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人教部编版必修上册《第8课 梦游天姥吟留别 登高》2021年同步练习卷

发布:2024/11/16 7:0:2

同步练习

  • 1.阅读下面的文字,完成下面小题。
          我一向固执地认为,是秀丽神奇的中国山水画哺育了唐诗、【甲】宋词空前绝后的绚丽和辉煌,成就了王维、吴道子、米芾、张旭等震古烁今的丹青宗师和绘画巨匠。而中国的山水自然,又是拥裹着风花雪月,夹缠着离愁别绪,浸渍着爱恨怨忧的历史境况和人生体验。在平平仄仄的诗赋歌咏中,醉人身心;【乙】在追求形意神韵的丹青绘画中,张扬魅力。
          涉及山水的诗文和绘画是我特别酷爱的,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。驾一叶扁舟,荡桨西湖,赏湖光山色,夏荷秋桂,听羌管弄晴,菱歌泛夜,扑面都是唐宋的遗风余韵;泊舟枫桥,在疏疏的江枫和寥落的渔火中,静候残月下的寒山寺钟声,于千年后再度敲乱一个游子的愁怀;(  ),看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月,今宵是否依旧还斜挂在婆娑的树梢;穿越漫漫黄沙,在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里,倾听那些长眠不醒的远古将士们的鼾声……【丙】南国山水的温婉与柔媚,北疆山水的秀雅与奇异,西城山水的苍凉与神秘,巴蜀山水的秀美与清寒,莫不令人心旷神怡。“未老莫还乡,还乡须断肠,”【丁】还有什么能令人如此刻骨铭心的呢?
          一座好山或一川好水,就是一本好书。畅游好山好水,犹如欣赏一部传世名著。
    (1)文中【甲】【乙】【丙】【丁】四处的标点符号,使用不恰当的一项是
     

    A.【甲】
    B.【乙】
    C.【丙】
    D.【丁】
    (2)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
     

    A.涉及山水的诗文和绘画是我特别喜爱的,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。
    B.我对涉及山水的诗文和绘画特别酷爱,“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境是我喜欢的。
    C.我对涉及山水的诗文和绘画特别喜爱,总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。
    D.我特别酷爱涉及山水的诗文和绘画,“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境是我喜欢的。
    (3)下列填入文中括号内语句,衔接最恰当的一项是
     

    A.扪参历井,沿羊肠逶迤蜀道而上
    B.春江花月,伫立如震的江沙之上
    C.携壶老酒,翘首九月初三的夜空
    D.竹杖芒鞋,踏上秀甲天下的峨眉

    组卷:29引用:4难度:0.5
  • 2.阅读下面的文字,完成各小题。
          把王维与李白、杜甫一比,就马上可以看出其间的差距。
          李白、杜甫是“大”的,王维显然是“小”的。大小之差的原因在于①_____,承担越大,境界当然也就越大。李杜是以自己的心灵去承受这个世界的苦难与折磨的,他们甚至主动地把世界的荒谬与民生的不幸承担到自己身上,直至使自己的心灵不堪重负。此时他们发出的,就是震撼人心的黄钟大吕之声。而王维则一直在推卸,他连自己个人的一些生活挫折都难以承受,都要想方设法地躲避,直至最后躲到空门——当然,他也没有力量承受真正的空门的清苦,他只是一个在家的居士;正如他无法过真正过一个清苦隐士的生活,而要亦官亦隐——家也要,官也要,禅也要,隐也要,在追求精神的同时,物质的一切也不愿放弃。
          李白一生求“出”,“大道如青天,我独不得出”,他是躁动的,一刻不闲的,永远生活在别处。杜甫②______,他“朝扣富儿门,暮随肥马尘”,就是要进入圈子,得入魏阙,从而“致君尧舜上,再使风俗淳”,永远生活在此地。而“会当凌绝顶,一览众山小”,乃是他对自己终当能入台阁的信心。李杜二人,无论“出”“入”,都显示出对生命、对人生的热爱与执着,以及为了追求而付出的精神历练与承担。
          而王维则追求一个“归”字,这在盛唐,实在是较为罕见:“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。”牛羊归栏,③_____,雉雊蚕眠,田夫荷锄……句句写归,写自己受到感染,而欲归隐。实际上,王维的心中,总有一种回归平衡、恬静、安适的冲动。他要找到一个地方来安顿自己。
    (摘自鲍鹏山著作《迷悟之间》,长江文艺出版社,有改动)(1)在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过6个字。
    (2)请各以两个四字句来分别概括上文第二、三、四段的主要意思。

    组卷:13引用:3难度:0.6
  • 3.补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)《梦游天姥吟留别》中,写诗人由现实转入梦境的句子是“
     
     
    ”。
    (2)《梦游天姥吟留别》中“
     
     
    ”两句写出了诗人身处直上云霄的山路眼观耳闻的景象。
    (3)李白《梦游天姥吟留别》中“
     
     
    ”两句表现了攀登过程中山路的崎岖盘旋和时间流逝之快。
    (4)李白在《梦游天姥吟留别》中,描绘梦境中天空辽阔、日月朗照的神仙世界的句子是“
     
     
    ”。
    (5)浪漫主义诗人李白善于描写想象中的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“
     
    ”和“
     
    ”,令人叹为观止。
    (6)《梦游天姥吟留别》中,写诗人由梦境转入现实的句子是“
     
     
    ”。
    (7)在《梦游天姥吟留别》一诗中,李白像陶渊明高呼“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪”那样,发出“
     
     
    ”的激越之音。
    (8)杜甫《登高》中,“
     
     
    ”两句分别从听觉和视觉方面写夔州秋天的典型特征,声音哀怨凄惨,色彩冷寂清淡,渲染了悲凉的气氛。
    (9)今人常用杜甫《登高》中的“
     
     
    ”两句来表达旧事物终将衰落,历史长河仍将不断向前发展之意。
    (10)杜甫在《登高》中发出“
     
     
    ”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老多病的惆怅之情。
    (11)爱国,是人世间最深层、最持久的情感。杜甫《登高》中,表现诗人忧心国事、愁思难遣的深沉情怀的两句是“
     
     
    ”。

    组卷:33引用:1难度:0.9

五年高考练古代诗歌鉴赏之间接抒情

  • 9.阅读下面两首诗,完成各题。
    秋江送别
    [唐]王勃
    归舟归骑俨成行,江南江北互相望。
    谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。
    送柴侍御
    [唐]王昌龄
    沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。
    青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
    (1)这两首送别诗在情感上,《秋江送别》突出
     
    ;而《送柴侍御》突出
     
    ,与王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻”情怀类似。
    (2)前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句,分析后者写法的妙处。

    组卷:272引用:9难度:0.5
  • 10.古诗歌鉴赏
    阅读下面这首唐诗,完成下列题
    投长沙裴侍郎
    杜荀鹤 (唐)
    此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。
    只望至公将卷读[注],不求朝士致书论。
    垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
    男子受恩须有地,平生不受等闲恩。
    [注]至公:科举时代对主考官的敬称。
    (1)下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.诗人表示,虽然自己的社会地位低下,但对儒家思想的信奉坚定不移。
    B.“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依,形成鲜明的对比。
    C.诗人希望自己能凭借真才实学通过正常的渠道进身,而不愿去寻找捷径。
    D.诗人表达了自己对待恩惠的态度,不随便接受别人的恩惠,受恩必报。
    (2)诗歌的颈联描写了两个具体场景,与其他各联直抒胸臆的写法不同,这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用?

    组卷:766引用:19难度:0.5
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