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人教新版选修先秦诸子选读《二 鹏之徙于南冥》2021年同步练习卷(4)

发布:2024/12/16 10:30:2

一、文言文阅读

  • 1.阅读下面的文字,完成各题。
          故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
    (1)解释下列句子中加点的词。
    ①知一官
     

    ②行一乡
     

    ③而一国者
     

    ④举世非之而不加
     

    ⑤犹有所者也
     

    (2)下列各句中的“然”字,意思与其他三项不同的一项是
     

    A.而宋荣子犹然笑之
    B.彼其于世,未数数然也
    C.夫列子御风而行,泠然善也
    D.虽然,犹有未树也
    (3)与例句句式特点不同的一项是
     

    例句:彼且恶乎待哉
    A.之二虫又何知
    B.而莫之夭阏者
    C.去以六月息者也
    D.奚以知其然也

    组卷:1引用:2难度:0.7
  • 2.阅读下面的文言文,完成各题
          赵善俊字俊臣。太宗七世孙。父不衰,闽路兵马钤辖。善俊初补承节郎。绍兴二十七年登第。换左承务郎,调南城丞,改昭信军,签判奇之。虞允文亦荐其有帅才,除干办诸司审计司。知郴州,数奏称旨,留为太府寺丞。寻摄帅、知庐州。会岁旱,江、浙饥,民麋至。善俊括境内官田均给之,贷牛种,僦屋以居,死者为给槥,人至如归。州城旧毁于兵善俊葺完之因言异时恃焦湖以通军粮今既堙涸宜募乡兵保孤山治屋以储粟敌或败盟则吾城守有余饷道无乏矣又增筑学舍,新包拯祠,春秋祀之,人感其化。累迁龙图阁直学士,移知建州。建州俗生子往往不举,善俊痛绳之,给金谷,捐已奉,以助其费。再知庐州。首言和好不可恃,当高城浚池以为备。以父忧去,服阕,起知鄂州。适南市火,善俊亟往视事,弛竹木税,发粟振民。开古沟,创火巷,以绝后患。僚属争言用度将不足,善俊曰:“吾将瘠己肥人。”乃省燕游车骑鼓吹之费,郡计用饶,代输民役钱。再知建州。岁饥,民趋富家发其廪,监司议调兵掩捕,善俊曰:“是趣乱也。”谕许自新,平米价,民乃定。邑尉入盗十三人死罪,以希赏,善俊辨其冤。转湖南帅。郴、桂地绝远,守多非才,善俊谓宜精其选。代输漳州经、总制钱,停醴陵渌水渡钱。加秘阁修撰,移知镇江府。丁母忧,终丧而卒,年六十四。善俊风仪秀整,论事有据。孝宗时,日中有黑子,地屡震,每以饬边备为戒。孝宗英武独运,缺相者累年,善俊极言相位不可无人,尤人所难言者。
    (节选自《宋史•赵善俊传》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.州城旧毁于兵/善俊葺/完之因言/异时恃焦湖以通军粮/今既堙涸/宜募乡兵保孤山/治屋以储粟/敌或败盟/则吾城守有余/饷道无乏矣/
    B.州城旧毁于兵/善俊葺完之/因言/异时恃焦湖以通军粮/今既堙涸/宜募乡兵保孤山/治屋以储粟/敌或败盟/则吾城守有余/饷道无乏矣/
    C.州城旧毁于兵/善俊葺/完之因言/异时恃焦湖以通军粮/今既堙涸/宜募乡兵保孤山治屋/以储粟/敌或败盟/则吾城守有余/饷道无乏矣/
    D.州城旧毁于兵/善俊葺完之/因言/异时恃焦湖以通军粮/今既堙涸/宜募乡兵保孤山治屋/以储粟/敌或败盟/则吾城守有余/饷道无乏矣/
    (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.太宗,是中国古代帝王常见谥号,从汉朝始,王朝第二代帝王谥号常常为“太宗”。
    B.登第,犹登科,指科举考试应试中选,登算是及第的别称,也就是考中进士。
    C.知庐州中的“知”指主管,即管理相关事务,这里强调担任庐州的行政长官。
    D.父忧是指父亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。
    (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.善俊历任多职,受到上司赏识。他改任左承务郎,调任南城丞,改任昭信军,签判认为他不同寻常。虞允文也推荐他有帅才,除干办诸司审计司。
    B.善俊整治陋俗,造福建州百姓。建州存在不良的风俗,百姓生子却常常不抚养,善俊对此严加惩处,并供给钱粮,捐献自己的俸禄来资助他们。
    C.善俊了解下属,精选优秀人才。他转任湖南帅,郴州、桂州地方偏远,当地守臣多没有才干,善俊认为应当用精干的人选,他的提议得到朝廷批准。
    D.善俊就事敢言,论及重要事务。孝宗时,善俊常告诫加强边境防备,而面对朝廷多年不设宰相的情况,善俊极力进言相位不能缺,敢言人所不敢言。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①适南市火,善俊亟往视事,弛竹木税,发粟振民。
    ②民趋富家发其廪,监司议调兵掩捕,善俊曰:“是趣乱也。”

    组卷:0引用:2难度:0.6
  • 3.阅读下面的文言文,完成问题。
          昔赵文王喜剑,剑士夹门而客三千余人,日夜相击前,死伤者岁百余人,好不厌。如是三年,国衰,诸侯之。太子悝患之,募左右曰:“孰能说王之意止剑士者,赐之千金。”左右曰:“庄子当能。”
    太子乃使人以千金奉庄子,庄子弗受,与使者俱往见太子,曰:“闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意,下不当太子,则身刑而死,周尚安所事金乎?使臣上说大王,下当太子,赵国何求而不得也!”太子曰:“然。吾王所见,唯剑士也。”庄子曰:“诺,周善为剑。”太子曰:“今夫子必儒服见王,事必大逆。”庄子曰:“请剑服。”治剑服三日,乃见太子。太子乃见王。
          庄子入殿门不,见王不拜。王曰:“子欲何以教寡人?”曰:“臣闻大王喜剑,故以剑见王。”王曰:“子之剑何能禁制?”曰:“臣之剑,十步一人,千里不留行。”王大悦之,曰:“天下无敌矣!”庄子曰夫为剑者示之以虚开之以利后之以发先之以至。愿得试之。”王曰:“夫子休,就舍待命。令设戏请夫子。”
    王乃剑士七日,残伤者六十余人,得五六人,使奉剑于殿下,乃召庄子。王曰:“今日试使士敦剑。”庄子曰:“望之久矣。”王曰:“夫子所御杖,长短何如?”曰:“臣之所奉皆可。然臣有三剑,唯王所用,请先言而后试。”
          王曰:“愿闻三剑。”曰:“有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。”王曰:“天子之剑何如?”曰:“天子之剑,以燕谿石城为锋,齐岱为锷;包以四夷,裹以四时;制以五行,论以刑德;上决浮云,下绝地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”文王芒然自失,曰:“诸侯之剑何如?”曰:“诸侯之剑,以知勇士为锋,以清廉士为锷;上法圆天以顺三光,下法方地以顺四时,中和民意以安四乡。此剑一用,四封之内,无不宾服而听从君命者矣。”王曰:“庶人之剑何如?”曰:“庶人之剑,蓬头突鬓,垂冠,瞋目而语难。相击于前,上斩颈领,下决肝肺,无异于斗鸡,一旦命已绝矣,无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑,臣窃为大王薄之。”
          王乃牵而上殿。宰人上食,王三环之。庄子曰:“大王安坐定气,剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月,剑士皆服毙其处也。
    (选自《庄子•说剑》,有删改)
    (1)对下列句中画线词的解释,有误的一项是
     

    A.如是三年,国衰,诸侯 谋:为……谋划。
    B.请剑服 治:备办。
    C.庄子入殿门不 趋:小步快走。
    D.王乃剑士七日 校:使……较量。
    (2)对文中字体加粗部分的断句,正确的一项是
     

    A.庄子曰/夫为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至
    B.庄子曰/夫为剑/者示之/以虚开之/以利后之/以发先之/以至
    C.庄子/曰夫为剑者/示之以虚/开之以利/后之以发/先之以至
    D.庄子曰/夫为剑者示/之以虚开/之以利后/之以发先/之以至
    (3)下列对本文有关内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.庄子剑术高超,能做到不出十步击杀一人,奔走千里锐不可当,因此赵文王称之为“天下无敌”。
    B.庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。
    C.庄子说,剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种,委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑,而不是庶人之剑。
    D.《说剑》这篇文章,主旨是劝说赵文王不要争斗,反映了庄子清静无为的思想。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①闻太子所欲用周者,欲绝王之喜好也。
    ②赵国何求而不得也!
    ③夫子休,就舍待命。

    组卷:1引用:2难度:0.5
  • 4.阅读下面的文言文,完成下列各题。
          曹褒,字叔通。少笃志,有大度,结发传其父充业,尤好礼事。常感朝廷制度末备,昼夜研精,沉吟专思,寝则怀抱笔札,行则诵习文书,当其念至,忘所之适。初举孝廉,再迁圉令,以礼理人,以德化俗。时它郡盗徒五人来入圉界,吏捕得入,陈留太守马严闻而疾恶,令县杀之。褒敕吏曰:“夫绝人命者,天亦绝之。皋陶不为盗制死刑,管仲遇盗而升诸公。今承旨而杀之,是逆天心,顺府意也,其罚重矣。如得全此人命而身坐之,吾所愿也。”遂不为杀。后征拜博士。会肃宗欲制定礼乐,褒乃上疏曰:“昔者圣人受命而王莫不制礼作乐以著功德功成作乐化定制礼所以救世俗致祯祥为万姓获福于皇天者也。今皇天降祉,嘉瑞并臻。宜定文制,著成汉礼,丕显祖宗盛德之美。”章下太常,太常巢堪以为一世大典,非褒所定,不可许。帝知群僚拘挛,难与图始,朝廷礼宪,宜时刊立。明年复下诏,褒遂复上疏,具陈礼乐之本,制改之意。拜褒侍中,从驾南巡,既还,以事下三公。永元四年,迁射声校尉。营舍有停棺不葬者百余所,褒亲自履行,问其意故。吏对曰:“此等多是建武以来绝无后者,不得埋掩。”褒乃怆然,为买空地,悉葬其无主者,设祭以祀之。迁城门校尉、将作大匠。时有疾疫,褒巡行病徒,为致医药,经理饘粥,多蒙济活。永元七年,出为河内太守。时春夏大旱,粮谷踊贵。褒到,乃省吏并职,退去奸残。澍雨数降。其秋大孰,百姓给足,流冗皆还。褒博物识古,为儒者宗。十四年,卒官。
    (节选自《后汉书•张曹郑列传》)
    (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.昔者圣人受命/而王莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世/俗致祯祥/为万姓获福于皇天者也。
    B.昔者圣人受命而王/莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世俗/致祯祥/为万姓获福于皇天者也。
    C.昔者圣人受命/而王莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世俗/致祯祥为万姓/获福于皇天者也。
    D.昔者圣人受命而王/莫不制礼作乐/以著功德/功成作乐/化定制礼/所以救世/俗致祯祥为万姓/获福于皇天者也。
    (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.结发,指扎结头发,古代男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年,此意与《孔雀东南飞》中“结发同枕席”的“结发”不同。
    B.举孝廉,“孝廉”即“孝顺父母、办事廉正”,汉武帝时将它设立为察举考试科目,以后“举孝廉”,就成为朝廷任用官员的重要来源。
    C.博士,古代对博学之士的通称。他们不仅研习各类经书,具备多面才能,还能教授生徒。
    D.三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。不同朝代所指官职不同,东汉指太尉、司徒、司空。
    (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.曹褒潜心向学,研习不辍。睡觉时怀里抱着纸笔,走路时也背诵文书,他思考专注时,竟然忘记了要到哪里去。
    B.曹褒不畏权势,以礼治人。太守要求杀了从别郡入境的五个强盗,他认为有违天意、刑罚过重,最后抗旨不遵。
    C.曹褒重视礼乐,勇于进言。年少时尤好礼事,常常觉得朝廷制度不完备,为官后更是积极上疏,主张制礼作乐。
    D.曹褒体恤民情,治政有方。河内大旱,粮价猛涨,他到任后便裁减冗员,辞退奸邪残暴之徒,从而让百姓不愁吃穿。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①明年复下诏,褒遂复上疏,具陈礼乐之本,制改之意。
    ②时有疾疫,褒巡行病徒,为致医药,经理饘粥,多蒙济活。

    组卷:2引用:5难度:0.4
  • 5.阅读下面文段,完成各题。
          北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,--南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
    (1)下列语句中,加点字的解释不正确的一项是
     

    A.扶摇而上者九万里 抟:环旋着往上飞
    B.则为之舟芥:小草
    C.榆枋而止抢:触、碰
    D.而于地而已矣控:控制
    (2)下列六句话分别编为四组,均表示事物“有所 待”的一项是
     

    ①是鸟也,海运则将徙于南冥      ②去以六月息者也 ③其视下也,亦若是则已矣
    ④水之积也不厚,则其负大舟也无力 ⑤我决起而飞,抢榆枋而止 ⑥适百里者,宿舂粮
    A.①④⑤⑥B.②③⑤⑥C.①②④⑥D.②③④⑤
    (3)下列有关文意的理解不正确的一项是
     

    A.鹏鸟要在海运时水击三千里,抟扶摇而上九万里,然后乘六月的巨风才能南飞。
    B.文章写鹏鸟南飞有所待,并以“野马”“尘埃”与之作对比,表明万物皆有所待。
    C.大舟飘浮有待深水,而芥草靠杯水就能负载,这是作者用来说明“大小之辩”的。
    D.蜩与学鸠飞不高,行不远,却自以为得到了逍遥,它们嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。
    (4)把文中画线的语句翻译成现代汉语。
    ①天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
    译文:
     

    ②我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?
    译文:
     

    组卷:61引用:5难度:0.5

二、情景默写

  • 6.补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)《逍遥游》中,作者说宋荣子虽然能分清自我与外物,辨明荣辱,也不追求名声、地位,但他“
     
    ”,说列子驾风行走,不追求招福之事等,但他“
     
    ”,两人都没达到真正的逍遥境界。
    (2)《赤壁赋》中,作者通过“
     
     
    ”两句来侧面描写,表现了洞箫之声的凄切婉转,堪称神来之笔。
    (3)屈原《离骚》中“
     
     
    ”两句,表明宁死也不与世俗同流合污的态度。

    组卷:4引用:2难度:0.9
  • 7.背诵默写。
    (1)范仲淹说“不以物喜,不以己悲”,这种心境类似于庄子《逍遥游》中的:“
     
     
    ”。
    (2)《陈情表》文笔简洁流畅,语言生动,如用“
     
     
     
     
    ”这几个四字句来形容祖母垂危之状。

    组卷:2引用:2难度:0.8
  • 8.默写。
    (1)《滕王阁序》中“
     
     
    ”两句,动静结合,声色结合,描绘出晚霞之中一幅绝美的秋江暮色图,成为千古绝唱。
    (2)《逍遥游》中认为“
     
     
    ”的人才能遨游在无穷无尽的境界中,而无需有所待。
    (3)《逍遥游》举现实生活中的实例,通过舟的浮动对水的依赖性,从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是:
     
     

    (4)《陈情表》用“
     
     
    ”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。
    (5)《醉翁亭记》中以色彩鲜明的语言,描绘春夏之景的句子是“
     
     

    组卷:0引用:2难度:0.8
  • 9.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
    ①李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如化用“五丁开山”神话的句子是“
     
     
    ”。
    ②《逍遥游》中,叙述宋荣子面对外界的称赞与非议的反应的句子是“
     
     
    ”。
    ③《琵琶行》中用“
     
     
    ”两句说明偏僻之地粗俗的乡野音乐很难听,以此来表现琵琶女技艺的高超。

    组卷:2引用:2难度:0.9
  • 10.补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)杜鹃(又名子规)是古人诗赋中常常出现的意象,李白《蜀道难》中也有这样的诗句:
     
     

    (2)《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜临战潇洒从容,体现他对赤壁之战早已成竹在胸、稳操胜券的词句是:
     
     

    (3)《逍遥游》中“
     
     
    ”两句,表达宋荣子看淡了世间的荣辱,不因为外界评价而兴奋或颓丧。

    组卷:0引用:2难度:0.9
  • 11.(三)名篇名句默写。
    补写出下列名句名篇中的空缺部分。
    (1)。“亡羊补牢,犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去,放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子:
     
     
    。”
    (2)。 身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境,我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的:“
     
    ,秋水共长天一色。”
    (3)。《逍遥游》中“
     
     
    ”,指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。

    组卷:3引用:7难度:0.9

六、其他

  • 34.指出下列词语的古义。
    (1)众人:
     

    (2)春秋:
     

    组卷:1引用:2难度:0.9
  • 35.解释下列古今异义词在句中的意思。
    (1)众人匹之
    古义:
     
    ;今义:很多人。
    (2)虽然,犹有未树也
    古义:
     
    ;今义:转折连词,与“可是”相呼应。
    (3)神人无功
    古义:
     
    ;今义:无功劳。

    组卷:0引用:2难度:0.9
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