2021-2022学年安徽省滁州市定远二中高二（下）第四次月考语文试卷

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）

• 1．阅读下面的文字，完成下面小题。
        张彦远《历代名画记》成书于九世纪中期，是中国历史上第一部绘画通史著作，集画史、画论、画家小传于一体，承前启后，具有里程碑式的意义。历代公私书目皆有著录，包括《崇文总目》《新唐书》《宋史》等。《历代名画记》对后代画史撰述影响甚大，包括北宋郭若虚《图画见闻志》，南宋邓椿《画继》，元代夏文彦《图绘宝鉴》等都以续写张彦远《历代名画记》为荣。
        张彦远收集整理晚唐之前画论史传，别出机籽，分章别类，考察绘画相关诸多问题，为中国绘画史写作立下规范。《历代名画记》共有十卷，前三卷为画学专论文章。后七卷皆为画家小传，记载许多画家的生平及其评价。张彦远的画学成就及原因可以作如下的概括：“（张彦远）高祖以下入则为相，出则历典名郡，搜藏历代书画极富，因战乱丧失殆尽。至彦远时，虽所余无几，但因其精于鉴赏，烂熟历代文献典故，故能成此规模空前、亦史亦论的画学专著。”正因为张彦远的家学渊源和个人学养，促成了这部史论俱佳的画学专著。
        到目前为止，《历代名画记》的研究成果主要集中在整理校注和绘画思想研究上，大都未涉及到其中蕴含的文学价值。《历代名画记》的文学价值可分为三个部分：
        第一，《历代名画记》卷四至十画家小传中，许多画家兼及诗人的身份。尽管唐之前画家小传多采自前人所著画传史书，但唐代画家小传多出张彦远自己之手，对唐代具备绘画才能的诗人生平考订多有禅益，有些文本和逸事甚至仅存于《历代名画记》中。且由于张彦远出自“三相张家”，门第崇高，见闻既广，又熟诗文，众多文学史料赖其保存。故张彦远《历代名画记》中的画家小传有助于唐代诗人生平的考订，载录的诗文有助于文学史料的保存，更可以通过画家小传的记载考察唐代绘画、文人和唐代社会的互动关系。
        第二，《历代名画记》中的《论画六法》和《论顾陆张吴用笔》多有论及张彦远的绘画思想。张彦远在谢赫“六法”的基础上，对“气韵生动”和“骨法用笔”并重，提炼出自身重“骨气”的绘画理论。这既是对六朝画论的总结，又与唐代文论中重视骨气的风气相通，二者体现着共同的审美品格。张彦远又提出“意存笔先”和“画尽意在”这两个命题，注重绘画的“意”的阐述，这不仅与中晚唐的意境理论相关，还影响了宋代以后写意画的传统。因此，张彦远《历代名画记》中绘画理论在画史上有重要的意义，还与唐代当时的文学理论密切相关。
        第三，《历代名画记》的《论画山水树石》专章记录了山水画的发展情况，在画家小传中载录了众多山水画家的史料，呈现出山水画形成和发展初期的详尽资料。山水诗与山水画同时产生于晋宋之际，二者在发展过程中，既存在着会通之处，又有着显著的差异，故通过《历代名画记》可以考察山水诗画的关系。《历代名画记》收录的唐代山水画家的史料更是有助于重新考察苏轼提出的“诗中有画，画中有诗”这个概念。毕竟这个概念的提出是针对王维山水诗和山水画二者关系而来，欲考察这个概念亦必须回到唐代的山水诗画这个环境中。《历代名画记》保存的山水画的史料为重新评价“诗中有画，画中有诗”提供了坚实的论证材料。
  （摘编自蒋金珅《＜历代名画记＞文学研究》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

   

  
  A．张彦远《历代名画记》内容丰富，影响深远，对后世的画史撰述影响最大。
  B．张彦远能够完成这部史论俱佳的画学专著，与他的家学和个人学养有关系。
  C．《历代名画记》卷四至十为画家小传，这说明张彦远与这些画家关系密切。
  D．张彦远的绘画理论完全继承谢赫“六法”思想，并对六朝的画论进行总结。
  （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

   

  
  A．全文以《历代名画记》为研究对象，着重阐述其中的文学价值，有一定的学术价值。
  B．作为学术论文，文章引用一些表述，如引用“三相张家”说明了张彦远的显赫家世。
  C．文章的结构清晰，主体部分从三个不同层面展开论述，横向并列，最后对全文总结。
  D．作者认为通过《历代名画记》可以研究山水诗画关系，这体现出其独到的研究视角。
  （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．张彦远的《历代名画记》成果显著，其绘画理论在画史上具有承前启后的重要意义。
  B．张彦远不仅擅长对绘画作品鉴赏，还研究绘画理论，了解一些绘画理论，熟知诗文。
  C．当今的学者可以通过《历代名画记》研究唐代一些具有绘画才能的诗人的生平事迹。
  D．依据《历代名画记》的山水画的史料，作者否定了“诗中有画，画中有诗”的理论。
  组卷：3引用：4难度：0.6

  解析

（二）实用类文本阅读（本题共1小题，12分）

• 2．阅读下面的文字，完成下面小题。
  材料一：
        互联网时代，“媒介素养”已不仅仅是对媒体人的一种素养要求，更是网民在互联网世界的必备能力之一。“媒介素养”是指大众能解读媒体、思辨媒体、欣赏媒体，进而利用媒体来发声，重新建立社区的媒体文化品位，并了解公民的传播权利和责任。有学者也曾指出，它更像是一个囊括人们综合能力的“大帐篷”，更强调人们在接受信息时的信息检索、识别、组织以及利用能力。
        媒介素养不高的网民，往往被“刻板印象”和“标签符号”主导思维。影响他们对事实判断的不是信息本身，而是思维定势和头脑中的偏见。只要接受到的信息符合他们的情绪需要，他们便很容易选择“相信”，并且进一步制造“舆论”推动“事实”的发酵。比如国内舆论习惯热议“老人碰瓷”，老人在很多网民心中就有了“坏人”的刻板印象，看到“日本京都低园中国老人碰瓷”的新闻时，他们会不假思索炮轰“碰瓷”老人。至于信源是否权威，或者事实是否完整，这些要素统统被忽略。
        事实和真相是一种客观的存在，而非“因我们需要”的存在。从主观认知上来讲，我们要勇于接受与自己已有认知不匹配的事实，事实就是客观证据，而非与自身道德价值观相吻合的论据。从技术层面来讲，不妨以比尔•科瓦奇和汤姆•罗森斯蒂尔两位美国新闻工作者所著的《真相》一书中的“六问”为判断标准：1.我碰到的是什么新闻内容？2.我得到的信息是完整的吗？假如不完整，缺少了什么？3.信源是谁/什么？我为什么要相信他们？4.提供了什么证据？是怎样检验或核实的？5.其他可能性解释或理解是什么？6.我有必要知道这些信息吗？
        稍微夸张地说，互联网以及社交媒体崛起的时代是新闻最多的时代，也是新闻最差的时代。每个网民都是信息的发布者与接收者，我们比以往更容易获取信息，却未必容易看见真相。如果没有一定的媒介素养，哪怕我们24小时在线，也未必能看出信息“漏洞”。尽可能提高自身媒介素养，保持独立思考的能力，做一个专业的信息捕捉者，才不会被舆论绑架，也避免自己在情绪“过山车”上颠簸。
  （摘编自陈方《网民需具备“媒介素养”，获取信息却未必能看到真相》）材料二：
  
  网络素养四个一级指标
  
  网络安全素养五个二级指标
  （摘编自中国社会科学院《中国青少年网络素养调查报告（2020）》）材料三：
        2016年，“后真相”一词因入选《牛津词典》年度英文词汇而备受关注。所谓后真相，是指在新媒体技术迅猛发展的当下，与客观事实相比，个人的情感和信念更能影响舆论的走向。当今时代，新媒体技术使信息传播日益直观化、去中心化，受众面对海量信息时往往不明真相甚至不问是非，这为网络谣言的传播提供了温床。
        古语云：“谣言止于智者”。然而，在互联网时代要做“智者”，显然较为困难。互联网时代信息的爆发式增长和无限传播，使受众的认知能力局限和知识育点暴露无遗。同时，群体心理学和从众行为研究表明，群体中大多数成员的行为、观点往往会对个体成员施加压力，从而强化其从众行为。受网络压力的影响，网民往往没有能力也不愿详尽调查某一热点事件背后的真相，而是习惯于遵从群体的感性判断，宣泄对热点事件的情绪。这也使网络谣言的传播有机可乘。
        解决网络谣言问题，一种思路是从技术层面入手。网络技术虽然助长了谣言传播，但也为核实信息、阻断谣言传播提供了手段。例如，对于虚假新闻这种典型的网络谣言表现形式，脸谱公司表示，将在德国推广虚假新闻过滤工具。这样，网络用户就能向相关机构举报可疑新闻，一经核实确认，疑似虚假新闻就会被标注为“有争议”新闻。这将使虚假新闻出现的频率大幅降低，网络用户在试图分享该类新闻时也会收到警示。由于这类技术对于过滤虚假新闻、阻断网络谣言传播具有积极作用，将来可能会得到更广泛的应用。
        技术过滤有助于在较短时间内减缓网络谣言的蔓延，但我们还需追问的是，为什么一些人不再对事实感兴趣，而只愿追随个人感受？其实，一些网络谣言能够造成较大的社会影响，是因为它们在某些方面迎合了部分网民的心理。换言之，虽然网络谣言的内容是虚假的，但它的传播反映了部分网民的心理状况，也在一定程度上反映了整个社会的心理状况。从这个意义上说，网络谣言的传播在某种程度上是社会现实问题的反映。在多元价值、多元利益、多元诉求相互碰撞的今天，我们既要靠技术解决网络谣言传播问题，又要着力解决各种社会现实问题，铲除网络谣言传播的社会土壤。
  （摘编自解冰《有效应对网络谣言须双管齐下》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

   

  
  A．“媒介素养”是一种综合能力，互联网时代，媒体人和网民都需要具备“媒介素养”。
  B．网民在接受信息时，要有理性，不能忽略一些要素，如信源的权威性和事实的完整性。
  C．《中国青少年网络素养调查报告》显示，中国青少年在网络规范素养方面的得分最低。
  D．网络谣言的内容是虚假的，但它的传播在一定程度上反映出某些问题，并非毫无意义。
  （2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是

   

  
  A．网民有必要摒弃头脑中的偏见和思维定式，要勇于接受与自己已有认知不匹配的事实。
  B．依据《中国青少年网络素养调查报告》，中国青少年的信息甄别能力还有一定的欠缺。
  C．《真相》一书中提出的“六问”判断标准，体现了对专业的信息捕捉者独立思考能力的要求。
  D．受众存在知识盲点是导致网络谣言传播的根本原因，受众急需学习来弥补这方面不足。
  （3）请综合以上材料，就“治理网络虚假信息”的议题，拟定三条合理化建议。
  组卷：3引用：2难度：0.5

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（三）文学类文本阅读（本题共1小题，15分）

• 3．阅读下面的文字，完成下面小题。
  最响的炮仗
  汪曾祺      孟家炮仗店的孟老板，孟和，走出巷口。
        唉，孟老板这一趟走出巷口跟哪一趟都不大同。
        巷口一亮。亮出那面老蓝布招子，上了年纪的蓝布招上三个大白字：古月楼。
        孟老板从前是这里的老主顾，几乎每天必到。来喝喝茶，吃吃点心，跟几个熟人见见面，拱拱手，由天气时事谈下去。谈谈生意上事情，地方上事情。如何承办冬防，开济贫粥厂；河工，水龙，施药，摆渡船，通阴沟，无所不谈。照例凡有须孟老板出力处他没有不站出来的，有须出钱处，也从不肯落后人。
        孟老板走到巷口，停了一停。他本应现在即坐到古月楼上等起来，但是他拐弯了。
        这一趟走出巷口跟哪一趟可都不同。他要跟一个人接头关于嫁他的女儿的事去。
        孟老板拐了弯，便看见自己家的那个炮仗店。孟老板从他的炮仗店门前而过。关着门，像是静静的，过年似的。这是孟老板要嫁女儿的缘故。
        从前，孟家炮仗店门前总拥着一堆孩子，看两个老师傅做炮仗。一到快吃午饭时候，这一带的人必听到“砰——訇！”照例十来声，都知道孟家试炮仗。试炮仗有一定的地方，一片荒地，广阔无边，从巷口不拐弯，一直向北就是了。你每天可以看到孟老板在一棵柳树旁边，有时带着他的孩子。把炮仗一个一个试放。这是这个小城市每天的招呼。保安队天一亮就练号，承天寺到晚上必撞钟，中午孟家放炮仗。这几种声音，在风中雨中，继续存在，消失，而共同保留在一切人的印象中，记忆中。
        全城不止三家炮仗店，而孟家三代以来比任何一家的炮仗都响。四乡八镇，甚至邻近县城，娶媳妇，嫁女儿，讲究人家，都讲究用孟家炮仗，好像才算是放炮仗。香期，庙会，清明，冬至，过年，孟家架上没有“连日货”。老师傅一个下半年总要打夜作，一面喝酒，一面工作到天明。还有著名的孟家烟火，全城没得第二家。
        某年，城中大赛会，烟火共计有五堂之多。好，有得看了。各人占好地方，十番“锣鼓飞动”放了！“炮打泗州城”“芦蜂追秃子”……遂看得人欢声雷动，尽力喝吼，如醉如狂，踏的野地里草都平了。——最后，两套“天下太平”牵上去，等着看高下了。孟家烟火放紫光绿光，黄色橘色，喷兰花珠子，落飞蛾雪花，具草木虫鱼百状情形。“好。”“好，是好！”而忽然，熄了。怎么回事？熄了？熄了。熄了！接火引信子嗤嗤有声，可是发不出火来。等！不着。等，不着！起先大众中还只吃吃喳喳，后来，大家那个叫呀，闹呀，吆喝呀，拍手吹哨呀。孟和那时年纪还小，咽得下这个吗？“拿梯子来！”攀上颤巍巍三十二档竹梯，看看到底是怎么回事。整了整信子，再看，正在他觑近时，一个“天鹅蛋”打出来，正中左眼，一脚摔了下来。左眼从此废去了，成为一个独眼龙。
        孟老板一只眼睛虽已废去，孟家烟火也从此站住了。五百里方圆，凡有死丧庆吊红白喜事，用烟火必找孟家。孟老板每天在这个巷子里走好多回。孟老板差不多每天要到古月楼坐坐。喝喝茶，吃吃点心，跟几个熟人见面，谈谈。古月楼中有他一个长定座儿。
        但是孟老板这一趟走出巷口跟哪一趟都不同。孟家炮仗店的门关上了。孟老板要把女儿嫁出去。
        北伐成功，破除了迷信，神像推倒，庙产充公，和尚尼姑还俗，鞭炮业自然大受影响。地方连年水旱兵灾，百姓越来越苦，有兴致放鞭炮的究竟少了，烟火更是谈不上。二十年河堤决口，生意更淡。接着是硝磺缺售，成本高，货源少，一年卖不出几挂千子红。后来，保安队贴出大布告，不许民间燃放炮竹云云！
        渐渐的，孟老板简直不容易在古月楼茶客中见到了。
        店开不下去。家里耗了个空。背得一身的债。
        这一带的人多久已不听见试炮声音。
        孟老板还在这条巷子里走出走进。所欠的债务多半是一个姓宋的做的中保。姓宋的专是一个说是打合，牵线接头，陪人家借字，吃白食的角色。
        今天，现在孟老板就是要碰这个姓宋的去，谈谈嫁女儿的事情。早先约好，在古月楼见面，再谈一趟，就定聘了。
        约莫两个多钟头之后，孟老板下了楼来。脸上蜡渣黄，他身边是那个姓宋的，两人走到屋檐口，站了一站。“回见。”“回见。”
        孟老板把女儿嫁给保安队一个班长。姓宋的做媒，明天过门。
  “唉，老孟，老孟，你真狠心，实在是把女儿卖了。”
        孟家的房子真黑。女儿的妈陪着女儿做点衣裳，用从“聘礼”中抽出来的钱，制两件衬衣，一件花布棉袍子。剪刀声中不时夹杂着母亲一声干咳。女儿不说话。孟老板也不说话。
        他这两天脾气非常的好。好得特别。两个小的孩子，也分外地乖，安安静静的。爸爸给他们还剪了剪指甲。
        过了三天，日子到了。换上新式初上头的女儿来跟爸爸辞行：“爸爸，我走了。”
        爸爸看看女儿，圆圆的脸。新花布棉袍。眉毛新经收拾弯弯的。“走吧，好好的。到人家去要……你妈呢？”孟老板娘原躲在门后拉衣袖拭眼泪，忙走出来，“大妹你放心去喔，要听话喔！”
        大家都像再也无话可说，那么静了一会儿。一同听到街上卖油豆腐的声音。
        孟老板女儿出门是坐洋车去的。女儿一走，孟老板即出门去，一直向北。
        这两天他找到一点废材料，一个人，做了三个特大双响，问他干甚么，他一声不说。现在他带了这三个大炮仗出去，一直走到荒地。
        他一直走到荒地。荒地辽阔无边，一棵秃树，衰草斜阳，北风哀动。孟老板把三个双响一个一个点上，随即拼命把炮仗向天上扔。真是一个最响的炮仗。多少日子以来没有过的新鲜声音。这一带人全都听到了。没有一个人知道是怎么回事。
  （有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

   

  
  A．第4段写孟老板从前是古月楼老主顾，“几乎每天必到”“喝喝茶”“吃吃点心”，暗示了他生活的富足。
  B．鞭炮业受到影响，孟老板的生意每况愈下，无奈之下把女儿嫁出去，但他的这一举动遭到了周围人的误解。
  C．小说画波浪线部分多为短句，使用问句、感叹句，且使用比喻的修辞，写出了人们的急切心情，生动形象。
  D．小说多次写孟老板这一趟走出巷口和以往不同，在结构上串联全文，暗示了孟老板的境遇变化及复杂心理。
  （2）概括孟老板这一人物形象特点。
  （3）有人认为，汪曾祺的小说有一种对现实生活很深的沉痛感，请结合文章最后一段从艺术手法和小说主旨角度具体分析。
  组卷：9引用：3难度：0.6

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（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）

• 9．请把下面语段的主要意思压缩成一段话，不超过65个字。
        北京冬奥会自由式滑雪女子坡面障碍技巧资格赛、自由式滑雪女子空中技巧资格赛因下雪而延期。为何与雪相关的比赛反而怕下雪？其一，下雪时伴随的升温，会影响赛道的雪温和雪质。因此运动员雪板打蜡的种类和多少，需做好相应调整。其二，降雪带来新增积雪，会使赛道表面松软，摩擦力增大，不利于选手发挥。其三，降雪天气下能见度较低，会影响运动员和裁判的视线，对于高速滑行的运动员来说也是非常危险的。所以赛场飘雪后，工作人员会立刻清理赛道上的浮雪，保证赛事能正常进行，降低运动员受伤的概率。赛道管理方表示，是否叫停比赛和雪量无关，而是赛道雪面的黏稠程度达到一定标准才会中止比赛。一般情况下的降雪不会对赛程造成影响。
  组卷：10引用：2难度：0.5

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四、写作（60分）

• 10．阅读下面的材料，根据要求写作。
  “好不容易回家聚在一起，但看手机的时间却比面对家人的时间还长，久别重逢的叙旧饭局，最后却变成了手机刷刷刷，没啥事拍拍拍……”“我们这儿咋拜年？初一：家里玩手机；初二：姥姥家玩手机；初三：岳父家玩手机；初四：姑姑家玩手机；初五：舅舅家玩手机……”网络上，大多数人在呼吁“别让回家沦为换个地方玩手机”。
        对此，你有什么体验和思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
        要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
  组卷：8引用：5难度：0.7

  解析