2022-2023学年山东省潍坊中学高二（上）月考语文试卷（三）

一．现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        ①中国科学院院士、中国中医科学院首席研究员仝小林所带团队日前披露三项科研成果。研究结果显示：中医药治疗新冠肺炎，轻症患者病情无一加重，重型/危重型患者病亡风险降低八成多，康复患者症状改善复阳率低。仝小林说，从轻症、重症/危重症到康复期，是治疗新冠肺炎的三个不同阶段，构成一个完整链条。治疗新冠肺炎，中医药全过程起效，彰显其独特的优势和作用，为全球抗击疫情贡献了中国智慧。
        ②其中第一项研究是在武昌社区开展的新冠肺炎轻症患者使用寒湿疫方（武汉抗疫方）干预。该研究由中国中医科学院广安门医院仝小林团队、武昌区政府、湖北省中医院、中国中医科学院刘保延团队、北京中医药大学刘建平团队等共同完成。他们以武昌区隔离点居家治疗的确诊新冠肺炎患者为目标人群，以寒湿疫方（武汉抗疫方）为暴露因素，服用寒湿疫方的患者为暴露组，未服用任何该药（包括汤药、配方颗粒）的患者为非暴露组，分析两组患者的转重率及患者转重的影响因素。
        ③研究结果显示，最终进入分析的共有721例，寒湿疫方组430例，对照组291例。主要的结局指标新冠肺炎病情加重率：寒湿疫方组为0例（0.0%），对照组为19例（6.5%），差别有统计学意义。患者总体年龄的均数为48.5±14.4岁，中位年龄为48岁。有合并基础疾病的例数为334人，占46.3%，合并使用中成药的例数为452人，占62.7%。研究表明：在社区推行寒湿疫方对控制新冠肺炎病情的加重具有保护作用。
  （摘编自《治疗新冠肺炎中医药全过程起效》）材料二：
        ①中医以独特的思维活动作用于诊断过程，构成了中医诊断的核心因素。中医诊断思维是中医思维在诊断疾病上的应用体现，也是认识疾病的必然过程。中医诊断学把这个过程分为四诊和辨证论治两个连续阶段，其原理来自整体观念的指导，体现在司外揣内、见微知著、以常衡变、因发知受四个方面。
        ②“司外揣内”见于《灵枢•外揣》：“远者司外揣内，近者司内揣外，是谓阴阳之极，天地之盖。”
        ③从狭义上，“内”是指机体内在的病理变化，“外”是指机体所表现出来的外在征象，包括症状、体征等。人是一个有机的整体，机体内部与外部具有统一性。“司外揣内”就是通过诊察表现在外的各种征象，推测体内的病变。从整体观出发，“外”广义上也指自然环境、社会环境的变化。因为人处在天地之间，所以“司外揣内”不仅要重视人自身显现出来的征象，也要关注其所处的外在环境变化，从而揣测内在的脏腑变化机制。
        ④“见微知著”，字面意义是通过细小的变化能够了解整体的结构。应用到中医诊断的思维上，就是一方面注重局部与全身的关系，从局部微小的变化所隐藏的机体生理、病理信息能推测到整体的变化，同时也要注意疾病的动态变化过程，做到防微杜渐。
        ⑤随着中医诊断技术的发展，“微”不再仅仅体现在舌、面、耳、眼、鼻、脉等传统意义上的四诊采集的信息上，还可以借助现代的中西医诊断仪器设备和手段。比如脉诊仪、舌诊仪、电子鼻等，可以使医生在诊断“微”的时候更加客观化；阴道镜、胃镜、生化指标等现代仪器检测的微观表征可以延伸四诊信息采集的范围，辅助医者进行“状态”的辨识，把握疾病发展规律。
        ⑥何谓“以常衡变”？《玉篇•巾部》云：“常，恒也。”可引申为常规、规律等。“变”是指变异、变化。“常”是一个界限，一个标准，因此要求诊断的标准要非常明确。在中医四诊信息采集、分析的过程中，要力求标准化、客观化。同时，也要注意，“常”与“变”也是相对的，在一定情况下的“常”，在另一种情况下可能是“变”。如老人的“常”与年轻人的“常”是不同的。孕妇的滑脉属“常”，但出现在非孕期可能就是“变”。再次，“以常衡变”的“常”和“变”也体现在量变到质变上。临床上的多数症状与体征的两端，都存在着极限或界限，也是症状与体征由量变到质变的转折点。在诊断病证时，不能只重视质的改变，而忽略量的改变。
        ⑦“因发知受”，即根据机体所表现出来的证候，推测是否感受外邪以及感受何种外邪。“因发知受”是一个逆向思维过程，是“司内揣外”。中医学这种探求病因的方法，称为“审证求因”。“因发知受”是在整体宏观思维的指导下进行，主要体现在以下三个方面：通过运用望、闻、问、切四诊合参的方法观察患者，搜集所“发”病情资料；立足于机体当前的整体反应探求所“受”病因；综合考察多样化的致病因素，全面分析，整体把握。
        ⑧整体观念是中医思维的核心，贯穿于中医诊治的全过程，其主要包含有机整体、天人合一、时空统一三个方面。辨证论治是整体思维在临床中的具体应用，既体现了中医学对中国传统哲学思想的继承与发展，也体现了中医运用宏观、联系的思维看待生命健康与疾病的特点。
  （摘编自《中医诊断的基本原理》）材料三：
        ①2006年，一些人提出“中医是伪科学”“废除中医”等观点，在社会上引发激烈争论。这个提议使得中医药步入了危机。但是否要废除中医药，这个问题有待大家的深究。在自然科学概论这门课程中，我从老师那里了解到有关中医药的一些知识，针对“是否要废除中医药”这个问题，社会各界人士各持己见，在此同时我也有了思考。
        ②中南大学科学技术与社会发展研究所所长张功耀教授在博客上发表第一篇文章《告别中医中药比破除迷信更容易》，拉开了他批判中医中药的序幕。6月13日，张教授又发表了《从中医药成为国家“非物质文化遗产”说起》一文，引起了网友强烈的反响，评论达百条。其中表示反对意见的占大多数，之后张功耀围绕这一话题继续撰文多篇。10月7日，张功耀在自己的博客上，发起了“征集促使中医中药退出国家医疗体制签名公告”的签名活动，短短几天，签名人数已经过万。
        ③中医中药在中国有着悠久的历史，从神农氏尝百草开始，一直到近代为中国人的诊病疗疾做出了巨大的贡献，中间诞生了扁鹊、华佗、张仲景、李时珍等伟大的医学家。中南大学教授张功耀为何坚决地认为中医中药无可救药？为何要让中国人抛弃几千年的传统？发起“取消中医”的签名行动，是理性的探讨抑或纯粹是无聊的炒作？但是无论张教授出于什么目的，中医药引发的问题值得我们去探讨与解决。
  （摘编自《中医必须废除？大学教授发起取消中医签名》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.治疗新冠肺炎，中医全过程起效，显示出独特的效果，这是中医对世界医疗事业做出的贡献。
  B.中医药介入新冠肺炎的治疗，要对不同年龄段的轻、重症患者进行一定数量的实验研究才能实现。
  C.中医药治疗病人有其疗效，是因为它有着一套严密的思维体系，这种思维体系源于中国传统哲学中整体把握的观念的指导。
  D.知名教授发出的“取消中医药”的呼吁，引起众多人士的反应；不论该教授出于什么目的，我们去探讨与解决中医药引发的问题都是值得的。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A.在治疗新冠肺炎的中西医对比中，只要有实验人数与参照人数，实验所获得的数据就具备统计学意义。
  B.中医诊断强调“见微知著”，注重对患者信息的采集，而现代的西医诊断仪器设备和手段，在其中起到了决定性的作用。
  C.认为中医药是伪科学的观点在目前还是有一定市场的，面对这种情况，中医应该要反思，如何改进理论与方法，努力向西医靠近。
  D.中医药产生于中国，是由中国几千年的地域环境与文化传统决定的，如果脱离地域环境与传统文化来看待中医，可能很难得出公正而理性的认知。
  （3）根据材料内容，下列各项中不属于中医思维范畴的一项是

   

  
  A.以“种痘法”对抗天花病毒
  B.对癌细胞进行靶向治疗
  C.早睡早起，练太极、五禽戏
  D.生病后用滋补品或药膳来进行调补
  （4）请简要梳理材料二的行文脉络。
  （5）对于中医，目前有不少人主张废除，但也有很多人主张传承并发扬，请你结合材料，谈谈你的观点，并说明理由。
  组卷：4引用：2难度：0.1

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成下列各题。
  哨  雁
  相裕亭“大雁来了！”
        有人这样惊呼，就有人放下手中的活计，仰望天空。瞬间，可见成群的大雁，如同一串串小蝌蚪似的，打遥远的天边，排成排、扯成行，或组合成各种好看的线形，一路“嗝儿，嘎儿”地鸣叫着飞翔。
  “一只，两只，三只……”读过两三年书本的孩子们，还会挺着脖颈，报出那群大雁的数量。若是几个孩子一起数，自然就会有数得不对的一方，相互间发生争执，想去重数，雁群却飞远了。
        其间，也有雁群在空中盘旋几圈后，随之乱了队形，前呼后拥地落下来寻找食物吃呢。
        秋天，盐河口的滩涂上，水洼儿浅了，鱼虾却肥美了，加之与海岸相接的麦田地，一片连着一片，一直连到远处的村庄。那些远道而来的大雁们，从空中俯视到此处翠盈盈的麦苗和银光闪闪的水泡子，便饥不择食地落下来。大雁们喜食滩涂上的跳跳鱼和小沙蟹。时而，雁群还会聚集在汪塘里追逐嬉戏，等它们在水中吃腻了鱼虾，便想去岸边的麦田地里啄食爽口的麦苗儿。而盐河边的捉雁人，偏偏就选在这个时候，对雁群下手了。
        他们在堤岸边的豁口处下丝扣、设陷阱、埋伏铁夹子，专等大雁们步入麦田时，绊住它们的双脚，或“扑棱”一声，将它们跌进陷阱里。这些招数，都是专业捉雁人惯用的手法。而盐河边的孩子们用线绳和渔钩，也能捉到大雁。孩子们选择生命力较强的沙光鱼、小泥鳅为诱饵。一旦那带钩的诱饵，被馋嘴的大雁啄食到，再想挣脱，就很难了。
        但是，莫大的麦田、漫长的海岸线，谁能知道雁落何处？所以，孩子们下套捉雁，十之八九，空欢喜一场。
        而盐区的钱家就不同了。
        钱家，世代捉雁。钱家人懂雁语、识雁路，不但能准确地估算出雁群着陆的地点，还能引诱雁群朝着他们指定的地方落下来，奇吧！
        说来，也很简单。大雁们惧怕人类，但它不害怕动物。雁群在空中飞翔时，俯瞰到下面沟湾、河畔里有牛羊，就认为那里是它们赖以生存的地方。因为，雁群从北方茫茫的草原来，它们曾经与草原上的野生动物共同生活过。所以，此番看到家养的牛、羊，误认为又找到了它昔日的伙伴，相继落下来，不知不觉间，便落入了捉雁人的圈套。
        早年，钱家人捉雁，就是利用牛羊引路的法子，去引诱雁群着陆。但是，那样的捉雁效果并不是太好。因为，大雁们生性胆小，它们奔着牛羊落下时，并不是落到牛羊跟前，总是要与牛呀、羊的，保持着一段距离。由此，钱家人即使把雁群从天空中引诱下来，也很难让雁群落到他们下套的地方。
        晚清时，钱家人跟西方传教士学会了以“雁”引雁的招数。他们把先前捉到的大雁做成标本，放在海滩上或四野空旷的麦田地里。空中的大雁，看到此处有同伴觅食，就认为是安全的栖息场所，盘旋着落下来时，往往会与“假雁”靠得很近。由此，钱家人捉雁的概率大有提高。他们设套、下网、支翻板，紧挨着“假雁”，即可奏效。
        这一年，钱家人捉到一只脖颈修长的白色大雁。现在想来，那是只白天鹅。
        盐区人所说的大雁，泛指迁徙中的所有大鸟。尤其是盐区的孩童们，他们分不清迁徙的鸟儿都叫什么名儿，只要是比家燕大的鸟儿，统称为大雁。其实，就大雁本身，也有好多品种。比如灰头雁、斑头雁、豆雁、雪雁、白额雁、宽嘴雁、细嘴雁等等。
        钱家人用翻板，捉到那只白天鹅，可谓皮毛未损。
        钱家人喜出望外，当即用线绳捆住它的双脚和翅膀，并用一根细细的柳条，穿进它的鼻孔，上下缠绕，扎牢，以防它气急败坏，啄伤人。钱家人想把那只活体的白天鹅，送到盐区的大户人家，卖个好价钱。
        当晚往回走时，他们把它与那只“假雁”混装到一个笼子里。原认为那只被缚住翅膀、捆住腿脚、扎紧嘴巴的白天鹅，无技可施。岂料，半夜到家，掀开笼子一看，那只气愤至极的白天鹅，竟然把它被缚的双脚踩踏到那只“假雁”的翅膀上，将自己的修长的脖颈，死死地缠绕到那只“假雁”的脖子上，与“假雁”绞颈而亡。
        见此情景，捉雁几十年的钱家老太爷，顿时慌了神！他扳开那只白天鹅的脖颈，轻叹一声，说：“这是只哨雁！”
        钱老太爷说，它相当于两军作战时的侦察兵、先头部队，它的任务就是扫清前进路上的障碍。所以，它在被捆住翅膀与双脚、扎住鼻口的情况下，仍然不忘自己的职责，奋起还击，与那只“假雁”同归于尽。
        钱老太爷料定，后面一定有雁群（天鹅群）跟来。
        果然，第二天，大批的白天鹅打盐区上空飞过。但，无一只落下来。
        原因是，当天被“假雁”迷惑的，不是一只白天鹅，而是两只，一对儿。钱家人只捉到其中一只母天鹅，另一只公天鹅，看到它的伴侣落入陷阱，盘旋在此，昼夜悲鸣，不时地提醒着后面的雁群，此处险恶，不可着陆。
        此后，盐河边的大片滩涂上，尽管还有雁群落下，但大都是灰头雁、斑头雁之类普通的雁群。像白天鹅，那一空中精灵，在盐区就此绝迹了！
  （1）下列对小说思想内容的概括与分析，不正确的一项是

   

  
  A.大雁在空中盘旋飞舞，排成了各种各样的队形，它们对人类有着高度的警惕，但是并不排斥其他动物。
  B.秋天盐河口的滩涂上，鱼虾肥美，饥饿的大雁们闯进入们的生活领地，由于捕雁人的存在，危险随之而来。
  C.哨雁及其伴侣以死抗争，提醒同伴这一情节将动物身上的灵性与光辉淋漓尽致展现出来，呼唤人们呵护生灵。
  D.文章在不动声色的描述中批判了人们的残忍，同时也向人们昭示：唯有放下杀戮，人与动物才会和谐相处。
  （2）下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的—项是

   

  
  A.小说开门见山，展示雁群盘旋飞舞的画面，既照应了题目，又引出了下文相关的故事情节。
  B.小说将一般捕雁人的捉雁手法与钱家人的捉雁手法做对比，只是为了说明后者捕雁技艺更高超。
  C.钱老太爷诱捕哨雁的过程就是—场人与雁的暗斗，双方的暗战增加了作品的传奇色彩。
  D.文中哨雁与“假雁”绞颈而亡，这一情节将全文推向了高潮，哨雁的形象跃然纸上。
  （3）文中世代捉雁的钱家诱捕大雁的方法与别人有何不同？
  （4）文章开头为什么要宕开一笔，用大量的篇幅描写盐区的自然环境？
  组卷：7引用：4难度：0.5

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二、古代诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。（20分）

• 3．阅读下面的文言文，完成下面小题。
        蒋济字子通，楚国平阿人也。建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。权信之，遽烧围走，城用得全。拜济丹阳太守。民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之曰蒋济宁有此事有此事吾为不知人也此必愚民乐乱妄引之耳辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。
        文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如？”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。
        明帝即位，迁为中护军。时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危；左右太亲者身蔽；古之至戒也。”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，辄有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言 也。”
        齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓飚等轻改法度。以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰：“太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。夫封宠庆赏，必加有功，今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。
  （选自《三国志》）（1）文中画波浪线的句子断句完全正确的一项是

   

  
  A.太祖闻之/曰/蒋济宁有此事/有此事/吾为不知人也/此必愚民乐乱/妄引之耳/辟为丞相主簿西曹属
  B.太祖闻之/曰/蒋济宁有此事/有此事吾为/不知人也/此必愚民乐乱/妄引之耳/辟为丞相主簿西曹属
  C.太祖闻之/曰/蒋济宁有此事/有此事/吾为不知人也/此必愚民/乐乱妄引之耳/辟为丞相主簿西曹属
  D.太祖闻之/曰/蒋济宁有此事/有此事吾为/不知人也/此必愚民/乐乱妄引之耳/辟为丞相主簿西曹属
  （2）下列文化常识解说不正确的一项是

   

  
  A.践阼，古代庙寝堂前两阶，主阶为阼，践阼即走上阼阶主位，意为君王即位，登基。
  B.太尉，秦汉时为全国最高行政长官，统帅兵马大权，与丞相、御史大夫并称“三公”。
  C.邑，指古时帝王赐给诸侯、功臣的领地，唐宋时亦作为一种赐予官员的荣誉性加衔。
  D.谥，指古代皇帝、皇后及大臣死后，朝廷依据其生平事迹进行评定后给予的评价。
  （3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

   

  
  A.蒋济深通谋略。他用计使孙权主动撤兵，保全了合肥，又游说太祖，使计分化孙、刘联盟，保全了樊城。
  B.蒋济敢于直言。他在朝为官时，文帝向他询问天下风教的状况，他直接作答，丝毫不惧文帝忿然的脸色。
  C.蒋济淡泊名利。凭着诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封他为都乡侯，邑七百户，他坚决推 辞，皇帝未答应。
  D.蒋济忠诚奋发。他文韬武略，极尽节操，在数位人主手下任职，能尽忠职守，任劳任怨，为人主所器重。
  （4）将下列文言文语句翻译成现代汉语。
  ①可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。
  ②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
  （5）文中“骨鲠之臣”的意思是什么？请概括明帝时蒋济“骨鲠”的具体表现。
  组卷：4引用：5难度：0.6

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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）

• 8．阅读下面的文字，完成小题。
        很多人都认为需要用血的时候，      ①，因为血缘关系近，排异反应小，效果最佳。实际上，输血从本质上属于移植的一种，由于亲属之间抗原的相似性较高，当受血者即宿主的免疫系统出现严重缺陷或受到抑制时，可能会对外来的直系亲属的相似淋巴细胞缺乏识别。此时，外来淋巴细胞就会“反客为主”，定居并增殖、攻击宿主自身的组织，最终引起致命性的并发症。这种并发症大多出现在输血后的7～14天，主要表现为皮疹、黄疸、腹泻等，当病情难以控制时，会迅速恶化，甚至使患者因感染致死。因此，没有经过处理的直系亲属间的血液是      ②。献血人和用血人之间的血缘关系越近，       ③，因此，应该尽量避免直系亲属之间相互输血。
        在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  组卷：0引用：2难度：0.5

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四．作文（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写作。
  “打卡”已悄然走入我们的生活，朋友圈更是成为各种花式“打卡”的聚集地。亮健身“打卡”、秀美食“打卡”、晒旅游景点“打卡”……人们越来越倾向于以“打卡”来作为生活的标记。
        你对“打卡”现象有怎样的感悟和思考？请结合现实生活，写一篇文章。
        要求：
        ①自选角度，自拟标题；
        ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；
        ③不少于800字；
        ④不得抄袭，不得套作。
  组卷：6引用：3难度：0.6

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