2021年贵州省毕节市高考语文诊断试卷（二）

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成各题。
        在中国艺术文化史上，书法的地位非常高。艺术家对琴、棋、书、画不仅看成是把握人生的一种艺术技能，更看成是个体有限生命之诗意生存中的高妙境界。但是进入现代性话语以来，现代中国书画和西方世界艺术趣味的冲突日益加大，在全球化西化一体化的文化偏见中，东方境界正在被不断贬抑和自我轻视，进而在当代生活中与西方流行文化相比似乎无足轻重。
        中国书法的本质特征是向姊妹艺术吸取了本体精神，即草书线条流动的音乐化和正书体势结构张力的空间化。中国书法的最高境界无疑是草书，草书的音乐化使得它在时间上暗合了人的身心合一性于书法的起承转合中，音乐化使得书法具有时间本体的精神延伸，在这延伸过程中书者坐忘而获得精神沉醉之乐！当张芝、王羲之、张旭、怀素在酣畅淋漓的狂草后投笔仰天长叹时，谁能说他们在书法这一时间本体中没有触摸到生命短暂和血脉偾张的顿悟。而篆隶楷则更多表达张扬的是艺术空间，不仅是外在空间如摩崖石刻这类大的空间，而且是筋骨血肉的个体存在空间展示了中国文化空间的概念的复杂性，这在我们观赏的时候获得同形同构使得空间时间化和时间空间化了。这种时空合一体的艺术不仅不应该自我贬损，而应该不断高扬其精神，并在当今中国促成一种文化复归和精神生态复兴。
        文化史书画艺术的生命线。当代文人书法，从沈尹默、于右任、林散之到启功、沈鹏、欧阳中石，无一不是大学问家。当然民间书法中朴拙、童稚的一面也很有趣味，象敦煌民间书法的东西也应该吸收。但吸收和成为大师是两码事，比如酒是用粮食酿的，但是你不能拿出一粒谷子说它就是酒。这里有一个复杂的创造性转化工程，很多人把原始的资料直接变成最后的结果，是完全行不通的。
        当前，中国书法发展过程中出现了“断层”：一些人坚持走现代派书法之路，一些人搞起了后现代派书法，还有人热衷于美国式的行为书法，当然也有人喜欢日本的少字数书法，这些都无可厚非，说明这是一个多元书法时代。但是，具有自身文化身份的中国书法，其主要维度还应该是经典书法，其次才是具有异域性的现代书法或后现代书法。“走近经典”意味着中国当代书法有一批人标举高妙艺术境界的书法维度，这种书法维度是扎根于民族土壤之中的精英文化表现。同时意味着，文化书法来自于经典书法和民间书法的双重基因，并不断地从民间书法中吸收营养，使得民间书法与经典书法将达成良性的文化互动。
        当汉字文化或汉语文化振兴而世界重新关注东方，当整个世界重新把目光投向中国的时候，中国书法无疑将成为东方文化中最亮丽的一笔。正唯此，今天如果把书法仅仅局限在艺术范围内，那是文化视野狭窄所致，应该说，新世纪中国书法的新生命在于书法的文化根基上，正是东方大文化的厚重才能使书法形式上获得意味，在重新伸张自己的文化权利中成为“有意味的形式”。
  （摘编自王岳川《文化是中国书画的生命线》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A.在中国艺术文化史上，书法因被看成是艺术家把握人生的一种艺术技能而具有极高的地位。
  B.进入现代性话语以来，东方境界被不断贬抑和自我轻视，现代中国书画在全球西化的文化偏见中显得无足轻重。
  C.与草书线条流动的音乐化不同，正书更多表达的是艺术空间，这种空间属性展示了中国文化空间概念的复杂性。
  D.当下是一个多元书法时代，因而现代派书法、后现代派书法、行为书法等也应该享有和经典书法一样的平等地位。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A.文章以王羲之、怀素等书法大家为例，意在证明草书具有音乐化特征这一观点，运用了举例论证。
  B.像用粮食酿酒一样，从民间书法中吸收营养是复杂的创造性转化工程，文章在这里运用了比喻论证。
  C.文章重点论述了中国书法和文化的关系，书法是文化的表现形式，文化是书法的精神内涵，论证脉络清晰，逻辑思维严谨。
  D.文章站在促成当今中国文化复归和精神生态复兴的高度，从书法的地位、本质特征等方面，论述了文化是中国书画的生命线这一中心论点。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A.中国书法具有音乐化和空间化的特征，在其姊妹艺术中，音乐的时间属性和石刻的空间属性是与之相通的。
  B.不断从民间书法中吸收营养，达成民间书法与经典书法的良性文化互动。可以促进文化书法不断发展。
  C.如果说怀素的《自叙帖》表现的是书法的音乐属性，那么颜真卿的《多宝塔碑》则表现了书法的空间属性。
  D.在当下，中国书法还面临着一些挑战，距离作者所说的“成为东方文化中最亮丽的一笔”似乎遥不可及。
  组卷：3引用：1难度：0.6

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  材料一：
        数字人民币究竟是什么？它与当前我们日常正在使用的人民币纸钞有什么区别？简单来说，数字人民币是法定货币的数字化形态，也就是我们手中人民币纸钞的数字化版本。
        法定数字货币与比特币等数字货币相比，两者最关键的区别在于是否有国家信用背书、能否保证币值稳定。就拿比特币来说，币值无法保持稳定，价格大幅波动是常事。
        脸书此前计划推出的天秤币与数字人民币等法定数字货币的性质也不相同。天秤币通过与法定货币“挂钩”成为一种稳定币，其计划成为与主权国家脱钩、并能保持币值长期稳定的国际储备货币。但在信用货币时代，天秤币如何让人信任并使用是一大问题。
        与比特币、天秤币不同的是，我国数字人民币是由人民银行发行的，是数字形式的法定货币，具有价值特征和法偿性。数字人民币与纸钞、硬币等价，纸钞能买的东西，数字人民币都能买；纸钞能兑换的外币，数字人民币也能兑换。
  （摘编自《数字人民币究竟是什么》，《经济日报》2020年11月19日）材料二：
        当前，全球多个国家都将数字货币的研发和测试提上了日程。国际清算银行近期发布的报告称，截至2020年7月中旬，全球至少有36家央行发布了央行数字货币计划。为什么世界各国都在积极推进数字货币呢？
        首先是维护法定货币地位和货币发行权，比特币、天秤币等数字货币的出现，可能对国家金融体系形成冲击；其次是提高支付体系效率，支付即结算的特性可提高企业和个人的资金周转效率；此外，数字货币也能弥补传统纸币本身存在的一些缺陷，比如降低纸钞从发行到储蓄过程中的高额成本。而且，数字人民币采用可控匿名机制，可以加强对洗钱恐怖犯罪等非法活动的监控和追踪，同时保证使用者的隐私。
  （摘编自《数字人民币到底是个啥？》，《金桥》2021年1月）材料三：
        作为“新生事物”的数字人民币一出现，就引起了各方关注。
        穆长春：数事人民币作为一种新兴事物，最近被人们屡屡提及，数字货币将成为专属于数字时代的货币新形态，这也是移动支付领域一个重要的里程碑。其实，由于互联网计算机及通讯等技术不断进步，经济运行方式也在发生变化，涌现了许多新业态。未来，数字资产规模将越来越大，用数字人民币进行交易、计价、清算支付等活动，是跟经济的数字化相匹配的。
        董希淼：在可预见的将来，数字人民币和纸钞将长期并存，它们的发行不是靠行政强制来实现，而是以市场化的方式来进行。只要老百姓有使用纸钞的需求，纸钞就不会被停止供应。当然、针对贫困地区和“数字弱势群体”应该大力研发和提供普惠性的、使用方便的数字化央行货币，以避免数字鸿沟和金融排斥。
        常琛：数字人民币试点刚刚开始，市场上就已经出现了假冒的数字人民币钱包。看来，和纸钞时代一样，数字人民币也面临着防伪和防假的问题。可相对于传统纸钞防假防伪办法，数字人民币在降低防假防伪成本的同时，更要便于老百姓的识别，特别是一些年龄相对较大的老人或一些特殊人群都需要兼顾。
  （摘编自《数字人民币改变生活》，《工会博览》2020年12月）材料四：
        数字人民币是法定货币，而微信支付和支付宝支付仅是一种移动支付工具，两者本质不同。有分析称，微信支付、支付宝使用场景已经很丰富，数字人民币推出的必要性不大，这样的看法，并没有清晰认识到法定数字货币的本质。作为法定数字货币，数字人民币对于微信支付和支付宝支付或不存在冲击与否的问题。数字人民币的效力完全不是微信支付和支付宝支付能够相提并论的。相比非银行支付方式，数字人民币由央行发行，安全性更高；不用绑定银行账户或支付账户，还可以在没有网络的情况下使用，使用范围也更广。而且，数字人民币可以打破支付行业的壁垒，在所支持的银行和支付工具间实现流通，而微信支付和支付宝支付之间无法进行转账。
  （摘编自《破除对数字人民币的四个误解》，《当代金融家》2020年12期）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A.数字人民币的本质是法定货币，如果单从法定货币这个角度来看，它和纸钞、硬币等传统货币没有区别，是等价的。
  B.数字人民币作为货币在数字时代的新形态，是跟由互联网、计算机等技术进步带来的经济数字化的新形势相匹配的。
  C.虽然在可预见的将来数字人民币和纸钞将长期并存，但是随着数字资产规模越来越大，数字人民币最终将取代纸钞。
  D.或许并不存在数字人民币会否对微信支付等造成冲击的问题，因为数字人民币的效力不是微信支付等能相提并论的。
  （5）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

   

  
  A.发行数字人民币，可以维护法定货币地位和货币发行权，同时也可以应对数字货币可能带来的对国N家金融体系的冲击。
  B.如何避免数字鸿沟和金融排斥，针对贫困地区和数字弱势群体提供普惠便捷的数字人民币是数字人民币时代所要面对的新问题。
  C.随着数字人民币的进一步推广，市场上将会出现假冒的数字人民币钱包，和纸钞时代一样，数字人民币也面临着防伪的问题。
  D.把数字人民币和微信支付等无现金支付等同起来并质疑其推出的必要性，是没有清晰地认识到数字人民币本质的表现。
  （3）数字人民币与比特币等数字货币、纸钞等传统货币和支付宝等非银行支付方式相比，有什么优点。请结合材料分别概括。
  组卷：1引用：2难度：0.6

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成各题。
  垂花门
  肖复兴      中秋节后一日的上午，我到天坛的斋宫画画。由于今年中秋和国庆同一天，游客很多。这里的后院有个寝殿，是当年皇上来天坛祭天时睡觉的地方。来这里的游客更多，纷纷扒着窗户看里面的究竟，仿佛皇上还在里面小憩。
        我坐在寝殿廊檐下的石台上，画对面的垂花门，只注意眼前的景物，没想到身边会有很多人在看我画画。刚开始在外面画画时，有些怕看，现在脸皮练厚了。我知道，大多数人不过是瞟一两眼，走马灯一样便走去了，不会如对这里的寝殿、花木，甚至对寝殿门前的两个大水缸，更感兴趣。
        爷爷，您画得还真像，您以前学过画画吗？是一个孩子的声音，我抬头一看，才发现身边已围着好几个人。不过，这一次，都是孩子。
        是个六七岁的男孩子，一双明亮的眼睛正望着我。我告诉他，我没有学过画画，只是喜欢，画着玩的。他的妈妈站在后面，指着他，对我说：他也喜欢画画。然后，对他说：你看看，爷爷的前景画的是不是突出？你也要这样画。
        显然，孩子是学过画的。我问孩子的妈妈，她告诉我：是，参加了美术班，他特别喜欢画画。
        孩子一双水汪汪的眼睛，一直盯着我的画本，想要一眼望穿，但抿着嘴不说话，特别可爱。看得出来，他想看我前面的画。我把画本递给他，他仔细翻看着。我问孩子：你学习怎么样呀？他还是抿着嘴不说话，我换了一种方式问：你最喜欢哪门功课？他眨巴眨巴眼睛说：我最喜欢画画！
        与其母亲交谈之后，我知道了：他们来自大连，来北京好几天了，去了好几家美术馆，还去了798，明天准备去中国美术馆。
        这一对母子走了，我接着画，又传来一个声音，是个女人在叫她的孩子：快来看看爷爷画画。一个小男孩一阵风似的跑了过来，瞟了几眼我的画，问我：你是美术学院毕业的吗？我说不是。我问他：你看我画得怎么样？他看了我一眼，没有回答，却对我说了句：我妈妈就是美术老师。我说：你跟你妈学，一定画得不错喽！他一撇嘴，说了句“我不喜欢画画”。然后，转身对他妈妈喊道：你们俩PK一下！他妈妈和我都笑了。
        这是个刚上三年级的孩子。他不理会我们的笑，接着说：你们俩人画，我用手机拍段视频，发到朋友圈里！惹得大家都笑起来，他转身跑走了。
        一阵笑声过后，我接着画垂花门两侧的围墙。又传来一个声音，像轻轻的耳语：“爷爷，您画得真好，这么有耐心。”我才发现，身边坐着一个年轻的姑娘，还有一个挺大的拉杆箱。显然，也是外地来旅游的。我问她：你是哪里人？地告诉我是湖南湘潭边上的。我问她：是来旅游？她摇摇头说：我在北京工作，我爷爷从湖南老家来北京，我是陪他玩的。我有些吃惊，觉得她还是个孩子，便对她说：我以为你是中学生呢！她笑了：我今年大学毕业，刚找到工作才两个月。然后，她对我说：要是我爷爷也像您一样，有个爱好就好了，就不会那么寂寞了。说着，她站起身来，对我说：您一会儿还去哪儿画画？希望还能见到您！然后，拉着拉杆箱，向垂花门走去，门前的椅子上一个人在向她招着手，不用说，是她爷爷。
        我画得很慢，孩子们散去了。天近中午，斋宫里的游人渐少，四周清净了许多，能听见鸟鸣。终于画完了，合上画本，我站起身来，伸了伸老腰，回头一看，身后的石台上，还站着一个男孩子，十岁上下。忽然，心里有些感动，是他一直站在那儿，看我画完。我想和他说几句话，谁知道，他和我四目相撞之后，什么话也没有说，只是害羞地微微一笑，转身跳下石台，小鸟一样，穿过垂花门，飞走了。
        我想，应该在我画的垂花门中间，添上几笔，画上这个羞涩的小男孩。
  （选自《小小说选刊》2020年第23期）（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.前两个小男孩对画画的不同态度，引发了人们对孩子教育及其成长的思考。
  B.文中写年轻姑娘对“我”画画的认可，意在把她的爷爷与“我”进行对比。
  C.本文截取了四个片段，情节简单，脉络清晰，结构完整，文笔朴实。
  D.本文注重以生活中的凡人小事来表达对现实的体悟，似淡实浓，耐人寻味。
  （2）“我”为什么想在画上加上那个羞涩的小男孩？请结合本文具体分析。
  （3）请结合本文简要分析小说以“垂花门”为题的好处。
  组卷：13引用：1难度：0.6

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三、语言文字运用（20分）

• 9．阅读下面的表格，按要求完成题目。
  

  歌名与歌手	歌词片段	化用古诗词
  《庐州月》许嵩	三月/一路烟霞/莺飞草长/柳絮纷飞里看见了故乡/不知心上的你是否还在庐阳/一缕青丝一生珍藏/桥上的恋人入对出双/桥边红药叹夜太漫长	A
  《东风破》周杰伦	谁在用琵琶弹奏/一曲东风破/岁月在墙上剥落/看见小时候/犹记得那年我们都还很年幼/而如今琴声幽幽/我的等候你没听过	B
  《蜀绣》李宇春	红烛枕五月花叶深/六月杏花村/红酥手青丝万千根/姻缘多一分/等残阳照孤影/牡丹染铜樽/满城牧笛声/伊人倚门望君踏归程	C

  （1）请将下列诗句的序号填在对应歌词后面的横线上。
  ①红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。
  ②二十四桥仍在，二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
  ③一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。白首送春拚一醉。东风吹破千行泪。
  （2）方文山将古诗词化用在流行音乐的歌词中，李宇春找中国风歌曲《蜀绣》登上春晚舞台，央视《经典咏流传》用咏唱的方式将诗词再次呈现给观众，李子柒在美食视频里融入传统乡村元素。有人认为这是传承传统文化的好方式，有人认为这是披着传统文化皮囊的商业行为。针对此类现象，谈谈你的看法。不超过150字。
  组卷：0引用：1难度：0.6

  解析

四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
        2018年5月2日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到北京大学，和师生座谈时深情地说：“爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。”对于青年来说，只有心中有祖国，眼里才有远方，脚下才更有力量，青春之花才能绽放得更加绚丽。
        2020年3月11日，王奔和吴超两位“90后”临时党支部书记，代表北京大学三家附属医院援鄂医疗队的34名“90后”党员给习近平总书记写了一封信，表达“90后”不怕吃苦、不怕牺牲的坚定信心。四天后，总书记在回信中说：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。希望你们……拼搏奋战，带动广大青年不惧风雨、勇挑重担，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。”
        读了以上文字，你有哪些思考和感悟，请写一篇倡议书，号召广大青年到祖国最需要的地方绽放自己的青春之花。
        要求：结合材料，选好角度，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：3引用：3难度：0.7

  解析