2022-2023学年新疆乌鲁木齐三十一中高三（下）月考语文试卷（4月份）

一、非连续性文本阅读（共16分）

• 1．阅读下面材料，完成下列小题。
  材料一
        孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可以说，“从心所欲不逾矩”是孔子一生孜孜以求的理想境界。
  “从心所欲”四字中包含着两个重点概念：一个是“心”，一个是“欲”。
        先说“欲”。孔子所说的七十岁时的从心所欲当然绝不是指原始的感性欲望，而是内部完善且彰显于外的理性欲求。孔子一生追求的是“仁”，“仁”是孔子理想中最高最美的道德准则，所以他所说的“欲”是君子的欲，指“我欲仁，斯仁至矣”的欲，指“己欲立而立人，己欲达而达人”的欲。在孔子的理想境界中，凡“心所欲”皆是纯美纯善的“仁欲”。一言以蔽之，“欲”是有条件的，有限制的，是在儒家伦理道德规范约束下的“随心所欲”，只有不超越此规范的“欲”才能称得上“仁欲”。
        欲由心生，要想成为“所欲”皆是仁欲的君子，必须求诸欲之本——心。所以道德修养的功夫必须要下到“心”上。实际上，孔子所说的心我们可以理解为人的“意识”，即强调人的意识的能动性作用。所以孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”又云：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。”仁并不远人，它是人之内在生命，任何人只要愿意呈现它且认真地践履它，仁就实现了。可见仁道出于人心，返诸己心即可求得。
  （选自张兵《儒家道德自我修养的理想境界》，有删改）（1）根据材料一，下列加点字的读音及解释不正确的一项是

   

  
  

  A.逾矩	逾，读yú，意思是“超越”
  B.孜孜以求	孜，读zī，“孜孜”的意思是“勤勉”
  C.一言以蔽之	蔽，读bì，意思是“遮蔽”
  D.践履	履，读lǚ，意思是“实行”

  （2）根据材料一，下列对“从心所欲”中“心”这一概念的理解，不正确的一项是

   

  
  A.有了不超越儒家伦理道德规范的仁欲才会有仁心。
  B.要提升道德修养，需要我们将功夫下到“心”上。
  C.“我欲仁，斯仁至矣”强调的是“心”的能动性。
  D.作为人之内在生命的仁，来自对内心深处的追求。
  材料二
        历代《论语》注疏常把“从心所欲，不逾矩”的“矩”解释为“法”“法度”。如南宋朱熹说：“从，如字，随也。矩，法度之器，所以为方者也。”今人也常如此解。如国学大师钱穆说：“到七十，我只放任我心所欲，也不会逾越规矩法度之外了。”或者有的学者就直接按字面译“矩”为“规矩”。
        以“不逾法”释“不逾矩”固然无错，但若就此打住，恐怕有失夫子思想真谛。孔子晚年自述，从十五岁志于学至“七十而从心所欲，不逾矩”，“不逾矩”是他对自己一生所达到的最高人生境界的描述。若仅仅是心之所欲不逾越法度，不符至圣先师之实，因为多数人也能做到这一点，至少表面上是如此。
        可以肯定的是，孔子心中所不逾之法非法令刑罚。他是反对以政令刑罚治理民众的，因为以政、刑齐民，民众只是暂时免于过错却没有羞耻心。他主张用道德引导民众，用礼教规范民众，这样民众不但有羞耻心，而且人心归服。既然孔子对民众都是“齐之以礼”，对自己也不会例外。《论语》多次提到孔子以礼规范自己和他人，如颜渊自述：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”孔子倾毕生之力，直至七十才可以做到“从心所欲，不逾矩”。由上可知，孔子“不逾矩”之“矩”实为“礼”。仁、礼一体，也就是说，孔子年至七十，随心所欲而视听言动皆中礼，无终食之间违仁，亦无终食之间违礼。
  （选自刘鹤丹《自觉于规矩——由“从心所欲，不逾矩”看孔子的自由观》，有删改）（3）根据材料二，下列不属于“孔子‘不逾矩’之‘矩’实为‘礼’”的理由的一项是

   

  
  A.“不逾矩”是孔子倾毕生之力才达到的最高人生境界。
  B.“心之所欲不逾越法度”本不是至圣先师的人生追求。
  C.孔子反对以政令刑罚治理民众，主张用礼教规范民众。
  D.在《论语》中有很多孔子以礼规范自己和他人的例子。
  （4）根据材料一和材料二，如何才能做到孔子所说的“从心所欲，不逾矩”？
  组卷：4引用：3难度：0.6

  解析

二、文学类阅读-单文本（共16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  广陵散^【注】（节选）
  陈翔鹤      在魏朝最末一个皇帝，少帝曹奂的景元二年（公元261年）的某一个初冬早晨，当时被称为“竹林七贤”之一的嵇康同他十三岁的女儿阿凤，八岁的儿子阿绍和婢女阿勤，正在他住宅外院里打铁。这个小小的铁工场，就设在那棵枝条茂密，绿荫几乎遮遍半个院子的巨大的柳树下面。铁砧墩的旁边不远就是一口深井。井旁边有个石水缸，正好作为打铁时“淬火”或“退火”之用。一到夏天，嵇康还喜欢将井水汲起来，灌注到那围绕着大柳树的沟渠里去。这一泓清汪汪的沟水，使人看了觉得十分凉爽。而烧铁炉和附带的一个鼓排（风箱），以及煤滓铁块、大锤小锤等物，统统被安置在靠柳荫的一个墙角落间，上面还搭有席篷，看来倒有点像间小屋子。
        时间虽然已到初冬，但洛阳的天气却并不怎样寒冷，柳树也还没有脱叶，因此嵇康此刻只露髻、短褐、马裤、赤脚草履，正挥动着大锤，在被阿凤用长铁钳子紧紧夹着的一块红铁上，一锤一锤地直打了下去。在起初几锤，铁花子还几乎如浪涛般飞奔四散，不过愈到末后，铁花子便愈加减少了，嵇康的锤下得也并不如以前的有力。这时阿凤才如释重负似的轻轻地吐了一口气。
  “怎样，不行了吧？我就是在开头的几大锤上，特地需得人帮忙，并且也就只有觉得开头的几大锤有意思。阿凤，你看，这有多好啊：铁滓子好像流星一般四下乱溅，这一锤一锤的，简直就像打在自己的心尖尖上一样，多有意思！阿凤，现在好啦，你站过一边，就让我自己一个人打吧！”
        嵇康说罢，便将阿凤手中的铁钳子接了过来，另外换上一个手锤，自己一下一下地继续去打那块已不大冒火花的红铁，看来他是想把这块铁打成一个锄头的毛坯子。阿凤站在一旁注视着她父亲的动作，有时用手去拢一拢自己额上掉下来的头发，或者擦一擦汗珠。这个发育得比她实际年纪还要健壮高大的女孩，身材的窈窕均匀颇有点像她的母亲，可是因为自来就娇生惯养的，所以在神气上却总不免要时常带着几分娇纵直憨之气。但对于打铁，她倒也很感兴趣，算得是嵇康的一个好助手，不过体力有些不及阿勤罢了。
  “姐姐，你去看看，阿勤总是爱在炉子里边乱翻乱抄的，她动得，就不许我动！向家叔叔又不来，他来了就不要阿勤管啦！”阿绍走了过来，面带严肃地说。这个身穿绀青色绢袄子的八岁小孩，头上梳着两个丫角，平时总不大轻于言笑，身体却并不比他姐姐健康。他脸色有点苍白，而且经常带着一种严肃而又很自信的表情。因此，全家人都叫他“小大人”。
  “好啦，好啦，不用你管，你去玩吧。”嵇康扬起头来说。
  “真是，阿秀叔叔许久都不来啦，讨厌！……”阿凤说时，还用娇憨的语气“呸”了一口。
  “这不好。小孩家可不准这样！拿去，换一块新的来。不要紧，没有阿秀，我们也可以办得了！”嵇康认真地说。
        于是阿凤便将那块现在已经发黑的铁夹了过来，送到火炉里面，去换阿勤已经烧好了的另外那一块。
        他们父女和站在炉边烧铁的婢女阿勤，就像这样地继续工作着，大约有一个多时辰之后，大家都静默无声，严肃而且兴味盎然。这期间，只偶然可以听见从嵇康口中发出来的嗬嗬的声音。这就算是他在工作中的一种表情，而且也算是他对于铁和火花的一种礼赞！
        关于朝廷的中散大夫嵇康爱打铁的特殊嗜好，在当时国都洛阳城，特别是在诸名士中间，固然早就流传开，而且已成为众所周知的事实了。不过流传得最快，而且被当时人视为美的，却在嵇康与贵公子钟会两人之间的关系上。据说有一天，嵇康正在家里打铁，他的好朋友向秀还在一旁“鼓排”。这时正为大将军司马昭所宠信的贵公子钟会便带着一大批宾从，声势煊赫、人呼马拥地到嵇康家里来了。他本来是想来同嵇康交朋友的。不想嵇康却毫不理睬他，竟至旁若无人似的各自挥锤不顾。向秀也仍旧鼓自己的排，同嵇康一样连头都不抬一抬。
        等到钟会碰了一鼻子灰，起身要走时，嵇康才忽然问了他一句：“何所闻而来？何所见而去？”那个来客也回答得很好：“闻所闻而来，见所见而去。”从此以后，他们两家便再也不曾见面，大约算是决裂了。
  “了不起！这一问一答都很好，真可谓一语破的，旗鼓相当，盛名之下，话不虚传啊！”
  “也只有像嵇叔夜这样的名流，才敢于得罪钟会这样的当权得势的阔人啦！一般人哪里敢呢！”
  “打铁不好，这很有失中散大夫的身份。而且也因此会得罪人。”
  “他们两家不会因此便‘兴怨’‘修怨’吗？嵇中散也太纵情任性啦，予人以难堪，这实在是太不应该的。”
        当时洛阳城里的人们，就这样纷纷评论着这个在嵇、钟两人之间所发生的特殊事端。
  【注】历史小说《广陵散》发表于1962年10月，叙述建安文学之后两个有代表性的人物阮籍、嵇康及嵇康被杀的经历。小说共四部分，选文为第一部分，后几部分中主要描写了嵇康与向秀对饮、夫妻分别、临刑顾日弹琴等几个场面。
  （1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．嵇康住宅外院的铁工厂打铁设施齐全、安排得当，与后文“朝廷的中散大夫嵇康爱打铁的特殊嗜好”相照应。
  B．阿绍向阿凤埋怨阿勤乱动却不许他动，阿凤埋怨向秀叔叔许久不来，两个孩子虽然个性不同，但同样纯真可爱。
  C．阿凤负责夹换铁块，阿勤负责在炉边烧铁，嵇康负责出力气打铁，分工明确合宜，侧面说明了打铁是家中常事。
  D．小说情节运行张弛有度，比如写嵇康打铁生活就比较舒缓自然，而写嵇康与钟会见面时的冲突就比较紧张激烈。
  （2）关于文中钟会登门拜访嵇康的部分，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．嵇康与向秀不能接受钟会的行事作风，二人对他的无视是无言的排斥。
  B．嵇康与钟会的一问一答如出一辙，说明二人具有清高自傲的相同品性。
  C．嵇康与钟会决裂，表面上是二者相见的不快，实则是二者志趣的不同。
  D．洛阳城中人们对此事的评论，真实而生动展现了故事发生的时代背景。
  （3）请结合文章中洛阳城里人们对嵇、钟两人之间所发生的特殊事端的评论，简要分析嵇康的性格特点。
  （4）胡适认为，短篇小说的写作应当追求“经济”二字。所谓“经济”，就是“不可增减，不可涂饰，处处恰到好处”。陈翔鹤的《广陵散》已经臻于“经济”境界，结合小说，谈谈“经济”一词在文中的体现及其作用。
  组卷：9引用：2难度：0.5

  解析

六、综合题（共12分）

• 6．阅读下面的文字，完成小题。
        最近，刘畊宏火爆全网，凭借健身操直播，收获了一大群追随者——“刘畊宏女孩”。很多人都是为了减肥跟着刘畊宏跳操，不少网友高呼“瘦了5斤”“腰围缩小了2cm”，但也有人说“吃不消”“没效果”。那么，刘畊宏的健身操，①_____？
        其实长期健身的人一眼就能看出来，刘畊宏的操是科学的有氧健身操。所以这个操减肥效果肯定是有的，但是重点问题是：你能跳吗？你现在能跳吗？如果你是真的很喜欢刘畊宏的健身操，想练起来，那么我给你几个建议。
        首先，运动之前一定要先热身。不管做哪项运动，热身必不可少，再忙也得五分钟热身。其次，②_____。做健身操的时长保持在30分钟就可以了，如果时间太长，会加大身体负荷，平时没有运动基础的人运动时间过长，反而会得不偿失。再次，你可能跟不上刘畊宏的节奏，但是请一定要保证动作准确。除此之外，做完运动之后，③_____！如果你还想让你的老胳膊老腿明天还能直立行走，那就必须拉伸。
  （1）下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是

   

  
  A.你要觉得这个事情跟会议主题没什么关系，就不用管。
  B.他是个非常勤奋的同学，他的刻苦精神叫你不得不佩服。
  C.听了警察的话，几个人你看看我，我看看你，都不敢发言。
  D.请你选一名同学参加下周一早上的国旗下献词演讲。
  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  组卷：10引用：6难度：0.5

  解析

七、作文（共60分）

• 7．阅读下面的材料，根据要求写作。
        材料一：
        长征是人类史上的伟大奇迹。《长征胜利万岁》记述了红军胜利到达陕北时的情景。坚定的信念、必胜的信心、不怕艰难、不惜牺牲，长征精神犹如一粒种子，在每一个中华儿女的心中生根。
        材料二：
        1962年，焦裕禄带着治理“三害”的重任来到兰考。《县委书记的榜样——焦裕禄》真实讲述他的感人事迹。亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神永远不会过时。
        材料三：
  《在民族复兴的历史丰碑上》报道了2020年中国抗疫故事。在抗击新冠肺炎中形成的生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的抗疫精神成为新时代不朽的丰碑。
        伟大的时代需要伟大的精神，课文中蕴含的精神营养取之不尽。在学习了选择性必修上册第一单元后，曲阳中学高二年级将以班级为单位，组织一次以“汲取课文营养，迎接生活挑战”为主题的征文比赛。请你以该校高二学生的身份，参加本次活动，结合材料，联系现实，围绕主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：7引用：6难度：0.2

  解析