种人在我们的战斗部队里不仅无用，而且有时会成为很恼人的累赘。若是王得中被俘了去，极刑使他供出了他所知道的我们的一切，那该多么糟糕啊！
        突然，营长猛地转身过去，暴叫了起来：“脱掉你的军装，给你一套便衣走你的路！”
        王得中冷不防这一着，打了一个寒噤，脸色刷地白了起来，瞪着眼了。好久，他才稍稍复原了一点——他弄不清这是吓唬，还是真要他离开队伍……
        王得中却扯住自己的袖口，擦了擦嘴角的胡子，颤声说道：“俺跟队伍走。”
        这使得我们都张起嘴来，莫名其妙了。对于这个老头子，我们还有什么办法可想呢？
        就在这时，从我们所驻的村庄后边的高山上传来了喇叭声。我们立刻静悄悄地屏住气听着，号音落了的时候，教导员对营长说：“去吧，团部在叫我们两个。”
        王得中也只好受命退了下去，以后再说。
        我们收拾了地图，揣测着将会发生怎样的新的情况。直至半下午的光景，他们才回转来了。庭院里的积雪已经可以埋住鞋袜，天空的雪朵还像往下筛一般地落下来。我们猜想：在这样的天气里有可能提早行动。但是谁料五点钟晚餐，六点钟便走呢？
        王得中的事当然无法解决了。
        我看得清清楚楚，他跟着队伍出发了，脸上阴沉沉的，像我们所有的战士一样，一声不响，活像一队哑巴在前进着……我在路上碰到他，一半担心一半鼓励地说：“王得中，丢脸的事可干不得呀！”
  “俺老王？放心！”他头一转向我说，正像他吹牛的神气一模一样。雪落在他的军帽上、肩膀上和背包上——他低头看着路，一拐一拐地追赶着队伍；他的那个老伙伴，一根未削皮的柳杖，帮助着他……
        在部队开始行动和在战斗中间，军政首长们有更多的事务要处理。三天两整夜之内，我们进行了两次战斗，突破汾河和同蒲铁路，越过耸入云天的绵山，跑上了几百里路。我们谁也没有碰到王老头子。只在到达一个叫作马跑泉的山村里时，我突然想起在第二次战斗以后，我就再没见过他了。
        驻扎在马跑泉村，我们的任务便只有恢复疲劳。可是，我刚刚闭起眼来，还没睡去，王得中便一拐一拐来到我的面前……
  “俺跟队伍走。”我的耳朵好像听见他说。
        我不知道我为这个“废物”心里难过到怎样。我知道这没有丝毫用处，然而我不能够克制我自己。但到驻扎这里的第三日，当我们的便衣收容队的同志们赶来，我从他们那里知道了王得中的结局时，我一下子感到好像他们卸去了压在我心上的一块石头——他们说他牺牲了。当他清楚自己无法赶上队伍的时候，他大约向从他身边跑过的一个战士，要到一颗手榴弹。他坐着，将它的保险盖揭去，用手指勾着它的铁丝环子，等待着他的死神。有三个日本兵要来活捉他，我想大约同我见到的一样，还喊着“巴格亚鲁”，而在他们到他身边时，手榴弹爆炸开来，四个人一同到另一个世界去了，当地的居民说那正是天将要亮的时候……
  1941年5月13日在杨家岭（原文及标题有改动）（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是

   

  
  A.王得中坚持要跟队伍走，是指望部队解决他死前的一切问题，以消除后顾之忧。
  B.开头交代王得中之前被频繁调动的经历，为后文部队要调他去县游击队作铺垫。
  C.营长在解释、劝说王得中调去县游击队无果后，就用要他离开队伍来吓唬他。
  D.当地居民目睹了王得中牺牲的全过程，小说对此进行了细致而真实的描写。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.小说的题目“废物”一词多次在文中出现，表面上是王得中的自称和“我”对王得中的评价，实际上在描写人物和表现主题方面颇含深意。
  B.小说通过插叙交代了王得中参加部队前的流浪经历，让读者从中体会到革命队伍把一般老百姓转化为人民英雄的熔炉作用，丰富了主题。
  C.小说中的营长和“我”都担心王得中掉队，但营长担心的是他牺牲，“我”担心的是他被俘，营长的形象在“我”的衬托下更加高大。
  D.小说中的对话符合人物的身份，如王得中经常说“俺……”，营长经常加重语气，而“我”说话直截了当，突出了人物的不同性格特点。
  （3）本文主要运用了欲扬先抑的手法刻画了王得中的形象，这种手法有什么效果？请简要分析。
  （4）沈从文先生主张小说要“贴着人物写”，而贴着人物的心理写是“贴着人物写”的重要体现。本文主要展示了王得中三个阶段的心理变化，每个阶段的心理状态各有不同。请结合全文对此作简要分析。
  组卷：15引用：4难度：0.5

  解析

二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共1小题，17分）

• 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
        陈平谢病，上问之，平曰：“高祖时，勃功不如臣。及诛诸吕，臣功亦不如勃，愿以右丞相让勃。”上徙平为左丞相，太尉勃为右丞相，大将军灌婴为太尉。论诛诸吕功，右丞相勃以下益户、赐金各有差。绛侯朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。袁盎谏曰诸吕悖逆大臣相与共诛之是时丞相为太尉本兵柄适会其成功今丞相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下弗取也后朝，上益庄，丞相益畏。春，正月，有司请蚤建太子。上曰：“朕既不德，纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子。是重吾不德也。其安之！”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙、社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也；吴王，兄也；岂不豫哉？今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专于子，非所以忧天下也。”有司固请曰：“立嗣必子，所从来远矣。高帝平天下为太祖，子孙继嗣世世不绝，今释宜建而更选于诸侯，非高帝之志也，更议不宜。”上乃许之。上每朝，郎、从官上书疏，未尝不止辇受其言。言不可用置之，言可用采之，未尝不称善。帝从霸陵上，欲西驰下峻阪。中郎将袁盎曰：“臣闻‘千金之子，坐不垂堂’。圣主不乘危，不侥幸。今陛下骋六飞驰下峻山，有如马惊车败，陛下纵自轻，奈高庙何！”上乃止。贾谊说上曰：“《管子》曰：‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之治天下，至纤至悉，故其蓄积足恃。今背本而趋末者甚众，淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也！夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有馀，何为而不成！今驱民而归之农，皆著于本。使天下各食其力，则畜积足而人乐其所矣。”上感谊言，诏开藉田，亲耕以率天下之民。
  （节选自《资治通鉴卷十三•汉纪五•太宗孝文皇帝上》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.诸吕悖逆大臣/相与共诛之/是时丞相为太尉/本兵柄/适会其成功/今丞相如有骄主色/陛下谦让臣/主失礼/窃为陛下弗取也/
  B.诸吕悖逆/大臣相与共诛之/是时丞相为太尉/本兵柄/适会其成功/今丞相如有骄主色/陛下谦让/臣主失礼/窃为陛下弗取也/
  C.诸吕悖逆大臣/相与共诛之/是时丞相为太尉/本兵柄/适会其成功/今丞相如有骄主色/陛下谦/让臣主失礼/窃为陛下弗取也/
  D.诸吕悖逆/大臣相与共诛之/是时丞相为太尉/本兵柄/适会其成功/今丞相如有骄主色/陛下谦/让臣主失礼/窃为陛下弗取也/
  （2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.宗庙，是天子或诸侯祭祀祖先的场所。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙。
  B.立嗣，既可指古代中国家庭习俗，即无子而以同宗之子承继；又可指确立王位继承人。
  C.陛下，是古代臣民对天子的尊称。古代用来尊称皇帝的还有“万岁”“殿下”“主上”等。
  D.藉田，是古代帝王亲耕的土地；每年春耕之始，由帝王在藉田举行亲耕仪式以劝勉农耕。
  （3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是

   

  
  A.陈平称病引退，对文帝说在汉高祖时自己的功劳更大；而在诛灭诸吕时周勃的功劳更大，希望将右丞相的官职让给周勃。
  B.文帝拒绝早立太子，认为不选择贤德之人而一定要立儿子为太子，会引发楚王、吴王的干预，这不是以天下为重的做法。
  C.文帝在霸陵想要纵马奔驰下山，袁盎认为君王应该顾及自身的安危，避免做出冒险的举动，文帝最终听从了他的劝阻。
  D.贾谊对文帝说，百姓生活富足是天下太平的前提，如果百姓都自食其力，那么国家就会物用充足，百姓也能安居乐业。
  （4）把文中画横线的句子及课内文言文句子翻译成现代汉语。
  ①今背本而趋末者甚众，淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也！
  ②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
  组卷：6引用：1难度：0.6

  解析

（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）

• 4．阅读下面这首明诗，完成下面小题。
  渔家傲（其一）
  卢象升
  搔首问天摩巨阙，平生有恨何时雪？天柱孤危疑欲折！空有舌，悲来独洒忧时血。
  画角一声天地裂，熊狐蠢动惊魂掣。绝影骄骢看并逐，真捷足，将军应取燕然勒。【注】明末，清兵入侵，卢象升是朝廷所倚重的军事将领之一。绝影：良马名。
  （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

   

  
  A.本词上阕借“问天”表达对国事的忧虑。面对既艰难危急又孤立无援的国势，作者不由得忧心如焚。
  B.本词写了作者亲见天柱孤危欲折、将士血洒疆场，亲闻画角声声、熊狐惊吼，是一首忧国忧民的壮歌。
  C.这首词情感的抒发富于变化。上阕的压抑愁闷为下阕的豪情满怀做出了铺垫，层层推进，笔力不凡。
  D.这首词直率粗犷，真气勃发。诗人遣辞造句，精心打磨，尽情地吐露自己的苦闷与豪情，动人心魄。
  （2）康有为曾用“沉雄哀激”四个字评价卢象升的诗词，本词是如何分别表现“哀”与“激”的？请结合全词内容简要分析。
  组卷：10引用：2难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 13．阅读下面的材料，根据要求写作。
        百余年前，五四先驱李大钊激励青年：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命。”
        2022年五四青年节即将到来之际，习近平总书记对全国广大青年提出殷切希望：“广大青年要在实现中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、勇毅前进。”
        生活中，无论在怎样的艰难困苦中，我们都能看到逆行的青春身影：空难面前，有很多解放军战士迎难而上；疫情面前，有很多白衣天使逆行而去；失败面前，有很多青春的面庞逆行微笑……他们，用青春的身躯迎接挑战，用昂扬的斗志铸造青春！
  “青春才有几年，疫情却占三年。”青春的我们，“在校学习”因疫情按下了暂停键，“居家学习”似一股“逆风”迎面而来，是做一张被风吹走的“白纸”，还是做一只逆风飞翔的“蝴蝶”？
        作为新时代的青年，你对上述材料有何感想？请根据下面要求，完成写作。
        作为学生代表，给“逆行青春”的榜样写一封信。
        要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：9引用：1难度：0.9

  解析

• 14．阅读下面的材料，根据要求写作。
        百余年前，五四先驱李大钊激励青年：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命。”
  2022年五四青年节即将到来之际，习近平总书记对全国广大青年提出殷切希望：“广大青年要在实现中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、勇毅前进。”
        生活中，无论在怎样的艰难困苦中，我们都能看到逆行的青春身影：空难面前，有很多解放军战士迎难而上；疫情面前，有很多白衣天使逆行而去；失败面前，有很多青春的面庞逆行微笑……他们，用青春的身躯迎接挑战，用昂扬的斗志铸造青春！
  “青春才有几年，疫情却占三年。”青春的我们，“在校学习”因疫情按下了暂停键，“居家学习”似一股“逆风”迎面而来，是做一张被风吹走的“白纸”，还是做一只逆风飞翔的“蝴蝶”？
        作为新时代的青年，你对上述材料有何感想？请根据下面要求，完成写作。
        在学校举行的“逆行青春”演讲会上的演讲稿。
        要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：2引用：1难度：0.7

  解析