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2022-2023学年江苏省南京市大厂高级中学高一(下)期末语文试卷

发布:2024/8/25 0:0:8

一、现代文阅读(35分)

  • 1.阅读下面的文字,完成下面小题。
    材料一:
          “中国传统制茶技艺及其相关习俗”是有关茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作,以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实践。数千年前,中国人就开始种茶、采茶、制茶和饮茶。在我国,制茶技艺主要集中于秦岭淮河以南、青藏高原以东的江南、江北、西南和华南四大茶区。经过长期实践,相关社区、群体和个人根据当地风土,运用杀青、闷黄、渥堆、萎凋、做青、发酵、窨制等核心技艺,发展出绿茶、黄茶、黑茶、白茶、乌龙茶、红茶六大茶类及花茶等再加工茶,达到2000多种。
          “夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”对中国各地民众来说,茶是必需品,他们对茶品有不同的需求。如江浙一带喜绿茶,闽台地区好乌龙茶,在西藏、新疆、内蒙古等地,人们习惯用黑茶制作酥油茶、奶茶等。
          “疏雨半晴回暖气,轻雷初过得新芽。”每年三四月,春回大地,茶树萌发新芽,这也是制茶师最忙碌的时候。他们用世代相传的手工技艺制作出各种风味的茶品,供人饮用与分享,由此形成了不同的制茶技艺及相关习俗。比如,如客人来访要上茶,茶友之间品茶、斗茶,茶农要祭茶神。
          中国的茶文化世代传承,有着系统完整的知识体系、广泛深入的社会实践、成熟发达的传统技艺、种类丰富的手工制品。不仅如此,“中国茶”还形成了比较完善的传承体系,而这是列入人类非物质文化遗产代表作名录的重要前提条件。
          据了解,“中国茶”的相关知识和技艺主要通过家族、师徒和社区等传统方式进行传承,并已经与正规教育有所融合。
          比如,家族传承方面,安溪铁观音制作技艺在福建省安溪县王氏家族已传至第13代。师徒传承方面,径山茶宴自唐天宝元年起,在杭州市径山万寿禅寺传承,由住持传给其继任者,目前已传至第121代。
          值得一提的是,“中国茶”的传承已经进入校园。“我们经常把一些传承人请到校园里来,手把手地教我们的学生,就相当于培养潜在的传承人。”浙江大学茶叶研究所所长王岳飞说。目前,中国有40多所中职和80多所高等院校开设茶学和茶文化专业,每年培养制茶、茶艺等专门人才3000多人。
          中国人爱茶,在泡茶、品茶、论茶这些充满仪式感的时刻中,体悟自然、感悟人生,增加了生活情趣,培养了平和包容的心态,形成了含蓄内敛的品格,提升了精神境界和道德修养。
          在中国,茶的饮用与分享还是人们交流、沟通的重要方式。以茶待客、长者为先等与茶相关的礼俗,彰显了谦、和、礼、敬的人文精神,增进了家庭和睦、人际和谐,增强了文化认同和社会凝聚力。
          此外,中国的茶文化在世代传承中,形成了具有地域性、群体性和民族性特征的多样性实践,促进了茶器、茶歌、茶戏等文化表现形式的发展,营造了茶馆等关联性文化空间,生动见证了人类创造力和文化多样性。
          通过经贸往来和人文交流,中国的茶文化也在世界各地广泛传播。在古代,中国茶叶随着丝绸之路传到欧洲,而后逐渐风靡世界,与丝绸、瓷器等,被认为是共结和平、友谊、合作的纽带。
           (摘编自韩业庭《“中国传统制茶技艺及其相关习俗”缘何能成功申遗》)
    材料二:
          我国在传统制茶技艺类非遗保护和发展上面临着市场开拓不力、民众保护意识淡薄以及地方茶企认识不够等诸多问题。如贵州毕节的海马宫茶,在历史上属于黄茶一类,对于主产绿茶、红茶的贵州来说是非常宝贵的茶叶资源;但笔者实地调研中发现,由于缺乏对黄茶的认知,当地厂商为了迎合市场,基本不再制作海马宫黄茶,而是牺牲传统技艺和文化特性,改为制作绿茶,传统的海马宫黄茶制作技艺已处于濒临失传的危机。
          目前,我国制茶传承人数量仍比较少。近来年,随着越来越多茶叶加工设备被应用到茶叶生产实践中,传统手工制作技艺被机器加工代替,逐渐变得衰微,作为传承主体的制茶手艺人也变得越来越少,代际传承的难度也不断加大。传统手工茶叶制作工序十分复杂,炒制手法要求很高,例如仅是西湖龙井茶的炒制就要求“抖、带、挤、甩、挺、拓、扣、抓、压、磨”十大手法,技艺经验性要求强,劳动强度也很大,需要耐心的钻研,经过几年的学习,才能够制作出好茶,因此能够真正坚持下来的年轻学徒就比较少。
          茶叶的产制还与当地茶树品种、生态环境等因素有关。现今茶旅融合兴起,发挥传统手工制茶技艺优势开展采茶、制茶等体验旅游项目可以促进地方经济和文化的发展,但过度的开发和利用,可能会使传统制茶技艺赖以生存的自然环境遭到破坏,手工制成的茶叶品质也会受影响。长此以往,其蕴含的传统文化意义也会被人们逐渐遗忘,这对于传统制茶技艺的持久传承与发展是极为不利的。
           (摘编自许凡凡《传统制茶技艺类非物质文化遗产的保护与发展》)
    (1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.我国茶史悠久,茶品丰富,茶在满足人们饮用和交际需求的同时也涵养了中国人的性情。
    B.中国茶分布广泛,地域性特征明显,制茶师根据各地风土发展出适应当地需求的专属茶品。
    C.通过古丝绸之路,中国茶跨越国界,逐渐成为了中华文明和世界其他文明交流互鉴的媒介。
    D.茶叶的产制依托于当地的自然生态环境,不合理的开发和利用可能会影响到茶叶的品质。
    (2)根据材料内容,下列说法正确的一项是
     

    A.材料一论证手段丰富,严谨可信又不失生动;材料二采用总分式论证结构,层次分明。
    B.中国茶申遗成功,将极大地促进茶产业发展,提高茶科技水平,为乡村振兴注入新活力。
    C.传统手工制茶工序复杂,劳动强度大,所以在实际生产中,很多技艺被机器加工代替。
    D.大力推广茶文化,有助于提升民众整体素养,敦睦人际关系,促进社会精神文明建设。
    (3)下列各项中,不属于“中国传统制茶技艺及其习俗”的一项是
     

    A.陆羽《茶经》中绘制的采茶过程
    B.武夷山市文旅局推出的茶旅亲子营
    C.新婚夫妇向双方父母行奉茶礼
    D.北京吴裕泰茉莉花茶窨制技艺
    (4)两则材料都以中国茶为话题,但在论述内容和目的上有所不同,试简要分析。
    (5)《中国非物质文化遗产保护法》强调:“保护非物质文化遗产,应当注重其传承性。”“中国传统制茶技艺及其习俗”申遗成功后,“如何继续培养好传统制茶技艺的传承人”成了有关部门特别关心的话题。请结合材料内容就此提几条合理化建议。

    组卷:26引用:2难度:0.7
  • 2.阅读下面的文字,完成下面小题。
    梨园票友
    聂鑫森
          云晴晴二十八岁,是古城国华京剧团的当家花旦。她的名声不仅在古城很响,南方的许多城市,称之为“云党”的票友也是多乎哉。她有戏剧学校“坐科”的专业功底,后来又带职读了中央戏剧学院的研究生班,锦上添花,功夫更加了不得。
          云晴晴学的是“程派”,不但扮相俏丽,而且唱、念、做、打都有绝活。她会唱的戏很多,《锁麟囊》《玉狮坠》《春闺梦》《文姬归汉》……每一出都能给人留下深刻的印象。票友们依照惯例,把她称为“云老板”。特别是那些网上的粉丝,在她的网站上跟帖时,更是一口一个“云老板”地叫得挺欢。云晴晴不喜欢“云老板”这个称呼,总感到有点男性化的色彩。
          每晚唱完戏,不管是在外地还是本地,吃过夜宵后,云晴晴都会打开手提电脑,看看票友对她的演出有什么评价,那真是一种幸福。她敏感地发现,只要在本地演出,就会有一位叫“梨园之友”的票友,发帖时从不称她为“云老板”,而称她为“云晴晴女史”。女史者,有学识之女性也。从行文的古雅看,应该是个男性,而且有一把年纪了。她也曾想和他见个面,但对方说:“票友千万,我不过此中一员。君若一一会见,岂不空耗时光!”
          她把“梨园之友”的帖子一一下载珍存,时常阅读,几乎都能背下来。他评价她的唱腔:“忽而高如鹤唳,哀厉凄绝。忽而细如游丝,幽怨呜咽。忽而悬崖急湍,忽而徐折经回。欲学君之行腔既难,如君之如此顿挫合拍,讲究四声更不易。”当然也有批评,那晚她演《锁麟囊》饰薛湘灵,因白天被硬拉着去参加一个同学的聚会,耽误了休息,嗓子有些吃力。“梨园之友”的帖子说:“唱腔中似有倦意,丹田之气提升不足,有几处该往高走,君却平曳,以技巧掩之,一般人难察,但我却深以为憾。”
          这样诚笃而懂戏的票友,不是知己是什么?当年梅兰芳之遇齐如山,程砚秋之遇罗瘦公,至今都传为佳话。可惜,她与他是遇而不见,一“网”相隔,同居一城却似远隔千里。
          这个春季多雨,一连下了四十多天,城里到处潮乎乎的,而隶属于古城的邻县,闹起了水灾,很多的村子被淹,而且还时常发生泥石流,报纸、电视上触目都是抗洪救灾的报道。国华京剧团从外地演出归来,当夜,云晴晴就见到了“梨园之友”的信件:
    云晴晴女史:
          春安。得悉贵团载誉而归,辛苦了。连日大雨,乡间灾重,房摧屋塌,桥断路毁,田园而成泽国。古城市民,无不日夜萦系于怀,伸出援助之手。我以票友之名义,恳请以君之号召力,联络同仁义演赈灾。我将随市政府之救灾指挥部奔赴灾区。君之义演,我虽不能亲睹,但会让家人前往助阵。谢谢。
          此致
    演出成功!
    梨园之友      云晴晴看完,眼睛都湿了。随即打电话给团里的负责人和各位同事,大家异口同声说“义不容辞”。
          第二天上午,古城各处贴满了救灾义演的海报:国华京剧团义演五晚,都是云晴晴主演的程派名剧,每票百元,全部款项捐赠灾区。
          这五晚呀,按照云晴晴的安排,全体演员都提前化好妆、穿好戏服,站在剧院门口,迎接前来看戏的观众。在主要演员的面前,设有捐款箱。不少观众虽已买票,在进门时还会慷慨地把钱投入箱中。云晴晴确实有人缘,她面前的捐款箱投钱是最多的,她不停地说:“谢谢啦!谢谢您啦!”
          云晴晴的演出,场场精彩。观众既奉献了爱心,也过足了戏瘾。卸了妆,草草用过夜宵,云晴晴回到家里的第一件事,就是打开电脑,看网站上的帖子。
          “梨园之友”果然不在剧场。她想:他此刻在做什么呢?帮助灾民转移?发放救灾的钱、物?还是在通宵开会?
          五晚的义演结束了。云晴晴一直睡到第二天上午十点钟才起床,她真的累狠了。
          父母亲上班去了。床头柜上放着一份《古城晨报》,肯定是母亲买菜时捎带买回来的。云晴晴看见在头版正中间,有昨晚她演出的大幅剧照。而头条消息的粗黑标题,立即吸引住了她的目光:“暴雨中转移众乡亲,泥石流吞噬八勇士。”她飞快地读完全文,不由得小声地啜泣起来。这牺牲的八个人,都是乡镇干部和驻镇扶贫点的成员!
          晚上,云晴晴又打开电脑,“梨园之友”的亲属给她发来了信件:
    云晴晴女史:
          你好。在我发这封信时,“梨园之友”已经离开了这个世界。在他牺牲前的两个小时,曾打手机来嘱咐我抽暇给你发封信,感谢你和你们的义演。我每晚领着孩子都去了剧院,你的演出真是太好了,相信你会成为“程派”最优秀的传人。我想我以后应该经常去看你的戏,也做一个够格的“梨园之友”。再见了。
          此致
    敬礼!
    “梨园之友”的亲属      几天后,在悲壮的追悼大会场里,哀乐低回,云晴晴泪眼模糊,凝视着八位烈士的巨幅遗像。她听说,他们都喜欢京戏,那么,谁是“梨园之友”呢?
    (有删改)(1)下列对文本相关内容的分析,不正确的一项是
     

    A.“梨园之友”对云晴晴的演出评点中肯,用语典雅,可见其有学识真懂戏。
    B.“梨园之友”让家人助阵义演并叮嘱家人写信感谢,可以看出他讲诚信懂感恩。
    C.“梨园之友”请求云晴晴义演并亲赴灾区救灾,说明他有大爱勇担当,责任感强。
    D.“梨园之友”亲属要做够格的“梨园之友”,表达出本文传承优秀传统文化的主题。
    (2)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 
     

    A.小说开篇交代云晴晴名声响、票友多、功底深,与后文写她义演时的号召力相照应。
    B.云晴晴下载并珍存“梨园之友”的帖子,说明她谦虚好学,视“梨园之友”为知己。
    C.“不由得小声地啜泣起来”,写出了云晴晴获知“梨园之友”因救灾而牺牲时的伤心。
    D.小说以“谁是“梨园之友’呢”的问句结尾,引发读者思考,拓宽了小说艺术空间。
    (3)关于文中引用的两封信,有何作用?请简要分析。
    (4)小说在叙事方面特色鲜明,请结合全文简要分析。

    组卷:12引用:4难度:0.5

二、古代诗文阅读(35分)

  • 3.阅读下面的文言文,完成下面小题。
          郭崇韬,代州雁门人也。为人明敏,能应对,以材干见称。庄宗为晋王,崇韬为中门使,甚亲信。庄宗军朝城,段凝军临河。闻梁方召诸镇兵欲大举,庄宗患之,召崇韬问计,崇韬曰:“陛下兴兵仗义,十余年矣。况今大号已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。今得一郓州,不能守而弃之,虽欲指河为界,谁为陛下守之?愿陛下分兵守魏,固杨刘,而自郓长驱捣其巢穴,不出半月,天下定矣!”庄宗大喜曰:“此大丈夫之事也!”即日下令军中归其家属于魏夜渡杨刘从郓州入袭汴。八日而灭梁。崇韬廉,自从入洛,始受四方赂遗,故人子弟或以为言,崇韬曰:“吾位兼将相,禄赐巨万,岂少此邪?今藩镇诸侯,多梁旧将,今一切拒之,岂无反侧?且藏于私家,何异公帑?”明年,天子有事南郊,乃悉献其所藏,以佐赏给。庄宗患宫中暑湿不可居,思得高楼避暑,乃遣宫苑使王允平营之。庄宗乃使人问崇韬曰:“昔吾与梁对垒于河上,虽祁寒盛署,被甲跨马,不以为劳。今居深宫,荫广厦,不胜其热,何也?”崇韬对曰:“陛下昔以天下为心,今以一身为意艰难逸豫,为虑不同,其势自然也。愿陛下无忘创业之难,常如河上,则可使繁暑坐变清凉。”庄宗默然。终遣允平起楼,崇韬果切谏。宦官曰:“崇韬之第,无异皇居,安知陛下之热!”由是谗间愈入。当崇韬用事,自宰相豆卢革、韦悦等皆倾附之,以其姓郭,因以为子仪之后,崇韬遂以为。其伐蜀也,过子仪墓,下马号恸而去,闻者颇以为笑。然崇韬尽忠国家,有大略,可谓有志矣!
    (节选自欧阳修《新五代史》)(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请选择正确的选项,超过三处不给分。
    即日下令A军中B归其家属C于魏D夜渡E杨刘F从郓州入G袭汴。
    (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 
     

    A.“甚见亲信”与“终必不蒙见察”(《答司马谏议书》)两句中的“见”字含义相同。
    B.“崇韬素廉”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“素”字含义相同。
    C.中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号和年号等,文中“庄宗为晋王”中的“庄宗”是谥号。
    D.“崇韬遂以为然”与“然后得一夕安寝”(《六国论》)两种的“然”含义不相同。
    (3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
     

    A.在面临梁计划对唐采取大规模军事行动之际,庄宗采纳了郭崇韬的建议,从郓州长驱直入,最后取得了胜利。
    B.郭崇韬在洛阳开始接受各方的贿赂,但并不贪财,在第二年天子祭天时贡献出所收藏的财物。
    C.庄宗打算修建宫殿避暑,派人征询郭崇韬的意见,郭崇韬劝谏君王要以天下为己任,不要忘记创业时的艰难。
    D.郭崇韬以郭子仪后人自居,并在伐蜀经过郭子仪墓地时下马祭拜,听说这件事的人虽感可笑但都敬其有大志。
    (4)把下面的文言语句翻译成现代汉语。
    ①昔吾与梁对垒于河上,虽祁寒盛暑,被甲跨马,不以为劳。
    ②今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯。(李斯《谏逐客书》)
    (5)请结合文章内容,简要概括郭崇韬“有大略”的具体表现。

    组卷:7引用:4难度:0.6

三、语言文字运用(20分)

  • 8.阅读下面的文字,完成小题。
          世界卫生组织研究表明:健康素养与人群健康水平、预期寿命密切相关,它是预测人群健康状况的较强指标。国家卫健委发布的信息显示,2021年我国居民人均预期寿命已达到78.2岁,①       。但即便如此,这与健康中国建设的目标还有差距,迫切需要全社会积极行动起来,需要每个人成为自身健康的守护者。
          守护健康,②       。最近一段时间,医学相关知识科普信息密集发布,很多微信公号的科普文章阅读量动辄上百万,集中反映出百姓的渴求。人民群众多渠道了解掌握相关健康知识,为早日康复奠定了良好基础。守护健康,要养成健康的生活方式。在所有影响健康的因素之中,生活方式是最可控且最有影响力的因素。健康的生活方式能够维护和促进自身健康。合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡,这些健康生活方式看似简单,③       。尤其在节假日期间,亲朋聚会时美食满桌,觥筹交错;也常有人作息无常、日夜颠倒;因为忙着走亲访友,连平时的运动都免了。守护健康,还要掌握健康技能。了解健康知识,是为了学以致用,更好服务自身健康及救助他人的需求。
    请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

    组卷:4引用:2难度:0.5

四、写作(60分)

  • 9.阅读下面的材料,根据要求写作。
          从小到大我们面临各种各种的选择,选择和什么样的人做朋友,选择读什么小学,上什么初中,考什么高中,学什么科目,读什么大学,学什么专业,做什么样的工作……我们从还不能主动选择到成年后的自主选择,从懵懂无知的选择到自我理性的选择,从以个人中心的选择到具有社会责任担当的选择……我们在不断的抉择中摸索、锻炼、成长……
          以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料写一篇文章,体现你的体验与感悟。
          要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:10引用:3难度:0.6
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