2023年北京市海淀区中央民大附中高考语文零模试卷
发布：2024/11/23 4:0:2
一、本大题共1小题，共17分。
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1．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，其规划和设计蕴含着我国古代工匠的诸多科学智慧，而其中重要表现形式之一，即为建筑营造过程中融合的数字智慧。
紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的，比如“斗口”与“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模数标准。紫禁城内所有的建筑，均以斗口尺寸为基准。所谓斗口，即古建筑斗拱的某个指定位置，该位置的尺寸作为整座建筑尺寸的基准，称为1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直径为6斗口，柱高为58斗口，那么只要确定1斗口的实际尺寸，檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城古建筑梁、柱等所有构件尺寸及建筑的总体尺寸，均由斗口尺寸放大而来。
“材份”是紫禁城古建筑群体量大小确定的参考标准。对于紫禁城建筑整体而言，其建筑构造组成基本相同，但建筑等级高低不同，建筑体量大小也不同。在这种情况下，古代技术人员通过材份制的方法来实现建筑的快速施工。清朝官方的具体做法为，将建筑用材料大小分为十一个等级，每个等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言，只需确定其用材等级，即可确定其建筑体量大小。
“9”和“5”是紫禁城建筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”，双数称为“阴数”。而阳数中，“9”是最大的阳数，寓意数量最多；“5”为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字“9”“5”的组合，形成具有特定含义的标记，即“九五至尊”，寓意帝王权威的至高无上。古代工匠在营建紫禁城过程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，来体现紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宫殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宫等建筑的平面布局都是长度方向为9间、宽度方向为5间的布局方式，来体现“九五至尊”的思想。作为明清时期我国政治权力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大台基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。台基南北相距234米，东西相距130米，二者之比也刚好为9：5．这无疑又体现了古代工匠的智慧。
（取材于周乾的《紫禁城数字趣话》）
材料二：
紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧。“□□□□”（甲）的巧思是其中一个明显特征。紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风。金水河经城隆庙蜿蜒而南，一路弯弯曲曲，过武英殿转而向东，过太和门、文渊阁，从东南角楼下流出紫禁城。金水河不但为紫禁城内的人们提供了排水通道，还和景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主体部分就建在景山和金水河间的向阳台地上。通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致。
“负阴抱阳”也是紫禁城布局的一个特色。城内所有重要宫殿面南而立。老子有云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。意思是世间万物都背阴而向阳，阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的黄河流域处于北半球亚热带季风气候最为显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏北寒风；夏季高气压中心转向东南太平洋上，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下，建筑朝正南方向最为适宜，北侧封闭以利于御寒，而南侧开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。
紫禁城布局还有一个特点是“□□□□”（乙）。“取正”即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结，即主座朝南，左右对称。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主，其主房朝向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面临主房而立。这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利性，而且能反映中国古代文化中“中为至尊”“尚中尚大”的思想。同时，这种朝向布置体现了紫禁城古建筑在方位的统一性及协调性，毫无杂乱之感。
（取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）
材料三：
紫禁城建造者具有丰富的智慧。他们采取多个科学的采光方法，满足建筑内部的采光需求。
“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。门窗朝南开的建筑布局称为“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宫殿均为坐北朝南，在建筑南侧通开门窗，北部则大部分为墙体，这种布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11个开间（开间即在长度方向上的柱距），每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时，殿外的光线很容易照射进来。
屋檐起翘有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出（一般为柱高的1/3左右），并略带上翘的弧度，形成优美的曲线，称为挑檐。这种曲线形屋面檐口上翘的做法，遮蔽阳光少，有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法与现代建筑挑檐有明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐，太阳光透过窗玻璃直接进入室内，使室内明亮。在夏季过量光线射入室内同时会带进大量热量，导致空调能耗的上升。因为窗口亮度较高，给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的干扰。
相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直接射入殿内，少部分直射光射入建筑地面，经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内，而在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处，以获得建筑内部最佳的采光效果。
建筑内部的材料可反射光源。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射，而这种反射作用主要通过墙体和地面材料进行。
紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其表面均有光泽，反射率较高；而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低。前者经光斜向照射时，给人们以质感强烈的感觉，增加了建筑内部的亮度，且由于光影效果，构件表面会出现明暗变化，显出轮廓；后者当阳光照射到其表面上时，则给人们以质感平淡的感觉，表面会反射出较浅的漫射光。另外，光线射入建筑内部后，由于顶棚的反射率低于地面和墙面的反射率，所以投入建筑内部的光线方向是由下向上的，因而建筑内部的下方有着清晰的光影，便于人们在其中活动，而建筑内部的上方给人以柔和之感。这些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜，达到视觉与感觉的完美相融。
门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，门窗都是用纸裱糊的。所用窗户纸质量上乘、采光及防风御寒效果非常好。从清代康熙朝开始，随着社会的稳定，经济的发展，海关的开放，海上贸易得到发展，平板玻璃也随之输入我国，并开始使用于紫禁城建筑门窗上。玻璃的应用，大大地改善了紫禁城内的采光条件。
（取材于周乾的《朝向+选材+结构，紫禁城里的采光“黑科技”》）
（1）根据材料一，下列说法不正确的一项是
A．紫禁城建筑营造过程中融合的数字表现了我国古代工匠的智慧。
B．紫禁城古建筑的梁、柱等所有构件总尺寸基准为一斗口。
C．数字“9”“5”融入建筑中以体现紫禁城及其使用者的至高地位。
D．紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同。
（2）下列有关紫禁城“负阴抱阳”布局特色，表述错误的一项是
A．紫禁城内所有宫殿均面南而立，背阴而向阳。
B．紫禁城重要宫殿南面开设门窗较多，北面较少。
C．紫禁城背阴向阳的建筑布局适应中国的地理条件。
D．紫禁城“负阴抱阳”的建筑布局符合老子的观点。
（3）下列关于紫禁城内部设计不利于反光的一项是
A．光润如玉的地面
B．浅黄色的墙壁
C．质感强烈的立柱
D．青绿色的顶棚
（4）根据文意，在材料二甲乙两处填写恰当的内容。
（5）综合以上三则材料，归纳概括紫禁城建筑体现了我国传统文化的哪些观念。组卷：10引用：3难度：0.5
二、本大题共2小题，共26分。
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2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
去惰堂记 善医者，必察知病之所在，度其虚实，审其缓急，而后可治。疑而试以药，未有能去者也。既察知病之所在矣，又期于力攻而必去之。夫风寒暑湿，旦而感，午而发者，易攻也。至于极虚劳惫，其本由于情欲饮食之不度，近者数年，远者数十年而后发。其积之也久，则其中之也深，而药之也难。幸而治之得其道，且攻之力矣，则又必谨其所养，而后幸其不复。不然，则将不旋踵且加厉焉。何则？气血浸薄而不支也。
为学者何以异于是！观二十年后乃有意于克己之学。始而求其恶以为喜，攻异氏为邪僻之说。于是取圣人贤人之书，伏读而绎之，究其明达正直之旨，志念稍稍就实，然于吾道阶级尚罔然不识其安放。久之，知心实多欲。以多欲之心求道，是羊狼同牧，莠禾并艺也。于是强制吾欲，省之念虑，察之行事，庶几效法于克伐怨欲之不行焉者，然时复横决。其决也，或旋能自制，或久之不能制。复自念曰：“欲之所起，由于为善不诚，不诚则不知为己而欲潜伏。”因从事于谨微而求诚。一念也，必勉以勿欺；一事也，必要诸忠信。自是私伪之萌颇少于前，萌亦易除，然终不能禁其萌也。年来屡兴屡踬，德不加进，业不加修，每一念及，辄独坐嗟咨，发愤流涕。或夜未半而耿耿不寐以至曙，困极横极，忽若有诱其中者，乃知吾之恶曰惰，要在去惰而已矣。
惰于实践，故终不能释然于异说；惰于矫其所便安，故力不能继；惰于去伪，故恒不能坚。夫力不能警其惰，而第浮游从事于三者，譬治病者，昧其本而姑试之于标，其不至剧则幸矣。虽然惰之为恶，阴弱而难扶，其中吾心者三十年矣。是皆平日颓放恣佚之所积，不任谯诃督责之所致。如劳惫然，非终身克治以药之未易变，非戒谨恐惧培其根本以养之未易强。且恐年力日衰，心神弥耗，中道而废，将一蹶不可复振，其终流于小人之归，则大可哀也！
乃名其堂曰“去惰”，且胪为三目以自诏云。其目曰：存省勿忘，躬行勿怠，常业勿废。
（取材于《清儒学案》）（1）下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是
A．①③④①其中之也深 中：符合 ②则将不旋踵且加厉焉 旋：回归 ③伏读而绎之 绎：理出头绪 ④必要诸忠信 要：符合 ⑤年来屡兴屡踬 踬：受挫 ⑥忽若有诱其中者 诱：诱惑 ⑦其终流于小人之归 归：归附 ⑧且胪为三目以自诏 胪：陈述
B．④⑤⑧
C．②⑤⑥
D．③⑥⑦
（2）下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是
（3）下列对文中画线语句的理解，不符合文意的一项是A．克己之学 其终流于小人之归 B．始而求其恶以为喜 以养之未易强 C．然于吾道阶级尚罔然不识其安放 虽然惰之为恶 D．疑而试以药 伏读而绎之
A．省之念虑，察之行事
反省自己的想法，审察自己的行动
B．一念也，必勉以勿欺
每个想法，一定用不自欺来劝勉自己
C．惰于矫其所便安
懒得在细小的事上伪装自己
D．是皆平日颓放恣佚之所积
这都是平时萎靡放纵积累下来的
（4）根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是
A．第一段以善医者治病为例，正反对比，证明了对症下药很重要。
B．第二段“羊狼同牧，莠禾并艺”一句中“羊”和“禾”比喻欲望。
C．第三段作者认为惰的恶习隐蔽难改，所以要持续且坚定的改变。
D．第四段作者给自己的书斋起名叫“去惰堂”是为了警醒自己。
（5）好的医生，治病要察病之所在，然后力攻而去之。作者认为，为学也是如此。在为学上，作者的“病之所在”是什么？请依据文章第二段内容，概括作者是如何一步步发现自己为学之“病”的。组卷：22引用：2难度：0.5 -
3．阅读下面《论语》的文字，回答问题。
①子曰：“雍【1】也可使南面。”（《论语•雍也》）
②仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居【2】敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”（《论语•雍也》）
③仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”（《论语•颜渊》）
注释：【1】雍：冉雍，字仲弓。【2】居：居心，存心。
（1）翻译上述语录中的加点词语。
①使：
②临：
③事：
（2）结合以上三则材料，说明仲弓是怎样的人。组卷：14引用：3难度：0.8
三、本大题共3小题，共25分。
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4．阅读下面这首词，完成下面小题。
哀江头【1】
杜甫
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息！
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。注释：【1】唐肃宗至德元年秋，安禄山攻陷长安，杜甫被叛军抓获。第二年春，杜甫脱逃，沿长安曾经的风景胜地“曲江”潜行，因事感怀，创作此诗。
（1）下列对这首诗的诗句理解，不正确的一项是
A．“吞声”两句写诗人局势所迫，只好偷偷地走到这里。
B．“忆昔”八句暗含帝王后妃放纵的生活，是亡国征兆。
C．“辇前”两句写出帝妃出游场景的壮观。
D．“黄昏”两句表现了诗人对局势判断的果决。
（2）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是
A．诗人见景忆昔，心乱目迷，感慨万千，诗中回荡着抚时感事的哀痛之情。
B．全诗即景生情，表达了诗人真诚的爱国之情，以及深沉的国破家亡之痛。
C．“霓旌下南苑”的欢愉到“血污游魂”的悲惨结局中寓有深刻的教训之义。
D．从结构上看，全诗先从追溯往昔写起，之后再从回忆转到现实，可谓一波三折。
（3）本诗“哀”字为题，以“哀”统领全诗，沉郁顿挫，意境深远。请结合诗句，分析诗人“哀”的具体内涵。组卷：28引用：2难度：0.6
作文。（50分）从下面两个题目中任选一题。
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12．作文。
悦己，即取悦自己，使自己快乐。有人说“悦己”能满足自己的需求或意趣，是很有意义的事；也有人说“悦己”过度关注自己，缺乏社会担当，有局限……
请以“谈‘悦己’”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。组卷：16引用：2难度：0.5 -
13．按要求作答，不少于700字。
世界上有各式各样的门，在人生历程中，我们推开过无数的门，总有一扇门被推开后的景象，让你记忆犹新……
请以“推开一扇门”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。组卷：19引用：3难度：0.7
