2023-2024学年陕西省渭南市澄城县高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（19分）

• 1．阅读下面的文字，回答后面的问题。
  材料一：
        在红色文化问题上，有两种不自信：一种是误以为文化自信只能建立在中华优秀传统文化的基础上，实际上排除了红色文化，也就把中华优秀传统文化同红色文化割裂开来、对立起来；另一种是一谈起红色文化就有些不自信，以为红色文化是革命时期诞生的文化，现在我们成为执政党了，要告别革命了。这两种观点，都是错误的。按照这两种观点，文化自信根本建立不起来。
        既然中华历史文化发展，经过中国近代革命以及中华人民共和国成立以后的社会主义建设和改革开放两大历史时期，始终没有中断，而且还获得了时代化、大众化的新生，既然中华优秀传统文化经过红色文化和社会主义核心价值观的继承弘扬、创造性转化、创新性发展，获得了当代的新生，那么我们当今所说的文化自信，自然是贯通古今，而绝非专指对中华优秀传统文化的自信。也就是说，要做到文化自信，既要有对自己的优秀文化的历史形态的自信，也要有对自己的优秀文化的当代形态的自信，更要有对自己的优秀文化的未来发展以及在世界文化体系中的地位、贡献的自信。唯有这样的文化自信，才能健康地、持久地支撑起中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。
  （摘编自李捷《红色文化与文化自信》）材料二：
        遵义师范学院坐落在贵州省遵义市一隅，凤凰山麓，湘江河畔。百年的建校历史成就了学校丰厚的人文积淀，而其中影响学校至今的，便是红军长征过黔北时留下的深深的红色革命烙印。“红色文化是我们学校发展的力量源泉。”该校党委书记王大忠坚定的话语中流露出一份自豪，这正是因为他们能够发挥无数高校所没有的人文资源--红色文化的潜移默化的教育作用。
        记者了解到，遵义师范学院一直本着“留得住、下得去、用得上”的育人准则，同时强调“坚持传承红色文化”。而这样的育人标准，似乎也正是继承了长征精神里舍小为大的精神。遵义本地保留至今的红色文化影响的不仅仅是学生个体，甚至还对引领学校发展有着重大意义。而打好教育这一胜仗，正需要学生个体和学校组织的共同努力。“红色”之于教育的影响可见一斑。
  （摘编自徐逍君《红色文化能给传统教育带来什么？》）材料三：
        社会主义核心价值观的三个层面分别指向建设什么样的国家、创建什么样的社会、培育什么样的公民。无数革命先驱上下求索、披肝沥胆，就是为了建设一个富强、民主、文明、和谐的新中国，这一伟大宏远的人生理想始终是“红色经典”传唱不衰的价值主调。革命志士之所以怀着执着的信念前赴后继地顽强奋斗，就是为了铲除社会的不合理现象，结束人压迫人的历史，追求社会的正义公平，这一美好的社会愿景是“红色经典”全程展开的价值脉络。来自不同社会背景的革命英雄克制了一己之私情别绪，投身于民族独立解放的大业，以国为家，以苦为乐，躬行不辍，严于律己，目的就是消除差别，与民同乐。这一朴素的人格与操守是“红色经典”浓墨重彩的价值主体。因此，“红色经典”并非一般的历史叙事文本，而是民族独立解放的历史记忆。“红色经典”的价值元素也不单纯具有文学的审美意义，更具有刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义。
  （摘编自惠雁冰、胡俊生《“红色经典”传承民族文化的核心价值》）
  材料四：
        红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的极具中国特色的先进文化。它蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，其根本点在于红色。中国人对红色有着与生俱来的情结，它流动在民族的血脉里，遗传在民族的基因中。华夏民族的祖先炎帝又称赤帝，是中国的太阳神、火神；而黄帝的“黄”与“皇”字通假，在甲骨文中，“皇”字上面是光芒四射的太阳，下面是“王”字，因此，黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神的族群。
        红色代表着勤劳、勇敢、创造，代表着自力更生、艰苦奋斗、不怕牺牲，也代表着希望和胜利，是中国人民价值追求和民族精神的生动体现。红色文化是对中华优秀传统文化的继承、发展与创新，也是对马克思主义的学习、借鉴和运用。正是因为有了红色文化的引领，中华民族才逐步从鸦片战争后备受欺凌、迷茫委顿的状态中挣脱出来，逐步实现了由落后衰败到繁荣富强的伟大转折。红色文化彰显的是马克思主义的先进性、真理性，是中国人民信仰、作风、道德、精神等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。
        革命先烈、英模人物是红色文化的人格化身，是红色基因的鲜活体现，从他们身上我们能够感受到催人奋进的力量。要大力弘扬红色文化，就要广泛开展革命传统教育和红色文化宣传，充分利用重大革命历史事件和革命先烈的故事，深挖各类红色教育资源，丰富红色教育内容，不断为红色文化教育注入新的时代内涵，让年轻一代了解革命斗争的光荣历史和伟大功绩，了解革命先烈的英勇事迹和崇高精神，引导他们理解红色文化的意义和精髓，使他们坚定振兴中华的理想信念，继承革命意志，在新征程上始终保持艰苦奋斗、顽强拼搏、力争上游的精神状态。
        一个民族在其发生质的飞跃的关键时期，一定会受到敌对势力的干扰和破坏，要想不被敌对势力摧垮，最重要的一条就是不能丧失自己民族的共同信仰。丧失了信仰，就没有了凝聚力，就成了一盘散沙，这是我们在新时代斗争中可能遇到的最大政治和文化风险。因而，我们一定要将红色文化的种子不断根植于每个人，特别是年轻人的心中，使其成为一代代人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的重要动力，成为我们伟大事业永葆青春的健康基因。
  （摘编自唐宏《用红色文化培养斗争精神》等）
  （1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A．红色文化是中华优秀文化的有机组成部分，它继承和发展了中华优秀传统文化，并使中华优秀传统文化在当代获得新生。
  B．遵义师范学院建校历史悠久，人文底蕴丰厚，其所拥有的独特的红色文化资源一直对学校的发展起着重要的引领作用。
  C．对优秀文化的过去、现在、未来能否保持始终如一的自信，取决于对中国特色社会主义道路、理论、制度是否拥有自信。
  D．建设一个富强、民主、文明、和谐的新中国，是无数革命先驱孜孜以求的伟大理想，也是“红色经典”一贯的价值追求。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A．将红色文化同中华优秀传统文化割裂开来、对立起来，不仅仅是对红色文化的不自信，同样也影响着对中华优秀传统文化的自信。
  B．遵义师范学院将教书育人与坚持传承红色文化有机地结合起来，二者齐头并进，相辅相成，彰显了红色文化独特的教育价值。
  C．作为民族独立解放的历史记忆，“红色经典”刻画民族表情、塑造民族人格、展现民族精神图景的文化意义超越了文学审美意义。
  D．四则材料从不同角度阐释了红色文化的深远历史意义和当代实践价值，对坚定中国特色社会主义文化自信有着重要指导意义。
  （3）根据材料四，下列说法正确的一项是

   

  
  A．习近平曾说“共和国是红色的，不能淡化这个颜色”“红色基因就是要传承”，所强调的精神同材料四的主旨是一致的。
  B．红色是流动在中华民族血脉里的东西，是想抛弃也抛弃不了的，红色文化必定能在新时代的伟大斗争实践中发挥积极作用。
  C．红色基因鲜活地体现在革命先烈、英模人物身上，只要宣传他们的英勇故事和革命精神，人们就能艰苦奋斗、力争上游。
  D．因为我国正处于社会发生质的飞跃的关键时期，受到了敌对势力的干扰和破坏，所以我们才要大力弘扬红色文化。
  （4）材料四论述“红色文化”时使用了哪些论证方法？请结合原文简要分析。
  （5）从前三则材料看，我们应该怎样认识和对待红色文化？
  组卷：31引用：3难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
        远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。
        阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。
        这“假洋鬼子”近来了。
  “秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。
        不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。
  “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。
        拍！拍拍！
        在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
  （1）下列说法不正确的一项是

   

  
  A．“假洋鬼子”的“母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井”全是因为他剪了辫子，不能做官了，这说明未庄人的保守。
  B．阿Q称钱太爷的大儿子是“假洋鬼子”和“里通外国的人”，说明阿Q是爱国的。
  C．“阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”，他之所以“耸了肩膀等候着”是因为他知道逃不脱，不如让他打。
  D．选文的结尾处写阿Q“有些高兴了”是因为他的精神胜利法起作用了。
  （2）说说文中的“等候”“轻松”妙在何处。
  （3）阿Q为什么认为“辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？
  组卷：21引用：8难度：0.6

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二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（20分）

• 3．阅读下面两段文言文，完成各题。
  师说
  韩愈
        嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
  答窦秀才书
  韩愈
        愈白：愈少驽怯，于他艺能，自度无可努力；又不通时事，而与世多龃龉。念终无以树立，遂发愤笃专于文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符于空言而不适于实用，又重以自废。是固学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，惴惴焉无以冀朝夕。
        足下年少才俊，辞雅而气锐，当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一于甲科。今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事。身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子积道藏德遁其光而不曜胶其口而不传者遇足下之请恳恳犹将倒廪倾囷罗列而进也若愈之愚不肖，又安敢有爱于左右哉!顾足下之能，足以自奋；愈之所有，如前所陈。是以临愧耻而不敢答也。钱财不足以贿左右之匮急，文章不足以发足下之事业，稛载而往，垂橐而归，足下亮之而已。愈白。
  （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

   

  
  A.虽使古之君子积道藏德/遁其光/而不曜胶其口/而不传者遇/足下之请恳恳/犹将倒廪/倾囷罗列而进也/
  B.虽使古之君子/积道藏德遁其光/而不曜胶/其口而不传者/遇足下之请恳恳/犹将倒廪倾囷/罗列而进也/
  C.虽使古之君子积道藏/德遁其光而不曜/胶其口而不传者/遇足下之请恳恳/犹将倒廪倾囷/罗列而进也/
  D.虽使古之君子/积道藏德遁其光/而不曜/胶其口而不传者遇/足下之请恳恳/犹将倒廪倾囷/罗列而进也/
  （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

   

  
  A.句读，北宋之前，经书多为师徒口口相传，行气压韵的句读方式多为口传心授。
  B.百工，古代主管营建制造的工官名称，后为各种手工业者和手工业行业的总称。
  C.足下，古代交际用语，仅用于下级称呼上级。文中是尊称对方，可译为“您”。
  D.有司，古代指主管某部门的官吏，也泛指各级官吏。古代设官分职，各有专司。
  （3）下列对两段文字表达特色的分析，不正确的一项是

   

  
  A.《师说》通过多重对比，阐述从师学习的重要性，批评了当时耻学于师的恶劣风气。
  B.《师说》运用感叹句、反问句，句式整齐，语气强烈，感情激越，增强文章说服力。
  C.《答窦秀才书》语气亲切，条分缕析，既有亲身经历的印证，又有设身处地的关切。
  D.韩愈以“稛载”形容窦秀才有盼而来，以“垂橐”形容他无获而归，言语饱含祝福。
  （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
  ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
  ②今又以罪黜于朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，惴惴焉无以冀朝夕。
  （5）面对窦秀才从师的请求，韩愈“临事愧耻而不敢答”的原因有哪些？
  组卷：100引用：7难度：0.6

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（二）古代诗歌鉴赏（本题共1小题，9分）

• 4．阅读下面这首诗，完成小题。
  登快阁^①
  〔宋〕黄庭坚
  痴儿^②了却公家事，快阁东西倚晚晴。
  落木千山天远大，澄江一道月分明。
  朱弦^③已为佳人^④绝，青眼聊因美酒横。
  万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。[注]①快阁：在今江西省泰和县，作者写此诗时做泰和县知县。②痴儿：指作者自己。③朱弦：琴的代称。④佳人：知心朋友。
  （1）下列对诗中句子的理解不正确的一项是

   

  
  A．首联写自己痴迷于公务，乐此不疲，在完成工作之后才登阁赏景。
  B．首联“倚晚晴”写出诗人趁傍晚天晴登快阁欣赏美景的轻快心情。
  C．颈联以“绝弦”写自己缺少知音，而以“青眼”写自己青睐美酒。
  D．尾联写自己愿意与白鸥相伴，表达了诗人对自由洒脱生活的向往。
  （2）这首诗表现了作者怎样的思想感情？请结合全诗进行赏析。
  组卷：0引用：2难度：0.5

  解析

（二）古代诗歌鉴赏（本题共1小题，6分）

• 5．补写出下列句子中的空缺部分。
  （1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他“哂”子路是因为“

   

  ，

   

  ”。
  （2）《琵琶行》中琵琶女在正式演奏前调弦试音的过程就已经“

   

  ”，在她弹奏之后，“

   

  ”道出听者仍沉浸在音乐的境界里，让人感慨“此时无声胜有声”。
  （3）苏轼在《石钟山记》中明确指出“

   

  ，

   

  ”是错误的做法表现出注重调查研究的求实精神。
  组卷：10引用：2难度：0.8

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三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（9分）

• 6．阅读下面的文字，完成各题。
        在设计施工建设过程中，______，313棵原生树木作为延庆冬奥村的主要景观被原地保留下来。其中，127棵原地保留保护；172棵前期移栽，后期回植到场地，作为场地内的景观树；14棵前期移栽，后期回植原位。
  延庆冬奥村海拔900-1000米，夏季多雨、冬季多雪，树林茂密，经常有松鼠、蜥蜴、野兔等小动物出现。延庆冬奥村建在山坳中，需要把部分山坡削平，______。为了尽量减少施工对周边自然环境和小动物们的影响，建设者们用碎石等材料为小动物建设了栖息地。
        在延庆冬奥村建设过程中，遵循“节俭办奥”的理念，______。比如，项目团队击碎就地开挖出来的石头，直接用于运动员公寓建筑外墙的“石笼墙”装饰，建筑外形与周围中国原生态村落的环境遥相呼应，大气、美观的同时还省去了从外面购买石材的费用。
  （1）在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  （2）阅读上面关于冬奥村建设的相关文字，请分别用一个否定句概括各段文字的主要意思，每句话不超过10个字。
  组卷：0引用：5难度：0.7

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，11分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        昌耀写的是什么呢？是大自然、岁月、生命。是人在陷入岁月的困境中______时，从深山秘境中感受着大自然的力量，与困境______的搏斗精神。而生命在大自然和岁月中复杂的磨砺，以及精神生成的_______，则是诗歌所要探究的永恒命题。与此同时，他在这里给出的，是中国汉语诗歌中一套独出心裁的，陌生、孤绝、矿石般的语言系统。这是他的诗歌最为让人激动的______所在。当年读昌耀的诗歌，首先就是为之震撼，并惊奇于他的这种语言魅力。而语言，则是存在于一首诗歌中的更强大的力量。《峨日朵雪峰之侧》是昌耀流放祁连山时，生命大困厄中的一首诗作，也是他一生的命运模式和象征。而他此后之所以能顺理成章地成为一位大诗人，并形成唯他独有的一套语言系统，其中的缘由又是什么？（　　）。
  （1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

   

  
  

  A．不能自已	不屈不挠	奥秘	魄力
  B．不能自拔	不屈不挠	奥秘	魅力
  C．不能自拔	勇往直前	奥妙	魄力
  D．不能自已	勇往直前	奥妙	魅力

  （2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

   

  
  A．当年读昌耀的诗歌，首先就是惊奇于他的这种语言魅力，并为之震撼。
  B．我当年读昌耀的诗歌，首先就是为之震撼，并惊奇于他的这种语言魅力。
  C．当年读昌耀的诗歌，首先我就是惊奇于他的这种语言魅力，并为之震撼。
  D．我当年读昌耀的诗歌，首先就是惊奇于他的这种语言魅力，并为之震撼。
  （3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

   

  
  A．要说明这个问题，则需要他从人生中寻找答案
  B．这个问题要说明，则需要从他的人生中寻找答案
  C．要说明这个问题，则需要从他的人生中寻找答案
  D．要说明这个问题，则需要从人生中寻找他的答案
  组卷：108引用：13难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的文字，根据要求作文。
        2019 年 1 月 1 日起，《法制晚报》《生活周刊》《京华时报》《春城地铁报》《江西商报》《华商晨报》《消防周刊》等全国 10 多家始终宣传典型、激扬士气、尝试挖掘、深度报道的纸质报刊宣布休刊。他们熬过了 2018 年，却等不到 2019 春天。在告别一栏中，有的引用徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”；有的说“今日告别，不诉离殇”；有的说“我们永远在追梦的路上”……尽管很旷达，但也隐含着种种无奈。
        磁带消失了，音乐还在；报纸消失了，新闻还在；消失的是媒介，而不是内容。换一种不同的形式，或许会发展得更好。
        对此，你有怎样的思考？请结合材料，写一篇不少于 800 字的文章。要求：选好角度，自拟标题；明确文体，不得写成诗歌；不要脱离材料范围和含意；不要套作，不得抄袭。
  组卷：3引用：2难度：0.6

  解析