2021-2022学年辽宁省县级重点高中协作体高二（下）期末语文试卷

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）

• 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
  材料一：
        苏东坡论唐朝大诗人兼画家王维（摩诘）的画《蓝田烟雨图》说：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诗曰：“蓝溪白石出，玉山红叶稀，山路元无雨，空军湿人衣。”此摩诂之诗也。或曰：“非也，好事者以补摩讨之遗。”以上是东坡的话，所引的那首诗，不论它是不是好事者所补，把它放到王维和裴迪所唱和的辋川绝句里去是可以乱真的。这确是一首“诗中有画”的诗。“蓝溪白石出，玉山红叶稀”，可以画出来成为一幅清奇冷艳的画，但是“山路元无雨，空翠湿人衣”二句，却是不能在画面上直接画出来的。而那不能直接画出来的后两句恰正是“诗中之诗”，正是构成这首诗是诗而不是画的精要部分。然而那幅画里若不能暗示或启发人写出这诗句来，它可能是一张很好的写实照片，却又不能成为真正的艺术品——画。这“诗”和“画”的微妙的辩证关系不是值得我们深思探索的吗？
        诗中有画，而不全是画，画中有诗，而不全是诗。诗画各有表现的可能性范围，一般地说来，这是正确的。但中国古代抒情诗里有不少是纯粹的写景，像王国维在《人闻词话》里所说的“无我之境”，但却充满了诗的气氛和情调。唐朝诗人王昌龄一首题为《初日》的诗云；初日净金闺，先照床前暖；斜光入罗幕，稍稍亲丝管；云发不能梳，杨花更吹满。
        这诗里的境界很像一幅近代印象派大师的画，画里现出一座晨光射入的香闺的动态情景。诗里并没有直接描绘这金闺少女（除非云发二字睛示着），然而一切的美是归于这看不见的少女的。这是多么艳丽的一幅油画呀！
        王昌龄这首诗，使我想起槐国近代大画家门采尔的一幅油画，那画上也是灿烂的展光从窗门撞进了一间卧室，乳白的光得浸漫在长垂的纱幕上，随着落上地板，又返跳进入穿衣镜，又从镜里跳出来，抚摸着椅背，我们感到展风清凉，朝日温煦，室里的主人是在画面上看不见的，她可能是在屋角的床上坐着：太阳的光/洗着她早起的灵魂，天边的月/犹似她昨夜的残梦。（《流云小诗》）
        门采尔这幅画全是诗，也全是画；王昌龄那首诗全是画，也全是诗。诗和画里都是演着光的独幕剧，歌唱着光的抒情曲。这诗和西的统一不是和莱辛所辛苦分析的诗色分界相抵触吗？
        我觉得不是抵触而是补充了它，扩张了它们相互的蕴涵。画里本可以有诗，若把画里每一根线条，每一块色彩，每一条光，每一个形都饱吸着浓情蜜意，它就成为西家的抒情作品，请也可以完全写景，写“无我之境”。而每句每字却反映出自己对物的抚摩，和物的对话，表出对物的热金，那纯粹的最就成了纯粹的情，就是诗。
        但画和诗仍是有区别的。诗里所咏的光的先后活跃，不能在画面上同时表现出来，画家只能捉住意义最丰满的一刹那，暗示那活动的前因后果，在画面的空间里引进时间感觉。而诗僚《初日》里虽然境界华美，却赶不上门采尔油画上那样光彩耀目，直射眼帘。然而由于诗叙写了光的活跌的先后曲折的历程，更能丰富着和加深着情绪的感受。
        诗和画各有它的具体的物质条件，局限着它的表现力和表现范围。它们可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合，就是情和景的圆满结合，也就是所谓“艺术意境”。
  （《美学散步•诗（文学）和画的分界》宗白华，有删改）材料二：
        宗白华对艺术意境的把握，首先体现在他对艺术意境创造之“虚实相生”审美本质的确认之上。就中国艺术而言。美感力量的根本，在于意境之美的表现。苏轼论陶渊明诗，谓“陶诗‘采菊东篱下，悠然见南山’，采菊之次，偶然见山，初不用意，而意与境会，故可嘉也”。“可嘉”正在于“意与境会”。唐代张璪论画。有所谓“外师造化，中得心源”之说，讲的就是造化（景）与心源（情）两相凝合，构成生机活跃的艺术生命。宗白华所持守的艺术意境观，同样强调主观生命精神与客观自然景象的交融互渗，“意境是‘情’与‘景’（意象）的结晶品”，“景中全是情，情具象而为景，因而涌现了一个独特的宇宙、崭新的意象”，“成就一个鸢飞鱼跃，活泼玲珑，渊然而深的灵境”。
        宗白华的创造性之处，是他从中国人、中国文化对待宇宙整体、生命运动的一致性态度中，看到“情景合一”的艺术意境，在创造本质上与中国文化心灵意识、中国人生命自觉的内在一致性，即“中国古代诗人、画家为了表达万物的动态，刻画真实的生命和气韵，就采取了虚实结合的方法，通过‘离形得似’‘不似而似’的表现手法来把握事物生命的本质”。宗白华从艺术意境创造的虚实相生性出发，对艺术意境创造的审美本质及其层次结构作了全面精细的阐发，进而也呈现了其美学理论的文化高度。他曾引方士庶《天慵庵随笔》：“山川草木，造化自然，此实境也。因心造境，以手运心，此虚境也。虚而为实，是在笔墨有无间”，强调整个中国维画精粹尽皆体现在“于天地之外，别构一种灵奇”“弃滓存精，曲尽路虚揖影之妙”。
  （节选自王德胜《意境：虚实相生的审美创造》有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．宗白华虽然赞同苏东坡认为王维《蓝田烟雨图》后的诗系伪作的观点，但认为该诗确实有诗中有画的特点。
  B．王昌龄的《初日》摹写对景物的抚摩为读者营设了无我之境，门采尔的油画通过线条与色彩传达浓情蜜意。
  C．宗白华并不赞同莱辛的诗画观，他认为诗画各自具体的物质条件虽局限了其表现，但诗画可以相互补充。
  D．苏轼论陶渊明《饮酒》（其五）与他论王维《蓝田烟雨图》的角度不同，但均着眼于“意”“境”二字。
  （2）根据材料内容，下列说法正确的一项是

   

  
  A．“诗中有画”的艺术品的典型特征是鲜明直观的画面感，这是该诗的菁华，区别于寻常之作。
  B．画和诗表现的可能性范围不同，画里有诗是杰作，诗中有画且有诗应是诗人追求的艺术目标。
  C．诗歌既可以着眼于静态，也可以引进时间感觉表现事物的历时性特征，但画却无法做到这些。
  D．中国古代诗人，画家为了表达万物动态，刻曲真实的生命和气韵，运用遗貌取神的手法能达到艺术的化境。
  （3）结合材料内容，下列诗句能体现“诗中之诗”的一项是

   

  
  A．千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
  B．大漠孤烟直，长河落日圆，萧关逢候骑，都护在燕然。
  C．河汉夜阑孤雁度，潇湘水阔二妃愁，发寒衣湿曲初罢，露色河光生钓舟。
  D．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
  （4）请简要分析材料一和材料二的论证思路。
  （5）两则材料都探讨了宗白华对“艺术意境”的理解。请结合材料，谈谈两则材料谈论的侧重有何不同。
  组卷：3引用：3难度：0.6

  解析

（二）现代文阅读IⅡ（本题共1小题，16分）

• 2．阅读下面的文字，完成6～9题。
  讲究的信封废名      同学们狂风扫落叶似的四散了，他一个人也只好循着原路朝学校里走。他的体质很弱，来时居然能够随着大家没有休息的跑到，现在几乎走不动了，天气顿时也变坏，没起风，没看见太阳。骡车汽车人力车走来走去，他也听不见他们的声音，只觉得被他们搀起来的灰尘同空气融和成灰白色。街旁人力车夫问他坐不坐车，他低头看看他手里还拿着一枝几乎摔掉了的校旗，便好像有一种迷信似的把头对着车夫连摇。走进一条很深曲的巷子的时候，偶然从那里传来几声小孩子的叫唤，他的倦了的知觉，又好像被有丧事的人家的啼哭所惊醒，随即滴下两颗眼泪在干燥而松散的尘土上。
        走进学校，揭示处贴着很大的通告：“请愿的同学都打伤了！”他到他所认识的受伤同学处慰问了一遍，便回到自己的寝室。倒在床上，嘴好像失了作用，耳朵却还听得同住的朋友的谈话：
  “H君比时就吐血！”
  “F君的右颊伤了指甲深的一个洞！”
  “那大约是刺刀钻的，皮带没有那利害！”
  “最可恼的是那些警察，把我们赶到西口还要赶！”
  “他们的车夫也混着一齐打哩！”“他们以为我们是他们老爷的仇敌！”
        他勉强闭着眼睛，以为睡一觉起来，总可恢复疲劳；听了朋友们的话，越想睡却越睡不着，脑海里充斥着“车夫”，“警察”这两个声音。
        他终于睡着了。醒来时已经不是白天，房里没有灯，也没有听见一个人的言动。把灯燃着，桌上放着一封
  信！大约是号房刚才送进来的。
        仲凝：
        我得着你寒假不回来的消息，很欢喜。父亲时常向我说，“写信叫他回来”，我总是拦阻。父亲的皮袍已经穿了二十几年，现在破得不成样子了：上月寄给你三十元，叫你买一件皮袍穿，——到前几天才告诉我，自己仍穿那旧的。你昨天来信说你的目力赶不上从前，父亲埋怨你用功太过，一面又筹八元寄你买一副眼镜。乡间银价非常高，二百枚铜子还换不了一元，我有时买块豆腐煎煎，端上来子的时候，父亲且笑且怪：“有了腌菜便不该买豆腐。”要你买眼镜，二十千铜子还然不够哩。你假若明来，往返盘费至少要用三十元，家里无论如何节省，总填不起这个数目。
  一，十九，觉。“怎的这样静寂？”他把信看完了，倾着耳朵细听，一时间，花白头发的双亲，纯和而又聪明的爱妻，都来到这黑夜凄凉城中。一间缕小的宿舍除掉灯光没有伴侣的儿子，丈夫的脑里。那差不多四个钟头以前发现的惨剧，几乎同梦一般的隐没了。
        最后他从书架上拿一本文学定期出版物，想从上面选一篇小说读读。这册子频厚，中间约有一分宽的空隙，表明曾经央过什么纸笺在里面。书刚拿到手上，不知不觉也就从那没有密合的地方拆开，他突然被一声霹雳惊着似的，把书摔在桌上，自己坐在椅上！
  “这……这信封……”
        两月以前，他父亲由家来信，说县署里出了一个一月二十元的差事，补充人须得本邑有声势的人的介绍，嘱他请同乡李先生，众议院议员，写封信给知事。他此时很费蹄躇：去？不但理智告诉他这是耻导，而且他实在感着这是痛苦：不去？六十岁的父亲，难道自己不愿安闲？为的都是……
        他记起一个朋友来了，这朋友同他很亲爱，是李先生的亲戚。
        这天是他们旅京同乡聚会的日期。朋友道：“今天他一定到会馆，你也牺牲一天光阴去去，我介绍你同他会面。”请柬上约定下午二点钟，他一点钟就去了。他向来不会讲话；赴会的同乡很不少，——李先生没有到——而且多半都相识，他却小孩子会见面生的人似的，人家问他，他不知怎样才好。他一个人在院子里走来走去，心想：“再过几分钟该来？”那位朋友知道他的心事，时常走近他身旁，低声道：“他向来是这种脾气，迟到！来是一定的。”
        五点钟过了。忽然他喊那位朋友到后面没有人的房间里：“我回去，这里开饭还得好久，那件事还是中止。”
        朋友正在劝他，已经听得前面有人喊：“李先生来了！”他顿时真不知怎么办，好像被人发觉了的偷物贼，而且是第一次发觉的偷物贼，将要去受审判一样。会面了，除了请一声“李先生”之外，他说不出一句话，幸得那位朋友述明他的意思，——偏偏一个个同乡都走进来，打断朋友同李先生的交谈。随后那位朋友极力称赞他的品性，学问；李先生也一面谈一面睄睄他的资度，思忖了一会便截然说道：“图章没有带在身边，你回去拟封信稿，并且缮写清楚，明天带到我的寓所盖章。”他不等吃饭，立刻动身回校，走在半路想道：“信纸倒有几张夹宣的，还得买几个讲究信封。”于是脂便跑到东安市场，一个个纸店都问尽了，最后以十个鲷子在西头一个摊子上买了四个。下的夹在……
        十二点钟了。同住的朋友把房门推开，大声喊道：“你一个人为什么不去？讨论对付众议院的方法！”
        他没有话回答朋友，仍是呆呆的坐在那里，不觉额上流出冷汗。
  一九二三，一，二十七，脱稿。（有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是

   

  
  A．学生请愿遭到军警镇压后，仲凝十分颓唐，受身边压抑的环境的感染而落泪。
  B．萤因为丈夫寒假不回家而“很欢喜”，是因家庭生计艰难而做出的痛苦抉择。
  C．仲凝对于求取县署的差事感到“耻辱”与“痛苦”，因为他被迫放弃了理想，
  D．仲凝见到李先生“说不出一句话”，因李先生答应帮忙与否，都不是好消息。
  （2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．小说第一段的环境描写寓意深刻，既有利于型造仲凝的人物形象，也象征着当时动荡不安的时局对底层人
  民生活带来的灾难。
  B．“他们的车夫也混着一齐打哩！”有力揭示了民族劣根性，活画出“做稳了奴隶”的人为讨好主子而欺压
  觉醒了人民的嘴脸。
  C．仲凝从书架上拿文学定期出版物的情节具有过渡作用，将记叙的重点从请愿后转移到谋职一事，使两个情节成为有机的整体。
  D．小说结尾写仲凝“不觉额上流出冷汗”这一细节，揭示了仲凝充满激烈斗争的矛盾心理，表明他虽为了私利但终究良心未泯，
  （3）小说写了主人公仲凝接到的两封信，一详一略。作者为何要这样安排详略？
  （4）“信纸倒有几张夹宣的，还得买几个讲究信封。”揭示了怎样的人物形象？请结合文本加以分析。
  组卷：5引用：2难度：0.5

  解析

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）

• 7．阅读下面的文字，完成下列各题。
        2022年5月5日，立夏。说是“立夏”，但或许一些人体感上并不会觉得炎热，因为全国大部分地区还不是气候学意义上的夏天。
        明明一些地区①

   

  ，为何这一天在二十四节气里会被称为“立夏”？
        这要从二十四节气的形成说起。
        通这观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律，古人最终形成了二十四节气这一时间知识体系，并以此指导实践。虽然古人对世界的经验认知和现代的科学标准之间有一些差距，但最终它们在时令变化方面却精妙贴合，且与农时、物候紧密联系，显示出现代统计学的意义。
        就说立夏，此时北半球随着太阳高度角的抬升，②

   

  ，昼长夜短也更加明显。顺名思义，“立夏”之后，春天结束，夏天开始。自此，随着西太平洋制热带高压开始北移，江南正式进入雨季。
        其实，二十四节气中有很多反映季节、气温、降水、天气现象等的节气，像立春、立夏、立秋、立冬反映季节的变化，春分、秋分、夏至、冬至反映太阳高度角的变化，小暑、大暑、小寒、大寒反映气温的变化，雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水的变化，白露、寒露、霜降反映天气现象。至今，二十四节气仍对现代气候学③

   

  。
  （1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
  （2）下列句子中的“意义”和文中画横线处的“意义”，含意相同的一项是

   

  
  A．在某种意义上，我在两种认同感之间感到左右为难。
  B．这本书语言晦涩，很多词语我根本就不知道它意义。
  C．长期以来，我们一直在思考人生的意义。
  D．他重复阅读几次之后，才真正了解书中的意义。
  组卷：3引用：2难度：0.7

  解析

四、写作（60分）

• 8．阅读下面的材料，根据要求写作。
        随着科技的发展，智能手机、数字游戏、VR智能体验等数字化产品被源源不断地研发出来。为了让更多人加入数字化消费，资本不仅用沉浸式、交互式、“可体验”的数字广告呈现数字化产品，刺激消费者的视听感官和欲望，而且对“个性”“成功”“权力”“尊严”等价值范畴进行符号化赋义，创造“虚假需要”，诱导消费者借助数字化产品获得自我确证和社会认同。经过媒介传播，符号消费逐渐主导了人们的消费观念，数字化品牌产品的消费成为人们炫耀、掌比、展示身份和地位的新载体和新途径。商家把娱乐明星、网络红人等偶像包装成符号的代言人，让他们通过广告、真人秀、短视频、影视剧等大肆宣传，诱导人们盲目地跟风消费。资本还宣称“生活需要仪式感”，创造各种购物狂欢节，努力营造符号化的生活氛围。马克思曾说人们应该按照自己的尺度和需要“自由地面对自己的产品”。
        以上材料引发了你怎样的思考与认知。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人相关信息；不少于800字。
  组卷：3引用：3难度：0.6

  解析