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2020-2021学年江西省宜春市高安中学高二(上)期末语文试卷

发布:2024/4/20 14:35:0

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)

  • 1.阅读下面的文字,完成下面小题。
    魏晋风度•文的自觉      所谓“文的自觉”,是一个美学概念,非单指文学而已。
          鲁迅说:“曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代,或如近代所说,是为艺术而艺术的一派。”“为艺术而艺术”是相对于西汉文艺“厚人伦、美教化”的功利艺术而言的。鲁迅又说:“汉文慢慢壮大是时代使然,非专靠曹氏父子之功的,但华丽好看,却是曹丕提倡的功劳。”曹丕地位甚高,后来又做了皇帝,极人世之崇荣,应该是实现了人生的最高理想了吧,然而并不。他依然感到“年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者并至之常期,未若文章之无穷”。帝王将相、富贵功名很快便是白骨荒丘,真正不朽、能够世代流传的却是精神生产的东西。显赫一时的皇帝可以湮没无闻,华丽优美的词章并不依附什么却被人们长久传诵。可见曹丕所以讲求和提倡文章华美,是与他这种对人生“不朽”的追求相联系的。文章不朽当然也就是人的不朽。
          这样,文学及其形式本身,其价值和地位便大不同于两汉。在汉代,文学实际只是宫廷玩物。司马相如、东方朔这些专门的语言大师乃是皇帝弄臣,处于“俳优畜之”的地位。那些堂哉皇也的煌煌大赋,不过是歌功颂德、点缀升平,再加上一点所谓“讽喻”之类的尾巴以娱乐皇帝而已。至于绘画、书法等等,更不必说,这些艺术部类在奴隶制时代更没有独立的地位。在两汉,文学与经术没有分家。《盐铁论》里的“文学”指的是儒生,贾谊、司马迁、班固、张衡等人也不是作为文学家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位和名声的。
          在两汉,门阀大族累世经学,家法师传,是当时的文化保存者、垄断者,当他们取得不受皇权任意支配的独立地位,即建立起封建前期的门阀统治后,这些世代沿袭着富贵荣华、什么也不缺少的贵族们,认为真正有价值有意义能传之久远以至不朽的,只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格,从而刻意作文。“为艺术而艺术”,确认了诗文具有自身的价值意义,不只是功利附庸和政治工具,等等,便也是很自然的了。
          所以,由曹丕提倡的这新观念极为迅速地得到了广泛响应和长久的发展。自魏晋到南朝,讲求文词的华美,文体的划分,文笔的区别,文思的过程,文作的评议,文理的探求,以及文集的汇纂,都是前所未有的现象。它们成为这一历史时期意识形态的突出特征。西晋的陆机在《文赋》中对文体的区划和对文思作了精确地描述。对创作类别特别是对创作心理如此专门描述和探讨,这大概是中国美学史上的头一回。它鲜明地表示了文的自觉。自曹丕、陆机之后,南朝在这方面继续发展。至刘勰的《文心雕龙》把诗文的源起联系到周孔六经,抬到自然之“道”的哲学高度,可以代表这一历史时期对文的自觉的美学概括。
          从诗经的“四言”发展到魏晋的“五言”,直到唐末,五言诗始终是居统治地位的主要正统形式,而后才被七言超越。此外,六朝骈体,沈约的四声八病说,都相当自觉地把汉字修辞的审美特性研究发挥到了极致。它们对汉语字义和音韵的对称、匀衡、协调、和谐、错综、统一种种形式美的规律,作了空前的发掘和运用。它们从外在形式表现了文的自觉。灵活而工整的对仗,从当时起迄至今日,仍是汉文学的重要审美因素。
    【注】①四声八病:“四声”即汉字有平上去入四种不同声调;“八病”指创作五言诗时运用汉字四声应该避免的八种弊病。
    (摘编自李泽厚《美的历程》“文的自觉”)(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.文章发展到魏晋时代慢慢壮大既有历史时代背景,也跟曹氏父子文学主张有关。
    B.曹丕之所以讲求和提倡文章华美,是想以文章的不朽来实现人生的理想。
    C.两汉的门阀大族认为通过文学表达出来的思想情感、精神品格比文学本身有价值意义。
    D.西晋陆机专门描述和探讨创作类别特别是创作心理,这大约是中国美学史的首创。
    (2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
     

    A.文章阐述魏晋时代“文的自觉”,重点论及对文章本身的价值和地位的认识。
    B.文章引用鲁迅的话表明,曹丕提倡文章华美使得汉代的文章比以往华丽好看。
    C.作者论证时既有两汉和魏晋的对比,又有从魏晋到南朝“文的自觉”发展的概述。
    D.文章的末段从诗歌的语言、音韵、对仗等外在形式强调了文人自觉追求诗的形式美。
    (3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.鲁迅说曹丕是“为艺术而艺术的一派”,是因为相对于“厚人伦、美教化”的功利艺术,曹丕更强调文学及其本身的形式和艺术价值。
    B.贾谊、班固、张衡等人不是作为文学家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位的和名声的,这说明文学家在当时没有独立地位。
    C.曹丕提倡的“为艺术而艺术”这一新观念之所以迅速地得到了广泛响应和长久的发展,是因为曹丕地位甚高,以皇帝的身份自觉参与文学创作。
    D.南朝梁刘勰撰写了文学批评巨著《文心雕龙》,同期的萧统编选了现存最早的诗文总集《文选》,这都是“文的自觉”的体现。

    组卷:3引用:5难度:0.7

(二)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)

  • 2.阅读下面的文字,完成下面小题。
    材料一:
          中国文化典籍的海外输出起步较早,取得了一定成绩,但是与发达国家文化典籍在我国的传播度和知名度相比,仍有较大差距。中国文化典籍要走向世界,关键在于激发海外读者的兴趣,只有海外越来越多的读者认同和接受中国文化典籍蕴含的人文精神和价值理念,中国文化典籍才能不断拓展海外市场。
          习近平总书记在十九大报告中将构建人类命运共同体上升到国家战略高度,将其作为新时代中华民族伟大复兴的重要内容。在构建人类命运共同体的进程中,各国既要重视经贸领域的互惠互利与和谐共赢,也要重视精神领域的心灵相通和精神抵近。因而,我国推进人类命运共同体建设不仅要重视在物质利益层面上做到与各国互利共赢,也要为人类文明的进步添注中国文化意蕴。重视推进中国文化典籍的海外输出,让世界人民更多了解中国文化,进而逐步消除因西方媒体基于自身价值观和利益需求对我国进行虚假甚至诽谤宣传造成的文化误解。
          新时代,中华民族不断走近世界舞台中央,当前我国“硬实力”较强,而“软实力”则处于相对弱势地位,尤其是面对西方强势文化,我国在文化领域缺乏足够的话语权。中国文化典籍若能在走向世界中取得更好的成效,能有效提升中国的文化软实力和中国文化的国际影响力。
    (摘编自杨卉《中国文化典籍如何走进海外读者心里》)材料二:
          目前西方世界大部分读者对中国文学一无所知,甚至可以说是空白。既然中国已经成为世界第二大经济体,中国的综合国力已经提升到了别国无法忽视的程度,为何西方世界并没有急着去填补这个空白?我们忽视了一个基本事实,那就是:一个国家的文学在世界文学多元系统中的地位,与其经济地位并没有直接关系。拉美文学难道不是众所周知的这方面极其典型的证明吗?
          中国多年来一直加大推广中国文化的力度。上世纪五十年代以来,中国就进行了一系列文学外译活动,但效果并不显著。西方世界根深蒂固的“欧洲中心主义”心态、西方媒体对于中国长期的片面报道,使得中国文学在西方读者眼里一直是中国政治的“附庸”。正因为此,目前我们最需要努力的是,培养西方世界对中国文学的兴趣。该怎样激发这种兴趣?不妨从明清之际西方传教士在中国的传救活动中吸取有益经验。这些传教士当年来到中国,虽然是来传教的,但首先奉上的不是福音书,而是自鸣钟、望远镜、三棱镜、地图等等。正是这些新奇的事物,引起了当时中国人的浓厚兴趣。
    (摘编自佚名《翻译“文学”,还是翻译“中国”?》)材料三:
          在我国五千年的文明历程中,产生了浩若烟海、博大精深的中华文化典籍。新时代,我国综合国力和国际影响力大幅提升,对外传播中华文化和世界了解中华文化的需求都显著增强。在此背景下,中华文化典籍的外译工作蓬勃发展。实际上,自近代以来,随着中西文化交流的开启,中华文化典籍如《论语》《孟子》《老子》《庄子》等便被陆续翻译和传播到世界各地。但新中国成立前,中华文化典籍的外译传播主要由外国学者来完成。新中国成立后,尤其是改革开放以来,中华文化典籍的外译已形成了以国内学者为主体的格局,且翻译作品的种类和数量大幅增加,甚至一部经典被翻译成二十几种语言的现象也已出现,这充分说明中华文化典籍的外译事业取得了丰硕成果。
          在综合国力和国际影响力大幅提高的同时,我国应进一步坚定文化自信,在中国特色社会主义文化建设中加强对中华传统文化的保护、传承和弘扬。在推进中国文化典籍海外出版的过程中对于中华文化典籍的外译、为迎合海外读者阅读审美情趣而进行的本土化装帧设计等都离不开文化创新,因而也是对我国传统文化保护和传承方式的创新探索。
    (摘编自王学强《中华优秀文化典籍外译何以“走出去”》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.我国文化典籍的海外输出和发达国家文化典籍对我国的输出仍存在较大差距,其原因就在于没有激发海外读者对我国文化典籍的兴趣。
    B.各国不仅在经贸领域能互惠互利,和谐共赢,而且在精神领域能心灵相通,精神抵近,这是我国致力构建人类命运共同体的理想境界。
    C.拉美国家在世界上的经济地位不高,但其文学却在世界文学中占据重要地位,这表明一个国家的文学地位和其经济地位并没有直接关系。
    D.《论语》《孟子》《老子》《庄子》等中华文化典籍自近代以来就被陆续翻译和传播到世界各地,只不过外国学者是当时主要的外洋传播者。
    (2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.中国文化典籍蕴含着中国文化的人文精神和价值理念,由于西方媒体的虚假甚至诽谤宣传,很多西方人并不能认同和接受中国文化。
    B.材料二选自《翻译“文学”,还是翻译“中国”?》,作者的观点认为把中国文学作品翻译到海外,首先要重视文学作品本身的特质。
    C.中华文化典籍浩如烟海,博大精深,作为中华文化的载体,它的外译传播工作与我国国际地位的提高和国际影响力的提升密切相关。
    D.翻译工作主要由国内学者承担、翻译作品的种类和数量大幅增加等现象,都说明了我国的文化典籍外译工作较以前取得了长足进步。
    (3)在新时代,中国文化典籍输出有什么重要作用?请根据材料一、材料三简要说明。

    组卷:0引用:2难度:0.5

(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)

  • 3.阅读下面的文字,完成下面小题。
    运气
    【英国】克里斯廷•格尔曼
          一位姑娘把一束鲜花放在火车站的书摊上,选取好一本杂志,然后打开钱包。那束花开始向边上滑去,我伸出手去将花挡住。她当即对我嫣然一笑,接着拿起杂志和花转身走了。
          我上了火车后,又在车厢里见到了那位姑娘,她旁边还有一个空座位。“这里有人坐吗?”我问她。她抬起头说:“没有,你请坐吧。”
          于是我就坐了下来。我想与她交谈,但又找不到话题,真是着急。于是我就抬头看行李架。她的那束花放在上面,还有她的蓝色小提箱。我看见小提箱上印着她姓名的缩写字母Z.Y。这个名字不多见,我心里想。
          火车开动了,驶出站台时,她站起身来推窗子。
    “等等,让我来。”我说,连忙站起来把窗子打开。
    “我本来是想把窗子关上的。”她微笑着说。自然,我表示了歉意,并把窗子关上了。从这以后就随便多了,我们开始交谈起来。
    “你是去度假吗?”我问她。
    “不,”她回答说,“只是去和父母亲住几天。”
    “我也是,去一个星期。”
          列车员推着食品车过来了,我提出请她喝咖啡。
    “谢谢,”她说,“从早晨4点到现在,我还未喝一口水。”
          后来我们又交谈了一会儿。当火车到达一个车站时,她站起身来,从行李架上拿下她的东西。我问她是否要下车,她说:“是的,要换车了。”“希望能再次见到你。”我对她说。
          她说她也希望如此,然后下车走了。火车离开车站时我才突然意识到自己太笨了,竟连她的姓名也没有问。我不知道她住在哪里,也不知道她在哪里工作。我或许在这个城市里转上几年也不会碰到她。
          而我很想再见到她。但有什么办法呢?当然,我知道她姓名的首个字母是Z.Y,她叫“佐伊•耶顿”,还是“普诺比亚•亚罗”?不得而知。返回市里以后,我翻看了电话簿,以Y开头的姓有好几页,但没有以Z开头的名字。看来是没有希望了。我努力回忆着,有关她的情况我还知道些什么。她有一只印着她姓名首个字母的小提箱,她还拿了一束花。
          花!那不可能是早上买的花,因为花店要9点才开门,而我们乘坐的火车是8:45开。对了,火车站的西边有一家已经开门营业的花店。要看得见这花店,她一定是从西边进站的。
          在西边停的有哪些公共汽车呢?我查询着,一共有三路,都通向市郊。
          我还能想起什么来呢?书摊,她在那里买了一本杂志。是什么杂志呢?我不知道,但我确实记得她挑选杂志的那个书架。
          我走到那个书架前看了看,上面摆放着各种杂志——《建筑业者专刊》《高保真画刊》《教师月刊》……她会不会是教师呢?这不可能——她乘车那天不是周末。还有《电子学评论》《护士杂志》……难道她是位护士?
          我突然记起来,在火车上她说从早上4点起一口水也没有喝。早上4点,说明她刚下夜班。我又看了看公共汽车的路线表,其中有一路车经过一家医院——皇家医院。
          我来到这家医院,站在门口的车道上,观察着该在哪里询问。我看到一个房间门上写着“问询处”,正想往那里走去,突然一辆救护车飞快地驶入。我不知道自己为什么没有及时让开,我只觉得被车的侧面撞了一下,以后便什么也不知道了。当我醒来时,发现自己躺在床上,我问道:“我这是在哪里?”
    “你在医院。”一位护士告诉我。
    “你们这里有没有一位姓名的首个字母是Z.Y的护士?”我问她。
    “我就是,”她说,“我叫泽娜•耶茨。有什么事吗?”
    “你不可能是,”我说,“任何一家医院都不可能有两个姓名首个字母都是Z.Y的人。”
          我在那里想了好几个小时,思考着如何才能找到我要找的人。后来我与这个名叫泽娜•耶茨的护士说起那件事,她解开了这个谜:“我把自己的小提箱借给了另外一位护士,她的名字叫瓦莱里娅•沃森。”
          我想见的她终于出现了。她坐在我床边,嘴角带着一丝愉快的神情。
    “你是怎么找到我的?”她问道。
    “运气,”我微笑着说,“就是一点小运气。”
    (1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
     

    A.小说描绘了一位气质不俗、情调高雅的女护士形象,而且“我”被她深深吸引。
    B.“我”有绅士风度,在火车上时,就赢得了女孩的好感;后来更是得到了女孩的欢心。
    C.姓名首字母“Z.Y”贯穿全文,是文章的重要线索,据此读者可以掌握情节思路脉络。
    D.本文情节安排得精巧,故事的悬念、铺垫与伏笔设置得非常巧妙,在尺幅间频现波澜。
    (2)结合文本,谈谈本文以“运气”为题有什么好处?
    (3)文中的“我”何以能找到那位心仪的姑娘?请分条简析。

    组卷:2引用:1难度:0.7

三、语言文字运用(20分)

  • 9.对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。
          北京时间8月21日凌晨,国际学术期刊《经典和量子引力》刊发“天琴一号”试验卫星第一轮实验结果。“天琴一号”的核心任务是验证空间惯性基准技术,这是空间引力波探测技术体系中的核心技术之一。“天琴一号”承担着“天琴计划”六大技术的在轨验证任务,实验结果显示“天琴一号”在轨验证的所有技术指标不仅超过任务预期目标,也超过中国国内同类技术的最高水平,部分技术指标比国内现有指标提高两个量级及以上。

    组卷:2引用:2难度:0.7

四、写作(60分)

  • 10.阅读下面的材料,根据要求写作。
          今人不会读书。如读《论语》,未读时是此等人,读了后又只是此等人,便是不曾读。——宋•程颐
    仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。——明•曹学佺
          静坐自我妄为,读书即是立德。——清•曾国藩
          读书人,懂道理的啊,不能贪别人的东西。——捡获万元现金苦等失主的75岁卖花奶奶
          校学生会拟就“今天,我们该如何读书,如何做个真正的读书人”推出一期读书专刊,邀请你作为高二学生代表撰写一篇稿件,和同学们谈谈你的感悟与思考。
          要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

    组卷:1引用:1难度:0.7
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