2023-2024学年河南省洛阳市强基联盟高二（上）联考语文试卷（10月份）

一、现代文阅读（19分）

• 1．​阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        政治的本质，说到底，就是协调群体之中的人际关系（这里的“人际关系”的概念是广义的，既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系）。人是社会性的存在，而不是孤立的存在。人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。协调诸如此类的问题，便是政治的任务。既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了。这就是为什么中国文化更重视政治的原因，也是为什么中国产生儒家哲学的原因。
        中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征，当然会给中国文学以很大影响。在中国文学的各种体裁中，诗歌是最早与政治发生密切关系的文体。根据传统的文学观点，诗歌就其本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的，而所谓政治也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系。《毛诗大序》之所以一下子从诗歌的抒情功用谈到政治功用，便是作者的意识深处存在着上述思路之故。
        类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说是中国诗歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的：“在比较诗学上，一般认为，‘诗与政治’的课题引起人们的关注始于近代。但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。并且其中表现的‘诗与政治’的关联，综合包括理念与实践两个层次，而其传统又一直延续到今天——这都是无与类比的特殊情况。”
  （摘编自邵毅平《诗歌：智慧的水珠》）材料二：
        诗歌与政治的关系，体现出某种带规律性的表征。中国诗史上的一些高潮期，也莫不有它独特的政治背景。战国时，楚面临强秦的威胁，进步爱国力量与腐朽卖国劳力的斗争，推动屈原的创作，而屈原所经历的高层政治体验，则赋予他崇高的历史使命感和献身精神。建安时期，曹操政治集团以其进步的政治路线和“唯才是举”的用人方式，把因党锢之祸被压抑冷落的士人，重新推向政治舞台，激起强烈的功业思想和英雄意识。“雅好慷慨”的建安诗歌，正是得力于这种正面推动。继唐诗而起的宋诗，发展到宋中叶，又出现一个繁荣的局面，而其时从仁宗朝庆历新政，一直到神宗朝三安石变法前后，王朝内部政治斗争的焦点，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救长期和平发展中潜伏的危机，诗歌界欧、王、苏、黄等大家，都是在一连串起伏动荡的政治变革中卷入得很深的人物。
        考察诗歌高潮来自政治的推动力，有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条件。作为中国封建时代正统文学样式——诗歌，它注定要与封建政治发生密切联系，政治影响诗人创作，可以有四种情况：（一）挤占了诗人创作的时间和精力；（二）给诗人以正面鼓舞或推动；（三）打击压抑，导致怨悱；（四）诗人被迫害致死，或彻底沉默。（一）和（四）两种情况只能使创作受损。（二）和（二）两种情况虽有分别，但对于某些诗人，又常常集于一身。如李白，杜甫之入宫廷，便是始而受激励，继而遭压抑。
        一般说来，封建时代的士人，总是先由政治给予某种参与的机会，在参与中有所不适，才会引起怨悱，导致“长吟哦”的“起且僵”（崛起而后因顿），“起”往往在先，由政治直接给予拨动，“僵”伴随于后。“起”与“僵”或是单纯从某一侧面作用于诗歌创作，或是交糅在一起，产生更复杂的影响；或是比较直接地表现为正值，或是要经过创作活动的一番消化转换，才表现为积极有益的效应。能够给诗歌创作以强大推动的政治，不在于它有多么清明或稳定，而在于它要能强烈地牵动人心，让人不断地感奋起来，发之于吟咏。封建王朝初期，一般号称盛世，而文学人才可能尚未积累到最丰沛的程度，同时稳定和繁荣不免缓解了士人要求干政的迫切感，诗歌颂美居多，缺乏对政治的深刻卷入，艺术上也缺乏由深广内容带来的要求变革创新的推动力，封建王朝末世，往往陷入大动乱，斗争残酷，兵祸连年，文教停顿，人才短缺，士人对世乱恐惧回避。诗歌也相应衰敝，东汉末（灵帝期）、隋末、唐末的情况大体如此，一般性地排除了王朝开国期和衰乱期，再结合诗歌史上几个兴盛阶段来看，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较有活力，能够吸引人才，并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期，而盛唐则是演出了中国历史上这种时期的最为辉煌的一幕。
  摘编自余恕诚《唐诗风貌》（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．协调群体之中的人际关系是中国文化需要解决的头等大事，因为中国文化只相信人而不相信神。
  B．诗歌和政治的本质决定诗歌与政治的关系，在中国，诗歌是最早与政治发生密切关系的文学体裁。
  C．建安诗歌的繁荣跟曹操政治集团将因党锢之祸被压抑冷落的士人重新推向政治舞台有很大关系。
  D．盛世王朝政治清明，社会稳定，经济繁荣，士人很少干政，诗歌创作缺乏创新，无法形成高潮。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．政治应最大程度地维护每个个体和集团的利益，因为政治的本质在于协调人际关系。
  B．王安石、苏东坡等文学大家在诗歌创作上取得巨大成就跟他们的政治经历不无关系。
  C．李白和杜甫进入宫廷都是先得到激励，后受到打压，其政治遭遇影响了两人的诗歌创作。
  D．封建王朝末世往往天下大乱，这不仅对诗歌发展不利，对文化事业发展也是灾难。
  （3）下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是

   

  
  A．元结主张诗歌应“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”。
  B．唐代政治开明，吸纳了不少异族文化，实现了五代以来黄河流域经济文化的大整合，实现了南北文化统一，为诗歌的发展奠定了坚实的基础。
  C．《论语》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
  D．白居易在《策林•采诗》中建议：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”
  （4）两则材料都谈到了中国诗歌与政治的关系问题，但二者论述的侧重点有所不同。请结合两则材料需要说明。
  （5）汉武帝时期，汉廷成立专门管理乐舞演唱教习、采制诗歌的机构，采集民间歌谣或文人作的诗歌，并将其谱曲，在朝廷的重大活动或重要场合上演出，体现了大汉朝威武雄壮的气质和浓浓的文艺范。这也使得“乐府”成为一种新的诗歌体裁，在中国文学史上具有极高的地位，请结合两则材料对这一历史现象加以分析。
  组卷：2引用：5难度：0.5

  解析

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成各题。
  下庄村的道路（节选）
  罗伟章      毛相林有段话广为流传，就是习近平总书记在全国脱贫攻坚总结表彰大会上的讲话里引用过的那一段：“山凿一尺宽一尺，路修一丈长一丈，就算我们这代人穷十年苦十年，也一定要让下辈人过上好日子。”
        ……
        1997年腊月初八。
        对下庄人而言，这是个特别的日子，特别到开天辟地。
        这天的正午十二点钟，他们将放响挑战命运的第一炮。
        炸药和雷管是凑钱买的，人均十元。当时，下庄村共三百九十八人，也就凑了三千九百八十块。随同我前往采访的，有中国电影艺术研究中心的两名在读研究生，罗一凡和赵嘉睿。他们听说过毛相林的事迹，希望能近距离接受一次教育，同时做社会调查，搜集剧本素材。当毛相林和几位村民回忆起那三千九百八十块钱，赵嘉睿很有感触，说她的有些同学，五千块也就买个包包。钱本身没有大小，一块就是一块，十块就是十块，但用钱做出的事情，却是这般天悬地隔。
        三四千块钱置办不了多少东西，毛相林又找母亲借了七百。这是母亲的全部私房钱，是积年累月儿女孝敬她的。毛相林对母亲说：“妈，你是老党员，我是支部书记，你不支持我谁支持我？”母亲当然支持他，但对修路，也是心存怀疑的，因此说：“你要还我哟。”母亲感觉到，这钱拿出去，多半就是打水漂了，但还是毅然摸给了儿子。
        即便如此，也远远不够。
        毛相林便又以个人名义，去信用社贷款万余元。他用自己家的房子作担保。“万一事情泡汤了，你又拿不出钱来还，房子做了抵押，你和家人住哪里？”这样的问题，一定有不少人向毛相林提出过，包括他也向自己提出过。
        “我没想那么多，”他说，“想多了就干不成事了。”
        他又说：“当真落到那一步，搭个草棚棚，照样能过日子。”
        几个渠道的水流，汇成将近两万元，买了第一批物资，可以了。
        购买炸药是要批的，而且每回不能超过一百二十斤，这些事，自有毛相林去奔走。整个修路过程中，凡需奔走之事，都由毛相林去。其中的艰辛，毛相林不愿多说。有时候，头天去了，没办成，第二天再去，又不可能回家歇一夜再去——真回到家，就不可能第二天去，路上就要几天——更不可能花钱去住旅馆，晚上就睡在公园里。公园里有水泥凳，往地上一坐，头伏在凳上，就把一个夜晚打发了。村主任跟毛相林去过两次就不愿去了，说自己像个叫花子。另一个村干部也跟毛相林去过一次，饿得肚皮贴着脊梁了，才买点水喝，吃两个包子，加上夜里睡露天，受了委屈，也不愿去了。“这叫啥委屈？”毛相林说，“哪有干事情不受委屈的？委屈是长在事情上的，跟事情是一个妈生的，所以不叫委屈。尤其是当了干部，得有奉献精神，更不能说委屈。”
        话虽如此，毛相林给我们讲起时，眼圈还是红了。
        他承认，在最艰难的时候，自己哭过一场。
        即使有天大的委屈，回想起1997年腊月初八那天，毛相林就眉飞色舞。
        那天清早，天麻麻亮，修路队伍就出发了。
        八十多人，浩浩荡荡，背着锄头、锨头、钢针、誓子、箩筐朝山上去。如此原始的工具，哪像一支修路队伍？何况是在坚硬陡峭的绝壁上修路。他们还背着雷管和炸药，此外还有铺盖和粮食。这明显是要住在山上了。每人负重八十斤左右，以他们爬山的速度，走了四个多钟头，终于到了起点鱼儿溪。
        那面山的凹槽里，悬着一挂瀑布，鱼儿溪当是瀑布的一部分。石缝间偶有碗口样的小潭，花针样的游鱼往来倏忽，一闪即逝。
        没有仪式，走拢就干。正式开工前是分组，共分成四个组，每个组负责一段。施工员名叫杨元鼎，念过高中，是继老支书后下庄村的文化人、“土专家”。他就站在那里比划，比划出一条线路，大家就按这条线路动工。
        说毫无仪式也不对，动工时间定在腊月初八，定在这天的正午十二点，本身就是仪式。“高兴啊！”毛相林说，“开始，有些人还是勉勉强强的，一旦正式开工，大家欢喜啊！下庄人不等不靠、自力更生，修公路了，有希望了！”
        放第一炮的人名叫刘崇风，时任四组组长。此前，他在骡坪等地修过公路。“毛支书让我去炸响第一炮，是对我极大的信任。”刘崇风说。他深知这第一炮的重要性，必须炸响、炸好，绝对不能出差错。唯如此，才能提振士气、坚定信心。
        轰！
        石块飞溅，山鸣谷应，举众欢腾。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是

   

  
  A.毛相林的母亲在毛相林借钱时嘱咐他还钱，表明毛相林的母亲不相信修路能成功，不情愿借钱。
  B.“搭个草棚棚，照样能过日子”一句，体现了毛相林为修路不计得失，也表现了毛相林心胸的豁达。
  C.毛相林回想起修路开工的那天就眉飞色舞，是因为他认为修路能让他们村脱贫的希望早日实现。
  D.文章详细描写动工当天修路队的行动，这既表现了下庄村的落后，也烘托出下庄人修路的决心。
  （2）下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是

   

  
  A.文中多处设置悬念，如开头介绍1997年腊月初八这天对于下庄人的特别、毛相林介绍筹备修路时眼圈红了等。
  B.文中画线部分的环境描写与《小石潭记》中有关游鱼的环境描写相似，都表达了作者心情的愉悦及对景色的
  喜爱。
  C.本文与《县委书记的榜样——焦裕禄》同是采用有限视角进行叙述，且都注重运用语言描写来表现人物形象
  特点。
  D.本文语言通俗易懂且富有哲理性，如说明用同样的钱做出的事情有天壤之别及毛相林解释做事不感到委屈的原因。
  （3）请赏析文章最后一段的妙处。
  （4）《文艺报》评价本文以小见大，读来亲切感人，读后难以忘怀。请结合文章内容谈谈本文是如何“以小见大”的。
  组卷：2引用：3难度：0.5

  解析

语言文字运用（10分）

• 7．阅读下面的文字，完成各题。
        我们来的目的，并不是专程看杜鹃。很明显，这个季节，并不是杜鹃绽放的时候。每年四月至五月，①____，争奇斗艳的杜鹃花，会把金佛山装点得妖娆多姿。我看到过杜鹃开满山谷的图片，各种粉的、红的、白的、紫的、黄的杜鹃花，千娇百媚，一丛丛、一片片硕大的花朵，相互依存着，奋力从浓密而耀眼的重重绿色之中挣脱出来，向着阳光，向着更高处，展现着俏丽的身姿和缤纷的笑颜。而这番美景，这番期盼，只能留待日后，只好暂时地把它珍藏在心中。
        望着车窗外依旧阴沉的天空，我的心中也是一片乌云不散。因为见不到阳光，雾的颜色暗淡，阴郁。起初还能看到山的模样，越往山顶走，雾气越浓重，山的形状也就慢慢地被湮没了。金佛山属大娄山系，最高峰有2200多米。山体连绵起伏，从远处看，就像一个巨大的睡佛。山崖并排而立，宛如金刚罗汉，守护着这尊佛祖。据说，夕阳残血中，晚霞映照山崖峭壁，金碧辉煌，蔚为壮观，形成一条长长的金黄色的彩带，金佛山之名由此而来。我们来得不是时候，无缘目睹杜鹃的芳容，也将完美错过山峦披金的奇景。我暗自祈祷，希望雾散云消，金佛山全貌能②____。
  （1）请在文中横线处填入恰当的成语。
  （2）文中画波浪线的句子如改成“各种颜色的杜鹃花，千娇百媚，那些硕大的花朵，相互依存着”语义基本相同，但原句表达效果更好，为什么？
  （3）横线部分有“像……”，请说说二者表意上的不同。
  ①焦虑不像恐惧、愤怒、悲伤等。
  ②就像一个巨大的睡佛。
  组卷：5引用：4难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        本试卷语言文字运用Ⅰ提到的“焦虑”，在当代青少年中也不鲜见，提到的“适度焦虑”也是我们所倡导的。我们不能总是处于焦虑的状态，但适度的焦虑也能让我们保持警觉，激发潜能，应对困难。
        请结合以上材料写一篇文章。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：1引用：3难度：0.5

  解析