2023年江西省吉安三中高考语文一模试卷

一、论述类文本阅读。（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
  ㅤㅤ自古以来，东西方都重视美育对立德树人的作用。古希腊柏拉图曾在《理想国》中提出音乐教育对于培养城邦公民勇敢、节制、正义等美德的重要性。而美育之于数千年中华民族社会发展与文化传承亦功不唐捐。上古时期，中国便已出现诗、乐、舞三位一体的乐教；西周建立起来的礼乐文化制度，则对中国数千年文明产生了极为深远的影响。春秋时期，孔子提出的“兴于诗，立于礼，成于乐”“志于道，据于德，依于仁，游于艺”等思想，更奠定了审美教育特别是艺术教育在中国文化中不可替代的地位。孔子深知艺术审美的力量，虽然“礼”与“德”已由德育内化为一种心理要求，但只有“成于乐”“游于艺”的美育才是最高境界。在此，道德目标通过审美转化，成为自由人性的有机组成而发端内心，让枯燥严肃的理性染上灵动的色彩。孔子的美育思想是后世文以载道的理论基础，也是其精神价值核心所在，被此后的儒家所继承。如战国孟子提出“充实之谓美”；西汉《乐记》提出“乐者，通伦理者也”；宋明理学经广泛吸收佛道理论之后，将美育理论本体化，精致化，体系化，提倡洒落自得，浑然至乐的人生风范和人生境界，强调通过“乐”这一自由心境的体验，达到真、善、美及知、情、意的统一，等等。
  ㅤㅤ不难看出，中国传统美育不仅传授艺术形式带来的审美情感，而且蕴含深厚浓郁的家国情怀，社会理性与道德精神。事实上，道德和艺术正是中华传统文化两大精神基石，中华人文精神亦由此带有泓邃的审美品格。如钱穆所言：“文学必在道义中，而道义则求其艺术化。中国之人生乐处，即在是矣。岂非中国之文化特质乎！”在中国，艺术与道德的有机结合，涵养出一种人格审美求善的美育文化和美育精神，甚至不妨说，中华传统文化精神的形成方式和渠道就是美育。纵观历代中国社会，无不将生活化、道德化的艺术作为人格培养的基本手段。这种通过审美中介来实现外在规范向内在自觉的转变，迥异于德国哲学家康德对抽象“先验理性”或“道德律令”的绝对服从，而是融合具体情境，一方面在艺术审美中追求人格的道德境界，另一方面又在道德培养中追求人格的艺术境界，最终实现“从心所欲不逾矩”的极致。
  ㅤㅤ随着中西文化交流空前密切，中国美育文化和美育精神开始发生变化，其理论形态呈现出中西交融的面貌，也涌现出不少杰出人物和精彩观点。如王国维的《论教育之宗旨》，首次全面论述了美育在教育体系中的重要地位，初步建立起中国现代美育架构。蔡元培筑基于中国传统文化特质的同时，借鉴康德，席勒美育思想中的有益成分，提出“以美育代宗教”。蔡元培还推动美育列入国民教育计划，让中国现代美育走上理论与实践相结合的道路。朱光潜则拓展了蔡元培的美育理论，以当时美学和心理学研究最新成果为依据，强调美育对个体心灵的解放功能，突出了美育作为创新教育的特征和意义，并将美育落实到人的生命体验之中。刘海粟、丰子恺、林风眠等人的艺术教育便属于这种美育观点的践行。如果说王国维、蔡元培、朱光潜等人的美育思想属于启蒙类型，那么，陶行知、徐悲鸿等人奉行的美育思想则将美育的终极指向定位于社会救亡与民族解放。
  （摘编自吴为山《以美育提升人文素养筑牢文化自信》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．古希腊柏拉图认为没有音乐教育就不能培养城邦公民勇敢、节制、正义等美德。
  B．文章认为在几千年中华民族社会发展与文化传承中美育作用大，是功不可没的。
  C．钱穆认为中国文化的特质就是文学与道义是分离的，又是紧密结合在一起的。
  D．近代中国美育文化和美育精神的特点是中国传统的东西少了，西方的东西多了。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．文章先阐述东西方都重视美育对立德树人的作用，然后论述近代中国美育出现的新特点，思路清晰，逻辑性强。
  B．第一段略说柏拉图的美育观点，重点阐述了中国上古至宋明美育理论的发展，有力地论证了中心论点。
  C．第二段运用了多种论证方法，既有引用论证，增强了论说的说服力，又有对比论证，使观点更加稳固。
  D．第三段先总说，后分说，简介了所例举人在美育上的贡献或特点，最后指出两种类型的美育思想的性质。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．中国的审美教育，萌芽于上古时期，经过西周时期的发展，到春秋时期的孔子时，已经达到了最高境界。
  B．宋明理学在继承孔子美育思想的基础上，广泛吸收佛道理论，使中国的美育理论得到了进一步的发展。
  C．中国传统道德教育的手段与康德的观念是不同的，后者是要求绝对服从道德律令，前者是通过审美来实现。
  D．朱光潜发展了蔡元培的美育理论，刘海粟、丰子恺、林风眠等人于艺术教育中践行了朱光潜的美育理论。
  组卷：7引用：1难度：0.6

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二、现代文阅读。（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  ㅤㅤ材料一：
  ㅤㅤ经过持续不断的资源汇聚、技术迭代、类型更新，近年来的网络视听内容生产发生了由量到质的提升。从业者逐渐走出了探索中的迷茫，开始向精品化方向掘进。在这个过程中，一个突出的表现就是很多片方和创作者跳出了以往扎堆玄幻、灵异、惊悚等题材的窠臼，转而深耕主旋律题材，靠真情的力量打动人，以精良的质感吸引人，试图为主流价值传播开掘更多艺术空间。在这个过程中，一批精品力作脱颖而出，在网络用户中获得了较高的评价和热烈的反响。
  ㅤㅤ近几年，政府相关部门在引导网络视听生产走精品化道路的过程中，开始科学规划布局选题，积极、有效地引导视频网站和内容制作方调整供给侧。我们欣喜地发现，脚踏实地地聚焦当下社会热，点与民生话题的网络视听作品越来越多。网络电影如《草原上的萨日朗》《藏草青青》等，网络剧《约定》《在希望的田野上》等，纷纷着眼于脱贫攻坚、乡村振兴、支援边疆等时代主题。相较于传统影视剧，网络视听作品体量小，制片方所承受的经济压力小，有时面对正在发生的火热现实能更快速灵活地做出反应，在聚焦某些具有时效性的新话题、新趋势与新现象方面拥有天然优势。此外，站在重要时间节点回望历史也已成为网络视听创作选题中的应有之义。
  ㅤㅤ与此同时，作品形式的创新表达也有目共睹。网络视听作品从大屏转战小屏，势必从场面调度、景别构图、剪辑节奏及视觉风格等多层面进行富有针对性的革新，以适应当前移动优先的传播生态。网络视听主旋律创作逐渐摸索出一种与其他主旋律影视作品有所不同的视觉风格。除了网络电影，网络剧之外，微电影和短视频在推动主旋律影视创作形式革新方面也功不可没。正是多种因素合力带来的形式革新，铸就了主旋律网络视听作品相对平实、亲民且具有强烈网感的视觉风格。
  ㅤㅤ在当下多屏互动、碎片阅读日益成为主要传播态势的接受环境下，网络视听作品的传播过程不仅打破了以往传统影视的时空禁锢，而且持续借助社交媒体与短视频平台等进行二次分发与社交传播，形成了多元交错的传播局面，为推动网络视听主旋律作品走近大众、使主流价值理念深入人心做出有益探索。网络视听内容生产已经走出了过去野蛮生长与无序发展的混沌状态，日益呈现出守正创新、风清气正的精神面貌，这对于主旋律影视生产的多样化实在是可喜之事。
  （摘编自宗俊伟《主旋律网络视听创作强势崛起》）
  ㅤㅤ材料二：
  ㅤㅤ“网络视听+”能给我们的生活带来什么样的改变？在网络视听大会论坛上，各路大咖探讨了网络视听改变生活的更多可能性。
  ㅤㅤ京东方科技集团执行副总裁姚项军表示，光影系统将广泛地应用于城市场景中，还可以走进酒店大堂、电梯，内容的广泛接入，将使得城市光影的内容更为丰富。类纸屏幕新技术，将使得绘画、文物、古籍等内容更容易被千家万户触及。独立策展人、艺术评论家冯博一表示，网络视听在营造新场景时，应更加注重当地居民的情感和故事，让新场景可以与当地居民产生情感互动。米未创始人兼CEO马东认为，长视频和短视频不是相互替代的关系，不存在短视频有一天全面取代长视频，因为这两种不同形式的内容，满足的是人的大脑的不同需求。北京电影协会秘书长闫于京介绍，2013年以来，网络传播平台有长足的发展，电影产品的质量总体提高的同时，网络电影产品的质量、技术、品类进步更是有目共睹的。美图秀秀的运营副总裁陈辉说，通过调研我们总结了“00后”用户的十大兴趣品类，跟之前的“90后”“95后”都不太一样，古风、汉服和国潮在他们心目中能排到前十。他认为，中国整体的审美和品牌的自信日益提高，所以不管是内部的用户自身兴趣爱好，还是外部的大环境，都让新国风成为网络视听的下一个风口。
  （摘编自汪兰、李雪艳《“网络视听+”让未来生活触手可及》）
  ㅤㅤ材料三：
  ㅤㅤ根据中国互联网络信息中心正式发布的《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2020年12月我国网民达9.89亿，短视频用户猛增到8.73亿。截至2021年3月日均使用时长达到了125分钟，换言之，短视频占据人们的生活时间比吃饭、洗澡、读书、学习还多一些。报告还显示，20.4%的新网民第一次上网时使用的就是短视频应用，如此惊人的拉新力侧面反映出，短视频对时下互联网文化生活的刺激性影响。不难发现，互联网对人们的影响已从过去图文结构为主的平面体验，转变为现今视听结构为主的立体体验。
  ㅤㅤ从自媒体兴起到企业全面媒体化，网络视听已深入网民生活的方方面面，我们对网络视听的认知应当伴随时代发展不断变化。相对于过去强调“文字的力量”，我们更需要关注“视听的力量”。网络视听产品能摆脱文字叙述的线性束缚，直接作用于网民的思想及行为层面。人类故事的载体不再以文字作品为主，而是以视听产品为主。
  ㅤㅤ上世纪，尼尔•波兹曼推出其著作《娱乐至死》，告诫人们要警惕技术的垄断，防范媒介危机。网络视听越发碎片化、肤浅化，逐渐脱离语境的趋势，似乎正印证危机的到来。我们不能忽视网络视听对社会带来的冲击，它对于社会发展来说终究是一把“双刃剑”，倘若控制不当，所造成的威胁必然是颠覆性的。面对发展迅猛的网络视听行业。我们还是要加快推动媒体融合发展，使主流媒体具有强大传播力、引导力、影响力、公信力，用正能量牢牢地抓住网络视听领域的控制权。只有引领网络视听潮流，才能引导网络视听发展；只有将控制权掌握在自己手中，才能确保社会不会被负能量的网络视听内容带偏。
  （摘编自严奇《关注网络视听生活带来的多维体验》）
  （1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．深耕主旋律题材，试图为主流价值传播开掘更多艺术空间是近年来网络视听内容向精品化方向发展的突出表现。
  B．越来越多的网络视听作品关注当下的社会热点与民生话题，有的则站在重要的时间节点来回望历史，这和政府相关部门的引导分不开。
  C．如今，主旋律网络视听作品相对平实、亲民且有强烈网感的视觉风格是多种因素合力带来的形式革新成果。
  D．社交媒体与短视频平台等进行二次分发与社交传播，使网络视听作品走近大众、平民价值观深入人心。
  （2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

   

  
  A．网络视听已深入网民生活，“网络视听+”让光影系统广泛应用于当下城市场景中，并与当地居民产生情感互动。
  B．调查显示，人们看短视频占用的生活时间比吃饭、洗澡、读书学习等还多一些，这说明短视频将全面取代长视频。
  C．新国风会成为网络视听的下一个风口，这一推断是相关人士在调研的基础上结合用户的自身兴趣爱好及对大环境的分析做出的。
  D．人们越来越喜欢以视听结构为主的立体体验代替以图文结构为主的平面体验，这是因为文字的力量已不重要。
  （3）在网络视听已深入生活的今天，我们应该对网络视听持怎样的态度？请结合所给材料简要说说你的理由。
  组卷：1引用：1难度：0.5

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三、现代文阅读。（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下列各题。
  北平的四季
  郁达夫      北平自入旧历的十月之后，就是灰沙满地，寒风刺骨的季节了，所以北平的冬天，是一般人所最怕过的日子。北平的冬天，冷虽则比南方要冷得多，但是北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最彻底。
        我曾于这一种大雪时晴的傍晚，和几位朋友，跨上跛驴，出西直门上骆驼庄去过一夜。北平郊外的一片大雪地，无数枯树林，以及西山隐隐现现的不少白峰头，和时时吹来的几阵雪样的西北风，所给人的印象，实在是深刻、伟大，神秘到了不可以言语来形容。直到了十余年后的现在，我一想起当时的情景，还会打一个寒颤而吐一口清气，如同在钓鱼台溪旁立着的一瞬间一样。
        北平的冬宵，更是一个特别适合于看书，写信，追思过去，与作闲谈说废话的绝妙时间。记得当时我们兄弟三人，都住在北京，每到了冬天的晚上，总不远千里地走拢来聚在一道，会谈少年时候在故乡所遇所见的事事物物。小孩们上床去了，佣人们也都去睡觉了，我们弟兄三个，还会得再加一次煤再加一次煤地长谈下去。有几宵因为屋外面风紧天寒之故，到了后半夜的一二点钟的时候，便不约而同地会说出索性坐坐到天亮的话来。像这一种可宝贵的记忆，像这一种最深沉的情调，本来也就是一生中不能够多享受几次的昙花佳境，可是若不是在北平的冬天的夜里，那趣味也一定不会得像如此的悠长。
        总而言之，北平的冬季，是想赏识赏识北方异味者之唯一的机会。这一季里的好处，这一季里的琐事杂忆，若要详细地写起来，总也有一部《帝京景物略》那么大的书好做；我只记下了一点点自身的经历，就觉得过长了，下面只能再来略写一点春和夏以及秋季的感怀梦境，聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌。
        春与秋，本来是在什么地方都属可爱的时节，但在北平，却与别的地方也有点儿两样。北国的春，来得较迟，所以时间也比较的短。西北风停后，积雪渐渐地消了，赶牲口的车夫身上，看不见那件光板老羊皮的大袄的时候，你就得预备着游春的服饰与金钱；因为春来也无信，春去也无踪，眼睛一眨，在北平市内，春光就会得同飞马似的溜过。屋内的炉子，刚拆去不久，说不定你就马上得去叫盖凉棚的才行，而北方春天的最值得记忆的痕迹，是城厢内外的那一层新绿，同洪水似的新绿。北京城本来就是一个只见树木不见屋顶的绿色的都会，一踏出九城的门户，四面的黄土坡上，更是杂树丛生的森林地了：在日光里颤抖着的嫩绿的波浪，油光光，亮晶晶，若是神经系统不十分健全的人，骤然间身入到这一个淡绿色的海洋涛浪里去一看，包管你要张不开眼，立不住脚，而昏蹶过去。
        从地势纬度上讲来，北方的夏天，当然要比南方的夏天来得凉爽。在北平城里过夏，实在是并没有上北戴河或西山去避暑的必要。一天到晚，最热的时候，只有中午到午后三四点钟的几个钟头，晚上太阳一下山，总没有一处不是凉阴阴要穿单衫才能过去的：半夜以后，更是非盖薄棉被不可了。而北平的天然冰的便宜耐久，又是夏天住过北平的人所忘不了的一件恩惠。
        在北平，春夏秋的三季，是连成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷的时期，和一段比较的温暖的时期相对立。由春到夏，是短短的一瞬间，自夏到秋，也只觉得是过了一次午睡，就有点儿凉冷起来了。因此，北方的秋季也特别的觉得长，而秋天的回味，也更觉得比别处来得浓厚。前两年，因去北戴河回来我曾在北平过过一个秋，在那时候，已经写过一篇《故都的秋》，对这北平的秋季颂赞过了一道了，所以在这里不想再来重复；可是北平近郊的秋色，实在也正象是一册百读不厌的奇书使你愈翻愈会感到兴趣。
        秋高气爽，风日晴和的早晨，你且骑着一匹驴子，上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看；
        山上的红柿，远处的烟树人家，郊野里的芦苇黍稷，以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家，包管你看一个月也不会看厌。春秋两季，本来是到处都好的，但是北方的秋空，看起来似乎更高一点，北方的空气，吸起来似乎更干燥健全一点。而那一种草木摇落，金风肃杀之感，在北方似乎也更觉得要严肃，凄凉沉静得多。你若不信，你且去西山脚下，农民的家里或古寺的殿前，自阴历八月至十月下旬，去住它三个月看看。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动，牧马悲鸣”的那一种哀感在南方是不大感觉得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真会得感至极而涕零，思千里兮命驾。所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，不过是英国话里所说的 Indian Summer或叫作小春天气而已。
  （有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A.文中运用对比手法来写北平冬天的寒冷，先是与南方的冬天作对比，后与春夏秋三季对比，认为春夏秋三季连成一片，比较温暖，与冬的寒冷相对立。
  B.文中说“聊作我的对这日就沦亡的故国的哀歌”，表明作者对北平的无比眷恋，但北平的沉沦境况在作者心里投下了阴影，流露出作者感时忧国之心境。
  C.文中写北平的春抓住短暂葱茏的特点，表现对绿色生命的挚爱；“洪水似的新绿”比喻形象新巧，写出北平初春绿满城厢内外的情景，突出绿之多之新。
  D.文中写出了北平四季的不同特点，而重点写北平冬季，略写春夏秋三季，是因为冬季最能体现北方的特点、北方人的生活面貌以及北平的人事境况。
  （2）文中为什么说“北方生活的伟大幽闲，也只有在冬季，使人感受得最彻底”？请简要分析。
  （3）本文和《故都的秋》都写到北平的秋天，有何异同？请结合这两篇文章，简要分析。
  组卷：70引用：4难度：0.2

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五、语言文字运用。（20分）

• 8．语言文字运用。
  ㅤㅤ2021诺贝尔化学奖花落“不对称有机催化”，这届化学奖很化学。微博网友对罕见的“真•化学奖”喜大普奔。
  ㅤㅤ由于诺贝尔化学奖总是不颁给纯粹的化学，所以一直被调侃为“诺贝尔理综奖”。尽管诺贝尔本人就是化学家，但作为诺奖“嫡传”的化学奖偏爱跨界。这不奇怪。①______，近百年来不断与不同基础门类相结合，衍生出多门交叉学科。用化学奖来表彰非医学的生物学家，是最合理的变通办法。毕竟分子生物学是一百多年前②______，生物化学也是六十年前从化学界分出去的。正所谓：他大舅他二舅都是他舅。最“委屈”的还不是化学家。生理学或医学奖这些年颁给了多少生理学家和医生？不也变成了大半个“生物学奖”了吗？在单个行业看来不太公平的配置，总体上的效果还是③______，这也是诺贝尔奖魅力所在。
  （1）这篇出自《科技日报》的报道，语言生动形象。请解释加点词语在文中的含义。
  

  ①喜大普奔

  ②嫡传

  ③他大舅他二舅都是他舅

  （2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
  组卷：8引用：1难度：0.9

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六、写作。（60分）

• 9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
        许多东西，我们之所以觉得是必需的，只是因为我们已经拥有它们。当我们清理自己的居室时，我们会觉得每一样东西都有用处，都舍不得扔掉。可是，倘若我们要搬到一个小屋子去住，只允许保留很少的东西，我们就会判断出什么东西才是自己真正需要的。那么，即使我们有一座大房子，又何妨用一间小屋的标准来限定必需的物品，从而为居室留出更多的自由空间呢？
        要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
  组卷：4引用：3难度：0.7

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