人教部编版选择性必修中册《第7课 包身工》2022年同步练习卷（13）

一、基础过关练

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        在大青山脚下，只有一个古迹是永远不会废弃的，那就是被称为青冢的昭君墓。因为在内蒙古人民的心中，王昭君已经不是一个人物，而是一个象征，一个民族友好的象征；昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔。
        据内蒙古的同志说，除青冢外，在大青山南麓还有十几个昭君墓。王昭君究竟埋葬在哪里，这件事并不重要，重要的是为什么会出现这样多的昭君墓。显然，①

   

  ，反映了内蒙古人民对王昭君这个人物有好感，他们都希望王昭君埋葬在自己的家乡。
        然而现在还有人反对昭君出塞，认为昭君出塞是民族国家的屈辱。我不同意这样的看法。因为在封建时代要建立民族之间的友好关系，不能像我们今天一样，通过各族人民之间的共同的阶级利益、经济基础和意识形态，而主要依靠统治阶级之间的和解，统治阶级之间是否和解又主要决定于双方力量的对比，以及由此产生的封建关系的改变。和亲是改善封建关系的一种方式。当然，和亲也是在不同的历史条件下出现的，有些和亲是被迫的，②

   

  ，昭君出塞就没有任何被迫的情况存在。如果不分青红皂白，只要是和亲就一律加以反对，那么在封建时代还有什么更好的方法可以取得民族之间的和解呢？在我看来，和亲政策比战争政策总要好得多。
  （1）文中使用了哪些修辞手法

   

  
  A．反复、对比、排比
  B．比喻、衬托、反问
  C．反复、对比、反问
  D．比喻、衬托、设问
  （2）文中画波浪线的句子可改写成：“和亲政策就是可以取得民族之间和解的好方法。”从语意上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
  （3）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
  组卷：0引用：3难度：0.5

  解析

• 2．下面是某工程学院50周年院庆时将使用的一份广播稿的正文，其中有五处不当，请找出并作修改。要求修改后语意准确，语体风格一致。
        今天是我院建院50周年的喜庆日子，感谢大家在百忙之中莅临。为了保证庆典能够顺利进行，请大家务必先到来宾接待处签名。然后到会务组（办公楼102室）领取纪念册、就餐券、晚会入场券等，并在上午9点钟前到会议厅参加庆祝大会。最近几天，学院的校史馆、图书馆、科技成果展厅将全部对外开放，欢迎各位领导、各位来宾、各位校友在母校随意走走，尽情学习。
  组卷：1引用：4难度：0.7

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三、微写作。

• 7．请根据《包身工》中有关“芦柴棒”的描写，以“身为‘包身工’的‘芦柴棒’”为题，写一段文字，叙述身为“包身工”的“芦柴棒”一天的遭遇，300字左右。
  组卷：11引用：4难度：0.7

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三、三年模拟练

• 8．阅读下面的文字，完成下面小题。
  草巷口
  汪曾祺      （1）过去，我们那里的民间常用燃料不是煤，也很少用柴。平常煮饭、炒菜，都是烧草--烧芦柴。这种芦柴秆细而叶多，除了烧火，没有什么别的用处。草都是由乡下--主要是北乡用船运来，在大淖靠岸。要买草的，到岸边和草船上的人讲好价钱，卖草的即可把草用扁担挑了，送到这家，一担四捆，前两捆，后两捆，水桶粗细一捆，六七尺长。送到买草的人家，过了秤，直接送到堆草的屋里。给我们家过秤的是一个本家叔叔抡元二叔。他用一杆很大的秤约了分量，用一张草纸记上“苏州码子”。我是从抡元二叔的“草纸账”上才认识苏州码子的。现在大家都用阿拉伯数字，认识苏州码子的已经不多了。我们家后花园里有三间空屋，是堆草的。一次买草，数量很多。三间层子装得满满的，可以烧很多时候。
        （2）从大淖往各家送草，都要经过一条巷子，因此这条巷子叫做草巷口。
        （3）草巷口在“东头街上”算是比较宽的巷子。像普通的巷子一样，是砖铺的--我们那里的街巷都是砖铺的，但有一点和别的巷子不同，是巷口嵌了一个相当大的旧麻石磨盘。
        （4）磨盘的东边是一家油面店，西边是一个烟店。严格说，“草巷口”应该指的是油面店和烟店之间，即麻石磨盘所在处的“口”，但是大家把由此往北，直到大淖一带都叫做“草巷口”。
        （5）“油面店”，也叫“茶食店”，即卖糕点的铺子，卖的无非是：兴化饼子、鸡蛋糕；羊枣，也叫京果；过年前做烽糖饼，八月十五前当然要做月饼。过年前做烽糖饼，像一个锅盖，烽糖饼是送礼用的；夏天早上做一种“潮糕”，米面蒸成，潮糕做成长长的一条，切开了一步一片，呈正方角形，骨牌大小，但是切时断而不分，吃时一片一片揭开吃，潮糕有韧性，味道很好；夏天的下午做一种“酒香饼子”，发面，以糯米和面，烧熟，初出锅时酒香扑鼻。
        （6）吉陛的糕点多是零块地卖，如果买得多，则用苇篾编的“撇子”装好，一底一盖，中间一张长方形的红纸，印黑字：
        ①本店开设东大街草巷口坐北朝南惠顾诸君请认明吉陛字号庶不致误
         （7）源昌烟店主要是卖旱烟，也卖水烟--皮丝烟。
        （8）源昌有一点和别家店铺不同。别的铺子过年初一到初五都不开门，破五以前是不做生意的。源昌却开了一半铺拓子门，靠东墙有一个卖“耍货”的摊子。可能卖耍货的和源昌老板是亲戚，所以留一块空地供他摆摊子。“耍货”即卖给小孩子的玩意：“捻捻转”“地嗡子”……卖得最多的是“洋泡”。一个薄薄橡皮做的小囊，上附小木嘴。吹气后就成了氢气球似的圆泡，空气振动木嘴里的一个小哨，哇的一声……最便宜的是“滴滴金”。
        （9）进巷口，过麻石磨盘，左手第一家是一家“茶炉子”。茶炉子是卖开水的，即上海人所说的“老虎灶”。店主名叫金大力。金大力只管挑水，烧茶炉子的是他的女人，茶炉子四角各有一口大汤罐，当中是火口，烧的是粗糠。一簸箕粗糠倒进火口，呼的一声，火头就蹿了上来，水马上呱呱地就开了。茶炉子卖水不收现钱，而是事前售出很多“茶筹子”--一个一个小竹片，上面用烙铁烙了字：“十文”、“二十文”，来打开水的，交几个茶筹子就行。这大概是一种古制。
        （10）往前走两步，茶炉子斜对面，是一个澡塘子，不大。但是东街上只有这么一个澡塘子，这条街上要洗澡的只有上这家来。
        （11）澡塘子在巷口往西的一面墙上钉了一个人字形小木棚，每晚在小棚下挂一个灯笼，算是澡塘的标志（不在澡塘的门口）。过年前在木棚下贴一条黄纸的告白，上写：
          ②“正月初六日早有菊花香水”
        （12）那就是说初一到初五澡塘子是不开业的。
        （13）为什么是“菊花香水”而不是兰花香水、桂花香水？我在这家澡塘洗过多次澡，从来没有闻到过“菊花香水”味儿，倒是一进去，就闻到一股浓重的澡塘子味儿。这种澡塘子味道，是很多人愿意闻的。他们一闻过味道，就觉得：这才是洗澡！
        （14）有些人烫了澡（他们不怕烫，不烫不过瘾），还得擦背、捏脚、修脚，这叫“全大套”。还要叫小伙计去叫一碗虾子猪油葱花面来，三扒两口吃掉。然后咕咚咕咚喝一壶浓茶，脑袋一歪，酣然睡去。
        （15）由澡塘往北，不几步，是一个卖香烛的小店。这家小店只有一间门面。除香烛纸之外，卖“箱子”。苇秆为骨，外糊红纸。四角贴了“云头”。这是人家买去，内装纸钱，到冥祭时烧给亡魂的。小香烛店的老板（他也算是“老板”），人物猥琐，个儿矮小，而且是个“塌鼻子”，“塌”得非常厉害，说起话来瓮声瓮气，谁也听不清他说什么。他的媳妇可是一个很“刷括”（即干净利索）的小媳妇，她每天除了操持家务，做针线，就是糊“箱子”。一街的人都为这小媳妇感到很不平，--嫁了这么个矮小个鼻子丈夫。但是她就是这样安安静静地过了好多年。
        （16）由香烛店往北走几步，就闻到一股骡粪的气味。这是一家碾坊。这家碾坊只有一头螺子（一般碾坊至少有两头骡子，轮流上套）。碾房是个老碾房。这头骡子也老了，看到这头老骡子低着脑袋吃力地拉着碾子，总叫人有些不忍心。骡子的颜色是豆沙色的，更显得没有精神。
        （17）碾坊斜对面有一排比较整齐高大的房子，是连万顺酱园的住家兼作坊。作坊主要制品是萝卜干，萝卜干揉盐之后，晾晒在门外的芦席上，过往行人，可以抓几个吃。新腌的萝卜干，味道很香。
        （18）再往北走，有几户人家。这几家的女人每天打芦席。她们盘腿坐着，压过的芦苇片在她们的手指间跳动着，延展着，一会儿的工夫就能织出一片。
        （19）再往北还零零落落有几户人家。这几户人家都是干什么的，我就不知道了，我很少到那边去。
  （选自《忆昔》，有删改）（1）赏析文中第5段画横线句子的语言特点。
  （2）从内容角度说明文中两处画波浪线句子共同的表达效果。
  （3）第9段和第15段写店铺各具特色，试比较两者的不同写法。
  （4）文章围绕“草巷口”巧妙地写出了当地百姓的人生百态，请概括他们的生活特点，并指出这样写的好处？
  组卷：19引用：3难度：0.5

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