2022-2023学年甘肃省天水市甘谷四中高二（上）期末语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        习近平总书记在论述中国现代化建设必须坚持的方向时强调，我国现代化是“物质文明和精神文明相协调的现代化”。放眼全球，这一中国智慧和中国方案，有效解决了经济增长过程中物质文明与精神文明发展不平衡、不协调的世界性难题。
        在各国现代化建设实践中，物质文明和精神文明的协调发展绝非自然而然，而是要面对以物欲化、享乐化、个体化为特征的消极价值文化的冲击。一些发达国家日益暴露出的以资本为中心、物质主义膨胀等弊病，一些后发国家在现代化进程中深陷两极分化、政治动荡，一个重要原因，就是在工业化、技术化、资本化以及文化变迁的现代化诸场景中，物质文明与精神文明发展出现不平衡、不协调问题。
        第一，近代社会“人性位格”的降低，导致物质享乐主义的盛行，加剧了对价值的消解。人是感性与理性、肉体与灵魂、物质与精神的统一体，既有以感性为基础的肉体性和物质性的人性位格，也有以理性为基础的灵魂性和精神性的“人性位格”。纵览西方主流思想史流变，不难发现近代以来“人性位格”呈降低趋势。工业革命以来，以霍布斯等为代表的思想家，偏重人的感官感受，肯定苦乐感对社会成员行为选择的支配性，推崇快乐生活，助推以满足人的感性需要、感官快乐为宗旨的物质享乐主义思潮的流行。及至当代，质疑理性是后现代性的一个显著特征，它对普遍化道德的否定，对个体“感受性”和“喜好性”的强调，不仅加剧了社会价值的分歧与冲突，而且使一些人由价值虚无走向了精神空虚。
        第二，工业化、科技化、信贷化的聚合效应，导致以个人自我满足和快乐为目的消费主义文化的盛行。近现代社会，科学技术的进步推动了生产力的发展，机器化、信息化、智能化的社会大生产，提高了人类改造自然的能力，生产效率大幅提高，物质产品愈益丰富，为社会成员的消费和享受提供了充足物质基础。社会财富的增加和消费信贷的耦合，不仅刺激人们对物质的追求和享受欲望，而且加剧了商品的非价值膨胀，形成了超前消费、符号消费等无节制的物质享乐和消遣的消费主义社会思潮。
        第三，自由主义市场经济的自利倾向和货币的泛化，诱发了拜金主义、利己主义的盛行。自由主义主导的市场经济，带来了物质的大繁荣，却也使得许多国家在不同程度上先后出现了美国学者桑德尔所说的“市场和市场价值观侵入了它们本不属于的那些生活领域”的现象，出现了“市场跨界的货币泛化”问题，致使“我们从‘拥有一种市场经济’最终滑入了‘一个市场社会’”，其结果是拜金主义、物质主义、极端利己主义泛滥，人们的生活价值观由注重精神生活向物质生活的偏移，一些人把物质享受当成了人生的唯一价值目标。
        综上所述，各国在现代化进程中，不仅要面对科技创新、经济增长等问题，也要面对物质主义、货币文化、享乐主义等社会思潮对精神文明的挑战。如果不能避免物质文明发展而精神文明式微的现象，就无法实现人的自由全面发展。
  （摘自《如何理解“物质文明和精神文明相协调的现代化”》《光明日报》2022.3.4）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.现代化建设实践中以物欲化、享乐化、个体化为特征的消费价值文化只会冲击精神文明的发展。
  B.人性位格是以感性和理性为基础，包括肉体性、物质性和灵魂性、精神性，后两者比前两者高贵。
  C.质疑理性否定普遍化道德，加剧了社会价值的分歧和冲突，使人们由价值虚无走向精神空虚。
  D.社会财富的增加和消费信贷的结合，使社会成员的消费和享受有了充足的物质基础，形成了物质享乐化。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.“霍布斯”等为代表的思想家助推了物质享乐主义思潮的流行。
  B.文章引用美国学者桑德尔的理论，论证了市场经济诱发了拜金主义、利己主义的盛行的观点。
  C.文章分别从人性位格降低，工业化、科技化、信贷化聚合效应，自由主义市场经济三方面论证了观点。
  D.文章采用总分总以及并列式相结合的结构方式构思全文，全文结构清晰，层次分明，论证严密。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.物质文明和精神文明相协调发展会有效解决经济增长过程中二者之间不平衡、不协调的世界性难题。
  B.科学技术的进步推动了生产力的发展，提高了生产效率，物质产品愈加丰富，使自我满足和快乐为目的消费主义文化盛行。
  C.现代社会的自利倾向和货币的泛化会使人们的生活价值观从精神生活向物质生活偏移，一些人把物质享受作为人生唯一价值目标。
  D.我国在现代化进程中要面对科技创新、经济增长等问题和物质主义、货币文化、享乐主义等社会思潮的挑战。
  组卷：1引用：1难度：0.5

  解析

（二）非连续性文本阅读（本题共1小题，14分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        所谓“物质变精神”，就是在实践过程中，外部客观物质的东西反映到主观意识中来，形成主观的如思想、理论、方针、政策等东西。所谓“精神变物质”，就是将实践中业已形成的方针、政策、理论、方案等观念性的东西运用到实践中去，指导群众实践，从而转化成改造世界的客观物质力量。物质变精神，精神变物质，从认识的过程来看，表现为从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的过程；从实践和认识的关系来看，表现为从实践到认识，再从认识到实践的过程；从干部的领导实践过程来看，表现为制定和贯彻路线、方针、政策，不断从群众中来，到群众中去的过程。
        毛泽东认为物质变精神、精神变物质的过程，并不是任意的过程，实践在这个过程中起着决定性的作用。物质可以变精神，但是正确的思想并不是从天上掉下来的，也不是头脑中固有的，“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。精神可以变物质，“代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量”。从客观世界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法，等等，究竟是正确的还是错误的，只有在实践中得到检验，此外，再无别的检验真理的办法。总之，毛泽东强调了实践对认识的决定作用。
  （摘编自樊瑞平，张心立《毛泽东倡导对干部进行认识论教育——重读＜人的正确思想是从哪里来的？＞》）材料二：
        中国共产党早期的每次大挫折，都是唯心论盛行的结果。共产党早期的干部像陈独秀等，革命信仰都很坚定，但最大的问题是脱离实际，结果给党带来1927年的大挫折。开始以为，只要听苏联的就肯定能取得胜利，后来才知道盲从他国经验，脱离中国实际是要掉脑袋的。中国共产党第一堂学到东西的党课是谁上的？是共产党的对立面蒋介石在1927年给上的。敌人是最好的教师，沙场是最好的课堂。你正儿八经给他讲，他听不进去，一流血，什么都学会了。那一次蒋介石逼得共产党人抛弃了陈独秀“绘画绣花”式的革命，脱了西服，拿起枪上了山。中国共产党的历史逻辑就这样展开了。
        开展武装斗争，刚刚打开一点局面，王明又带着斯大林的圣旨来了。李德、博古等人听不进长期坚持实际斗争的同志们的意见，将用于欧洲平原的坚守阵地决战的战法用于中国东南山地，最后把根据地丢了个干净。红军大转移开始时，他们还是死守他们那一套办法，结果损失惨重。当时你说他，他不听，很多人也不敢怀疑他。为什么？人家是“权威”，王明曾受到斯大林单独召见。后来的张国焘更厉害，他受到过列宁的接见，而且据他自己说是中国共产党高级干部中唯一见过列宁的人。这些人牌子都很硬，文凭也很高，但一打仗就不行。长征路上打得赢就是硬道理；是骡子是马，拉出来遛遛。最后实践的权威打倒了观念的权威，到陕北后，我们党明白了，马列主义的原理要跟中国实际相结合。
        马克思主义必须和中国实际结合，这是不断付出血的代价才明白的道理。不流血谁也不承认自己是错的。1964年3月24日，毛泽东谈到《毛泽东选集》时说：“这是血的著作。”
        当时，共产国际是世界革命的灯塔，中国共产党是共产国际的中国支部，大家都是坚定的革命者，自觉服从共产国际的领导。但问题是唯心主义是不能带领革命走向胜利的。当时许多在领导岗位的人缺乏中国革命的实际经验，更缺乏历史自觉和道路自信。为此毛泽东写了《反对本本主义》。邓小平后来说，这篇文章写得好。我认为，它好就好在这篇文章用马克思列宁主义的唯物论打倒了曾在中国革命实践中盛行的打着“马克思主义”幌子的唯心论。毛泽东认为：中国的问题需要听听中国同志的意见。对世界革命的贡献取决于中国革命取得的胜利。制定方针政策必须以中国革命的利益为最高原则，不能机械地服从其他国家的革命经验。这是毛泽东和教条主义者争论的一个焦点。教条主义本质上就是唯心主义。
        延安整风期间，全党充分认识到毛泽东同志的思想对中国革命的意义，在此基础上，中共七大确立毛泽东思想为全党的指导思想。反过来想，如果没有长征及其路途上经历的生死实践的检验，这些共识的形成是很难想象的。
        所以说，毛泽东思想来自血的教训，这不是从书本和课堂里就能学来的。毛泽东说，人的正确思想不是从天上掉下来的。昨天不是从莫斯科的克里姆林宫掉下来的，今天也不是从华盛顿的白宫掉下来的，它是从中国的革命和建设的实践中产生的。不这样，与长征一样，还是要流血要亡党亡国的。
  （摘编自张文木《我们赢在哪里？赢在人才！》，《北京日报》）材料三：
        社会实践是人们有计划、有目的地改造世界的主观之于客观的活动，经过社会实践检验所证明了的真理，具有不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类的客观性，即不论什么人，只要是他的思想、理论、认识在实践中达到了预想的目的，实现了主观与客观的一致，就是真理性认识，相反便是谬误。但在现实生活中，坚持以实践作为检验真理的唯一标准往往与“某些领导人的某些意志”“某些书本中的某些原理”“某些权威人士的某些言论”发生矛盾，在这种情况下，要把辩证唯物主义思想认识路线坚持下去，就应该遵照实践是检验真理标准的“唯一性”和“此外再无别的”而“只能是”的“绝对性”要求，坚持从客观存在着的实际情况出发，检验、修正他们的那些错误意志、言论和丰富、发展书本上写的不成熟不完备的原理。“不唯上”“不唯书”“要唯实”是中国共产党人所信仰的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及其他一切真正科学知识的生命力所在。所以说，作为检验真理的唯一标准的社会实践，是既公正又无情的，由它所赋予的马克思主义理论真理的客观性，是与阶级真理，权力真理，权威真理等一切形式的主观真理论不相容的，所以，我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念，做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
  （摘编自唐梅芳《人的正确思想只能从社会实践中来——学习毛泽东＜人的正确思想是从哪里来的？＞》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．由客观物质反映到主观意识中而得到的如方针、政策等的认识属于感性认识，用方针、政策指导实践则是认识到实践的转化。
  B．在毛泽东看来，生产斗争、阶级斗争和科学实验都属于能够检验思想的正确性的社会实践。
  C．邓小平认为，《反对本本主义》这篇文章好就好在用马克思列宁主义的唯物论打倒了打着“马克思主义”幌子的唯心论。
  D．与阶级真理、权力真理、权威真理等主观理论不相容的马克思主义真理既公正又无情。
  （2）根据三则材料，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．在“物质变精神”这个过程中，“精神”是正确的还是错误的，要靠实践来检验。
  B．经过实践检验过的真理具有客观性，它不依赖于主体，不依赖于人，不依赖于人类，实现了主观与客观的一致。
  C．人的正确思想不是从天上掉下来的，不是头脑中固有的，而是借助血的教训从实践中来的。
  D．不论是何人的言论还是何种书本中的原理，只要没有通过实践的检验，都需要修正。
  （3）下列说法中，不能支撑材料二观点的一项是

   

  
  A．一些管理咨询公司从不研究行业、企业实际，动不动就照搬照抄世界500强公司的理论，盲目给企业开处方。
  B．许多缺点和错误根本上是由一些领导满足于听纸上的报告，听口头汇报，下去的时候走马观花，不求甚解造成的。
  C．人们只有结合实际情况，认真研究成功与失败的原因，总结经验教训，才能使自己的认识逐步合乎规律。
  D．人类需要善于实践的人，但也需要梦想者，需要醉心于事业的发展、不注重自身的物质利益、大公无私的人。
  （4）请指出材料二在论证上最突出的两个特点，并作简要说明。
  组卷：1引用：1难度：0.6

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（三）小说阅读（本题共1小题，13分）

• 3．阅读下面的文字，完成下面小题。
  朝闻道（节选）
  刘慈欣      一批又一批的科学家走上真理祭坛，完成了生命和真理的交换，在强光中化为美丽的火球飘逝而去。
        一切都在庄严与宁静中进行，真理祭坛下面，预料中生离死别的景象并没有出现，全世界的人们静静地看着这壮丽的景象，心灵被深深地震撼了，人类在经历着一场有史以来最大的灵魂洗礼。
        一个白天的时间不知不觉过去了，太阳已在西方地平线处落下了一半，夕阳给真理祭坛撒上了一层金辉。物理学家们开始走向祭坛，他们是人数最多的一批，有八十六人。就在这一群人刚刚走上坡道时，从日出时一直持续到现在的寂静被一个童声打破了。
  “爸爸！”文文哭喊着从草坪上的人群中冲出来，一直跑到坡道前，冲进那群物理学家中，抱住了丁仪的腿，“爸爸，我不让你变成火球飞走！！”
        丁仪轻轻抱起了女儿，问她：“文文，告诉爸爸，你能记起来的最让自己难受的事是什么？”
        文文抽泣着想了几秒钟，说：“我一直在沙漠里长大，最……最想去动物园，上次爸爸去南方开会，带我去了那边的一个大大的动物园，可刚进去，你的电话就响了，说工作上有急事，那是个天然动物园，小孩儿一定要大人带着才能进去，我也只好跟你回去了，后来你再也没时间带我去。爸爸，这是最让我难受的事儿，在回来的飞机上我一直哭。”
        丁仪说：“但是，好孩子，那个动物园你以后肯定有机会去，妈妈以后会带文文去的。爸爸现在也在一个大动物园的门口，那里面也有爸爸做梦都想看到的神奇的东西，而爸爸如果这次不去，以后真的再也没机会了。”文文用泪汪汪的大眼睛呆呆地看了爸爸一会儿，点点头说：“那……那爸爸就去吧。”
        方琳走过来，从丁仪怀中抱走了女儿，眼睛看着前面矗立的真理祭坛说：“文文，你爸爸是世界上最坏的爸爸，但他真的很想去那个动物园。”
        丁仪两眼看着地面，用近乎祈求的声调说：“是的文文，爸爸真的很想去。”
        方琳用冷冷的目光看着丁仪说：“冷血的基本粒子，去完成你最后的碰撞吧，记住，我绝不会让你女儿成为物理学家的！”
        物理学家们走上了真理祭坛那圆形的顶面，在圆心，排险者微笑着向他们致意。突然间，映着晚霞的天空消失了，地平线处的夕阳消失了，沙漠和草地都消失了，真理祭坛悬浮于无际的黑色太空中，这是创世前的黑夜，没有一颗星星。排险者挥手指向一个方向，物理学家们看到在遥远的黑色深渊中有一颗金色的星星，它开始小得难以看清，后来由一个亮，点渐渐增大，开始具有面积和形状，他们看出那是一个向这里漂来的旋涡星系。星系很快增大，显出它磅礴的气势。距离更近一些后，他们发现星系中的恒星都是数字和符号，它们组成的方程式构成了这金色星海中的一排排波浪。
        宇宙大统一模型缓慢而庄严地从物理学家们的上空移过。
        ……
        当八十六个火球从真理祭坛上升起时，方琳眼前一黑倒在草地上，她隐约听到文文的声音：
  “妈妈，那些哪个是爸爸？”
        ……
        十五年之后的一个夜晚，在已变成草原的昔日的塔克拉玛干沙漠上，有一对母女正在交谈。母亲四十多岁，但白发已过早出现在她的双鬓，从那饱经风霜的双眼中透出的，除了忧伤就是疲倦。女儿是一位苗条的少女，大而清澈的双眸中映着晶莹的星光。
        母亲在柔软的草地上坐下来，两眼失神地看着模糊的地平线说：“文文，你当初报考你爸爸母校的物理系，现在又要攻读量子引力专业的博士学位，妈都没拦你。你可以成为一名理论物理学家，甚至可以把这门学科当做自己唯一的精神寄托，但，文文，妈求你了，千万不要越过那条线啊！”
        文文仰望着灿烂的银河，说：“妈妈，你能想像，这一切都来自二百亿年前一个没有大小的奇点吗？宇宙早就越过那条线了。”
        方琳站起来，抓着女儿的肩膀说：“孩子，求你别这样！”
        文文双眼仍凝视着星空，一动不动。“文文，你在听妈妈说话吗？你怎么了？！”方琳摇晃着女儿，文文的目光仍被星海吸住收不回来，她盯着群星问：
  “妈妈，宇宙的目的是什么？”
  “啊……不——”方琳彻底崩溃了，又跌坐在草地上，双手捂着脸抽泣着，“孩子，别，别这样！”
        文文终于收回了目光，蹲下来扶着妈妈的双肩，轻声问道：“那么，妈妈，人生的目的是什么？”
        这个问题像一块冰，使方琳灼烧的心立刻冷了下来，她扭头看了女儿一眼，然后看着远方深思着，十五年前，就在她看着的那个方向，曾矗立过真理祭坛，再远些，爱因斯坦赤道曾穿过沙漠。
        微风吹来，草海上涌起道道波纹，仿佛是星空下无际的骚动的人海，向整个宇宙无声地歌唱着。
  “不知道，我怎么知道呢？”方琳喃喃地说。
  （有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说用较多笔墨叙写丁仪和家人告别的情节，以点带面，极富典型性，生动感人地塑造了科学家的形象。
  B．小说中“夕阳”“金色星海”“草海”等场景描绘，烘托了“真理祭坛”的崇高感，表现了“真理祭坛”对于科学家们的吸引力。
  C．面对妻女的挽留，丁仪选择了毅然离去，作者也借此批判了有些科学家过于理性以至于自私无情的性格特点。
  D．结尾文文的提问，说明她成长为与父亲志趣相同的人，投身于物理学研究，把探寻科学真理当成人生目标。
  （2）“方琳”这一人物在文中有哪些作用？请简要分析。
  （3）这篇现代科幻作品以中国儒家传统人生格言“朝闻道”为题，有什么内涵与作用？
  组卷：4引用：1难度：0.5

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（二）语言文字运用II（9分）

• 8．阅读，回答问题。
        通常人们认为食品添加剂是近现代的产物，是舶来品，其实①。6000年前的大汶口文化时期，中国人就开始用酵母中的转化酶酿酒；2000多年前的西汉时期就有了“卤水”点豆腐，卤水实质上也是一种食品添加剂，属于食品凝固剂。
        那么，②？简而言之，在现代食品工业中，食品添加剂的使用，不仅大大提升了产品品质，丰富了食品种类，还能满足不同消费者对食品多元化的需求。
        很多人觉得食品添加剂不是好东西，希望“零添加”，但他们不知道，③。比如中国人的膳食铁摄入量常常不足，尤其是孕产妇和发育中的青少年，缺铁现象比较普遍，可以适当吃一些铁强化酱油。其实，无论用不用、用哪种、用多少种食品添加剂，只要符合相关标准的要求就不会危害健康，在安全性上也没有差异。
  （1）下列句子中的引号和文中画横线处的引号用法相同的一项是

   

  
  A.多个粮食出口国禁止粮食出口，联合国表示疫情可能引发“粮食危机”。
  B.把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。
  C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。
  D.“嫦娥四号”探测器成功登陆月球，这是人类探测器首次造访月球背面。
  （2）请在文中横线处填写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  组卷：26引用：9难度：0.5

  解析

四、写作（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
        在信息纷繁复杂的互联网时代，每个人既是信息的接受者也是信息的传播者。有的人每天在网上消耗数个小时，好像什么都看了，又仿佛什么都没有看；有的人虽然关注社会热点事件，但会不断地随着时间的反转改变自己的立场；有的人只选择符合自己的兴趣或者与自己观点一致的信息，使自己桎梏于蚕茧一般的“茧房”中；有的人听风就是雨，“乐此不疲”地传播不知真伪的信息。
        当代青年如何才能成为信息时代的真正主人？请综合上述材料，结合你的生活实际，写一篇文章谈一谈你的思考。
        要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：1引用：1难度：0.7

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